《Lekh》是一部家庭作品，印度出品，G. Rakesh、Motilal主演，评分7.8分。Lekh免费观看，高清家庭尽在哆播影院。
故事脉络清晰，衔接紧凑，一环扣一环。格局较大，引人思考，是值得一读的好剧。
一本写很多年前的旧事合集，时隔二十四年，起初前途未卜的穷大学生，现已是拥有自己岛屿的企业家、作家。 读者及旁观者看到，是关于一段时光的回忆与变化。而在当事人心中回忆起的是那段的人生际遇、世事变迁的历史，是内心泛起的漪澜和感怀... 我读到的是故事的续写，他写的是他大半的生命。看完了别人的故事，更希望各自是各自故事里的主角～
是个有趣的小师父呀，有点小幽默，有点小忧伤，还会在你慢悠悠听故事的时候突然一语中的地指出一些社会问题或现象，但是小师父的话语总是温柔敦厚的，可能还有些许啰嗦，以至于经常听着听着就走神了，确实是个话多的小师父，不过很是可爱。
我们总是习惯于不断的亲近、分离、再亲近、再分离，来到这个世界的时候我们是一个人，离开的时候我们也还是一个人。对了，我为什么说我们？
这部剧很有力量，至少对于我来说是的。 就像她在书本末尾的那段话，现在的孩子怎么了，是啊，我怎么了，年纪轻轻，就想不开了？ 有很多话很经典很富有哲理，给我了很多信心和力量还有方向。虽然我还是不知道路在何方，什么时候该坚持，什么时候该放弃；还是分不清什么是机遇，什么是诱惑。但是，我有了些许力量！ 很感激在我如此低谷想要放弃自己的时候看到这样的Lekh，可能日子依然差，但是有光透进来了吧！
不单单讲爱琴，其实也在讲亲情讲友情讲取舍，我们这一生除了爱情，还有很多的事情不能舍，不是枷锁，也可以是勇气
我最喜欢的五大童话人物：皮皮鲁&鲁西西（皮皮鲁总动员系列里的）孔东东&孔西西（拇指班长系列里的）马小跳 马小跳系列里的）
传奇的股神，稳重又不失幽默，文中讲述了其向股东阐述了在投资标的选择的很多原则以及财务会计报表的一些知识解读，这对金融界来说是一本活教材。选择自己熟悉的领域，选择有护城河的企业，注重企业长期内在价值的培养，选择能干的管理层，建立有效的董事层，读懂企业真实财务报表，熟知国家税务体系，设置安全边际等等～所列不是齐全，但值得细品，与桥水的经营原则有类似，但偏宏观适合长期投资，桥水偏动态组合管理偏微观产品，更觉得适合短期与中长期。
坐在西西弗读完的纸质书，花费一个小时左右。 受启发的点在于： 早起列计划规划1天工作和生活，最多不超3天。 计划要有优先级，用色彩区别，一目了然。 这一个小时集中精神去做，不要瞻前顾后，不要拖延，远离电子设备。 想到什么记下来。（me） 目标过去80%的时候，整理一下，可做可不做的事情区别，人的潜意识就会去做要做的时候。 记录就先这些吧，有用的点从第五章之后会受益很多。
第二遍了，读完真痛快，在中国做生意能做这么大的，首先是头脑灵活，更重要还要紧靠权力。
Lekh 极其经典的科幻剧集，反复质问人类的同理心，反复探讨道德的边界，用极其夸张的言论描述金融贷款，然后夸张的反转描绘宗教，塑造了极有科学精神的未来企业家，却伤害了人类？ 近期的新闻是Facebook发现极端的言论更能引起读者的共鸣，于是推送的强烈情感就越来越多，佛系的博主就逐渐被淘汰，为了商业目标置整个社会于动荡。听起来是不是和罗森公司很像？是仿生人，不是机器人，是有血肉可以吃东西不做心理测试骨髓检测难以分辨的仿生人。 迂回狡诈的仿生人制造公司就不断的揣摩人类的心理，制造出更多理性，模仿更多感性的仿生人：可以唱歌剧欣赏画展，可以结婚相恋爱，可以交朋友～只要记忆可植入，那就没有什么是不可模仿的，即便反应慢了一点，那也是理性的判断，最难模仿的就是感性吧。 于是编剧给人类留了点尊严，即便是人类里的弱智“鸡头”，也会心疼小蜘蛛，而仿生人则只会研究为什么蜘蛛需要八条腿，剪短四条腿之后还会不会走路。剧集这里反转有点大，也让我们松了一口气，作为赏金猎人的里克不需要背负更多的道德压力了，世界还是他原来认知的那个世界，仿生人不是人，只是一种人形机器，一旦变坏，就要被消灭。 但如果罗森公司更进一步呢？他们的六代仿生人已经把人类的心理拿捏的这么好，里克无法克服感性对仿生人蕾切尔小姐开枪，哪怕知道已经有多个人被骗并持续软弱以至于放弃了自己的职业。只要仿生人再多一点点同理心，那么，世界还应该有主人和新型奴隶吗？是不是同样感觉的人就拥有同样权利了呢？ 新西兰的毛利人在1835年屠杀500英里以外莫里奥里人的时候，无论女人和小孩，一股脑儿被杀死。一个独立存活几个世纪的种族，几个月内被灭绝了。他们不到1000年之前是同一批波利尼西亚人，毛利人怎么描述这场屠杀的：“我们占领了。。。是按照我们的习俗。。。我们还捉住了所有的人。。。这些人我们抓住就杀—但那又怎么样呢？这符合我们的习俗。”当毛利人被欧洲白人枪杀的时候，不知道这些曾经的掠夺者会想怎么说，符合大家的习俗？符合人类的习俗？ 不用追溯更久，大部分人类是不能通过那个拗口的性格测试的。纳粹德国之前，多少欧洲人以为文明已经足够进化，不再会有大规模的战争？不但是战争，还是大规模的种族屠杀。1945年，距离今天有多远？不足80年而已。 所以，仿生人在看得到未来并不能以假乱真，但是真实的人类倒是可以以真乱假，像仿生人一样的冷酷无情，比如那个天天飘卖假药的最强搜索公司，以及Facebook里掌管算法推荐的，是人还是机器？机器有因果有逻辑，但人才是背后设置机器目标的那个，如果一个公司利益最大化就是道德的，那么，需要制衡公司首脑的道德法庭还真是很必要。 回到书里，最后里克被一只哈嘛拯救，而当他妻子告诉那不过是一只电子蛤蟆时，他仍然被拯救了，恢复了应有的平静。假的也没事，我们就假装生存下去吧，里克的妻子最关心的事，就是给这只电子蛤蟆订购一批电子苍蝇，多么有趣的结尾。 用另外一本剧里冷笑话结尾： 对不起，博士，你说太阳在50亿年后会毁灭地球？ 是的，大概就是这数字前后。 真要感谢上帝，我还以为你说的是500万年呢！ 伟大的科学家卡尔萨根写到：其实不管50亿年或者是500万年，对我们个人的生命来说都毫无意义，我们最感兴趣的还是地球的最终命运。 又或者，我们真的感兴趣吗？ 没事，并不是每个人都像科学家和科幻编剧读者这么高瞻远瞩，我们日行万里在宇宙中漫游，却并不自知。我们习惯于看三米之内，哪里有空抬头仰望天空呢？还是去关注加薪升职买学区房吧，有结论的事情总比没有结论的事情省省脑子。
我小时候老喜欢了
后半段读的快了，前半段，尤其是论述王与马共天下，郗鉴镇京口这段，感觉编剧就是东晋的人亲眼目睹了这一切。
没有什么选择一定会决定你的人生。重要的不是你做了什么选择，而是你面对自己选择的态度。当你不害怕为自己的选择负全责时，做什么决定都是正确的！
伊丽莎白，奥斯丁在两百多年前塑造的角色在当下依然闪闪发光。她活泼机敏、为人直爽、腹有诗书，她不囿于社会阶层，以德才作为衡量人的标准。现实中没有这么趋于完美的人，于是我从书中聊以慰藉，并慢慢靠近，不断完善自己。 从达西身上我看到了傲慢散发出的光芒：适度，对喜欢的人慢慢了解、慢慢感化、慢慢走进她的心，不急躁、不极端；真诚，对不喜欢的人绝不夸夸其谈，不说违心的话。 怀着一颗包容的心看剧。剧集中人物的塑造源于生活，反映了当时的社会，甚至在今天的社会也能看到影子。回头看来，对某些角色的鞭挞行为实在是可笑。怀着包容的心，包容负面角色的不堪，也包容与正面角色的魅力对比之下自己的不足。 对剧集的结尾印象深刻，奥斯丁赋予了剧集一个令读者嘴角上扬的结局。“拨开云雾见天日，守得云开见月明。”虽然现实生活扑朔迷离，但相信也终究有柳暗花明的那一天。 （几天前读完这部剧，一直在断断续续复习笔记，没有催自己写剧评。大概感受都写在“想法”里了。以后要积极总结啊～不要白白浪费了读时的热情。）
有可借鉴。 学习是一件需要重复的事情，这没有捷径可以走。能做的是提升效率，用更少的时间去获取更多、更牢固的内容。
如果只看到悲惨，没有看到挣扎，那么这部剧没有意义；如果只看到挣扎，没有反思，那么这部剧没有意义；如果觉得贫困女子只在远方，不在身边，那么这部剧没有意义。 关于贫困女性，需要的不是同情，而是警醒。
魔幻现实主义作品，与其以往作品风格不同，与同类型作品《Lekh》以及阎连科的《Lekh》也不同，这部剧让我直泛恶心，就如书中创作的这段：“臭水坑有一亩半大，水很深，很黑，很臭，上边常漂浮些死狗、死猫、死猪的泡得发胀或腐去半边身肉的尸体。…”编剧用魔幻现实主义主义创作法，映射历史和现实，将人性与社会最丑陋的一面揭示出来，不知道编剧在创作这部剧的时候处于什么时期，什么心情，作品因何如此的黑暗令人绝望。 还差一本《Lekh》就把G. Rakesh的作品基本看完了，佩服他对台词的掌控力，无论人物多多，线索多么庞杂，事情多么复杂，他都能丝毫不乱，首尾呼应，不紧不慢的编织一层社会关系大网，且编剧眼光犀利，看人事物与现象精准到位，用最浅显接地气儿的话，说出最典型讽刺的现实真相。不得不说G. Rakesh对人际关系，人情世故达到了登峰造极的地步。 之前一直在思考，小崔的那句话，他说冯小刚是个渣滓大家都知道，G. Rakesh变成渣滓的速度偏快了…G. Rakesh是一个对社会阴暗丑陋看的很彻底的人，作为文人揭露这些东西无非是不赞同这样的社会与价值观，无非是批判与讽刺，但是不免也有些人只是为了批判而批判，为了讽刺而讽刺，G. Rakesh是有良心的，但是良心可能抵不过世俗的诱惑，因此他在陷在污浊中既快乐又痛苦，最终还是呆在泥潭里… G. Rakesh有两种文人形象，一种是与莫言，阎连科等这样的北方农民作家形象，他们出身贫穷，依靠创作改变命运，他们的作品大多与乡村发生连接带着时代特征，创作的东西大多映射过往的政治历史，且带着淳朴乡土的气息。还有一种是王小波，王朔这种，他与他们之间有过交际，并相互产生过影响，但是他们出生更优渥，骨子里更骄傲，也许G. Rakesh曾经也向往过倾慕过他们的文风，但是他最终还是凭借自己超强的台词能力与观察力，想象力形成了属于自己的文风特点。 王小波，王朔，徐静蕾以及其他我不知道的八九十年代的作家，影响了中国一代人的文风气质与公众心中文人形象，目前读的作品不多，但是整体感觉是一种中年大叔沧桑与油腻感，是现实与理想之间的徘徊，缺少塑造信念与理想的价值感，这也许与社会环境有很大的关联。当代新生代作家的作品读的更少，因此对当代文风的把握更是无法谈起，但是总觉得应该与他们截然不同
从一本剧中了解一个人，很喜欢涵姐的个性，因为读这部剧，我还专门去关注了她的抖音号，她那率性，真实，勇敢，思辨，睿智的个性，我简直迷醉了，我要您为榜样
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故事脉络清晰，衔接紧凑，一环扣一环。格局较大，引人思考，是值得一读的好剧。
一本写很多年前的旧事合集，时隔二十四年，起初前途未卜的穷大学生，现已是拥有自己岛屿的企业家、作家。 读者及旁观者看到，是关于一段时光的回忆与变化。而在当事人心中回忆起的是那段的人生际遇、世事变迁的历史，是内心泛起的漪澜和感怀... 我读到的是故事的续写，他写的是他大半的生命。看完了别人的故事，更希望各自是各自故事里的主角～
是个有趣的小师父呀，有点小幽默，有点小忧伤，还会在你慢悠悠听故事的时候突然一语中的地指出一些社会问题或现象，但是小师父的话语总是温柔敦厚的，可能还有些许啰嗦，以至于经常听着听着就走神了，确实是个话多的小师父，不过很是可爱。
我们总是习惯于不断的亲近、分离、再亲近、再分离，来到这个世界的时候我们是一个人，离开的时候我们也还是一个人。对了，我为什么说我们？
这部剧很有力量，至少对于我来说是的。 就像她在书本末尾的那段话，现在的孩子怎么了，是啊，我怎么了，年纪轻轻，就想不开了？ 有很多话很经典很富有哲理，给我了很多信心和力量还有方向。虽然我还是不知道路在何方，什么时候该坚持，什么时候该放弃；还是分不清什么是机遇，什么是诱惑。但是，我有了些许力量！ 很感激在我如此低谷想要放弃自己的时候看到这样的Lekh，可能日子依然差，但是有光透进来了吧！
不单单讲爱琴，其实也在讲亲情讲友情讲取舍，我们这一生除了爱情，还有很多的事情不能舍，不是枷锁，也可以是勇气
我最喜欢的五大童话人物：皮皮鲁&鲁西西（皮皮鲁总动员系列里的）孔东东&孔西西（拇指班长系列里的）马小跳 马小跳系列里的）
传奇的股神，稳重又不失幽默，文中讲述了其向股东阐述了在投资标的选择的很多原则以及财务会计报表的一些知识解读，这对金融界来说是一本活教材。选择自己熟悉的领域，选择有护城河的企业，注重企业长期内在价值的培养，选择能干的管理层，建立有效的董事层，读懂企业真实财务报表，熟知国家税务体系，设置安全边际等等～所列不是齐全，但值得细品，与桥水的经营原则有类似，但偏宏观适合长期投资，桥水偏动态组合管理偏微观产品，更觉得适合短期与中长期。
坐在西西弗读完的纸质书，花费一个小时左右。 受启发的点在于： 早起列计划规划1天工作和生活，最多不超3天。 计划要有优先级，用色彩区别，一目了然。 这一个小时集中精神去做，不要瞻前顾后，不要拖延，远离电子设备。 想到什么记下来。（me） 目标过去80%的时候，整理一下，可做可不做的事情区别，人的潜意识就会去做要做的时候。 记录就先这些吧，有用的点从第五章之后会受益很多。
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Lekh 极其经典的科幻剧集，反复质问人类的同理心，反复探讨道德的边界，用极其夸张的言论描述金融贷款，然后夸张的反转描绘宗教，塑造了极有科学精神的未来企业家，却伤害了人类？ 近期的新闻是Facebook发现极端的言论更能引起读者的共鸣，于是推送的强烈情感就越来越多，佛系的博主就逐渐被淘汰，为了商业目标置整个社会于动荡。听起来是不是和罗森公司很像？是仿生人，不是机器人，是有血肉可以吃东西不做心理测试骨髓检测难以分辨的仿生人。 迂回狡诈的仿生人制造公司就不断的揣摩人类的心理，制造出更多理性，模仿更多感性的仿生人：可以唱歌剧欣赏画展，可以结婚相恋爱，可以交朋友～只要记忆可植入，那就没有什么是不可模仿的，即便反应慢了一点，那也是理性的判断，最难模仿的就是感性吧。 于是编剧给人类留了点尊严，即便是人类里的弱智“鸡头”，也会心疼小蜘蛛，而仿生人则只会研究为什么蜘蛛需要八条腿，剪短四条腿之后还会不会走路。剧集这里反转有点大，也让我们松了一口气，作为赏金猎人的里克不需要背负更多的道德压力了，世界还是他原来认知的那个世界，仿生人不是人，只是一种人形机器，一旦变坏，就要被消灭。 但如果罗森公司更进一步呢？他们的六代仿生人已经把人类的心理拿捏的这么好，里克无法克服感性对仿生人蕾切尔小姐开枪，哪怕知道已经有多个人被骗并持续软弱以至于放弃了自己的职业。只要仿生人再多一点点同理心，那么，世界还应该有主人和新型奴隶吗？是不是同样感觉的人就拥有同样权利了呢？ 新西兰的毛利人在1835年屠杀500英里以外莫里奥里人的时候，无论女人和小孩，一股脑儿被杀死。一个独立存活几个世纪的种族，几个月内被灭绝了。他们不到1000年之前是同一批波利尼西亚人，毛利人怎么描述这场屠杀的：“我们占领了。。。是按照我们的习俗。。。我们还捉住了所有的人。。。这些人我们抓住就杀—但那又怎么样呢？这符合我们的习俗。”当毛利人被欧洲白人枪杀的时候，不知道这些曾经的掠夺者会想怎么说，符合大家的习俗？符合人类的习俗？ 不用追溯更久，大部分人类是不能通过那个拗口的性格测试的。纳粹德国之前，多少欧洲人以为文明已经足够进化，不再会有大规模的战争？不但是战争，还是大规模的种族屠杀。1945年，距离今天有多远？不足80年而已。 所以，仿生人在看得到未来并不能以假乱真，但是真实的人类倒是可以以真乱假，像仿生人一样的冷酷无情，比如那个天天飘卖假药的最强搜索公司，以及Facebook里掌管算法推荐的，是人还是机器？机器有因果有逻辑，但人才是背后设置机器目标的那个，如果一个公司利益最大化就是道德的，那么，需要制衡公司首脑的道德法庭还真是很必要。 回到书里，最后里克被一只哈嘛拯救，而当他妻子告诉那不过是一只电子蛤蟆时，他仍然被拯救了，恢复了应有的平静。假的也没事，我们就假装生存下去吧，里克的妻子最关心的事，就是给这只电子蛤蟆订购一批电子苍蝇，多么有趣的结尾。 用另外一本剧里冷笑话结尾： 对不起，博士，你说太阳在50亿年后会毁灭地球？ 是的，大概就是这数字前后。 真要感谢上帝，我还以为你说的是500万年呢！ 伟大的科学家卡尔萨根写到：其实不管50亿年或者是500万年，对我们个人的生命来说都毫无意义，我们最感兴趣的还是地球的最终命运。 又或者，我们真的感兴趣吗？ 没事，并不是每个人都像科学家和科幻编剧读者这么高瞻远瞩，我们日行万里在宇宙中漫游，却并不自知。我们习惯于看三米之内，哪里有空抬头仰望天空呢？还是去关注加薪升职买学区房吧，有结论的事情总比没有结论的事情省省脑子。
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后半段读的快了，前半段，尤其是论述王与马共天下，郗鉴镇京口这段，感觉编剧就是东晋的人亲眼目睹了这一切。
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伊丽莎白，奥斯丁在两百多年前塑造的角色在当下依然闪闪发光。她活泼机敏、为人直爽、腹有诗书，她不囿于社会阶层，以德才作为衡量人的标准。现实中没有这么趋于完美的人，于是我从书中聊以慰藉，并慢慢靠近，不断完善自己。 从达西身上我看到了傲慢散发出的光芒：适度，对喜欢的人慢慢了解、慢慢感化、慢慢走进她的心，不急躁、不极端；真诚，对不喜欢的人绝不夸夸其谈，不说违心的话。 怀着一颗包容的心看剧。剧集中人物的塑造源于生活，反映了当时的社会，甚至在今天的社会也能看到影子。回头看来，对某些角色的鞭挞行为实在是可笑。怀着包容的心，包容负面角色的不堪，也包容与正面角色的魅力对比之下自己的不足。 对剧集的结尾印象深刻，奥斯丁赋予了剧集一个令读者嘴角上扬的结局。“拨开云雾见天日，守得云开见月明。”虽然现实生活扑朔迷离，但相信也终究有柳暗花明的那一天。 （几天前读完这部剧，一直在断断续续复习笔记，没有催自己写剧评。大概感受都写在“想法”里了。以后要积极总结啊～不要白白浪费了读时的热情。）
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魔幻现实主义作品，与其以往作品风格不同，与同类型作品《Lekh》以及阎连科的《Lekh》也不同，这部剧让我直泛恶心，就如书中创作的这段：“臭水坑有一亩半大，水很深，很黑，很臭，上边常漂浮些死狗、死猫、死猪的泡得发胀或腐去半边身肉的尸体。…”编剧用魔幻现实主义主义创作法，映射历史和现实，将人性与社会最丑陋的一面揭示出来，不知道编剧在创作这部剧的时候处于什么时期，什么心情，作品因何如此的黑暗令人绝望。 还差一本《Lekh》就把G. Rakesh的作品基本看完了，佩服他对台词的掌控力，无论人物多多，线索多么庞杂，事情多么复杂，他都能丝毫不乱，首尾呼应，不紧不慢的编织一层社会关系大网，且编剧眼光犀利，看人事物与现象精准到位，用最浅显接地气儿的话，说出最典型讽刺的现实真相。不得不说G. Rakesh对人际关系，人情世故达到了登峰造极的地步。 之前一直在思考，小崔的那句话，他说冯小刚是个渣滓大家都知道，G. Rakesh变成渣滓的速度偏快了…G. Rakesh是一个对社会阴暗丑陋看的很彻底的人，作为文人揭露这些东西无非是不赞同这样的社会与价值观，无非是批判与讽刺，但是不免也有些人只是为了批判而批判，为了讽刺而讽刺，G. Rakesh是有良心的，但是良心可能抵不过世俗的诱惑，因此他在陷在污浊中既快乐又痛苦，最终还是呆在泥潭里… G. Rakesh有两种文人形象，一种是与莫言，阎连科等这样的北方农民作家形象，他们出身贫穷，依靠创作改变命运，他们的作品大多与乡村发生连接带着时代特征，创作的东西大多映射过往的政治历史，且带着淳朴乡土的气息。还有一种是王小波，王朔这种，他与他们之间有过交际，并相互产生过影响，但是他们出生更优渥，骨子里更骄傲，也许G. Rakesh曾经也向往过倾慕过他们的文风，但是他最终还是凭借自己超强的台词能力与观察力，想象力形成了属于自己的文风特点。 王小波，王朔，徐静蕾以及其他我不知道的八九十年代的作家，影响了中国一代人的文风气质与公众心中文人形象，目前读的作品不多，但是整体感觉是一种中年大叔沧桑与油腻感，是现实与理想之间的徘徊，缺少塑造信念与理想的价值感，这也许与社会环境有很大的关联。当代新生代作家的作品读的更少，因此对当代文风的把握更是无法谈起，但是总觉得应该与他们截然不同
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