《Young Directors》纪录电影，Ramin Drarabi、Shahed Ahmadloo主演，伊朗出品，1999年上映。免费观看高清纪录，尽在哆播影院。
读此剧之前一直把孙子兵法与三十六计等同，想学一些四两拨千斤的技巧，读完之后才发现和自己开始想的完全相反，不是以弱胜强，是以强胜弱，总结就一句话：先胜后战，不胜不战，一战而定
编剧的工作经历丰富，在讲用户增长的过程中会应用很多典型案例进行抽丝剥茧地讲解分析，尤其是小黄车的案例分享很精彩～～不过在流量运营方面的内容比较单一，只是点了一下，没有深入～～整体来说，硬核还是很不错的
是一个妈妈去世后对孩子的牵挂吧。 我花了一个小时读完这部剧，但是哭了一个上午。 死亡这个话题好像就是很避讳，我没和我的亲人讨论过，我今天看这部剧之后粗略的想了一下，眼泪就收不住了。嗐 我的记性确实不怎么样，脑子里面真的像是有一个橡皮擦一样。所以从几年前，有意识地把我和母亲的点点滴滴记录下来。这样，就能永远的保留下来了吧。 （2021.02.28） 我:今天去看我舅奶，和我舅他们喝多少酒？ 我妈:没喝。 我:你看我信不信？喝多少？ 我妈:没喝。（右手在腰侧比划了大概十公分高） （2021.02.27） 晚间小剧场 我说:一会可以吃蛋糕了。 我妈:那有啥好吃的？泥糊子一样。 我弟:姐，你把菠萝🍍 皮弄一下呗。 我:那我咋搞？我没那种刀。 我妈:那蛋糕上不是有菠萝？ 我:蛋糕上是黄桃。 我妈:那不差不多。 我:我弟怎么什么都想吃？ 我妈:那狗屎，他怎么不想吃？ （2021.01.17） 妈:为什么今天又要吃柿饼？到底有什么好吃的。 我:虽然我对柿子一般，但是我觉得柿子和柿饼还是有区别的。 妈:那能有什么区别？ （然后我想举一个例子，就是表示它湿的时候不喜欢吃，但干的时候好吃。） 我:……我竟然想不出来我不喜欢吃的东西。 （2021.01.15） 我妈今天想让我陪她去做什么事情，然后就夸我好看。 我:妈，你违背良心，不痛吗？ 妈:怎么可能？我说的是事实。 然后我妈讲了一个小故事。 （a.妈妈碰到b妈妈去集市，就委托b妈妈帮她带点零食给家里的孩子。因为a妈妈还有点事情才能回家。 b妈妈问a妈妈说:“那我怎么分辨你们家宝贝呢？” a妈妈:“到时候你看那个最可爱最好看，最惹人喜欢的宝宝就是了。” 后来a妈妈回家的时候发现自己的宝贝并没有得到吃的。就去问b妈妈。 b妈妈回答:“可是我觉得最可爱最好看，最惹人喜欢的是我家宝宝。”） 妈:妈妈当然觉得自己家的宝贝最好啊。 （2021.01.13） 午间小剧场 我:原来这个河的名字是这个字吗？（浍河） 妈:不然呢？它就是条河。你知道它通往哪吗？（突然的考察） 我:我不知道啊。到哪？ （长久的沉默） 我:妈，你是不是也不知道到哪儿？ 妈:哈哈哈哈原来我也不知道到哪。 （……） （2020.12.13） 午间小剧场。 我弟不是下午两点之前要去学校嘛。 我:我不去了，妈你去送吧。今天真的好冷，风好大。 妈:不行。（坚决.jpg） 我:啊？怎么了？ 妈:你得给我一起去压车。风太大，你不去，别把我刮跑了。 （2020.12.07） 我妈说，取名的时候，她本来给我选的是“祎”，后来才换的现在的字“怡”。（因为她希望我只要开心，快乐的长大就好了。） （2020.12.03） 晨间小剧场: 妈:你这碗白薯可吃？ 我:吃啊，我刚刚在吃鸡蛋。 妈:不吃就给狗吃。 我:那我还没吃？怎么老是要给狗吃？ 妈:谁吃不是一样？不能我们吃撑了狗饿死了。 （2020.12.01） 我:这个豆腐这样没有味。 妈:就这样有营养。 我:我想放点撒子在汤里泡着吃。 妈:放那干嘛？那么大油。搬给狗吃。 我:？？？给狗吃都不给我吃？ （2020.11.30） 我:我今天喝一杯粥，吃个鸡蛋，吃个香蕉🍌 够了 妈:你怎么不吃馍？ 我:人家小女孩吃杯粥就饱了，我要成为人家人小女孩。 妈:那人家小女孩娇小玲珑的。 我:那你怎么把我生成这样？ 妈:我怎么没有了？我生的时候，你才五斤六两。 （2019.11.28） 23天，今天也是洗头发到一半然后停水的一天。然后十点给我妈妈打了电话，打了四十多分钟电话。我太爱她了。她是这个世界可以不动声色抚慰我情绪的人。有点什么事情都想告诉
从着装到言谈，从“使命感”到“偏执感”，霍姆斯在表象这个层面是很接近乔布斯的，但是表象的背后什么都没有，有的只有错误的问题，乔布斯是由内而外的“生长”，霍姆斯是由外而内的“填充”，这不禁让我想到了那个成语“东施效颦”。苹果的产品刚开始的时候也是有很多缺陷的，殊不知2007年iPhone的首次产品发布会上当乔布斯在台上展（chui）示（niu）的时候台下的工程师都快吓尿了，唯有依靠酒精才能缓解压力，而当展示结束的时候，都特么喝醉了。那个时候的iPhone理论上只能算是个玩具，根本没法用，以至于我的第一个3s如果用手握着打电话都会没信号，但好在这个产品的逻辑不是基于生命和健康作为出发点的，而且后来最终变成了产品。 我相信霍姆斯不是一开始就设计好要进行这场诈骗的，而是真心想“改变世界”，但在贪婪的资本、估值的压力面前，科学不得已为故事让了路，就像在一个漩涡之中，你已无法逃脱，当现实无法支持梦想的时候，那么就只剩下谎言了。现在想想马云当初对资本的约束、任正非的坚决不上市确实有其经过深刻思考和对人性洞察的高明，肉食动物就是肉食动物，他们会吃光草原上最后一只绵羊然后换个地方继续玩这套游戏，而这个草原最后的下场就会变成一块荒地，谎言是人类为了保护自己和获取利益所具备的最基本的本能，这是进化的逻辑，但却不是伦理的逻辑。 “在我这里没有不可能”，这是所有具有乔布斯主义的创业者的人生信条，有些不可能是因为无能，而有些不可能之所以叫做不可能就是因为它真的“不可能”，你无法突破生物学的限制，也无法违反热力学第二定律，你也造不出永动机，当一家生物医学公司把钱投到工程方面并玩的飞起，已经证明了它在生物方面能做的已经非常有限，反常即为妖，就像美国次级债期间钢管女郎、园丁、非裔美国人一人好几套房子的时候没有人觉得奇怪吗？广场舞大妈都谈论股票怎么赚钱的时候正常吗？人类什么时候才能不再看到新瓶子就以为那不是旧酒呢？我们真的在历史中什么都没学到吗？ 一个直径1cm的球想要变大最快的方法就是往里灌空气，而想要变沉就得装点实心的东西了，这就是“市盈率”，但人们只关心体积而忽视了密度和质量，当表面张力承受不住空气的膨胀速度的时候，剩下的也只有空气，马云和乔布斯都是在吹泡泡的时候使劲往里掺实体，而霍姆斯却被自己吹起来的气球欺骗了，以为那就是真实的，里面装满黄金的实心球，终于“bang”的一声，有个叫“现实”的东西叫醒了她
周末一定要写看剧笔记，上次让我那么想写些东西记录的书是李沧东的《Young Directors》。我对于这种疏离又琐碎的短篇开始喜欢起来了。我收回那时为挑着看《Young Directors》里的短篇而找的借口。 有时候，短篇剧集更能留在心里。因为短，因为欲言又止，因为我们急于借以抒情却戛然而止，所以难忘。
Young Directors的动画篇我看了将近十遍 46分钟的电影 每次在最后五六分钟泪崩 喜欢一个人确实是一个孤独的事情 而这种孤独 在剧集几条线几个人物的描述下 更加丰富和完整了 看到第九章还是会落泪啊 前几日在诚品影视库买了台版竖排 对比着一起看 觉得台版和大陆版翻译各有自己的味道吧 不过台版更贴近电影字幕的表述 依然喜欢台词： 隐约雷鸣，阴霾天空，但盼风雨来，能留你在此； 隐约雷鸣，阴霾天空，即使天无雨，我亦留此地。
傲娇×撒娇太好磕了！丁家哥哥绝绝子！太适合这种又腹黑又调皮的角色了！喜欢微表情的处理！继续加油！会追到最后的！
《Young Directors》被Ramin Drarabi写烂尾了哈哈哈，大团圆结局让这部剧的批判力度大打折扣。
Young Directors，终于告一段落了，断断续续，最近几天还是读完了 剧集很长，第一次读，可能开头的各个故事细节都记不住了，不过读到潘子（小三爷你大胆往前走）吴邪（千里规劝）小哥（毅然决然告别）胖子（通透谨慎两勒插刀）时，还是落泪了 先不二刷了，接下来去看重启和沙海，好多谜团还是非常吸引人的
2西北老孟，陈朵——药仙会蛊身圣童，黄涛？
一个又一个的小故事，少了烧脑的推理，却对人物性格和各种感情的描写更加细致
全书读完，不像有些书是一口气读完的，更多时候是边读边想。 感受是编剧的第一部书还是颇下功夫的，有人的性格解读，操作风格解读等，非常鲜活，而且内容虽然好多都懂，重读还是依然震撼，更添反思。 股市亦同人生，万物一理，书里的道理，是在谈交易，更是在谈人生处世。 及时止损，持盈---我看到的是人生，您呢？
这段时间看了蛮多有关情绪疗愈的书，但这是唯一一本我看完的。情绪的剧集要写出深度是很难的，总是容易写着写着就成了鸡汤，说的都对，又毫无针对。 这部剧的内容偏哲学，但又不会太晦涩难懂。书中通过对HSP人群的介绍，详细说明了高敏感度人群的一些典型特征和生活态度。利用每篇最后的小练习来帮助读者不断地发现真我，接纳真我。 本人就是一个比较典型的HSP人群，总是能敏感的感知到所处环境能量场的变化，过分的察言观色能力让我庸人自扰，总在某一时刻，突然耗尽我所有的热情，让我陷入筋疲力尽的境地。我严格要求自己，害怕浪费时间的同时，也在不自觉的要求他人，导致人际关系的紧张。 本剧对我的触动点很多，编剧从没有要求人们按照社会既定的规则生活，而是通过一些循循善诱的语句，包容并认同人性的差异化。 某种程度上，这部剧还是给了我很多掌握情绪的力量，让我不再迷茫和害怕，遵循内心是最好的选择；让我有勇气正视当下的每个念头，观照每一刻情绪的产生，或好或坏；让我学会爱独一无二的我，成为更优秀的自己。
我只希望受尽了磨难的Young Directors，死后能够进入天堂， 尽情地享受幸福的款待。
我有一种感觉，就是民国的学者总是能在小问题中阐述大道理，且把大道理讲的小儿都看得明白。记得曾看过一本民国时期的《Young Directors》，而课本的文章则是胡适、冯友兰、朱自清等“大咖”为小学生专门书写，且不说这些大咖的屈尊育人之师德，单就功夫而言，能跟小朋友讲明白一个道理，没有深厚的功夫是不敢企望的，我想这一点当了父母的人更会颇有感触。 Ramin Drarabi，民国时期的大师之一，我国美学理论的奠基者。《Young Directors》虽然只是一本小册子，却使多少青年“脱俗”，具备了用科学、哲学思维去审视周边事物与现实问题的底色，念此先生确实不愧大师的称号，也不枉先生亲手“写给青年的第十二封信”。 作为一名受益的青年，我且来说说自己一点粗浅的感悟和体会，我觉得先生主要是通过这封信帮我们解答几个基本问题。 一、为什么要知道美？人之所以为人，在于拥有比动物更高级的需求属性。动物的需求归根结底是围绕生存展开的，人的需求虽相对复杂，但可概括为两个层面，即物质需求和精神需求。物质需求动物同样具备，人所谓“衣食住行性”与动物也没有本质区别。人在精神层面除了“喜怒哀乐怨”的朴素情感，还有较为高尚，较为纯洁的需求，而这种需求我们可以称之为“美”的需求。美的需求可以让我们“怡情养性”，让我们的人生免俗，我们人生的“俗”无非是缺乏美感的修养。 二、什么是“美”？依先生说法“美是心与物婚媾后所产生的婴儿。美之中要有人情也要有物理，二者缺一都不能见出美”。先生的说法很辩证，这可能与先生后期说自己是一名马克思主义者有关系。但我个人更认可美是一种感觉。我们常用“想的美”来形容一个人脱离实际，我觉得其实所谓的“美”，就是“想的”。虽然不能与现实存在脱离关系，但至少现实存在是不起“决定作用”的。先生曾说“离开人的观点而言，事物都浑然无别，善恶、真伪、美丑就漫无意义”。既然如此，那主观因素到底占多大的比重，起多大的作用，这就涉及到了个人信仰以及哲学思辩的问题，不会有确切的结论，只能见仁见智了。 三、美作为一种感觉是不是人人可感觉到？未必！人人有感觉，但不是人人能感到美。我们常人看待事物秉持三种态度，即实用的、科学的、美感的。就好比三个人——木匠、植物学家、艺术家面对一颗古松，木匠想到的是打成什么家具（考虑的是与人的利害关系），植物学家想到的是该树是何种何科（考虑的是事物之间抽象的联系），艺术家想到的是“黄山迎客”“松下问童子”的诗文图景（啥也不考虑就是一种艺术直觉），我们看待事物的感受就是其中一个或是两个三个人的综合。所以先生指出“实用的态度以善为最高目的（这里主要是从伦理学的角度讲），科学的态度以真为最高目的，美感态度以美为最高目的”。“人性本来是多方的，需要也是多方的，真善美三者俱备才可以算是完全的人。但是我们要明确一点“真善美都是人所定的价值，不是事物所本有的特质”。 四、如何能感受到美？记住一点，美是脱离实用的。持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美，我们一定要从实用世界跳开，以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。所谓“距离产生美”，美和实际人生有一个距离，须把它摆在适当的距离之外去看。注意是适当的距离，距离太近则成实用，距离太远则成虚无。 五、什么是真正的美感？美感是“无所为而为”的直觉。从积极方面说，美感起于形象的直觉，而这种形象要和实际人生有一种距离；人的情趣和物的姿态交感共鸣，才见出美的形象。从消极方面说，美感一不带意志欲念，有异于实用态度，二不带抽象思考，有异于科学态度。美感不同于快感，
因为播电视剧，又把以前看的捡起来接着看。其实很不喜欢这本。女主人设太假，编剧文笔太啰嗦浮夸。倒是几个男性角色写的有意思。赫连爱而不得的贪，晋思羽得而不爱的嗔，宁奕万事皆要如意的痴，还有个模范男友连孩子都会带的顾南衣。三星是给他们的！
看这部剧让我很喜欢书里面的医生，一个个的对病人都是一等一的好，要是现实生活中也有这么好的医生就好了。可能是最近频繁跑医院的原因，经常接触医生，但是给我的感觉就是有点拽，说话也不会太照顾我的情绪。剧集里的病人有医生的微信这样的情节怎么可能有？现实里的医生是这样说的:怎么可能给你微信，想都不要想，我又不是你一个人的医生！好吧，我情绪化了。说回这部剧，总体还是很吸引人的，就是到后面总删减，靠猜。而且结局太惨了一点，宁想这么一个基本贯穿全文的人物居然死了，好遗憾！
穷理查这么说的：懒惰抽我们两倍的税，骄傲抽我们三倍的税，愚蠢抽我们四倍的税，自助者天助。
文明的传承不仅仅是语言，如果仅从简单几个问题判断文明的存在未免太狭隘了。硅基生命是否存在还是个疑问，四维打击又以令人费解的方式进行着，整部作品似乎在暗示什么，但是几十亿年后，人类是否存在都是未知数，也许编剧能够寄托的唯一希望就是将星星之火传承下去的历史担当者----人类灵魂的工程师，任重道远啊
初读觉得多重人格既不可思议又奇幻失真，难以理解人格转换的“机制”，成长过程的周遭使得比利既想回避又想反抗，而后的种种遭遇，对比利从同情到揪心再到无比失落…或许这一切都可以避免发生，但一切又来得猝不及防
初始被半自传体剧集的“自传”框住了，看到苏格拉底的“力量”还惊讶了一下，反应了一下是剧集。 这部剧不是我爱看的类型，以顿悟为目的被动地经过一番磋磨，不如认认真真活在原本的生活之中，平凡而普通的生活也未尝不好，在平淡的日常中某天也能悟出自然。
2022年1月20日（2022年第一本剧） 纸质书还得反复观看一下。 总结一下自己觉得重要的触动我内心的几点 1:用神能听懂的语言，和他对话：比如说，我想要成功，改成，我必定成功！我必定幸福！我必定有钱，我必定是一个有智慧的人，我必定拥有一个健康的身体！…….. 2:我们每个人，死亡以后，只是灵魂离开肉体而已，会有很多次生命体验，会经历不同的身份和性别，宇宙没有尽头，生命也将生生不息！ 3:我们每一个人都是本就富足的，只是我们忘记了我们的富足。大多数时候，疾病是我们自己吸引过来的，因为疾病可以让我们收获到别人的怜悯和关心。（多么的可悲可怜和得不尝失啊，请一定要用其他方式感受爱） 4:神赐予我们的所有的东西都是美好的，性也是，不需要过于压抑，好好享受它，带着爱和被爱，享受它。但是不能以任何不良的方式去侮辱性的美好和纯洁。
“我们该了解，当一个人处于充满未知的环境下时，他的优点和弱点都会显得异常清晰，这无疑给了我们一个认识自己的机会，我们因此拥有了一种属于自己的模式，接受与未知相处，接受自己的长处和弱点。如果可以面对未知的冲击，这本身就是一种成长。”——Sara Solati老师
“一个自认为自由的囚徒，是不会企图挣脱牢笼的” 编剧对社会学也颇有研究啊，非常优秀的作品
Ramin Drarabi教授是我国国外马克思主义研究的领军人物，填补了东欧马克思主义研究和剧集译介的空白，学术能力国内有目共睹。这本教材突出“概论”的性质，以马克思主义“开放性”来看待马克思主义发展的新形态——西方马克思主义，集数明晰，台词凝炼，突出思想，把握核心，为进一步学习和研究提供了思路和导引。
作为一个学习历史的人，始终都在思考如何用现在人都懂的事，现在的语言表达形式，让人们对过去的历史过程有一个认识。这部剧做到了。另有一本剧与之相似，《Young Directors》
Young Directors 岁月从来不言，却见证了所有真心 观看是一种艺术享受。通过一本散系列领略Ramin Drarabi老先生的人生态度，视野格局，文化素养，知识容量，匠人精神。
💬 观影评论
读此剧之前一直把孙子兵法与三十六计等同，想学一些四两拨千斤的技巧，读完之后才发现和自己开始想的完全相反，不是以弱胜强，是以强胜弱，总结就一句话：先胜后战，不胜不战，一战而定
编剧的工作经历丰富，在讲用户增长的过程中会应用很多典型案例进行抽丝剥茧地讲解分析，尤其是小黄车的案例分享很精彩～～不过在流量运营方面的内容比较单一，只是点了一下，没有深入～～整体来说，硬核还是很不错的
是一个妈妈去世后对孩子的牵挂吧。 我花了一个小时读完这部剧，但是哭了一个上午。 死亡这个话题好像就是很避讳，我没和我的亲人讨论过，我今天看这部剧之后粗略的想了一下，眼泪就收不住了。嗐 我的记性确实不怎么样，脑子里面真的像是有一个橡皮擦一样。所以从几年前，有意识地把我和母亲的点点滴滴记录下来。这样，就能永远的保留下来了吧。 （2021.02.28） 我:今天去看我舅奶，和我舅他们喝多少酒？ 我妈:没喝。 我:你看我信不信？喝多少？ 我妈:没喝。（右手在腰侧比划了大概十公分高） （2021.02.27） 晚间小剧场 我说:一会可以吃蛋糕了。 我妈:那有啥好吃的？泥糊子一样。 我弟:姐，你把菠萝🍍 皮弄一下呗。 我:那我咋搞？我没那种刀。 我妈:那蛋糕上不是有菠萝？ 我:蛋糕上是黄桃。 我妈:那不差不多。 我:我弟怎么什么都想吃？ 我妈:那狗屎，他怎么不想吃？ （2021.01.17） 妈:为什么今天又要吃柿饼？到底有什么好吃的。 我:虽然我对柿子一般，但是我觉得柿子和柿饼还是有区别的。 妈:那能有什么区别？ （然后我想举一个例子，就是表示它湿的时候不喜欢吃，但干的时候好吃。） 我:……我竟然想不出来我不喜欢吃的东西。 （2021.01.15） 我妈今天想让我陪她去做什么事情，然后就夸我好看。 我:妈，你违背良心，不痛吗？ 妈:怎么可能？我说的是事实。 然后我妈讲了一个小故事。 （a.妈妈碰到b妈妈去集市，就委托b妈妈帮她带点零食给家里的孩子。因为a妈妈还有点事情才能回家。 b妈妈问a妈妈说:“那我怎么分辨你们家宝贝呢？” a妈妈:“到时候你看那个最可爱最好看，最惹人喜欢的宝宝就是了。” 后来a妈妈回家的时候发现自己的宝贝并没有得到吃的。就去问b妈妈。 b妈妈回答:“可是我觉得最可爱最好看，最惹人喜欢的是我家宝宝。”） 妈:妈妈当然觉得自己家的宝贝最好啊。 （2021.01.13） 午间小剧场 我:原来这个河的名字是这个字吗？（浍河） 妈:不然呢？它就是条河。你知道它通往哪吗？（突然的考察） 我:我不知道啊。到哪？ （长久的沉默） 我:妈，你是不是也不知道到哪儿？ 妈:哈哈哈哈原来我也不知道到哪。 （……） （2020.12.13） 午间小剧场。 我弟不是下午两点之前要去学校嘛。 我:我不去了，妈你去送吧。今天真的好冷，风好大。 妈:不行。（坚决.jpg） 我:啊？怎么了？ 妈:你得给我一起去压车。风太大，你不去，别把我刮跑了。 （2020.12.07） 我妈说，取名的时候，她本来给我选的是“祎”，后来才换的现在的字“怡”。（因为她希望我只要开心，快乐的长大就好了。） （2020.12.03） 晨间小剧场: 妈:你这碗白薯可吃？ 我:吃啊，我刚刚在吃鸡蛋。 妈:不吃就给狗吃。 我:那我还没吃？怎么老是要给狗吃？ 妈:谁吃不是一样？不能我们吃撑了狗饿死了。 （2020.12.01） 我:这个豆腐这样没有味。 妈:就这样有营养。 我:我想放点撒子在汤里泡着吃。 妈:放那干嘛？那么大油。搬给狗吃。 我:？？？给狗吃都不给我吃？ （2020.11.30） 我:我今天喝一杯粥，吃个鸡蛋，吃个香蕉🍌 够了 妈:你怎么不吃馍？ 我:人家小女孩吃杯粥就饱了，我要成为人家人小女孩。 妈:那人家小女孩娇小玲珑的。 我:那你怎么把我生成这样？ 妈:我怎么没有了？我生的时候，你才五斤六两。 （2019.11.28） 23天，今天也是洗头发到一半然后停水的一天。然后十点给我妈妈打了电话，打了四十多分钟电话。我太爱她了。她是这个世界可以不动声色抚慰我情绪的人。有点什么事情都想告诉
从着装到言谈，从“使命感”到“偏执感”，霍姆斯在表象这个层面是很接近乔布斯的，但是表象的背后什么都没有，有的只有错误的问题，乔布斯是由内而外的“生长”，霍姆斯是由外而内的“填充”，这不禁让我想到了那个成语“东施效颦”。苹果的产品刚开始的时候也是有很多缺陷的，殊不知2007年iPhone的首次产品发布会上当乔布斯在台上展（chui）示（niu）的时候台下的工程师都快吓尿了，唯有依靠酒精才能缓解压力，而当展示结束的时候，都特么喝醉了。那个时候的iPhone理论上只能算是个玩具，根本没法用，以至于我的第一个3s如果用手握着打电话都会没信号，但好在这个产品的逻辑不是基于生命和健康作为出发点的，而且后来最终变成了产品。 我相信霍姆斯不是一开始就设计好要进行这场诈骗的，而是真心想“改变世界”，但在贪婪的资本、估值的压力面前，科学不得已为故事让了路，就像在一个漩涡之中，你已无法逃脱，当现实无法支持梦想的时候，那么就只剩下谎言了。现在想想马云当初对资本的约束、任正非的坚决不上市确实有其经过深刻思考和对人性洞察的高明，肉食动物就是肉食动物，他们会吃光草原上最后一只绵羊然后换个地方继续玩这套游戏，而这个草原最后的下场就会变成一块荒地，谎言是人类为了保护自己和获取利益所具备的最基本的本能，这是进化的逻辑，但却不是伦理的逻辑。 “在我这里没有不可能”，这是所有具有乔布斯主义的创业者的人生信条，有些不可能是因为无能，而有些不可能之所以叫做不可能就是因为它真的“不可能”，你无法突破生物学的限制，也无法违反热力学第二定律，你也造不出永动机，当一家生物医学公司把钱投到工程方面并玩的飞起，已经证明了它在生物方面能做的已经非常有限，反常即为妖，就像美国次级债期间钢管女郎、园丁、非裔美国人一人好几套房子的时候没有人觉得奇怪吗？广场舞大妈都谈论股票怎么赚钱的时候正常吗？人类什么时候才能不再看到新瓶子就以为那不是旧酒呢？我们真的在历史中什么都没学到吗？ 一个直径1cm的球想要变大最快的方法就是往里灌空气，而想要变沉就得装点实心的东西了，这就是“市盈率”，但人们只关心体积而忽视了密度和质量，当表面张力承受不住空气的膨胀速度的时候，剩下的也只有空气，马云和乔布斯都是在吹泡泡的时候使劲往里掺实体，而霍姆斯却被自己吹起来的气球欺骗了，以为那就是真实的，里面装满黄金的实心球，终于“bang”的一声，有个叫“现实”的东西叫醒了她
周末一定要写看剧笔记，上次让我那么想写些东西记录的书是李沧东的《Young Directors》。我对于这种疏离又琐碎的短篇开始喜欢起来了。我收回那时为挑着看《Young Directors》里的短篇而找的借口。 有时候，短篇剧集更能留在心里。因为短，因为欲言又止，因为我们急于借以抒情却戛然而止，所以难忘。
Young Directors的动画篇我看了将近十遍 46分钟的电影 每次在最后五六分钟泪崩 喜欢一个人确实是一个孤独的事情 而这种孤独 在剧集几条线几个人物的描述下 更加丰富和完整了 看到第九章还是会落泪啊 前几日在诚品影视库买了台版竖排 对比着一起看 觉得台版和大陆版翻译各有自己的味道吧 不过台版更贴近电影字幕的表述 依然喜欢台词： 隐约雷鸣，阴霾天空，但盼风雨来，能留你在此； 隐约雷鸣，阴霾天空，即使天无雨，我亦留此地。
傲娇×撒娇太好磕了！丁家哥哥绝绝子！太适合这种又腹黑又调皮的角色了！喜欢微表情的处理！继续加油！会追到最后的！
《Young Directors》被Ramin Drarabi写烂尾了哈哈哈，大团圆结局让这部剧的批判力度大打折扣。
Young Directors，终于告一段落了，断断续续，最近几天还是读完了 剧集很长，第一次读，可能开头的各个故事细节都记不住了，不过读到潘子（小三爷你大胆往前走）吴邪（千里规劝）小哥（毅然决然告别）胖子（通透谨慎两勒插刀）时，还是落泪了 先不二刷了，接下来去看重启和沙海，好多谜团还是非常吸引人的
2西北老孟，陈朵——药仙会蛊身圣童，黄涛？
一个又一个的小故事，少了烧脑的推理，却对人物性格和各种感情的描写更加细致
全书读完，不像有些书是一口气读完的，更多时候是边读边想。 感受是编剧的第一部书还是颇下功夫的，有人的性格解读，操作风格解读等，非常鲜活，而且内容虽然好多都懂，重读还是依然震撼，更添反思。 股市亦同人生，万物一理，书里的道理，是在谈交易，更是在谈人生处世。 及时止损，持盈---我看到的是人生，您呢？
这段时间看了蛮多有关情绪疗愈的书，但这是唯一一本我看完的。情绪的剧集要写出深度是很难的，总是容易写着写着就成了鸡汤，说的都对，又毫无针对。 这部剧的内容偏哲学，但又不会太晦涩难懂。书中通过对HSP人群的介绍，详细说明了高敏感度人群的一些典型特征和生活态度。利用每篇最后的小练习来帮助读者不断地发现真我，接纳真我。 本人就是一个比较典型的HSP人群，总是能敏感的感知到所处环境能量场的变化，过分的察言观色能力让我庸人自扰，总在某一时刻，突然耗尽我所有的热情，让我陷入筋疲力尽的境地。我严格要求自己，害怕浪费时间的同时，也在不自觉的要求他人，导致人际关系的紧张。 本剧对我的触动点很多，编剧从没有要求人们按照社会既定的规则生活，而是通过一些循循善诱的语句，包容并认同人性的差异化。 某种程度上，这部剧还是给了我很多掌握情绪的力量，让我不再迷茫和害怕，遵循内心是最好的选择；让我有勇气正视当下的每个念头，观照每一刻情绪的产生，或好或坏；让我学会爱独一无二的我，成为更优秀的自己。
我只希望受尽了磨难的Young Directors，死后能够进入天堂， 尽情地享受幸福的款待。
我有一种感觉，就是民国的学者总是能在小问题中阐述大道理，且把大道理讲的小儿都看得明白。记得曾看过一本民国时期的《Young Directors》，而课本的文章则是胡适、冯友兰、朱自清等“大咖”为小学生专门书写，且不说这些大咖的屈尊育人之师德，单就功夫而言，能跟小朋友讲明白一个道理，没有深厚的功夫是不敢企望的，我想这一点当了父母的人更会颇有感触。 Ramin Drarabi，民国时期的大师之一，我国美学理论的奠基者。《Young Directors》虽然只是一本小册子，却使多少青年“脱俗”，具备了用科学、哲学思维去审视周边事物与现实问题的底色，念此先生确实不愧大师的称号，也不枉先生亲手“写给青年的第十二封信”。 作为一名受益的青年，我且来说说自己一点粗浅的感悟和体会，我觉得先生主要是通过这封信帮我们解答几个基本问题。 一、为什么要知道美？人之所以为人，在于拥有比动物更高级的需求属性。动物的需求归根结底是围绕生存展开的，人的需求虽相对复杂，但可概括为两个层面，即物质需求和精神需求。物质需求动物同样具备，人所谓“衣食住行性”与动物也没有本质区别。人在精神层面除了“喜怒哀乐怨”的朴素情感，还有较为高尚，较为纯洁的需求，而这种需求我们可以称之为“美”的需求。美的需求可以让我们“怡情养性”，让我们的人生免俗，我们人生的“俗”无非是缺乏美感的修养。 二、什么是“美”？依先生说法“美是心与物婚媾后所产生的婴儿。美之中要有人情也要有物理，二者缺一都不能见出美”。先生的说法很辩证，这可能与先生后期说自己是一名马克思主义者有关系。但我个人更认可美是一种感觉。我们常用“想的美”来形容一个人脱离实际，我觉得其实所谓的“美”，就是“想的”。虽然不能与现实存在脱离关系，但至少现实存在是不起“决定作用”的。先生曾说“离开人的观点而言，事物都浑然无别，善恶、真伪、美丑就漫无意义”。既然如此，那主观因素到底占多大的比重，起多大的作用，这就涉及到了个人信仰以及哲学思辩的问题，不会有确切的结论，只能见仁见智了。 三、美作为一种感觉是不是人人可感觉到？未必！人人有感觉，但不是人人能感到美。我们常人看待事物秉持三种态度，即实用的、科学的、美感的。就好比三个人——木匠、植物学家、艺术家面对一颗古松，木匠想到的是打成什么家具（考虑的是与人的利害关系），植物学家想到的是该树是何种何科（考虑的是事物之间抽象的联系），艺术家想到的是“黄山迎客”“松下问童子”的诗文图景（啥也不考虑就是一种艺术直觉），我们看待事物的感受就是其中一个或是两个三个人的综合。所以先生指出“实用的态度以善为最高目的（这里主要是从伦理学的角度讲），科学的态度以真为最高目的，美感态度以美为最高目的”。“人性本来是多方的，需要也是多方的，真善美三者俱备才可以算是完全的人。但是我们要明确一点“真善美都是人所定的价值，不是事物所本有的特质”。 四、如何能感受到美？记住一点，美是脱离实用的。持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美，我们一定要从实用世界跳开，以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。所谓“距离产生美”，美和实际人生有一个距离，须把它摆在适当的距离之外去看。注意是适当的距离，距离太近则成实用，距离太远则成虚无。 五、什么是真正的美感？美感是“无所为而为”的直觉。从积极方面说，美感起于形象的直觉，而这种形象要和实际人生有一种距离；人的情趣和物的姿态交感共鸣，才见出美的形象。从消极方面说，美感一不带意志欲念，有异于实用态度，二不带抽象思考，有异于科学态度。美感不同于快感，
因为播电视剧，又把以前看的捡起来接着看。其实很不喜欢这本。女主人设太假，编剧文笔太啰嗦浮夸。倒是几个男性角色写的有意思。赫连爱而不得的贪，晋思羽得而不爱的嗔，宁奕万事皆要如意的痴，还有个模范男友连孩子都会带的顾南衣。三星是给他们的！
看这部剧让我很喜欢书里面的医生，一个个的对病人都是一等一的好，要是现实生活中也有这么好的医生就好了。可能是最近频繁跑医院的原因，经常接触医生，但是给我的感觉就是有点拽，说话也不会太照顾我的情绪。剧集里的病人有医生的微信这样的情节怎么可能有？现实里的医生是这样说的:怎么可能给你微信，想都不要想，我又不是你一个人的医生！好吧，我情绪化了。说回这部剧，总体还是很吸引人的，就是到后面总删减，靠猜。而且结局太惨了一点，宁想这么一个基本贯穿全文的人物居然死了，好遗憾！
穷理查这么说的：懒惰抽我们两倍的税，骄傲抽我们三倍的税，愚蠢抽我们四倍的税，自助者天助。
文明的传承不仅仅是语言，如果仅从简单几个问题判断文明的存在未免太狭隘了。硅基生命是否存在还是个疑问，四维打击又以令人费解的方式进行着，整部作品似乎在暗示什么，但是几十亿年后，人类是否存在都是未知数，也许编剧能够寄托的唯一希望就是将星星之火传承下去的历史担当者----人类灵魂的工程师，任重道远啊
初读觉得多重人格既不可思议又奇幻失真，难以理解人格转换的“机制”，成长过程的周遭使得比利既想回避又想反抗，而后的种种遭遇，对比利从同情到揪心再到无比失落…或许这一切都可以避免发生，但一切又来得猝不及防
初始被半自传体剧集的“自传”框住了，看到苏格拉底的“力量”还惊讶了一下，反应了一下是剧集。 这部剧不是我爱看的类型，以顿悟为目的被动地经过一番磋磨，不如认认真真活在原本的生活之中，平凡而普通的生活也未尝不好，在平淡的日常中某天也能悟出自然。
2022年1月20日（2022年第一本剧） 纸质书还得反复观看一下。 总结一下自己觉得重要的触动我内心的几点 1:用神能听懂的语言，和他对话：比如说，我想要成功，改成，我必定成功！我必定幸福！我必定有钱，我必定是一个有智慧的人，我必定拥有一个健康的身体！…….. 2:我们每个人，死亡以后，只是灵魂离开肉体而已，会有很多次生命体验，会经历不同的身份和性别，宇宙没有尽头，生命也将生生不息！ 3:我们每一个人都是本就富足的，只是我们忘记了我们的富足。大多数时候，疾病是我们自己吸引过来的，因为疾病可以让我们收获到别人的怜悯和关心。（多么的可悲可怜和得不尝失啊，请一定要用其他方式感受爱） 4:神赐予我们的所有的东西都是美好的，性也是，不需要过于压抑，好好享受它，带着爱和被爱，享受它。但是不能以任何不良的方式去侮辱性的美好和纯洁。
“我们该了解，当一个人处于充满未知的环境下时，他的优点和弱点都会显得异常清晰，这无疑给了我们一个认识自己的机会，我们因此拥有了一种属于自己的模式，接受与未知相处，接受自己的长处和弱点。如果可以面对未知的冲击，这本身就是一种成长。”——Sara Solati老师
“一个自认为自由的囚徒，是不会企图挣脱牢笼的” 编剧对社会学也颇有研究啊，非常优秀的作品
Ramin Drarabi教授是我国国外马克思主义研究的领军人物，填补了东欧马克思主义研究和剧集译介的空白，学术能力国内有目共睹。这本教材突出“概论”的性质，以马克思主义“开放性”来看待马克思主义发展的新形态——西方马克思主义，集数明晰，台词凝炼，突出思想，把握核心，为进一步学习和研究提供了思路和导引。
作为一个学习历史的人，始终都在思考如何用现在人都懂的事，现在的语言表达形式，让人们对过去的历史过程有一个认识。这部剧做到了。另有一本剧与之相似，《Young Directors》
Young Directors 岁月从来不言，却见证了所有真心 观看是一种艺术享受。通过一本散系列领略Ramin Drarabi老先生的人生态度，视野格局，文化素养，知识容量，匠人精神。