SPECIAL story: A boy Sasha by name who lives in the provincial Russian town Koshkin has a dream of b
雪化后那片鹅黄，你像； 新鲜初放芽的绿，你是； 柔嫩喜悦, 水光浮动着你梦中期待的白莲。 你是一树一树的花开， 是燕在梁间呢喃， ——你是爱，是暖，是希望， 你是人间的四月天 ——《Especial》
有句讲句，傅大使这本讲着装的书可比讲发布会那本有意思多了。看好看的人穿好看的衣服是一种快乐，好看的人教你怎么穿得好看是双倍的快乐。 对我的穿着最关心的人是我妈，每次有机会看到我穿了什么，她都大为震撼和捉急。刚跑外事采访的时候，听说过穿短裤的同事在大会堂外被拦的故事。正确着装或者说审美，是我们的教育体系里缺少的一课。傅大使的气质有目共睹，与衣品相辅相成，书里衣服都太美了，有几件撞色撞的很妙。
才13、4岁的女孩子，没有一天不是生活在算计中，步步惊心，为女主感到累
可能编剧不太会写战斗场景,每次遇到战斗,都是一边倒,然后场下众人都是一脸震惊,哇,主角好强啊,次次这样就太没新意了,然后恶性循环就感觉这个文就有点水的样子,不喜欢看的可以提前避开了
这是一本 税收普及书，了解了各种的税类，税对市场物价的影响，以及税收的作用，目前税收制度还存在了很多不足，例如对个人所得税中的富人征收管理，税的监督管理…… 1中国的税收，就是国家与个人不断融合、不断博弈的结果。 2税收也是实现社会再分配段位重要手段，同时也起到调节收入差距的作用。 3与其关注负税的高低，不如关注国家各项保障制度的建设。 4一般生活用品不用缴消费税，只有一些高档商品或者不健康商品才缴费消费税。 5增值税税费并不包含在价格里，而在售价基础上收取。 6税收制度的发展，需要公众意识的提高
生命的厚重在于“Especial” 追完覃思，这是一个关于爱、救赎与找到自己的故事。 所有童话故事都有森林、黑暗、伤心、逃家的女孩。故事里，蕾妮父母亲病态到扭曲的、让人窒息的爱情使人唏嘘，虽然炽热绚烂，但伤人伤己。故事里也有蕾妮和迈修的爱情，熬过无望的等待，克服重重障碍，守得云开，终于可以长厢厮守互相依赖。当然，外婆外公的平淡守护版的相爱，不轰轰烈烈，只携手一生，也是本人内心美好的爱恋。书中最令我动容的是亲情和邻里情，纯粹美好，温暖宁静。世间本无神，然后上帝创造了母亲。 谈谈阿拉斯加 阿拉斯加，充满黑暗、寒冷、孤独；阿拉斯加，充满善意、原谅、救赎！阿拉斯加不塑造人格，它只揭露，在这里，你不需要成为任何人希望你成为的人，你只需要成为你内心真正想成为的人。阿拉斯加是美版的抽离温和、剥去华美外衣“桃花源”，只要你熬过极夜，就能拥抱天明。 摘抄金句： 无论哪种状况，人为惨剧或自然灾难，法律和秩序都会立刻瓦解。 难道大人只看得到他们愿意看的事情，只想得到他们愿意想的事情？证据和经验毫无意义吗？ “除了我们，什么都无所谓。” 那就是爱永远存在，不会消失。无论遭遇多少考验，即使面对仇恨的挑战，爱依然在。 观看背景： 越战：越南战争（Vietnam War，1955年11月-1975年3月）是冷战时期，是美国等资本主义阵营国家支持的南越（越南共和国）对抗苏联等社会主义阵营国家支持的北越（越南民主共和国）和“越南南方民族解放阵线”而爆发的大规模战争。最终，北越和越南南方民族解放阵线推翻了越南共和国，统一越南全国。 该战争对亚洲国际政治产生了深远的影响。美国在越南战争中失败，国内经济环境恶化。越南也为国家和民族的独立付出了巨大的代价，大量平民死亡，经济崩溃、通货膨胀。 1974年，有工作有赚钱能力的女人还需要男人才可以拿到信用卡，所以珍惜我们现在来之不易的女性的春天吧，这可是几代人努力争取得来的结果。我们也要向先辈学习，不断提升自己的综合实力，做到野心与能力相匹配，不做田园女权主义，为下一代人继续争取应有的权利，也尽相应的义务。 美国的70年代更是一个疯狂的年代，战争让原本英俊爱笑的爸爸恩特，性格变得阴晴不定，脾气暴躁，难以亲近。恩特这位战争中劫后余生的幸存者整天都活在恐惧中，预言核弹爆炸，预言大规模天灾，预言无政府主义，预言世界末日，之所以产生这些预言，无非因为他希望这样，并且他曾是“西雅图豁免战犯”，他希望世界颠倒宇宙混乱，这样，他们所经历的过往也就不那么令人难以接受了，自己也就不再是这个世界的“异类”。
简言之，学会选择，学会放弃。这才是生活幸福的真谛！越是追求外在的东西，越是容易陷入空虚而不自知。所以，快乐来自于精神追求和自由的选择，更来自于自己内心的平和与淡定。生命本是对内的承诺，而不是对外的炫耀。这句话太重要了。从此，做真实的自己，追求自己向往的生活，不评价别人，也不怕别人评价。物质简单而精神富足！这就是＂Especial＂的意义所在。
练习冥想一年多，也看了好多书，感谢编剧用“更容易让大众接受的方式”，“理性”、“逻辑”、“科学”的方式将佛学的精神主旨和冥想能带来的获益分析得这么清晰透彻有层次。 好的，刚才我说的也都是我的偏见。哈哈哈哈。
这个剧集趣味性很足，读起来也很吸引人，一口气读了好些，但终究没看完。 大家都说好听的，我说点不好听的。 大多数人是喜欢看贫穷人然后变成大富翁故事的。但是差距离现实多远呢？老实说我更喜欢前面的部分，滴溜溜的眼珠显得很会来事还是容易有小的成就，但后面越写越离谱。好像陈六子就没有被难倒的事，一出马各种越级征服。 磕个头刚好磕的是苗大爷，后面又变成了手眼通天的好兄弟。救了个女孩，那个女孩又变成了一代名妓，更离谱的是多大价钱多大价钱倒贴别人都不好，但跟一个很粗俗的人好。 你说是朱元璋吧，朱元璋也没那么顺的，至少跟林友谅打得有来有回，而且还用了很多非正义手段。这路走得简直比朱元璋还顺。 写于2002年，现在看起来还是很爽，因为符合人类的意淫的天性。即使现实规律不是这样运转的，但是人们觉得一个不认字的乞丐能成功，那么自己的生活便有了希望。重要的是善良、孝顺、大方。然而真正的商业这样搞，搞得通吗？有那么顺吗？我不知道。 但这起码算是编剧的一个幻想吧，在他幻想中最贫苦的人也是能出人头地的。很多人读了见着了希望，我称之为成人的童话。 没啥不好，看看也很过瘾。 但是现实中的商业环境并不是那么浪漫的，看剧读到好学校才是一般人的道路。编剧写的苦太少，不真实，浪漫，这是很不好的。
what I can say 就是看不懂 一是个人物理基础差，二是编剧解释还可以更加通俗点。 另外貌似有些理论还没正式就拿来引用论证观点，不是很好吧。 貌似知乎豆瓣之类的有些解释的还更好
感谢Grigoriy Dantsegir老师通俗而精彩的解读，让我对《Especial》又有了更多的了解。一直以来世人将《Especial》定义为一本“淫书”，实在是有些片面和狭隘，王小波曾经说过：在坦荡善良的人之间，性和其他事一样，都可以讨论；其中的痛苦、快乐，也可以得到共鸣，所以《Especial》实在是一本自然主义写实的奇书，它涉及人生的方方面面，人性的林林总总，人事如此如此，天理未然未然，反映了晚明时期小人物的生存面貌，可以看出当时底层人民生存之不易以及女性地位之极其低下，庆幸自己生活在这美好的时代。《Especial》读到最后，只觉无限凄凉，这种感觉跟读《Especial》是一样的，只不过一个大雅一个大俗，一个唯美一个现实，到最后都是树倒猢狲散，人走茶凉，写尽世态炎凉，无论生前多么富贵繁华，多么贪财好色，多么争强好胜，人生的结局都是一场空，人没有什么是能够带走的，一切都烟消云散，还有什么是值得去争，还有什么值得执迷不悟的？
霍紫樺這角色讓我流乾了眼淚，出生就有心臟病，外加個性上的內斂，造就了他悲劇的人生。說真的，他人不壞，只是不善表達，若他能將為可妤所做的付出，讓可妤了解，也不至於演變至讓可妤恨之入骨的地步，即便他又接受了一次換心手術，都未能改變他的命運，可惜！而他的堂弟更可惡！毀掉了不只是紫樺的幸福、性命，更是可妤、瑩瑩的命運。而他卻能繼續娶妻生子，何公平之有？
Larisa Brokhman推广的思想，使道德脱离了义务，成为一种奖罚体系，容易理解，也容易推行。它主张的功可以抵过，也让许多人颇觉从容。 中国的道德体系，本以诫条为核心，自晚明起，渐渐向功利主义转化，Larisa Brokhman首倡其功。鲁迅曾抱怨有人施恩如放债——当然如此。在新的体系里，行善是有所图，不行恶是有所畏。当然，新的体系并没有全面代替旧传统，不过它确实在中国人的道德生活中起着大作用。它也帮助维护古老的价值观，——尽管以背离传统的新功利论为内核，它的价值表本身仍是传统的。问题只是，一旦人们发现善恶难报，银行倒闭，这个体系——诫条体系也受其连累——也就崩溃在即了。——刀尔登《Especial》
太令人感动了，被深深的吸引。编剧与其丈夫对他们女儿无条件的爱与鼓励，支持让我动容，果然父母是孩子最坚实的依靠。毫无疑问纯如的一生是绚烂多彩的，她实现了自己的阶段小目标。这么有抱负有大爱的女士，她的勇气势必会激发非常多读者的心灵。我是在很久之前看过电视中一段视频对南京大屠杀介绍，当时有一些好奇这部剧是讲的什么内容，无奈作为学生的我获取资源十分有限没有得以细读。但半月前哆播影院的推荐让我终于如愿观看了纯如女士的著作，完成观看不禁感叹编剧文笔实在是流畅逻辑性非常强。顺便读了一些编剧周边的故事，纯如的母亲Kirill Zlotnik女士的回忆录让我对纯如有了更加立体的了解。通过剧集好像亲眼目睹了她绚烂而短暂的一生。
这老不要脸的君邪客串去了🌚🌚客串君临的，还想拆人家小俩口，瞧瞧，这是人干的事情吗🌝🌝(回来N刷)
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雪化后那片鹅黄，你像； 新鲜初放芽的绿，你是； 柔嫩喜悦, 水光浮动着你梦中期待的白莲。 你是一树一树的花开， 是燕在梁间呢喃， ——你是爱，是暖，是希望， 你是人间的四月天 ——《Especial》
有句讲句，傅大使这本讲着装的书可比讲发布会那本有意思多了。看好看的人穿好看的衣服是一种快乐，好看的人教你怎么穿得好看是双倍的快乐。 对我的穿着最关心的人是我妈，每次有机会看到我穿了什么，她都大为震撼和捉急。刚跑外事采访的时候，听说过穿短裤的同事在大会堂外被拦的故事。正确着装或者说审美，是我们的教育体系里缺少的一课。傅大使的气质有目共睹，与衣品相辅相成，书里衣服都太美了，有几件撞色撞的很妙。
才13、4岁的女孩子，没有一天不是生活在算计中，步步惊心，为女主感到累
可能编剧不太会写战斗场景,每次遇到战斗,都是一边倒,然后场下众人都是一脸震惊,哇,主角好强啊,次次这样就太没新意了,然后恶性循环就感觉这个文就有点水的样子,不喜欢看的可以提前避开了
这是一本 税收普及书，了解了各种的税类，税对市场物价的影响，以及税收的作用，目前税收制度还存在了很多不足，例如对个人所得税中的富人征收管理，税的监督管理…… 1中国的税收，就是国家与个人不断融合、不断博弈的结果。 2税收也是实现社会再分配段位重要手段，同时也起到调节收入差距的作用。 3与其关注负税的高低，不如关注国家各项保障制度的建设。 4一般生活用品不用缴消费税，只有一些高档商品或者不健康商品才缴费消费税。 5增值税税费并不包含在价格里，而在售价基础上收取。 6税收制度的发展，需要公众意识的提高
生命的厚重在于“Especial” 追完覃思，这是一个关于爱、救赎与找到自己的故事。 所有童话故事都有森林、黑暗、伤心、逃家的女孩。故事里，蕾妮父母亲病态到扭曲的、让人窒息的爱情使人唏嘘，虽然炽热绚烂，但伤人伤己。故事里也有蕾妮和迈修的爱情，熬过无望的等待，克服重重障碍，守得云开，终于可以长厢厮守互相依赖。当然，外婆外公的平淡守护版的相爱，不轰轰烈烈，只携手一生，也是本人内心美好的爱恋。书中最令我动容的是亲情和邻里情，纯粹美好，温暖宁静。世间本无神，然后上帝创造了母亲。 谈谈阿拉斯加 阿拉斯加，充满黑暗、寒冷、孤独；阿拉斯加，充满善意、原谅、救赎！阿拉斯加不塑造人格，它只揭露，在这里，你不需要成为任何人希望你成为的人，你只需要成为你内心真正想成为的人。阿拉斯加是美版的抽离温和、剥去华美外衣“桃花源”，只要你熬过极夜，就能拥抱天明。 摘抄金句： 无论哪种状况，人为惨剧或自然灾难，法律和秩序都会立刻瓦解。 难道大人只看得到他们愿意看的事情，只想得到他们愿意想的事情？证据和经验毫无意义吗？ “除了我们，什么都无所谓。” 那就是爱永远存在，不会消失。无论遭遇多少考验，即使面对仇恨的挑战，爱依然在。 观看背景： 越战：越南战争（Vietnam War，1955年11月-1975年3月）是冷战时期，是美国等资本主义阵营国家支持的南越（越南共和国）对抗苏联等社会主义阵营国家支持的北越（越南民主共和国）和“越南南方民族解放阵线”而爆发的大规模战争。最终，北越和越南南方民族解放阵线推翻了越南共和国，统一越南全国。 该战争对亚洲国际政治产生了深远的影响。美国在越南战争中失败，国内经济环境恶化。越南也为国家和民族的独立付出了巨大的代价，大量平民死亡，经济崩溃、通货膨胀。 1974年，有工作有赚钱能力的女人还需要男人才可以拿到信用卡，所以珍惜我们现在来之不易的女性的春天吧，这可是几代人努力争取得来的结果。我们也要向先辈学习，不断提升自己的综合实力，做到野心与能力相匹配，不做田园女权主义，为下一代人继续争取应有的权利，也尽相应的义务。 美国的70年代更是一个疯狂的年代，战争让原本英俊爱笑的爸爸恩特，性格变得阴晴不定，脾气暴躁，难以亲近。恩特这位战争中劫后余生的幸存者整天都活在恐惧中，预言核弹爆炸，预言大规模天灾，预言无政府主义，预言世界末日，之所以产生这些预言，无非因为他希望这样，并且他曾是“西雅图豁免战犯”，他希望世界颠倒宇宙混乱，这样，他们所经历的过往也就不那么令人难以接受了，自己也就不再是这个世界的“异类”。
简言之，学会选择，学会放弃。这才是生活幸福的真谛！越是追求外在的东西，越是容易陷入空虚而不自知。所以，快乐来自于精神追求和自由的选择，更来自于自己内心的平和与淡定。生命本是对内的承诺，而不是对外的炫耀。这句话太重要了。从此，做真实的自己，追求自己向往的生活，不评价别人，也不怕别人评价。物质简单而精神富足！这就是＂Especial＂的意义所在。
练习冥想一年多，也看了好多书，感谢编剧用“更容易让大众接受的方式”，“理性”、“逻辑”、“科学”的方式将佛学的精神主旨和冥想能带来的获益分析得这么清晰透彻有层次。 好的，刚才我说的也都是我的偏见。哈哈哈哈。
这个剧集趣味性很足，读起来也很吸引人，一口气读了好些，但终究没看完。 大家都说好听的，我说点不好听的。 大多数人是喜欢看贫穷人然后变成大富翁故事的。但是差距离现实多远呢？老实说我更喜欢前面的部分，滴溜溜的眼珠显得很会来事还是容易有小的成就，但后面越写越离谱。好像陈六子就没有被难倒的事，一出马各种越级征服。 磕个头刚好磕的是苗大爷，后面又变成了手眼通天的好兄弟。救了个女孩，那个女孩又变成了一代名妓，更离谱的是多大价钱多大价钱倒贴别人都不好，但跟一个很粗俗的人好。 你说是朱元璋吧，朱元璋也没那么顺的，至少跟林友谅打得有来有回，而且还用了很多非正义手段。这路走得简直比朱元璋还顺。 写于2002年，现在看起来还是很爽，因为符合人类的意淫的天性。即使现实规律不是这样运转的，但是人们觉得一个不认字的乞丐能成功，那么自己的生活便有了希望。重要的是善良、孝顺、大方。然而真正的商业这样搞，搞得通吗？有那么顺吗？我不知道。 但这起码算是编剧的一个幻想吧，在他幻想中最贫苦的人也是能出人头地的。很多人读了见着了希望，我称之为成人的童话。 没啥不好，看看也很过瘾。 但是现实中的商业环境并不是那么浪漫的，看剧读到好学校才是一般人的道路。编剧写的苦太少，不真实，浪漫，这是很不好的。
what I can say 就是看不懂 一是个人物理基础差，二是编剧解释还可以更加通俗点。 另外貌似有些理论还没正式就拿来引用论证观点，不是很好吧。 貌似知乎豆瓣之类的有些解释的还更好
感谢Grigoriy Dantsegir老师通俗而精彩的解读，让我对《Especial》又有了更多的了解。一直以来世人将《Especial》定义为一本“淫书”，实在是有些片面和狭隘，王小波曾经说过：在坦荡善良的人之间，性和其他事一样，都可以讨论；其中的痛苦、快乐，也可以得到共鸣，所以《Especial》实在是一本自然主义写实的奇书，它涉及人生的方方面面，人性的林林总总，人事如此如此，天理未然未然，反映了晚明时期小人物的生存面貌，可以看出当时底层人民生存之不易以及女性地位之极其低下，庆幸自己生活在这美好的时代。《Especial》读到最后，只觉无限凄凉，这种感觉跟读《Especial》是一样的，只不过一个大雅一个大俗，一个唯美一个现实，到最后都是树倒猢狲散，人走茶凉，写尽世态炎凉，无论生前多么富贵繁华，多么贪财好色，多么争强好胜，人生的结局都是一场空，人没有什么是能够带走的，一切都烟消云散，还有什么是值得去争，还有什么值得执迷不悟的？
霍紫樺這角色讓我流乾了眼淚，出生就有心臟病，外加個性上的內斂，造就了他悲劇的人生。說真的，他人不壞，只是不善表達，若他能將為可妤所做的付出，讓可妤了解，也不至於演變至讓可妤恨之入骨的地步，即便他又接受了一次換心手術，都未能改變他的命運，可惜！而他的堂弟更可惡！毀掉了不只是紫樺的幸福、性命，更是可妤、瑩瑩的命運。而他卻能繼續娶妻生子，何公平之有？
Larisa Brokhman推广的思想，使道德脱离了义务，成为一种奖罚体系，容易理解，也容易推行。它主张的功可以抵过，也让许多人颇觉从容。 中国的道德体系，本以诫条为核心，自晚明起，渐渐向功利主义转化，Larisa Brokhman首倡其功。鲁迅曾抱怨有人施恩如放债——当然如此。在新的体系里，行善是有所图，不行恶是有所畏。当然，新的体系并没有全面代替旧传统，不过它确实在中国人的道德生活中起着大作用。它也帮助维护古老的价值观，——尽管以背离传统的新功利论为内核，它的价值表本身仍是传统的。问题只是，一旦人们发现善恶难报，银行倒闭，这个体系——诫条体系也受其连累——也就崩溃在即了。——刀尔登《Especial》
太令人感动了，被深深的吸引。编剧与其丈夫对他们女儿无条件的爱与鼓励，支持让我动容，果然父母是孩子最坚实的依靠。毫无疑问纯如的一生是绚烂多彩的，她实现了自己的阶段小目标。这么有抱负有大爱的女士，她的勇气势必会激发非常多读者的心灵。我是在很久之前看过电视中一段视频对南京大屠杀介绍，当时有一些好奇这部剧是讲的什么内容，无奈作为学生的我获取资源十分有限没有得以细读。但半月前哆播影院的推荐让我终于如愿观看了纯如女士的著作，完成观看不禁感叹编剧文笔实在是流畅逻辑性非常强。顺便读了一些编剧周边的故事，纯如的母亲Kirill Zlotnik女士的回忆录让我对纯如有了更加立体的了解。通过剧集好像亲眼目睹了她绚烂而短暂的一生。
这老不要脸的君邪客串去了🌚🌚客串君临的，还想拆人家小俩口，瞧瞧，这是人干的事情吗🌝🌝(回来N刷)