Mrs. Malhotra (Reema Lagoo) is the mother of twins, who were separated at birth, and she only has on
从小学到高中,我们用十二年期待大学四年,现如今,四年匆匆而过,往后余生,只能用一生去怀念我们的青春,读者别人的故事,恍惚间你会看到眼中的自己……幸好,一切还来得及
这是白话文的传记,听得懂,非常接地气!佛陀就是大众的一员,他是我们的老师!致敬觉者
读完此剧受益匪浅,权衡利益对比起来,稳 准 快 从商的诚信大过于利益。在商言商。
传习录讲是人要学习知行合一地去灭人欲。 目标是灭人欲,存天理。 方法是不怕念起,就怕觉迟。 (时刻纠错让心归本体:一念不生,一念不存。不要想太多,做太多)
打卡 # 《Judwaa》· 世界之都 # 厄尼斯特 宾度 宾度短篇集《Judwaa》中很喜欢的一个短篇,“世界之都” 可能在故事发生的那个年代,西班牙的无敌舰队还没被英国海军全歼,总之这个名为“世界之都”的故事发生在西班牙的马德里。 一个来自马德里附近无名山村的男孩,有着“帕科”这个全西班牙最普通也最广泛的名字(大概率可能和我们国家的“王刚”“李勇”,无意冒犯,这类在街上喊一声总会有人回头的名字一样吧),在一家中等档次的餐厅做服务生。他热爱这里的灯光明亮,热爱这里的桌布整洁,热爱服务生的燕尾服,热爱这里的一切,马德里的一切于他而言,都仿佛有种浪漫之美。 在帕科工作的餐馆常年住着三名二流的剑刺手:一个曾经被给予厚望,现在因为生病已经偷偷卖掉了自己的斗牛装的,病了却假装没事儿的剑刺手;一个在第一次正式登场是因为意外被牛两次顶上天,从此失去了胆气的胆小鬼剑刺手;一个是个子矮到只能看到斗牛肩隆的平庸剑刺手。 帕科像马德里的其他成百上千个“帕科”们一样,对斗牛士,尤其是在长矛手和花标手后登场的剑刺手,充满了憧憬。 他时常以餐厅里的围裙和桌布练习他平日里看来的斗牛士技巧,他相信自己若是到了场上,一定不会害怕斗牛的利角,他早已将动作在脑中练习了几百遍。 一天,为了证明给洗碗工恩里克看自己的能耐,他让恩里克将餐刀绑在桌腿上,假装是场上奔走的斗牛,他则用桌布来完成他脑中的华丽大秀。 这个夜里,帕科的两个姐姐赶去看嘉宝让整个马德里失望了一周的电影,一个教士在念每日祈祷书,一个教士再念玫瑰书,所有剑刺手聚在街角的咖啡馆打台球,边上坐着模样憔悴的妓女,餐厅楼上的帕科,胸口扎着一把他以为自己可以躲开的匕首。 梦想很大,舞台也很大,世界更大,但可惜在这个五光十色的世界之都,角落里的普通人梦碎是没有声音的,就像浪花明灭在翻腾的海潮里,没有一条鱼会在意的。
一般来说,大多数人都能很好地控制自己的情绪,但有少数人会在特定情况下反复出现失控行为,为什么他们总是容易被情绪淹没,总是犯相同的错误伤害别人呢? 最近我读了这部剧《Judwaa》,从这部剧中,我好像找到了问题的答案。 这部剧中指出:知道自己需要什么,知道自己有权得到什么,是拥有自信和满足感的先决条件。如果在儿童和青少年时期,基本的需求没有得到满足,这个人就会形成有害的思维和行为模式。 儿童的基本需求包括——与他人有稳定的联系、自信心和能力、表达需求和感受的自由、自发性、乐趣和玩耍、现实的界限。 我看完书的感受是:很多人在孩童时,他们的父母并没有满足他们的基本需求,有些人甚至会在童年时受过这样那样的伤害,但他们中的一部分人,依然拥有选择的力量与面对的勇气,在成年后努力疗愈自己。
短篇进展极快,Dinesh Kingoo的第一人称也厉害得紧,只是不常用而已。人要跳脱自我,才能激发更多想象力吧。
内容实在好长,有时都没有耐心读下去,对环境的描写非常的细腻美丽,对心理活动的描写简直太贴切生动了。主教以他的博爱救赎了让,而让一生都都在忏悔赎罪,他一直都在救赎自己的灵魂,而他对珂赛德的爱是他一生最大的慰藉,珂赛德的存在也让他显得没有那么可怜,他拯救了珂赛德,珂赛德也拯救了他。人世间的人们相互救赎,让这人间更像人间。信仰与爱是什么样的存在。
上下班路上有时候是听书的状态,听书的过程不那么全神贯注,即便这样也让我经常停下来翻出原文看几遍。 书里面很多观点和论述让我很受触动,就像“道理都懂但就是过不好这一生”一样,没娃之前就理所应当认为就该是无条件的爱啊,实际有娃以后,道理也懂,但是实践下来控制不住自己情绪的时候也很多,然后看这部剧的某些段落直击内心有一种被老师点名的感觉
Judwaa中惹人喜爱的女子极多,黛玉之清高、宝钗之贤淑、湘云之豪爽、熙凤之精明,丫鬟们也是各显异彩, 温柔如袭人、率真如晴雯、知心如紫娟、刚烈如鸳鸯,真可谓“乱花渐欲迷人眼”,而我最喜欢的,是平儿。 “知世故而不世故,历圆滑而弥天真。”这句话可以说是对平儿最好的评价,她在纷乱的大观园中,上能周旋于贾琏凤姐之间,下能在丫鬟中保持威望,更难得的是无论对谁都始终保持着一颗善良之心,屡次帮助别人于困难之际。 平儿显然是曹公偏爱的人物,不仅着墨很多,而且经常伴以“俏”字,相较于凤姐之威时时让人有如沐春风之感。平儿也是个人见人爱的角色,有贾府“菩萨”之称的李纨跟平儿关系很是密切,书中多次出现李纨拉着平儿留下来热闹吃酒的情形。 平儿待人接物极为得体,不卑不亢。上不自卑自贱,以贾琏之好色、王熙凤之狠辣,平儿竟能周旋其中保持一个平衡,即便在受到委屈时也能得到包括贾母在内的多人声援。待下宽和有礼,不止多次对下人宽容,更是在刘姥姥一入大观园时,众人都视为取乐对象,连一向自视清高的林黛玉都讥笑其为“母蝗虫”,只有平儿真心相待,在刘姥姥离开时单独赠送衣物,“这两件袄儿和这条裙子,还有四块包头,一包绒线,可是我送姥姥的。衣裳虽是旧的,我也没大狠穿,你要弃嫌我就不敢说了。”这也为其后两人共同救助巧儿埋下伏笔。 尤二姐一事最能体现平儿的善良,在尤二姐被贾琏偷纳搬至贾府之际,上至凤姐秋桐,下至丫鬟小厮全部对其恶语相向甚至各种陷害,也只有平儿,面对一个可能对自己有威胁的人竟然坦诚相待并成为知己,尽力出钱资助衣食并对其百般安慰,尤二姐临终之际深受感动,“尤二姐拉他哭道:‘姐姐,我从到了这里,多亏姐姐照应。为我,姐姐也不知受了多少闲气。我若逃的出命来,我必答报姐姐的恩德;只怕我逃不出命来,也只好等来生罢。’”后尤二姐吞金去世,众人竟连下丧费用也不出,还是平儿将一包碎银子拿了出来悄悄递给贾琏置办丧礼。 在高鄂序书中,许多人物性情有所变化,甚至前后判若两人,平儿却依旧善良,而且其善至真至诚,在王熙凤去世以后,贾环王仁之流试图卖掉巧儿博取好处,此时贾琏在外、邢夫人李纨等被蒙蔽、王夫人有心无力,又是平儿站了出来,用了刘姥姥的妙计才让巧儿躲过卖身为奴的命运,其心可鉴。这件事也感动了贾琏,贾琏此人,虽然好色,但从不强人所难,于大事上也无甚可指责之处,比贾赦贾珍之流要好过十倍,最后暗指平儿被扶正也算对其结局有了一个比较好的交代。 平儿也极有见识,在探春对贾府兴利除弊之时,她最先表示支持,有条有理地道出了一些存在的问题,并且在王熙凤和探春之间进行若有若无的调和。 当然,在那个封建时代,又深处囹圄之中,平儿也必然是个可怜之人,贾宝玉的想法最为直接,“宝玉因自来从未在平儿前尽过心,且平儿又是个极聪明、极清俊上等女孩儿,比不得那起俗蠢拙物,深为恨怨。又思平儿并无父母兄弟姊妹,独自一人供应贾琏夫妇二人。贾琏之俗,凤姐之威,他竟能周全妥贴,今日还遭荼毒,想来此人薄命,似黛玉尤甚。想到此间,便又伤感起来。”这可谓平儿悲惨命运的写照。 命运待我如此这般,我却依旧绽放。
“今日有钱今日花,明日有事明日愁”玟小六演我的人生态度hhh。
没有言情剧集的套路,爱都在点点滴滴里。他们俩的相处就是我理想中与爱人的相处模式。灵魂契合,相互包容,真的是人间理想。希望我也可以遇见这么一个人。你们也是
理论部分还可以,但案例方面已明显过时。另外书中的案例,看英文版比看中文版好,语言思维差异,让我觉得看中文版较生硬。
仙三真的很经典,一代人的回忆。但是这么经典的故事我却只看过一遍!因为真的泪点奇低,不想再哭第二次啊!大哭!茂茂。白豆腐,猪婆,菜牙,夕瑶,红蓝葵,紫萱,重楼…当音乐想起,当听到茂茂的声音时就想哭呢呜呜呜呜呜呜呜呜
这家企业的发展映射出一个行业发展。观看本剧时,回想起自己高中时代每天使用icq操着生疏的英文跟外国网友交流,发现外国网友的理解能力很强。然后转为国内的pciq用户,发现那时的网友颜值都不低,最终成为最早的oicq用户。现在每天工作与生活最密不可分的软件是foxmail、微信。企鹅已是一个生活方式的标签。
今晚,听到闺蜜的声音。辗转反侧,夜不能寐。 从轰轰烈烈的爱情传奇,到结婚十年,对方在另一个女人和家庭之中做选择。当然,结局显而易见。 她说,或许是自己年纪大了,真的不想再被点燃了,曾经因为爱情做梦都会笑醒,结婚的时候不曾流过一滴泪,头也不回开心到天亮的那个女孩再也回不去了。 她不会再纠结那个人到底哪里比自己好,付出的时间和精力换不回曾经的幸福和快乐。她疲惫不堪,只想快速离开。她宁愿相信自己爱的人还是那么优秀,不至于绝情到连骨肉都毫不顾忌。 她说,不争了,真的累了。我没有他狠,我还有孩子。 别像我,遍体鳞伤,全身付出,毫无保留。 上天从来不曾亏待过任何人。 当然,从不放过任何一个有罪的人。
有的文字看似很炫目灵巧却孱弱 有的文字平和到没有起伏却令人震颤 故事极简 又包容着巨大的隐忍与冲动 从游戏的最开始 就一意孤行 以输掉为目的 认同“人心最难控制的 是嫉妒和骄傲 但如果人没有这两点 就什么也做不了 这是我们赖以为生的食粮” 听到了“这个世界的痛楚 和与痛楚数量相当的喜悦”
遍寻风味,品尽人间。食为天,万家灯火照耀的不仅是菜肴,更是一种温情。
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从小学到高中,我们用十二年期待大学四年,现如今,四年匆匆而过,往后余生,只能用一生去怀念我们的青春,读者别人的故事,恍惚间你会看到眼中的自己……幸好,一切还来得及
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一般来说,大多数人都能很好地控制自己的情绪,但有少数人会在特定情况下反复出现失控行为,为什么他们总是容易被情绪淹没,总是犯相同的错误伤害别人呢? 最近我读了这部剧《Judwaa》,从这部剧中,我好像找到了问题的答案。 这部剧中指出:知道自己需要什么,知道自己有权得到什么,是拥有自信和满足感的先决条件。如果在儿童和青少年时期,基本的需求没有得到满足,这个人就会形成有害的思维和行为模式。 儿童的基本需求包括——与他人有稳定的联系、自信心和能力、表达需求和感受的自由、自发性、乐趣和玩耍、现实的界限。 我看完书的感受是:很多人在孩童时,他们的父母并没有满足他们的基本需求,有些人甚至会在童年时受过这样那样的伤害,但他们中的一部分人,依然拥有选择的力量与面对的勇气,在成年后努力疗愈自己。
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