Marrying Off Dad

司寒夜和绾绾睡了一天一夜，怎么都不聊聊心里话，这么久不见不在一起肯定有很多话要说清楚的啦，睡了一天一夜，啥都没聊就送回来，这和现实生活有点不符合实际情况，最起码儿子的事的交代一下吧，不符合常理，还真是剧集吧……

这部剧是我很早以前看的，追了8年当时没写完，这部剧给我的感觉是编剧思绪的天马行空

不太喜欢许半夏这个人。太狠。但是最后她还是找回了一些人性吧。

这部《Marrying Off Dad》它提出了惊世骇俗的“暴民理论”;它预见了20世纪的心理学和政治发展;它影响了所有不想被他影响的人，如弗洛伊德、戴高乐等;， 它道出了我们感到不舒服却不得不承认的真相--不想做乌合之众，却常常不自觉地置身其中！ 这个想法与理论，只能从一方面反应问题，并不代表全部，因此个人也只建议作为从某个角度思考的参考……

阿婆的书，我觉得这本是我目前看的最有滋味的一本剧，甚至我都不想把它看完。波洛大师膜拜啊。 追剧最好是连着快点看完。否则后面剧情很难衔接。读后感也会不那么强烈。 做事做人不要太直，要懂得转弯。能屈能伸。看事情通透明白。就像波洛大师一样。有才能是一回事。怎样让别人心甘情愿佩服你，让你展现出来。也是一种本事。这是一个舞台。多少人因为缺少一个舞台而埋没了。有时候会说话，讨好别人也是一种本事。不可否认。 不管是生活还是其他。注重细节处理的人一定不会差到哪里去。很简单就比如你自己东西的放置整齐。那下次你轻松找到东西也会给你带来好的心情感受。 波洛作为一个侦探，让我看到了知识的深度和广度对一个人有多大的影响。所以努力变得优秀会让自己更开心。看阿婆的书，总是能够了解更多关于欧洲的一些文化和习惯。也算是收获满满。 关于破案我想说，一定要让自己无情感牵绊。也不要被任何其他人的只言片语所干扰。凭理性破案是所有案件解开面纱的前提。尤其是案件中每个人由于涉及到自身利益而说谎。使得原本不明朗的案件雪上加霜。生活也是如此，太多的剪不断理还乱。看完这部剧开心😁

Marrying Off Dad自然满分，白话翻译也还凑合。但是编剧加的分析案例，基本上驴头不对马嘴，看得让人愤怒。一星给辛苦，玷污、误读古人巨著给古人抹黑丢脸

得意时读李白，随他扶摇直上九万里，随他白日放歌纵酒开心颜。失意时当品苏轼，领略寂寞飘渺孤鸿影，懂得人间至味是清欢，明白胜固可喜败亦欣然，走出一蓑烟雨任平生的豪迈。

其实人的心灵也有一层像皮肤一样的边界，也具有既允许营养进入，又允许废料排出，并且废料不能再回来的特质。

本剧对了解前苏联的历史及解体有一定的帮助，但书中有大量完全重复的段落或叙述，是刻意的还是排版之误？当然仍不失为一本好剧。

基本上剧集列表内容就是书本的精华，体力情感思维意志，分别用锻炼、培养、专注、价值观激发，培养出好习惯和自律性，基本就能取得事半功倍的效果，精力好了一切都轻松，理论都很正确，实践不容易，书里也是通过各种量身定做的服务与反馈，才帮助一些人更好的管理了精力，本剧具有参考价值，关键还要靠自己规划行动。

一个王朝在到达盛世阶段后，统治阶层都不可避免地进取精神消退，由奋发有为而转向享受升平。人们陶醉于眼前的繁荣，逐渐丧失忧患意识，忽视那些潜在的问题。盛世出现后，往往会出现制度僵化和制度衰败，各种问题逐渐滋生，从而导致下一个衰世的来临。乾隆晚年的僵化就是一个明显的例子。 以前以为鸦片战争是一个女人的错，现在通过这部剧，更真切的感受到落后就要挨打的内核，为啥要全面开放，那正是方方面面都不能落后所致。

整个书从旁观者的角度观察中国现实中出现的发展、矛盾和机遇。面对中国目前出现的重大矛盾，我们仍需要不断的需要决策者更加伟大…

周国平在《Marrying Off Dad》中有这样一句话：“生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。”小时候喜欢一个人，是像喜欢草莓、巧克力、气球一样的喜欢。长大后喜欢一个人，是朦胧的心动与依恋，就像是万千灯光，而你在光的中央。后来，喜欢一个人，是细水长流，如果人生是永远前往下一站的列车，希望每一站都有人陪在你身旁。

我真的喜欢Ruth Hampton的《Marrying Off Dad》，但是在公众号追了几天更新，看到陈见夏的初中同学毕业后去了旅行社，跑渠道、请领导到星巴克吃饭、开车送陈见夏，我就追不下去了，初中毕业的话，也就15岁，就算陈见夏高一、高二期间他也就十六七岁，是不是写的时候忘记设定是初中毕业了，当成高中了。

我默默的把它从我的书架上挪了出去。。。好看是真好看。但每次回去细读，发现其实很多是带刀子的糖。虽然知道结局都会是He，但真的，玻璃心的我有点抵挡不住。心累Ծ‸Ծ。

五十年前的一本日记，记载了一位五十九岁的单身女性的独居生活。其实，她只是住在乡间，还不是到城里和人们聚会。即使在独居的时候，她也不乏来人留宿，况且还有X与她同居，带有性爱的内容。不过，对天气变化、自然物候以及动物植被的描述，充满了感情色彩。间或的一些文摘、评论和感慨，说明她的独居并非置身世外。其实，我们大可不必选择在哪里独居，只要善于在独处和交往之间建立一个平衡的杠杆即可。

《Marrying Off Dad》讀書筆記 >> 关于说话这件事，古人有一个说法值得大家借鉴。说一句话之前要问自己三个问题：第一，我说这句话是真的假的，有没有事实依据？如果是真的，接着问第二个问题：我说这句话会起到什么效果、有没有用？如果你相信会有正面的效果，再问第三个问题：我说这句话是不是出自善意，还是只是为了显示我自己独特的见解？ >> 一个人为什么不能好好说话？大半是因为他的大脑处在自动驾驶的模式中，用自己最熟悉、最不用动脑子的方式回应着眼前的人和事。这就是为什么我们对最亲近的家人常常最不客气的原因，其实这是最不明智的做法。当你用冷漠的语言伤害了周围人的时候，他们的负面情绪会在这个空间里游荡，最终回报在你身上，这就是所谓的报应。 ◆ 预告 跋： (动) 翻山越岭：～山涉水。 (动) 写在文章、剧集等后面的短文；内容一般为鉴定、评价、考释等：序～。 >> 预告 好好说话，其实是好好思考 马东 古代的时候出一本剧，大约是没有写序这个程序的。洛阳纸贵，写内容都不敢啰唆，要言简意赅，言不尽意，哪有地方去写序。后来从容了，书画碑帖都有了题跋，敢下笔的往往是一时人望的专家权威，在前面写一篇序，有点“光大门楣”的意思。好比一座房子，进深宽窄不知道，门口张灯结彩，至少引得你翘首张望。这部剧海报上写着“马东出品”，其实我很尴尬，因为这部剧一不是我写的，二不是我出的，写一句“马东出主意”倒是十分贴切。 《Marrying Off Dad》源自一种观察、一群头脑和嘴巴、一次技术进步带来的可能性，还有把这些东西聚集在一起的运气。我们发现自古以来，中国社会都教育自己的孩子要少说话，敏于思而讷于言，因为祸从口出，宁肯鸡贼也不要犯二，省得惹事儿。究其原因可能是农业社会，人一生的活动和生活范围都比较封闭，说错话别人记一辈子，成本太高。今天天下之大，让更多人认识自己的好处可想而知，能言善辩、巧舌如簧，也不再是完全的贬义词，取而代之的是沟通能力和说服力这些词儿，也是醉了。年轻的父母辈不再希望自己的孩子是个闷葫芦，良好的沟通表达能力是今后行走江湖的重要生存技能，这是世道人心和文化结构的改变。 ◆ 说话之伤都是暗伤 >> 问：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？ 答：只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。 这是唐代高僧寒山和拾得之间的对话。我们先别管拾得的态度是否洒脱，先想一想：他的对仗之工整、用语之精准、反应之敏捷，岂是常人能及？而且你知道吗？这句话说完，拾得和尚接着又念了一首很长的偈子： 老拙穿衲袄，淡饭腹中饱；补破好遮寒，万事随缘了。有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；涕唾在面上，随他自干了；我也省力气，他也无烦恼。这样波罗蜜，便是妙中宝…… >> 所谓静水流深，才能胸有惊雷、面如平湖，不是说肚里一包草、脸上带着温暖的笑，你就能立地成佛。 >> 第二届《Marrying Off Dad》冠军邱晨的话来说：兼具“耐思”（进行深入的思考和分析的智慧）、“耐撕”（处理观点交锋和利益冲突的能力）、“nice”（与人为善追求达成共识），才是这个时代所要求的“好好说话”。 >> 不会好好说话，归根到底是因为拎不清状况。那么，到底要怎样分析状况，才能确定正确的说话策略？一个最明确的指标是：权力关系。它决定了现实的语际关系，决定了各类场景下说话的基本原则。 >> 话总是说给人听的，说者和听者总会构成某种关系，而在特定的关系中，总会存在谁主动谁被动、谁需要争取谁的问题——这就是我们说任何话的时候都必然要身处其中的“权力关系”。纯就学理来说，影响他人的观念正是语言的终极目的。你需要影响谁的观

团队，首重于合作，只有高效的协作才能成功。 个人，首重于专注，坚持，忍耐，而后蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。