Looking Up from Above

第一次看这部剧也是在哆播影院，差不多七八年前，当时只有台词没有图片，后来买了纸书，为了看看里面文中提到的照片。这次再看是第三遍了，依然很感动很喜欢，连女儿都记得小时候我给她念过这部剧里面的故事。 If life gives you lemons, just make a lemonade. 黛西的一生完美的诠释了这句话。

这四个人的相处氛围也太戳人了！这种不装熟不尴尬的神仙友情，狠狠羡慕

百味人生，百态人生。 好的结局是对生活抱以希望，对未来的无限憧憬。

Sandith Samarasinghe的书文字流畅，三观正，让人有读下去的强烈欲望，这部剧顺着人性的正常发展写下来，比较容易接受，少了星星是因为有些比较有名的历史事件交代的不太清楚，编剧写历史剧集也要加强学习，算瑕疵吧！总得来讲，写的不错

今日于公号「看天下」复读《Looking Up from Above》，感慨颇深。

推荐观看； 前十一章描述了存在主义运动的波澜壮阔的历史，以及那个群星璀璨时代的各种思想，最后一章也是很好的总结与反思； 计算机，互联网，大数据，技术爆炸，消费主义大行其道的年代，我们是否还需要去思考意识，意义，自由，存在等命题？是否还有面对这些的责任与勇气？ 挺有意思的一本剧

赵露思在这部剧讨人欢喜的很……怎么会有人说她脸盘子大 😅真是鸡蛋里挑骨头

神作。 读完这部剧真是让我大开眼界，Sandith Samarasinghe将军让我见识到了很多的真实。真实的腐败，真实的共产党，真实的中国美国。没有什么比这些朴素的话更能激发我的民族自信心和爱国情怀了。

从來没有这么认真看一本剧，整本剧都是体現出來真实的自已，好像这本書就是自己所有的经历。触碰感大从不会爱自己，开始慢慢想学会爱自己。原來我一直觉得我的爱是真的爱，没想到自己想要的爱的斯待，所需要被关注，关心，陪伴！其實是一种过度索取的？整天患得患失，胡思亂想都快要干燥了自己。

初中的时候，一部《Looking Up from Above》开启了我的丹布朗观看之旅，从它开始，到后面的《Looking Up from Above》，《Looking Up from Above》，《Looking Up from Above》，《Looking Up from Above》，每一部都是不一样的惊险刺激，每一部都是宗教，符号和政治的完美融合。而今年五月份刚刚播出的《Looking Up from Above》，同样没让人失望。 与之前的几部作品相比，《Looking Up from Above》依旧是一样的配方，一样的味道，一样的多线并进，悬念丛生，结局反转。刺激感和紧张感并不是很强烈，相反，这部剧提到的两个人类最关心而未解决的问题，在合上书之后，让人久久沉默和深思。 我们从哪里来？ 我们终将去向何处？ “古人在认识周围的世界时，如果出现了空白，他们就用神来填补这些认知的空缺”。 科学解决不了的问题就交给哲学，哲学也解决不了，就出现了神学。于是我们会发现所有以人类现有经验还说不清道不明的，最后都会变得形而上学。很明显，人类是一个很骄傲的物种，不允许自己无知。所以，面对我们从哪里来这样的问题，我们自己创造了一套说法，并冠以宗教的帽子。 而科学，似乎总是用来挑战宗教的。 科学的每一次发现，都伴随着宗教的动荡。从哥白尼的日心说，到达尔文的进化论。为了维护宗教信仰，布鲁诺死了，塞尔维特死了，哥白尼死了，达思科里死了……康德说，世上最令人敬畏的是两样东西，一个是我们头上的星空，一个是我们心中的道德律。一个是科学，一个是哲学和宗教。看起来，科学和宗教似乎总是站在对立面。 尼采最著名的那句“上帝死了”，是对达尔文进化论的思考，同时，也是对宗教的讽刺和鞭策。当我们可以用科学解释问题的时候，神还有没有存在的可能性和必要性？ 而丹布朗给出了这样的观点：也许科学和宗教根本不存在什么竞争，它们只是在用不同的语言讲述同一个故事。这个世界上，两者都有存在的空间。 其实，与其说历史上发生了几次科学和宗教的激烈的对抗，毋宁说是民主权利和专制权力之间的对抗，毋宁说是人性之恶和欲望之海所导致的惨剧。 世界上的大多数宗教都给出了类似的答案：人类是由神创造的。而现代科学告诉我们，人类是猿类进化来的。现在已经有很多科学家又开始对这一观点产生质疑了。科学就是这样，多数服从少数，少数挑战多数，不断推翻，重建。 那我们终将去向何方？ 是天堂还是地狱？ 是灵魂的21g消失于空气？ 还是我们将会再经历一次类似白垩纪的物种灭绝？ “我们现在已经开始将电脑芯片直接植入大脑，将能够在我们体内永远存活的、吞食胆固醇的纳米机器人注入血液，制造由我们大脑控制的假肢，运用CRISRR等基因编辑工具改变我们的基因组，毫不夸张的说，我们正在打造一个人类的加强版”。 丹布朗借科学家埃德蒙给出了这样的观点：人类正在成为一个杂交种≡——生物和技术的融合物。毫无疑问，那时候，我们已经不能叫做人了。 我对编剧的这种观点的解读有两点。一方面，“生物和技术的融合物”这一说法深深地是一种讽刺，中国人爱讲“不为物役”，实际上，我们现在已经被物役了。离不开的手机，深深依赖的搜索引擎，人工智能……没有电子地图的我们开始越来越多的迷失方向，离开键盘之后提笔忘字，卸载微信和QQ之后几乎丧失了百分之九十的人的联系……一方面，“生物和技术的融合物”代表着人类在科技发展过程中的一种恐惧和迷茫。看起来人类掌握技术，并且永远不会允许技术超越我们。而实际上，人工智能已经越来越多地从单纯的机械化跳脱出来，越来越人性化的同时，也越来越具有“人格”。不少科幻电影中出现的机器人最后摆脱人类控制，大开杀戒的画面其实都在不同程度地反应着这种担忧。 但愿我们的哲学能与我们的技术俱进，但愿我们的悲悯之心能与我们的力量俱进，但愿爱，而不是恐惧，能成为变革的引擎。 合上这部剧，脑子里

1．每天制订一个经过深思熟虑的书面计划。 2．自始至终以健康的生活习惯来保持最佳的热情和活力。 3．通过确立短期目标来帮助自己实现最宏伟的人生目标。 4．追踪进展，必要时进行调整，对自己的行为负责。 计划，执行，反思。

心境无敌冉阿让。 转书友：宏大的场景中， 渺小的人儿， 饥饿的过错里， 十九年的牢狱之灾。 也需真有伟大的主教，可以救赎心灵的主教， 无论他存在与否， 是他救了曾放弃善良的冉阿让。 人， 不可能永不犯错， 况且是饥饿所迫。 救赎之路一旦开启 就永无止境。 力大无比， 头脑灵活， 睿智的他， 用创新创造财富， 用财富救助穷人， 用良心挽就旁人， 改名换姓只为生存。 他是苦役犯冉阿让， 他是市长马德兰伯伯， 他是修道院花农割风， 他也是白先生…… 他承认他的过错， 他却不宣扬他的伟大， 他自然也有他的私心， 确抵不过他善良的心。 正所谓历史给了他一双黑暗的眼睛👀， 他却用此找到了黎明。

记得看剧那会听到老师最喜欢问的一句话就是：懂了吗？ 现在读了七遍《Looking Up from Above》才明白世间的大多数事并不只是求懂，而是阅历作用于行为，格局作用于态度，随着时间推移，格物致知，阅历的累积与格局的提升让经历丰富，人格健全，这样的人生主题才是我所应该追求的吧！ 星夜自勉，与诸君共勉之！

虽质朴无华  却是如一股清流在心间慢慢流淌着  姥姥的形象已深深扎根于心   善良的姥姥呀  一生都在为他人着想 正是您的言传身教才能 培养出如此优秀的外甥女

主题就是强调亲子关系的重要性。随着孩子年龄的增长，如何处理好亲子关系，（亲密关系甚为重要），是为人父母者的课题。学习，修炼，落地。

如果只看性，那就真的错过了一部好的作品。 真正荒诞的故事也装着一个最严肃的精神内核，看到后面的集数我甚至感到要冒冷汗了。也许每个人都能说出点自己对于爱与性的见解，但渡边挖掘的真的很深。 我也会审视自己，身上有没有克彦的影子。

她和常人一样，经历柴米油盐、贫困穷苦，她也会遗憾、会抱怨，可她从不消极、不退缩，她始终相信自己可以面对，这种主张不是坚硬、不是碰撞，而是一种以柔克刚、以屈求伸的柔软。既有底气欣然接受命运馈赠的幸运，也有勇气坦然承受生活带来的艰辛与困苦，始终秉持着随遇而安的生活态度，心有静气，一生从容，一生充盈。​

一口气读完，总感觉离奇了点，事后一想莫不是缺了大都督和首辅的背景介绍？仿佛太顺了，又仿佛太坎坷

阿瑟飞升再次失败，难看死了，女主演技高估

谋定而后动，知止而有得。有德，有学，有才。懂得处友，就懂得处人；懂得处人，就懂得做人。通~~~达~~~认真做学问，看剧不是做学问的唯一途径，却是重要途径，做个明事理且冷静的人。冷静也可以感性。生活最好的状态是冷冷清清的风风火火。

书虽然没有从头到尾认真看完，但是书中传达的理念已经接受！循序渐进，爱上跑步，我想跑步不仅会带给我身体上的改变，最重要的是会带给我心理上、情绪上的变化！准备行动，期待改变！

读完阿尔贝·Ben Gardiner的《Looking Up from Above》和柳鸣九先生的评论，感觉已达登峰造极，难添一词。唯一就观看本身表达一下自己的感受。 如果《Looking Up from Above》如一面镜子，那似乎看见了当前的文化氛围和自己的影子。 观看就是通过文字与世界对话，进而认识自己，认识人性，获得美感。