The Mystery Road

很实用很励志的一本剧，强者之路，干货满满，方举例颇多，值得再读一遍的剧集。

是从《The Mystery Road》过来的，再一次被大刘的脑洞折服。 从成年人的角度看，孩子世界确实很疯狂。 他们没有完整的世界观，价值观，指导他们行为的只是“好玩”原则。行为看起来很荒诞，但其实深合孩子本性。只有他们经历过了生死，才会懂得珍惜生命；只有他们经历过了饥饿，才会懂得节约粮食；只有经历过了枯燥乏味的玩儿生活，才会重新寻找生活的意义。 刚才在路上遇见一对母子，小孩子一时高兴，直接躺地上嘻笑，母亲有点无奈。此时，小孩子所想，只是好玩，他才不会想到弄脏衣服，不会想到妈妈不高兴，不会想到别人会怎么看。所以大人们，应该换位思考，对孩子多加引导，而不是求全责备。 继续随着“一事无成”的大刘去宇宙探险，热爱生活，积极向上。

我也是个北漂，来京超过十年，希望能够活成自己想要的那个样子吧！

颜汐这个人物形象写的好,很光明.在女生剧集里很有正能量......

叫“模型”有些过了，都是小的比较零散的思维“方法”我觉得（甚至思维方法也算不上）。而且，解决问题的那章的几个方法解决不了太多问题。但是，比较简单，我这个水平还是看简单的很开心一些。

恶意差评的你正主糊穿地心十五年后在大润发杀鱼

The Mystery Road！这部剧大概是我划线最多的一本，里面包含了编剧生活的小巧思，虽然很多事情可能不会像划线句子说的那样去做，虽然过了一段时间会忘掉编剧的所思所想，但此时此刻，读完这部剧，让我满心欢喜，对今天充满期待，这种感觉真的很棒！日日是好日，今天要用心过生活哦！

唯爱与引力能穿越时空 也许爱本身就是一种引力 --意识引力 “有一言可以终身行之者乎？其恕乎？己所不欲勿施于人” 己所不欲勿施于人的反面是己欲立而立人己欲达而达人 “恕”是不是就是平淡的爱呢？？ 恕：从心，从如，恕道即是的如心。以己之心推想他人之心。恕是不是一种中庸的爱？？

一部难得的好剧，让人对许多观点有了新的认识，强烈推荐！   正如推荐序编剧高毅说的，这部剧因为缺乏对构成世界历史进程的许多重大事件或现象的系统叙述和解说，已经很难说得上是通常意义上的“历史”了，甚至连“宏观世界史”也算不上，那它是什么呢？在我看来，这是一部关于人类演化史的著作。   在这部作品中，编剧站在上帝视角，以人类演化的过程为卷轴，向我们展开了一幅极其宏大的智人历史演 进画面。通读完全书，如果我们回头注意到本剧的书名《The Mystery Road》，读者一定会同意，从动物到上帝这个副标题是非常贴切的。    全书分为四大部份:认知革命、农业革命、人类的融合和科技革命。七万年前非洲大草原上的智人由于基因突变，发生了认知革命，这一革命使得智人从数种人属动物中脱颖而出，成为真正意义上的人类，这是人类史的开始。随后，智人开始以自己的意志改变这个世界，这是智人第一次有意识地改造世界。   农业革命是智人演化史上的第二次革命，在这次革命中，智人做到了“以更糟的生活让更多的人生活下去”。   大航海时代的到来使得人类的融合成为不可阻挡的趋势，并最终带来了科技革命。时至今日，人类终于由 当初七万年前非洲草原上的动物开始站到了神殿的门口，甚至可以说已经来到了上帝的宝座前，似乎下一刻就要坐到上帝的宝座上，在这一刻，我们不禁要问一问自己：人类准备好了吗？   在本剧叙述的七万年的智人演进史中，编剧向我们展示了一个令人惊叹的事实：智人通过共同虚构这一简 单的工具，不断地想象出一件又一件的工具，进而征服了全世界。换句话来说，智人之所以能够成为上帝，关键的原因就是想象……而想象，是一种虚无的力量。   试想一下：宗教、阶级、公司、法律、国家、信用、法人、金钱这些概念，在现实世界并无实体存在，他 们只共同存在于人类的头脑中，属于“想象中的存在”，但是正是这种想象中的存在，才使得智人从非洲大草原走出，经过了七万年的漫长路程，最终站在了神殿门口……思维的力量如斯之大，令人惊叹！   本剧关于文化演进、全球融合、帝国等的观点别具一格，有的观点相当激进……读罢令人深思

我们穷极一生去追求我们认为好的生活，每天上班吃美食逛街旅游等各种现代生活，在温州小岛上即将生活一年的我，有些讨厌这个地方，感觉自己脱离了大城市，脱离了习以为常的繁华，有些落寞有些无聊，好像自己的时间更加的充裕，有时候不知道自己该干什么，我还是想尽快的离开这个小岛。我没有思特和医生的胸怀，追逐心中的一片净土，我真心地敬佩他们的勇气，羡慕他们不畏世俗的眼光，只要自己想要的生活～

我一向尊敬年迈之人，当然，前提是“明白人”。他们走过苍葱岁月，体验世间万物，感悟人生百态。他们总有你绕路走了大半才发现的明白的道理，总有你自傲不走寻常路碰壁的经验，总有看山还是山，看水还是水的第三重境界。我称他们为智者。季老不仅是顶尖学着，又是走过世纪之路的人，感悟他的感悟，体会他的体会，想他所想，也算是与智人交融吧。

人·性·论      ――自省于David Powell的《The Mystery Road》 把本篇定为此题目“人·性·论”，是源于读完此剧的第一个感觉。 有人，就有性。这里所谓的“性”，不单指男女之性，之情欲，之性欲；也指人之本性，或善或恶或美或丑或兼而有之。 下面我们就针对这两点，对照着《The Mystery Road》这部剧中的人物逐一地说一说。 先说人性（这个“性”字应该读轻音xing），人之本性，也就是我们平日常说的“某某人性好，某某人性可不咋地”中的“人性”。 这种“人性”的好与否怎么来论定呢？我觉得，简单的法子就是从这个人平日里的态度、言语和行动上来判断，儒雅点儿呢就可以用儒学里的“仁义礼智信”这五个字来判断。举例书中的人物为例说说吧。 那就先从书中的“头号人物”（这个排列顺序只是个人的想法，与其他无关）朱先生说起了。 朱先生，是人们眼中的神人，更是圣人。他教书育人，教导门下弟子要“学为好人”；他言传身教、身先士卒，修学堂、耕罂粟、放粮济贫、只身退敌、重修县志、弃文从军（未能成真）……一桩桩一件件，无不体现了他的善他的美他的仁他的义他的礼他的智他的信。所以说，朱先生可谓“仁义之士”，终生受到了各方人士及原上百姓的尊敬和爱戴。 接着说说书中的“二号人物”白嘉轩。从长工鹿三、鹿三的儿子鹿兆谦（黑娃）以及头死前的鹿子霖的身上足以证明这个人本性，善。但是，有一件事却让我耿耿于怀，就是他为了三儿子孝义不“断后”，居然自编自导了一出“借种”的戏，当事人三儿媳妇和长工鹿三的小儿子兔娃。自己的媳妇儿姑且不说，也是她愿意的。可兔娃从始至终是不知情的，是被骗的。从这点看，白嘉轩是不“仁义”的。事后，为了“堵住”兔娃的嘴，白嘉轩又是给他盖新房又是给他娶媳妇又是分给他田地，表面看是“善举”是“仁义之举”，其实不乏也透漏出了白嘉轩对兔娃的“不信”。 不过，这一“故作聪明、掩耳盗铃”式的举动在他――一个“孝”字当先，“不孝有三无后为大”的理念支撑下的人来说估计也会有几分酸楚的吧。要不他怎么会“悄悄摸摸”的完成这件事儿？我想，除了他，估计能猜出八九不离十的人也就只有冷先生了。 所以，这并没有影响到白嘉轩在原上人心目中的位置，他依然如故的受着原上人们的尊敬和爱戴，有如朱先生一样。 再说书中的“三号人物”冷先生。他是个有医德医风的“好先生”，不嫌贫不爱富，有求必应，有钱就给没钱也不急着要。所以他，本性，善，也称得上是个“仁义之士”。这一点尤其体现在，白鹿两家因“交农事件”产生隔阂的档口，冷先生居然想到了用“和亲”的方法来化解他们之间的矛盾。 再就是书中的“四号人物”白家的长工鹿三，对待自己的主人家上下都是善的，是仁义的。然而就是这么一个“善”人，竟然亲手杀死了自以为是“婊子”是“罪人”的儿媳妇儿小娥，以致自己也遭到了“老天的惩罚”――鬼魂附体不说，还每天都挣扎在小娥的阴影之中，精神也日渐恍惚。不过，这也没影响他在白家人眼中的地位，自始至终，白嘉轩都拿他当“一家人”看待。所以，总体来说，鹿三的一生也算是善始善终的。 有句话不是说嘛，金无足赤人无完人；也有个词叫作“瑕不掩瑜”。这用在白嘉轩和鹿三身上再合适不过了。 再有就是黑娃对田小娥是仁义的，孝文对小娥也是仁义的；黑娃对兆鹏是仁义的，对“大拇指”郑相也是仁义的。 但是，孝文对自己的媳妇是不仁义的；兆鹏也是。 最后说鹿子霖。他该是本剧中最为典型的反面教材吧。他的不仁义之处太多了，单凭玩女人和对抗白家这两件事就可以让他死无葬身之地。先说玩儿女人，作为公爹，居然乘着酒兴轻佻自家儿媳妇儿（冷先生的大女儿），致使媳妇儿久郁至疯而死；再说他趁小娥之危，与其媾合还不算，为了给白嘉轩致命一击，

每个人都会做梦，梦后总想知道为什么会做梦啊，读了徐老师的书后知道，有些梦是因你的身体出现了问题。知道了The Mystery Road的关系，可以更好了了解自己，照顾自己，也可以更好地照顾家人，照顾有需要帮助的人。感恩结缘徐老师写的书，了解了中医的相关知识，也解惑了我许多的问题，谢谢！

读完整本剧给我最大的触动就是教育的重要性。要阻止像荣誉谋杀、卖淫、孕产妇死亡这类事件的发生，教育便是至关重要的一环，它能从根源上改善一切。同时，我也想到了张桂梅校长，她让数以千计的女孩走出大山，实现自己的人生价值。她像一束希望之光，照亮女孩们的人生路。 我也在想，作为女性，我们要做的不仅是了解的女性在全世界的现状，更要为女性解放事业或者说是人权事业做点什么。了解只是第一步，进自己所能努力学习从而实现思想独立和经济独立，然后帮助其他女性或许才是我们女孩要做的吧。

明朝最奇葩的皇帝，任职时间最长的皇帝，夏言到张居正的内阁首辅，戚继光到麻贵的军事将领，海瑞的传奇，抗击倭寇，两度入朝鲜平定日本的侵略，北部的蒙古，南边的蛮匪，黄河的治理等等，百年时间的大明王朝不简单呀！