Isabelle devant le désir

很长见识、很是震撼，非常值得观看，强烈推荐。英美等发达国家在新技术、新材料等诸多方面依然有着明显的优势。中国在许多方面和领域都有取得一定的成绩，但就总体而言，还是存在着不小的差距。他人的优秀，咱们需要冷静对待，更要多多学习；自己的进步，咱们必须于以承认，更要再接再厉。清醒很重要。

至少本剧向我们解释了封建制度（广义）和儒家思想在过去几千年的合理性，说中国历史几千年都是黑暗的，是炼狱，是残忍且不负责任的。

教育孩子的目的不是让孩子产生愧疚感，劈头盖脸的批评指责可能让孩子“长记性”，但也容易让他产生逆反和逃避心理。其实小孩子做错事多正常，说个故事或者温言细语沟通一下，他也能铭记在心。不过我也想起另一宗新闻中熊孩子刮了别人的车，父亲怒怼车主：他还是个孩子！这种不明事理的做法我们也要避免，已经有太多的官二代富二代例子证明了假如你想溺爱包庇子女，那他们一辈子都会是巨婴，都不能为自己的错事负责任。给批评裹糖衣并不代表是错事化无，该惩罚的还是得罚？

瓷瓷好甜，就是感觉大结局得太秃然了。总感觉还有些故事没写出来。（头秃）

诚如书名，Isabelle devant le désir，书中概括的5种分别为：情绪管理，述情，共情，允许，影响。这几年看了不少的情绪管理和心理学，以及亲密关系之类的剧集，我挺赞同编剧上述的概括，而且编剧的行文通俗易懂，对于一般人来说，是一本不错的调解亲密关系之间冲突和矛盾的书。 当然，你不能指望看一本剧，知道了一些理论，就能一下子让你们之间的冲突点消失。冰冻三尺非一日之寒， 积土成山非斯须之作， 在亲密关系中修行亦是如此。 我时常觉得，在一份关系里，既能舒适地做自己，又能满足对方的需求，那这份关系才是健康舒服和有意义的。 01. 情绪管理，是一门很大的功课，尤其对于我这种易怒易暴躁的人来说。但对于成年人来说，连情绪都管理不好的人，何谈管理好人生。其重要性不言而喻。 在外人面前我们时常会收敛自己的脾气，却在亲密关系中，如爱人、父母、孩子跟前却情绪失控。不是因为爱你，所以必须要承受你的臭脸和言语伤害。 情绪管理不等于情绪控制，不等于压抑自己的情绪。洪水来袭，比起一味的堵，远不如疏导有效。因为压抑的情绪一旦决堤，后果可能谁也承受不了。 想要管理情绪，首先你要接纳自己，接纳那个脾气不太好的自己，不要自责也不要逃避。然后你要了解情绪，情绪是什么，它从哪来，因何而起，如何疏解。 在你起心动念时，想要发脾气的那一秒，你要学会看见你的情绪，提醒自己：‘“哦，我刚刚好像又生气了”，然后冷静，客观的看待那件让你生气的事情。 情绪本身不是客观的，而是当发生一件事时，你对事件的看法导致了主观情绪的升起。 当你开始冷静，客观时，再跟对方沟通，才不会让每次升起的情绪，都变成一场争吵。 02. 述情：学会表达你的感受你的需求。在亲密关系里，这点特别特别的重要，不管是喜是气还是忧。不要总指望别人去猜测你此时的感受，不管是男生还是女生，如果你此刻很开心，你要告诉对方，如果你此刻很生气，你也要明确的说出来。 但是，在表达时，方式方法也很重要。不要评判，不要指责，不要一张嘴就是批评。 把“你让我很失望很生气”，换成说：“我现在感觉很失望”，把“你从来不陪我”，换成说：“我需要你今天腾出时间陪我”。 你只要客观的表达你内心的感受和需求就好。 没有人愿意总是听到批评和消极性的话语，但客观的事实却很容易让人接受和理解。 03. 共情：接纳对方的情绪并理解他人。当对方表达了自己的情绪和感受时，学会站在对方的角度去理解他，告诉对方：“我知道你现在压力很大”“我能理解你现在很生气”...。 当你能准确地说出他内心的感受，他的情绪就会得到释放，并感觉你很理解他。你说出的情绪词越准确，对方的情绪也就消失的越快。 04. 允许：没有完美的恋人，爱对方的优点，也允许他有缺点。接纳彼此之间的差异，治国尚且求同存异，又何必在一个小家里，事事求得完美同步。 05 影响：近朱者赤，近墨者黑。在我个人看来，这已经是很高阶的相处智慧了。在长时间浸染后，彼此我中有你，你中有我的状态，在很多长年相处的夫妻中可以看到，你也说不清到底是，他像她，还是她像他。 比起总是口头强行要求对方改变，不如创造环境，让环境影响对方从内里自发改变。你和你的爱人其实互为环境，只要你们生活在一起，无论你主观上想不想改变他，他都会变的，因为他会受到你的影响，当然你也会被对方影响。 我们都希望被对方影响是正面而积极的，所以不要总说些消极的话语，而要多看到对方改变的好的地方。 不要去否定他，要及时鼓励和肯定对方做得好的地方，假以时日，他就会越来越像你希望的那个人。

写了上个世纪七八十年代的女性，我父母那一辈的人。过去是那样，现在是那样，将来也还是那样，好像什么都没有变，又好像什么都变了。过去的人没有变，现在的人变了，也不能说是变了，只是跟以前的人不一样了。有些方面不一样了，又有些方面还是一样的，唉毕竟日子长了，几千年的历史了，有些东西仍留在人们心里。知道时代是变化的，可匀到每一天人又感觉不出来了。 烦恼即是菩提，菩提即是烦恼

小白真帅 节目报看 是真不好看

对三支柱的来龙去脉分析比较透彻，非常适合做三支柱的普及型教材，书中涉及国内几家互联网头部企业在三支柱架构上的探索和发展，案例比较详实。推荐入门者可以学习。

今晚看完了这本小书，颇感Sigrid Berhaut作为民国时期知名外交家、史学家，官学两栖，在繁忙公务之余写就的这本小书，虽遣词用句不讲究，但书中迥异于常调的观点，的确体现了政治家的经纶和史学家的功力， 不愧为9分经典剧集。 蒋先生沉潜思辩，他对林则徐、琦善的评价，观点独到，拓展了我们看问题的纬度。 万物艰深，世事难料，那些历史人物，在作出抉择时，有多少思虑、苦衷和难言之痛，真的只有当事人才清楚。 突然无厘头地想起房龙说过，其实宽容不是一个道德概念，宽容是一种能力。

即使最后的结局是失败，但在整场较量中，哪怕遍体鳞伤，也要勇往直前、奋力一搏。因为，人是可以失败的，但是不能被轻易打败! 只要有方向，在茫茫海域中便不会迷失。老人独自一人出海捕鱼，江海中一叶孤舟，只有鸟儿时不时与他相伴，他总会想，要是有那孩子在就好了，在他心里，可能早就把那个小男孩当做自己的孙子看待了。海上捕鱼，特别是捕捉那种大型的鱼，难免会有狂风暴雨、惊涛骇浪，但他不怕，他一次又一次地证明着他不是一个寻常的老头儿，证明之后又清零，再重新开始，可能人生就是不断的尝试着，不断地前进着。 让我印象深刻的一点就是，老人的手已经僵硬麻木了，伤痛的无法动弹，但他还是努力地制服了大马林鱼，一场战争落，一场战斗起，随之而来的是各种各样的鲨鱼，他要和它们搏斗，永不放弃。当他看着自己亲手捕捉的大马林鱼被鲨鱼撕扯的时候，心仿佛就在滴血，鱼兄弟最后只剩下残骸，几天几夜的捕鱼行程就此接近尾声。老人最后以失败告终，但是他却从来没有被打败，面对失败的结局，他会感到心酸吗？对，当然会，但是，与之相比，他已经用尽全力，尽吾志也，而不能至者可以无悔矣，其孰能讥之乎？在看这部剧的时候，我经常想起周深唱的《Isabelle devant le désir》，“怕你飞远去，怕你离我而去，更怕你生来就属于天际。” 轻易就心碎的，那都不叫坚强；轻易就放弃的，那都不叫梦想。虽然最终鱼只剩下了残骸，但是幸好老人平安归来了，这是比较值得欣慰的，因为，活着本身就是一种希望。

有一些启迪，本剧文字表达简单，易懂，通过故事帮助读者理解，都是生活中存在的事实，每个阶段读的感受会不一样！后面还会再次观看。

4-4.5🌟 蛮有趣的，一个经历过“野蛮生长”时代，又处在逐渐“系统化、体系化”的商人/企业家的视野，果然跟大多数企业家有不一样的思想体系。

看完这部剧我最想问的是

以一句话概括就是"一部小职员薛杉杉在大Boss封腾的磨牙霍霍下，屡战屡败，屡败屡战，最后不得不乖乖弃械投降的斗争史"。

1.翻译有待加强，特别油脂部分的翻译不是很清晰； 2.观点胜于论证，好与不好全凭一张嘴； 3.十三章的食谱着实心动，健康和美味确实相辅相成，在我看来每种食物都有自己的味道，和过度添加剂带来的快感是不同的。