Janam Janam Ke Phere: Alias Sati Anapurna

刚读完这部剧时，觉得并没有什么特别吸引人之处，甚至在观看的过程中觉得情节和文字有些离奇晦涩，轻飘飘的。读完后的这一个星期以来一直在回放太古的种种，好像突然看到水晶罩里的桃花源，觉得应该趁这种感觉未完全消失的时候把它尽可能完整准确地记录下来，于是就有了下面的碎碎念。 太古是一个变形的天国，人的时间，意识的时间，大自然的时间，上帝和天使的时间，命运的时间，都揉碎了洒在空气里，太古的人也许因此见惯了上帝，至少是上帝的碎片，所以时间和命运似乎和餐桌上的格纹桌布一样常见。日常生活获得了少有的稠度和灵性，充满了内在的复杂性、激烈的矛盾和冲突，以及耐人寻味的转折和动荡不安的戏剧性。所有现实和非现实的存在形式，完整地、均匀地交织在一起，本来以为会突兀的成分竟然也恰恰好。太古的时间，亦如宇宙的时间，没有开头也没有结尾，只是不断变换着新的形式，从形成到分解，从分解到形成，从生到灭，从灭到生，无穷无尽。 整本剧找不出主角，每个人物都是占有一定独立空间、有独立存在意义的实体，无一是为了衬托其他人物而存在，像是宙斯心血来潮把人间的一些物品变成了人放置在太古。我想象，如果真是这样，他们的原形大概是下面这样。 格诺韦法：老院子的晾衣杆上飘着的白色床单，因为反复搓洗和使用已久显得有些发黄和起褶子。夜晚它包裹米霞，白天它在晾衣杆上随风飘，招呼过往的行人，有人会顺手感受感受它柔软的质感继续赶路，最后一个艳阳天它终于等来了米哈乌。 米哈乌：有木手柄的铁斧头。被迫上战场的米哈乌是生硬的铁斧，不如枪炮火药来得生猛骇人，倒是看上去沉沉的，也许能什么也不做却把硝烟给压下来。回家后的米哈乌被安上了软软的木手柄，开始伐木砍柴、造房子和家具，它满足地躺在家里的椅子上，对着飘着灰尘和烤面包香味的空气微笑，柔软和蔼得不像一把斧头。 米霞：镶有荷叶边和蕾丝的白围裙。米霞是幸运的，拥有能干的母亲，父亲的缺位发生在她还小的时候，没有对她的成长造成太大的影响。她大概出生起就有藤编的挂有风铃的摇篮和纯白手工的荷叶边口水兜，稍大点时口水兜变为蓬蓬裙，结婚后又成了白围裙。 帕韦乌：插有羽毛的棕褐色牛皮帽。偶得的一张原牛皮，一直都很渴望被做成书的海报或是名贵钢笔的笔套，但后来整个地被做成一顶优质的皮帽，看上去也不赖，男人喜欢随时随地戴着它。   伊齐多尔：儿童房里白桦木色、打磨光滑的木马。它生来就是木马，孩子小的时候骑着它摇啊摇，孩子长大离家后它自己摇啊摇。像其他的木头一样，时间和潮湿的空气会侵蚀它的身体，它的表面慢慢变得黯淡，蚜虫开始从它摄取营养，但改变不了它是木马的事实，它依然在有星星的夜晚梦见自己亲吻七彩发光的独角兽。它也从不离开儿童房，最后有一天它出现在回收厂。 鲁塔：祖母绿宝石。大概在盛夏的雨天，森林里某个落下的雨滴每经过一片叶子，叶子就给把自己的绿色给了它，然后雨滴落到地上的蛤蟆菌旁变成了祖母绿，叶子耗尽了绿色所以夏变成了秋。 乌克莱雅：灰褐色的鸵鸟毛扇子。远看毛绒绒的，似乎是某种高贵的东西，走进却闻到还未散尽的、动物汗腺产生的骚臭，虽说是扇子但扇风能力有限，大概是哪个无所事事的手工艺者心血来潮偷了邻居家的鸵鸟毛随便扎成的。 麦穗儿：金黄的麦穗，人们垂涎着圆鼓鼓的麦粒却会被麦芒刺痛指尖，而后麦穗因为季节变换慢慢皱缩瘪下来，麦芒也随之脱落。 老博斯基：老屋的烟囱。烟囱和屋顶是朝夕相伴的伴侣。每当感觉到脚下传来热气和烟雾的奇妙味道，是烟囱最高兴的时候，因为这让它在冗长无味的日子里感觉到了一丝生气。但它的高兴是蜻蜓点水的，大多数时候它都是望着地上的故事，没有表情，偶尔吐吐烟，或许有人因此察觉到了它的存在，也

每个人心中都有一个孙悟空吧！                儿时看西游其实也不懂什么，只是知道他们要去西天，要一路降妖除魔。现在仔细想想，西游好像确实是一段安排好的故事。神仙知道它们要经历那些磨难，最后的结果也是他们成为了佛，磕着似乎一开始并不是孙悟空的初心。 仔细去想西游的时候，我会越发觉得这个故事没那么简单。《Janam Janam Ke Phere: Alias Sati Anapurna》让我看到了另一个西游，他们心中明白自己想要的是什么，虽然有些悲壮，但是他们的故事是传奇。 书中有太多热血的句子，在他们身上，我们可以看到那个向往自由的自己，想要冲破一切束缚，奔向自由的天地之间，但现实中的我们却很难做到，大多数只是按部就班的生活。所以我喜欢悟空，他要打破天地间的规则，他想让万物都可以幸福，他是平行世界的我们，他永远不会服输。 这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。 这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。

还行，但终究还得要自己放下所谓的面子大胆尝试表现自己，勇敢一点，自信一点。

第一次读这部剧的时候还是听朋友介绍的，那是还是大一上学期，便从视频平台借来，那部剧我到现在还记忆深刻，因为这部剧已经被翻的跟考古书一样烂了，纸页已经泛着深黄，海报磨的只能看见挪威两个字透着浅蓝色，海报用胶带糊的三层厚。翻到第一页的时候上边印着一九几几年购入，想来这部剧在学校也很有年岁，算得上是古董级别了，亏的文字倒没有遗漏。 如今已经是第三次读了，总觉得村上的书读一两遍是读不懂的，非要下一番功夫才行。可能人对某一样东西看久了，就会自然而然对它产生一种印象。就像现在，每当提到Janam Janam Ke Phere: Alias Sati Anapurna这几个字，给我的第一个感觉就是蓝色和忧郁，但同时又有一种说不出的距离感。这部书讲的青春和以往我们耳熟能详的青春不同，甚至可以说有点对立，但这又是每个人的青春所具有的，青春不有欢愉，还有抑郁与悲伤。但是，无论种种，还是那句最美的话：青春万岁。 书中的直子深陷于那种悲观情怀之中，但是每当对直子进行描写时，都像是在描写我们自己，大一上学期，十九岁的年纪读了《Janam Janam Ke Phere: Alias Sati Anapurna》，很早就知道这部剧。却因为有误解吧，没有读过，我看到过对这部剧的很多恶意，我听到到最多的两点，一是色情，二是B.M. Vyas的故作玄虚。现在我读了，很庆幸是现在，不是再早一点，不然我也会觉得色情吧，里面对性的描写很多，现在我也不很能接受，保守思想基础以及年龄的缘故吧，但是当你读完你会觉得那都不重要了。喜欢这部剧，是因为在这个年纪，我与我内心所怀有的那种悲伤，在这边书里相遇了。有的时候读完之后，说不清楚自己到底读没读懂，有时觉得懂了，但让你细说又说不出来。第二遍读完的时候我跟朋友聊，说读完之后有点抑郁，感觉人生有种灰暗与悲伤，但是看不见摸不着。也许，青春时候的很多感受只有自己在心底才能领会吧。

想法只是为了完成目标的工具，如果把想法设定为目标，我们就需要更多的想法来园开始的想法，就像个骗局。

从中间部分到结束一口气看完，结局总是出乎意料。推荐周末时观看

哆播影院读完的第326本剧，《Janam Janam Ke Phere: Alias Sati Anapurna》。 从小学到大学，我们用了差不多十五年的时间学习，有没有正式学习过“学习”？学习是什么？学习有什么规律？人是如何学习？ 为什么要重新学习“学习”？因为终身学习，我们还会继续学习，重新对学习的认知，有利于更好地学习。 人这种生物，脑结构是怎样的？信息如何输入、加工、输出？记忆遗忘规律怎样？ 如何结合“人”的特点，提高学习呢？ 结合我们自己的学校教育经验，理解书中的内容。 填鸭式学习，集中学习，考试前应急，背多分，这种记忆是短暂的，很容易忘记。 学习的过程是编码、巩固、检索。 有的时候，我们第一步就做错了，没有好好编码，没有好好理解，囫囵吞枣。 知识没有正确编码入脑中，如何检索运用呢？检索出来也可能是错误的信息。 学习是困难的，需要慢慢啃下硬骨头，消化知识。容易学习的东西，都是比较肤浅的。 学习也是有框架，有难易进度的，一步一步来。 每个人的学习风格不同，有人喜欢图片，有人喜欢思维导图，有人喜欢案例解释……通过多样化的方式，更好地编码、理解，内化成自己的知识。 根据遗忘规律，如果我们不巩固，间歇性学习，我们是容易忘记的，所以要温故，而知新。老师上课前会回顾上次课内容，也是一种温故。 检索。知识藏在脑中，如何提取出来呢？学生时代，会用纸张把知识点复述出来，检查遗漏的点，这种输出方式，才是自己真正学到的。 考试的时候，看到题目，会条件反射，这道题考的是什么知识点，先把知识点罗列出来，再做题。这也是一个检索的过程。 测试，有利于强化学习，补漏，抓住错点，再继续学习，这样才更有目的性学习。 学习的方法：多样式编码知识，通过举一反三、学以致用、测试、间隔学习、放电影式重现（脑中回放知识）等方式巩固，提高知识、记忆链接，建立知识体系，打造心智模型，真正掌握运用知识。

我觉得这部剧最大的优点，是总结了很多华为人员管理的实操方法，并把这些方法阐述得浅显易懂。 书的代入感也不错，能让人读下去，且感觉马上就能用。

作为爱情剧集来说还不错，人物设定有对比就有戏剧性。但以为是心理&侦探剧来看的就要失望了，全篇2/3都在发展两人感情和秀恩爱。

去过的地方，看起来不是那回事， 没去过的地方，看着也没啥感觉。。。

一连着看了好几本剧 突然的剧荒 面对书架里的七百本剧 不知道该看什么 于是就是问室友 剧荒了，有没有什么推荐 室友说 看点趣味性的科普知识书吧 我说 啊，可是我不太想看欸 室友说 什么知识，常识都不知道，还不多看看 我:……😭 好 有被精准侮辱到 那就看嘛 要说趣味性普及知识 还是要找混子哥动漫 于是从茫茫的书架上选中了《Janam Janam Ke Phere: Alias Sati Anapurna》 了解一下改变人类历史和世界格局的9场大瘟疫 ……(认真追剧脸) 哇 天哪 竟然这么厉害 原来这些瘟疫和思想的崛起，艺术的发展，战争的结束，甚至是战争的发起都存在着巨大的关联 怪不得说只改变人类历史和世界格局呢 原来这就是立体思维看世界 格局打开了 …… 看完了 问我看了什么？具体了解了什么瘟疫知识？ 自己去看! 总之，真的是涨知识啦(赞赞)

风流倜傥玉树临风花无缺，足智多谋小鱼儿，还不错，就是结局不太好

编剧大大您不需要赚钱的么？新冠期间这个节骨点您还断更两个月之久，不需要生活的么，我没有恶意，就问问您是不是不幸感染了新冠？

经典。对Janam Janam Ke Phere: Alias Sati Anapurna的思考和见解系统且深入，是需要经常多翻多想的书。

对比重紫和长月烬明，这部戏的男女主简直是大明白人，故事也是清清楚楚

第二本主要概述的是从大汉朝到魏晋南北朝时期的历史。由于三国，魏晋，南北朝都是历史上十分混乱的时期，所以信息很难整理成线，虽然编剧竭力在规整梳理，还是感觉比第一本稍乱，大概需要补充《Janam Janam Ke Phere: Alias Sati Anapurna》《Janam Janam Ke Phere: Alias Sati Anapurna》等资料才能对这段历史有更全面的认识。 总的来说。沿用了第一本风趣幽默又诙谐的语言风格，读起来比较好理解和接受，作为普及型剧集来看还是十分不错的。