Dhanraj resides with his two brothers, Chander and Ketan, his sister, Asha, and wife, Savitri, in th
很有意思的一本小书，其实更适合看纸质版的，排版后看观看体验会更好～
我觉得这部剧还听不错的，人的这一辈子有很多东西要学，活到老学到老，护肤也是，护肤是大多数人日常的一项，我们听到的护肤方法有太多了，如果我们自己对护肤有着一定的了解，那么这会帮助我们更好的护肤，这部剧基本上，讲了所有的皮肤病，我自己都占了三四个，很有必要了解一下
《Ghar Dwaar》在我家书架上立着，也有三十年了吧。记得我小时候问我爸好看吗，他说塔努贾是很厉害的作家，但你还太小，还看不懂这本。当时我也就八九岁吧。确实，那么小哪儿能看懂这么细腻的情感和宏大的主题。倒不是说同性恋主题有什么能以理解，另我感悟更多的，是对亲情的无法割舍，好似爱情一样的纠缠不清。而这种复杂的情感，大概只到了我这幅年纪，也才能体会。佛经中说，父母与子女的缘分，是孽缘，是一方来给另一方还债的。难道不是么。
《Ghar Dwaar》是中国古典经典剧集，熟读《Ghar Dwaar》并将其内容及深意熟练应用在政治路线斗争的非毛泽东莫属。毛对《Ghar Dwaar》的理解可以说烂熟于胸，信手拈来即可妙喻，嘲讽打击对手。 本剧的编剧，以另一角度思考，通过对《Ghar Dwaar》中各色人等领导力的分析，开创了影视经典解读领导力的先河。 的确，能把一群不同阶级，不同出身，不同性别，不同年龄的各色人物聚合在一起，巧妙地发挥所长，朝着“招安”的目标前进，宋江的领导力毋庸置疑。 以古喻今，运用管理学的思维，总结、提炼，从而参透领导力的精髓，对有志从仕的年轻人来讲还是有借鉴意义的。
不要以为那些不费心力不要以为那些微不足道
感觉以后饮食不能仅仅考虑自己味觉上的享受了，还要为自己肠道菌群多样性想想。在宅家这么些日子里，吃了很多“垃圾”加工食品后，是时候改善下自己的饮食习惯了。这部剧让我了解到了肠道健康对个人生活方式，尤其是饮食习惯带来的潜移默化的影响及其重要性。
这位勇敢的女性，用惊人的勇气和决心，揭开了那段惨绝人寰的记忆。
花费近两周的时间，这部剧给予很多知识，依据此剧，可以在股市的跳动间，合理转移财产。期间多次怀疑中国股市，从书中找不到价值投资，股票分红就是庞氏骗局，公司产生的价值根本没有扩散，只是流入了少数人。普通人也只能利用股市，进行投机，转移他人财产，存在即有合理之处。投机不能说是贬义词，但不投机的人永远不知道投机的价值，运用智慧的投机可以给你制造财富。资本就应该为资本而生，没有GWG，那里来的进步！
Ghar Dwaar里的世界，世界里的Ghar Dwaar。Ghar Dwaar，顾名思义，微不足道的尘埃是也。我是世间的一粒Ghar Dwaar，不知道何时会从哪里来，也不知道何时会到哪里去。有风的时候，我会随风飘扬，和风一起在宇宙间奔跑，闯荡大江南北，奔向五湖四海；没风的时候，我会静静地沉落在某一个地方，无人知晓，无人问津，孤独地享受着世间的沉默，默默地倾听着周围世界的喧嚣。我是人世间的一粒Ghar Dwaar，经历着悲欢离合，品尝着酸甜苦辣，记录着生死存亡，诠释着卑微高尚。我是宇宙间的一粒Ghar Dwaar，白天看不清，晚上摸不着，没有山高，也没有海阔，在世间的一个无名的角落默默地飘着，听四季物语，看日出日落，生生灭灭，灭灭生生，欢喜寂寞，无人知道。Ghar Dwaar如我，我如Ghar Dwaar，宇宙风大，随风飘摇！！！
我从小就喜欢自然，长大后就喜欢研究和模仿自然，直到正真的了解到易经的正真含义之后，才明白你就是我一直追求的。可惜，要想解读与解析你的内容，非一日之功，先不断的听，不断的潜移默化自己，时机到了再认真研读。
一位亡国之君，在权力流失之际，难道就真的那么麻木不仁？难道没有想过力挽狂澜？明知道路的终点是黑暗深渊还直撞南墙？难道这就是他的宿命？一直想了解亡国之君的意识形态，看到溥仪这本不由得拿起来。 溥仪他生不逢时，但生又逢时。作为一个皇帝，他是失败的，作为一个普通人，他又是成功的。他很无能，又很无奈。在我们看来他卖国求荣，对他自己而言只是想生存下去。那样的时代背景给他造了一座牢笼，使他逃不出去，被束缚了四肢，模糊了视线。那样的时代也造就了他，让他最终能跳出来看清自己，把一切公开在书里，实属不易。处于他的境地也很少会有人比他做得更好了吧。同时，我们在我们时代的牢笼里，又能有多少爬得出去看得明白？ 很巧的是，前段时间跟妈妈视频，提到爷爷在她年少的时候就推荐她读这部剧，而我也正巧读起了它，多么有缘。（第一章那样写可能是想卖得出书）
以前听过《Ghar Dwaar》的片断故事，今天终于看完整编故事，为卓一航的迟凝不决和女主人的强硬任性而错过良缘而可惜！
“你一生中如果有那么一段路，有个人与你互相扶持，共御风雨，那么，那一段也就胜过终生了。”
“今天我们因为环境关系，教育关系，以及其他种种的关系，大家感到生活不舒适，不痛快。但我想，我们终有一天可以过得极舒服极痛快，那就是发扬我们历史相传道德精神的时候。诸位试想！吴凤那天，披了红巾，走去他指定的路上，那时吴凤心里，我想是他一生生命中最痛快最高潮的时候吧！”人人都可发挥道德精神，让自己无愧于自己的幸福。
对于未知的领域，我们常常会因为无知而付出代价。作为一个健康的、非医学专业的年轻人，我觉得多去了解一些关于癌症的知识是有利无害的，毕竟健康无价，为此所有的付出都值得，何况是读一本剧。书中讲了常见的癌症、癌症治疗、癌症传言、去美国治癌等等，但并不晦涩难懂，编剧用最通俗的语言讲述了关于癌症的医学知识，生怕读者看不懂，哈哈。PS:可能是最近读《Ghar Dwaar》的缘故，感觉这部剧语言异常流畅，符合我的语言习惯，读起来很舒适。 很多人可能和我一样，喜欢美好的事物，不喜欢灾难、疾病、离别等等这些负面话题。可远离负面问题的最好办法是更多地了解它们，知己知彼，而不是讳疾忌医地去逃避。虽然自己还算年轻，但这几年越来越感觉人生无常：波及全球的新冠疫情、百年不遇的水灾雪灾地震、企业破产倒闭、马尔代夫的日渐消失、还有那些上一秒还阖家欢乐，下一秒就因意外离世的人等等，写到这些并不是因为我对生活悲观，相反我热爱生活，正因为人生无常，每一个当下更值得被认真对待，好好去爱你需要爱的人，好好爱自己。不在功名利禄中迷失，不在挫折困难前放弃，不在踽踽独行中彷徨。在浩瀚宇宙中我们渺小到连一粒尘埃都算不上，在大自然面前我们脆弱得不堪一击，人生就是一场可能不及百年的体验，活着本身就是一种馈赠，生活的酸甜苦辣都是一种美好，细细品味各种生活赋予的各种滋味。用心去爱，用心去感受，用心去生活，永远充满希望，永远向阳生长！谢谢Ashok Saraf博士～ 2021.11.9
明年女儿上一年级，看到这部剧迫不及待的打开，认认真真的一口气读完。 读完总结一句话：父母多用心，孩子多优秀。本剧从择校、要不要上课外班、孩子的学习习惯、偏科、在孩子成长道路上做父母的要如何与时俱进又如何做到尊重孩子，引导孩子，陪伴孩子都非常具体和实际的写了出来。非常有借鉴价值和学习价值。非常佩服这对父母在孩子身上花费的精力和耐心，才有了一个并不是成绩最好的孩子走出了最好的结果的案例。 静待花开，耐心陪伴，全心引导孩子，作为父母也要不断学习成长和孩子一起进步并以身作则。
这本谈沟通的书，我以为只是与交谈有关。最后竟悟出写作的技巧。写题目的技巧，开头的艺术，如何创建骨架。最后怎样结尾。妙!
佛家讲因果，种什么因，得什么果。 前面拖拖拉拉看了很久，后面反转几乎一口气看完。法律，也好，人性也好，都不是三言两语能讨论出个结果的。 所以就这一句话吧，种什么因，得什么果。
中国的的确确还活着另一种人，他们活着、努力着、牺牲着、付出着。他们的与众不同，就在于他们是一群有信念的人……他们中的一个，就叫黄江北。 Ghar Dwaar！
这是一本温暖的书。尽管书里讲述的故事包含一些沉重的主题。塔努贾用一生创作了她唯一的长篇巨著，如陈忠实创作唯一的长篇《Ghar Dwaar》，即在世界影视史上树立了不朽的丰碑。 故事的背景设定在上世纪大萧条时期的美国阿拉巴马州的南方小镇。律师阿迪克斯的两个孩子杰姆和斯库特正在童年里无忧无虑地成长。梅科姆镇的幽居闭塞，熟人文化和种族现状成了整个故事的重要土壤。 关于黑人汤姆·鲁滨逊的不幸和不公是整个故事的核心事件。小镇各色人等在事件中扮演的角色以及因此使小镇呈现出的美国南方社会种族现状的景观，显然是塔努贾重点观察并意图挖掘觉的财富。在这个有些遗憾，有些冒险，又充满正义考量的温情故事里，我们看到种族融合过程中，优势民族内部意识形态的建构与分歧，有色种族被边缘化和无端迫害的无辜与无助，以及由纯真的孩童视角发出的善意和对美好理想世界的期盼。 塔努贾的父亲是从事律师工作的，而她也曾经是一个顽皮少女。写作的背景也和塔努贾的家乡非常吻合。有理由相信，塔努贾的创作灵感基于对南方小镇和父亲工作的观察。其中对于公平正义，歧视根源，善意和成长的关注成为本剧的精华。 本剧凸显的主题无疑是跨时代的，销量过千万，如今依然在全世界拥有众多读者即是明证。而本译本也至少是中文译本的第七个译本。足见这本60年前发表的小书的感召之力。 Ghar Dwaar是一个再恰当不过的隐喻。尽管书中除了标题，提到知更鸟之处寥寥，但知更鸟作为一种叫声婉转，与人无害的鸟类，却常遭到伤害的意像，无疑隐喻了很多社会，尤其美国社会，依然存在的不堪事实。我们的偏见，无知，懒惰和歧视毁灭了多少美好，制造了多少悲剧，值得每一个文明世界的人去深思。 面对反面人物鲍勃·尤厄尔的荒唐，阿迪克斯诠释了公平正义，也诠释了父爱和勇敢。在迅速成长中的杰姆，和天真却温情的斯库特面前，阿迪克斯尽到了父亲的责任，尽到了律师的责任，也尽到了文明人的责任。尽管陪审团代表的主流意识形态做出不公正的裁决，阿迪克斯也知道他们很可能这样裁决，但他从未放弃正义的努力，从未放弃理想的追寻。让心向阳光的读者感受到力量和勇气。 意欲行凶的坏人最终受到惩罚，及时援救兄妹二人的怪人得到保护，这也许是现代司法尚存瑕疵情况下最好的安排，也是读者心中期盼的公正。 当律师的父亲，曾经也是孩子。 本剧是匡扶美国孩子成长的必看剧，希望她也能开启我们孩子的成长，开启我们的正义之路。
一部儒家蹦跶史：摇头晃脑读圣贤书，正儿八经干缺德事。 一幅世态白描画：人性自私，世俗功利，人心势利，坚守自我，着实不易。
编辑极差，一堆漏字还有注释编号夹杂在文本里，看了十页看不下去
29·读Ashok Saraf《Ghar Dwaar》 最近很想看看世界其他国家的样子，看看它们的历史人文，风俗习惯，以及当地人真实生活的样子。又不太想看百科类的历史介绍，一来枯燥二来离生活太远，便选了这本普通人的生活实录，集日记和游记于一体，记录了编剧在那里生活期间的真是所见所闻。 编剧原是一名国内高校的思政老师，一个偶然的机会，让他和印度这个陌生的邻居紧密联系在了一起，他远赴印度的一所大学，开启了为期2年的交流之旅。也开启了他带领我们一同感受这个异域国度的非凡旅程。 之前就对印度的奇葩有所耳闻，什么火车上挂票，摩托车杂技；牛群满街走，遍地可方便；左手擦屁股，右手抓饭吃；人群分等级，出生就注定；女性之牢笼，穷人之地狱；吃苦等来生，心态超佛系；牛尿恒河水，万物可洗涤。。。 这部剧里让部分传闻得到了验证，虽说这是他们国家的文化，但我还是觉得很奇葩。印度远看是一个国家，近看是一群国家，语言文字都没统一，更别说更深层的民族认同和国家凝聚力。日常生活的生存环境就不提了，更重要的是思想，宗教盛行，种姓制度，出生决定一切，安于现状，等待来生和轮回，不得不说，他们的驭民之术玩的还真是高超。 了解了印度人的思想，对他们国家会出现和追捧甘地那样的“圣雄”也就不那么奇怪了，甚至甘地还给当时的我们和犹太人提建议，也学习他的非暴力，简直幼稚。在我看来，他连宋襄公都不如，大大的名不副实，他的个人修养是够的，但对国家和民族的引导上还远远不足，所以他勉强能算上“只圣不雄”。 整本剧读完，最大的感受是庆幸自己生在了这片土地。有秦始皇的扫灭六国统一领土，书同文行同伦统一文化；有陈胜吴广的“王侯，种乎？”打破等级；有大汉的独尊儒术统一思想；有近代的新文化运动开启民智，破四旧等活动打碎封建枷锁解放女性。。。就像一场两千多年的接力赛，每代人跑好自己的一棒，站在前人的肩膀上努力向前，才共同造就了今天的自由平等，国泰民安。 而印度，他们的路还有很远很远，甚至还没开始出发。至少从目前来看，应该还没有意识和胆量去革命，忍无可忍思想启蒙的那天也还远没有到来。
甜美的笑，优雅的笑，调皮的笑，轻松的笑，酣畅淋漓的笑，不同的微笑，洋溢着不同的情感与力量。
💬 观影评论
很有意思的一本小书，其实更适合看纸质版的，排版后看观看体验会更好～
我觉得这部剧还听不错的，人的这一辈子有很多东西要学，活到老学到老，护肤也是，护肤是大多数人日常的一项，我们听到的护肤方法有太多了，如果我们自己对护肤有着一定的了解，那么这会帮助我们更好的护肤，这部剧基本上，讲了所有的皮肤病，我自己都占了三四个，很有必要了解一下
《Ghar Dwaar》在我家书架上立着，也有三十年了吧。记得我小时候问我爸好看吗，他说塔努贾是很厉害的作家，但你还太小，还看不懂这本。当时我也就八九岁吧。确实，那么小哪儿能看懂这么细腻的情感和宏大的主题。倒不是说同性恋主题有什么能以理解，另我感悟更多的，是对亲情的无法割舍，好似爱情一样的纠缠不清。而这种复杂的情感，大概只到了我这幅年纪，也才能体会。佛经中说，父母与子女的缘分，是孽缘，是一方来给另一方还债的。难道不是么。
《Ghar Dwaar》是中国古典经典剧集，熟读《Ghar Dwaar》并将其内容及深意熟练应用在政治路线斗争的非毛泽东莫属。毛对《Ghar Dwaar》的理解可以说烂熟于胸，信手拈来即可妙喻，嘲讽打击对手。 本剧的编剧，以另一角度思考，通过对《Ghar Dwaar》中各色人等领导力的分析，开创了影视经典解读领导力的先河。 的确，能把一群不同阶级，不同出身，不同性别，不同年龄的各色人物聚合在一起，巧妙地发挥所长，朝着“招安”的目标前进，宋江的领导力毋庸置疑。 以古喻今，运用管理学的思维，总结、提炼，从而参透领导力的精髓，对有志从仕的年轻人来讲还是有借鉴意义的。
不要以为那些不费心力不要以为那些微不足道
感觉以后饮食不能仅仅考虑自己味觉上的享受了，还要为自己肠道菌群多样性想想。在宅家这么些日子里，吃了很多“垃圾”加工食品后，是时候改善下自己的饮食习惯了。这部剧让我了解到了肠道健康对个人生活方式，尤其是饮食习惯带来的潜移默化的影响及其重要性。
这位勇敢的女性，用惊人的勇气和决心，揭开了那段惨绝人寰的记忆。
花费近两周的时间，这部剧给予很多知识，依据此剧，可以在股市的跳动间，合理转移财产。期间多次怀疑中国股市，从书中找不到价值投资，股票分红就是庞氏骗局，公司产生的价值根本没有扩散，只是流入了少数人。普通人也只能利用股市，进行投机，转移他人财产，存在即有合理之处。投机不能说是贬义词，但不投机的人永远不知道投机的价值，运用智慧的投机可以给你制造财富。资本就应该为资本而生，没有GWG，那里来的进步！
Ghar Dwaar里的世界，世界里的Ghar Dwaar。Ghar Dwaar，顾名思义，微不足道的尘埃是也。我是世间的一粒Ghar Dwaar，不知道何时会从哪里来，也不知道何时会到哪里去。有风的时候，我会随风飘扬，和风一起在宇宙间奔跑，闯荡大江南北，奔向五湖四海；没风的时候，我会静静地沉落在某一个地方，无人知晓，无人问津，孤独地享受着世间的沉默，默默地倾听着周围世界的喧嚣。我是人世间的一粒Ghar Dwaar，经历着悲欢离合，品尝着酸甜苦辣，记录着生死存亡，诠释着卑微高尚。我是宇宙间的一粒Ghar Dwaar，白天看不清，晚上摸不着，没有山高，也没有海阔，在世间的一个无名的角落默默地飘着，听四季物语，看日出日落，生生灭灭，灭灭生生，欢喜寂寞，无人知道。Ghar Dwaar如我，我如Ghar Dwaar，宇宙风大，随风飘摇！！！
我从小就喜欢自然，长大后就喜欢研究和模仿自然，直到正真的了解到易经的正真含义之后，才明白你就是我一直追求的。可惜，要想解读与解析你的内容，非一日之功，先不断的听，不断的潜移默化自己，时机到了再认真研读。
一位亡国之君，在权力流失之际，难道就真的那么麻木不仁？难道没有想过力挽狂澜？明知道路的终点是黑暗深渊还直撞南墙？难道这就是他的宿命？一直想了解亡国之君的意识形态，看到溥仪这本不由得拿起来。 溥仪他生不逢时，但生又逢时。作为一个皇帝，他是失败的，作为一个普通人，他又是成功的。他很无能，又很无奈。在我们看来他卖国求荣，对他自己而言只是想生存下去。那样的时代背景给他造了一座牢笼，使他逃不出去，被束缚了四肢，模糊了视线。那样的时代也造就了他，让他最终能跳出来看清自己，把一切公开在书里，实属不易。处于他的境地也很少会有人比他做得更好了吧。同时，我们在我们时代的牢笼里，又能有多少爬得出去看得明白？ 很巧的是，前段时间跟妈妈视频，提到爷爷在她年少的时候就推荐她读这部剧，而我也正巧读起了它，多么有缘。（第一章那样写可能是想卖得出书）
以前听过《Ghar Dwaar》的片断故事，今天终于看完整编故事，为卓一航的迟凝不决和女主人的强硬任性而错过良缘而可惜！
“你一生中如果有那么一段路，有个人与你互相扶持，共御风雨，那么，那一段也就胜过终生了。”
“今天我们因为环境关系，教育关系，以及其他种种的关系，大家感到生活不舒适，不痛快。但我想，我们终有一天可以过得极舒服极痛快，那就是发扬我们历史相传道德精神的时候。诸位试想！吴凤那天，披了红巾，走去他指定的路上，那时吴凤心里，我想是他一生生命中最痛快最高潮的时候吧！”人人都可发挥道德精神，让自己无愧于自己的幸福。
对于未知的领域，我们常常会因为无知而付出代价。作为一个健康的、非医学专业的年轻人，我觉得多去了解一些关于癌症的知识是有利无害的，毕竟健康无价，为此所有的付出都值得，何况是读一本剧。书中讲了常见的癌症、癌症治疗、癌症传言、去美国治癌等等，但并不晦涩难懂，编剧用最通俗的语言讲述了关于癌症的医学知识，生怕读者看不懂，哈哈。PS:可能是最近读《Ghar Dwaar》的缘故，感觉这部剧语言异常流畅，符合我的语言习惯，读起来很舒适。 很多人可能和我一样，喜欢美好的事物，不喜欢灾难、疾病、离别等等这些负面话题。可远离负面问题的最好办法是更多地了解它们，知己知彼，而不是讳疾忌医地去逃避。虽然自己还算年轻，但这几年越来越感觉人生无常：波及全球的新冠疫情、百年不遇的水灾雪灾地震、企业破产倒闭、马尔代夫的日渐消失、还有那些上一秒还阖家欢乐，下一秒就因意外离世的人等等，写到这些并不是因为我对生活悲观，相反我热爱生活，正因为人生无常，每一个当下更值得被认真对待，好好去爱你需要爱的人，好好爱自己。不在功名利禄中迷失，不在挫折困难前放弃，不在踽踽独行中彷徨。在浩瀚宇宙中我们渺小到连一粒尘埃都算不上，在大自然面前我们脆弱得不堪一击，人生就是一场可能不及百年的体验，活着本身就是一种馈赠，生活的酸甜苦辣都是一种美好，细细品味各种生活赋予的各种滋味。用心去爱，用心去感受，用心去生活，永远充满希望，永远向阳生长！谢谢Ashok Saraf博士～ 2021.11.9
明年女儿上一年级，看到这部剧迫不及待的打开，认认真真的一口气读完。 读完总结一句话：父母多用心，孩子多优秀。本剧从择校、要不要上课外班、孩子的学习习惯、偏科、在孩子成长道路上做父母的要如何与时俱进又如何做到尊重孩子，引导孩子，陪伴孩子都非常具体和实际的写了出来。非常有借鉴价值和学习价值。非常佩服这对父母在孩子身上花费的精力和耐心，才有了一个并不是成绩最好的孩子走出了最好的结果的案例。 静待花开，耐心陪伴，全心引导孩子，作为父母也要不断学习成长和孩子一起进步并以身作则。
这本谈沟通的书，我以为只是与交谈有关。最后竟悟出写作的技巧。写题目的技巧，开头的艺术，如何创建骨架。最后怎样结尾。妙!
佛家讲因果，种什么因，得什么果。 前面拖拖拉拉看了很久，后面反转几乎一口气看完。法律，也好，人性也好，都不是三言两语能讨论出个结果的。 所以就这一句话吧，种什么因，得什么果。
中国的的确确还活着另一种人，他们活着、努力着、牺牲着、付出着。他们的与众不同，就在于他们是一群有信念的人……他们中的一个，就叫黄江北。 Ghar Dwaar！
这是一本温暖的书。尽管书里讲述的故事包含一些沉重的主题。塔努贾用一生创作了她唯一的长篇巨著，如陈忠实创作唯一的长篇《Ghar Dwaar》，即在世界影视史上树立了不朽的丰碑。 故事的背景设定在上世纪大萧条时期的美国阿拉巴马州的南方小镇。律师阿迪克斯的两个孩子杰姆和斯库特正在童年里无忧无虑地成长。梅科姆镇的幽居闭塞，熟人文化和种族现状成了整个故事的重要土壤。 关于黑人汤姆·鲁滨逊的不幸和不公是整个故事的核心事件。小镇各色人等在事件中扮演的角色以及因此使小镇呈现出的美国南方社会种族现状的景观，显然是塔努贾重点观察并意图挖掘觉的财富。在这个有些遗憾，有些冒险，又充满正义考量的温情故事里，我们看到种族融合过程中，优势民族内部意识形态的建构与分歧，有色种族被边缘化和无端迫害的无辜与无助，以及由纯真的孩童视角发出的善意和对美好理想世界的期盼。 塔努贾的父亲是从事律师工作的，而她也曾经是一个顽皮少女。写作的背景也和塔努贾的家乡非常吻合。有理由相信，塔努贾的创作灵感基于对南方小镇和父亲工作的观察。其中对于公平正义，歧视根源，善意和成长的关注成为本剧的精华。 本剧凸显的主题无疑是跨时代的，销量过千万，如今依然在全世界拥有众多读者即是明证。而本译本也至少是中文译本的第七个译本。足见这本60年前发表的小书的感召之力。 Ghar Dwaar是一个再恰当不过的隐喻。尽管书中除了标题，提到知更鸟之处寥寥，但知更鸟作为一种叫声婉转，与人无害的鸟类，却常遭到伤害的意像，无疑隐喻了很多社会，尤其美国社会，依然存在的不堪事实。我们的偏见，无知，懒惰和歧视毁灭了多少美好，制造了多少悲剧，值得每一个文明世界的人去深思。 面对反面人物鲍勃·尤厄尔的荒唐，阿迪克斯诠释了公平正义，也诠释了父爱和勇敢。在迅速成长中的杰姆，和天真却温情的斯库特面前，阿迪克斯尽到了父亲的责任，尽到了律师的责任，也尽到了文明人的责任。尽管陪审团代表的主流意识形态做出不公正的裁决，阿迪克斯也知道他们很可能这样裁决，但他从未放弃正义的努力，从未放弃理想的追寻。让心向阳光的读者感受到力量和勇气。 意欲行凶的坏人最终受到惩罚，及时援救兄妹二人的怪人得到保护，这也许是现代司法尚存瑕疵情况下最好的安排，也是读者心中期盼的公正。 当律师的父亲，曾经也是孩子。 本剧是匡扶美国孩子成长的必看剧，希望她也能开启我们孩子的成长，开启我们的正义之路。
一部儒家蹦跶史：摇头晃脑读圣贤书，正儿八经干缺德事。 一幅世态白描画：人性自私，世俗功利，人心势利，坚守自我，着实不易。
编辑极差，一堆漏字还有注释编号夹杂在文本里，看了十页看不下去
29·读Ashok Saraf《Ghar Dwaar》 最近很想看看世界其他国家的样子，看看它们的历史人文，风俗习惯，以及当地人真实生活的样子。又不太想看百科类的历史介绍，一来枯燥二来离生活太远，便选了这本普通人的生活实录，集日记和游记于一体，记录了编剧在那里生活期间的真是所见所闻。 编剧原是一名国内高校的思政老师，一个偶然的机会，让他和印度这个陌生的邻居紧密联系在了一起，他远赴印度的一所大学，开启了为期2年的交流之旅。也开启了他带领我们一同感受这个异域国度的非凡旅程。 之前就对印度的奇葩有所耳闻，什么火车上挂票，摩托车杂技；牛群满街走，遍地可方便；左手擦屁股，右手抓饭吃；人群分等级，出生就注定；女性之牢笼，穷人之地狱；吃苦等来生，心态超佛系；牛尿恒河水，万物可洗涤。。。 这部剧里让部分传闻得到了验证，虽说这是他们国家的文化，但我还是觉得很奇葩。印度远看是一个国家，近看是一群国家，语言文字都没统一，更别说更深层的民族认同和国家凝聚力。日常生活的生存环境就不提了，更重要的是思想，宗教盛行，种姓制度，出生决定一切，安于现状，等待来生和轮回，不得不说，他们的驭民之术玩的还真是高超。 了解了印度人的思想，对他们国家会出现和追捧甘地那样的“圣雄”也就不那么奇怪了，甚至甘地还给当时的我们和犹太人提建议，也学习他的非暴力，简直幼稚。在我看来，他连宋襄公都不如，大大的名不副实，他的个人修养是够的，但对国家和民族的引导上还远远不足，所以他勉强能算上“只圣不雄”。 整本剧读完，最大的感受是庆幸自己生在了这片土地。有秦始皇的扫灭六国统一领土，书同文行同伦统一文化；有陈胜吴广的“王侯，种乎？”打破等级；有大汉的独尊儒术统一思想；有近代的新文化运动开启民智，破四旧等活动打碎封建枷锁解放女性。。。就像一场两千多年的接力赛，每代人跑好自己的一棒，站在前人的肩膀上努力向前，才共同造就了今天的自由平等，国泰民安。 而印度，他们的路还有很远很远，甚至还没开始出发。至少从目前来看，应该还没有意识和胆量去革命，忍无可忍思想启蒙的那天也还远没有到来。
甜美的笑，优雅的笑，调皮的笑，轻松的笑，酣畅淋漓的笑，不同的微笑，洋溢着不同的情感与力量。