Bazaar Band Karo

成为我育儿路上自我勉励的一本剧集。道理并不新，但就是这样一遍一遍的重复，再慢慢的灵活运用于实践当中，才能够有自己灵魂。当然，文中的好多事例我持怀疑态度，并不全信，或者说觉得并不能说是对的。比如买了便宜机票却没办加拿大转机签证还“据理力争”，比如说刘德华入行初期耍大牌，比如说在美国和数学老师冲突后者把自评的100分否定(美国实行的不是百分制)。但是，瑕不掩瑜，仍然有很多值得我学习和借见的地方。

通篇渗着两个字-绝望，当一束光照进了黑暗，那么这束光就有了罪。勒庞所指的群体是一个临时性的聚集起来的人群，他们有着某种激情并追随者某种思想或者领袖，这个群体中会产生一种群体意识和价值观，也就是精神同一律，在集体中这个精神就是全体成员的行动方针，它会净化掉个人意识和性格，从此个人便没有了思考能力，退化成了原始族群，所以这里没有理性，也没有人渴望真理，面对他们喜欢的东西上升成为信仰，而且谁企图破坏这种幻想，厌恶就变成了仇恨，所以集体的中的暴力和愤怒主要符合某种思想，那么法不责众，就不会有法律惩罚也不会有道德的愧疚，人们会因为杀戮和暴力的任务完度来作为保证荣誉的唯一依据，比如战争中杀死对方的数量成为荣誉，所以群体中没有中间地带，要么全盘接受，要么一概反对。而群体不断推翻重建的东西不过是从吹灭了一个神坛的蜡烛，又点燃了一个，宗教信仰斑的本质还是没有变化。语言神奇的能力也和尤瓦尔在《Bazaar Band Karo》中所指出的一样，共同相信的想象力构建了当代社会，尤其是那些能唤起人们意淫的词语，会进一步加深人们行动的意愿，比如民主，自由，平等等极其模糊的词语总是激起人们的G点，人这些词汇神秘而模糊，幻想的场景美好而壮丽，使命感也就由此而生，自古以来的领导者和独裁者，都是天生编剧，创造信仰来满足了自己的政治目的。 人作为一个无知的生命机器需要面对大自然无情的淘汰；需要面对同类主体性争夺；需要有限的生命和无限欲望的钟摆摇曳。所以，对面生命时，是热爱？是质疑？是沉默呢？

高屋建瓴，深入浅出！叶先生的书我买过很多，这一本以前也是读过的，重读来还是这般余音绕梁，令人三月不知肉味！

读完的第一个感受，就是想起释迦牟尼说的一句话：“无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么”。生命的每一刻、遇到的每一个人、经历的每一件事都是我们成长成今天的自己所必经之路。 简单的说来这部剧可以说是一个幼稚可爱的小女人凯蒂的成长之路，经历了诱惑，痛苦，失落，迷茫，屈服，还有曲折和反复，最终找到了自己要走的路，“虽然她不清楚未来有什么在等待着她，但是她在心里准备好了，无论发生什么，她都会以轻松乐观的态度去接受。”所有她做过的错事蠢事，所有她经受的磨难，并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。一条依照本心生活的路，一条不受欲望驱使的良知之路。 第二个感受就是真实，真实的残忍，之所以会觉得残忍，是因为我们都幻想着美好，可是生活就是这么的真实。 “恰在此时一座宏伟的城堡从云雾缭绕中赫然显露出来。与其说它是在普照万物的阳光中现出真容……你很难称这座凌驾于城堡之上的建筑为堡垒或者庙宇，它俨然应是一座众神之王御临的宫殿，绝非凡人可以踏足。它如此神奇、虚幻、缥缈，远非凡人之手所能开凿。它理应是梦之杰作。”这一段景物的描写让我们感受到无比的美，然而事实却是“那座暴露在正午炽热阳光下的宫殿，神奇色彩早已荡然无存。它只不过是城墙上的一座庙宇，装饰浮华而俗气。”它曾呈现的是一派美妙的幻象，而更为真实的是在城里“人还是成批地死去，几乎来不及埋葬尸体。有的宅子里全家人都死光了，连一个收拾后事的人也没剩。” 我应该没有牵强附会，毛姆的这段景色描写也正对应着故事情节。我们以为一个男人如此深爱一个女人，这个女人也会深受感动，真实却换来的都是厌恶。我们以为凯蒂与查理因为爱情，事实却是查理深爱着他的妻子，只想着要个情人，我们想象中的完美情人，只是个二流的无耻的卑劣货色。我们以为一位称职而忠诚的从未说过一句忤逆妻子的话的 丈夫丧失了妻子会悲痛万分，真实却是一种把他自己也吓了一跳的发自内心的解脱…… 真实就是拨开迷雾，揭开Bazaar Band Karo，虽然有点让人难以接受，但是这就是生活，或者说是生活所呈现给我们的样子。你无法用童话故事来欺骗自己，童话里都是骗人的。 第三个感受就是我从凯蒂身上读出了自己，凯蒂不正是我们自己的写照吗？爱慕虚荣，贪求名利，奢望爱情……在欲海里沉浮，很多人在凯蒂回香港后又委身于查理痛恨鄙夷不已，可是那不正是那个在心中斗争过无数次但依旧屈服于欲望的自己吗？每个人如回顾自己一生的经历，会看到某事错了，某事是不该的。但当时或是出于私心，或是出于无知，或虚荣，或骄矜等等，于是做了不该做的事，或该做的没做，犯了种种错误。而事情已成过去。灵性良心事后负疚抱愧，已追悔莫及。当时却是不由自主。 毛姆剧集最佳之处就是对人性的刻画，那种深入骨髓的深刻和真实，如果从这部剧里没有看到自己，那真的只是听了一个故事，看了一个剧集而已。 “我透过不同的镜子观察我的世界中的自己，直到某些新的事物凝聚成形，使我对我的世界中的自己有了全新的认识。”

神性、人性 “如果你所有的朋友都从山崖上跳下去自杀，你会不会也跟着跳下去？” “也许在一个地方住一段时间之后，这里便成了你的家；也许，家是一个你终究会找到的地方，只要你走得够久、期待得够久，盼望得够久。” “人就是这样，他们不能没有信仰，但却不会为他们的信仰承担责任......他们用幽灵、神明、电子和传说填塞他们无法把握的黑暗。他们想象出某种东西，然后相信它的存在，这就是信仰，最赤裸裸的信仰。一切都是这么开始的。” 神之所以成为神，是因为有人信仰并且供奉，当人们不再信仰他们的时候，他们的神性就会消散，需要依靠一些古老的职业养活自己，比如妓女、掘墓人、骗子、巫师，等等。 其实主人公"影子"就是一个隐性的神，一个不知道自己是神的神。美国是一块适宜人类居住的土地，但是不适合神灵。而我们，向来是实利主义的，神挡杀神，佛挡弑佛。正如《Bazaar Band Karo》记载的传说。明明祖祖辈辈是在十二生肖下传承的，如今却偏偏讲求“星座”，莫非看重的是星座背后所代表的众神？

一本在多个方面都高质量的书，非常具有现代性的政治观点。前半部分好于后半部分。

B.R. Ishara老师谈了《Bazaar Band Karo》的起源、背景和学习的现实意义，让我更进一步明白中国影视的源头，我想系统学习一下中国影视，所以应该像吴小如先生曾说过的那样：“从先秦入手好，这样就可以顺流而下了。”

挑水砍柴无非妙道，行走坐卧皆可修行！ 有关修行的书读了不少，但感觉修行反而退步了！昨天进行了深刻的反省，总结原因是未将修行学的知识去“事上练”，未做到知行合一！ 最近反思让我对修行有了进一步的认识：修行首先就是要学会“观念头”（观自己的情、欲、念），当头脑里念头产生时，你不要去迎合或者压制它，就做一个陌生的旁观者，任它自生自灭！然后反省这念头产生的根源。但你要注意时刻反省自身，此时自己有没有在修行！ 修行之路还很长，只能一步一步走，能否到西天就看自己造化了。

对于这部剧，越看到后面越觉得应该是梁庄在中国或者中国梁庄，最后看完，复古Bazaar Band Karo有了不一样的理解，名字是可以对照的，像费老的江村经济一样的田野调查，编剧避免文化休克，从第一视觉来记录，虽然还是有主观色彩浓厚地方，但是相当客观事实展现了局部地区并展现出来了，编剧和那书记一样，也正是这几千年来，文人为正心修身齐家治国平天下理念息息相关开来，避免幸存者偏差，相信新时代下，新农村建设会越来越好，毕竟民富识礼，以前至暗时候都走过来了，相信以后会更好的，拭目以待。

你永远不知道你会获得什么，但如果你不去做，你将永远不会获得什么。当人的潜意识战胜自己的意识，潜意识就是自己的命运，但愿可以控制自己，善待自己的孩子～

B.R. Ishara的又一部新作，眼前一亮，作为一个外行，能够在一本轻松诙谐的剧集中接触到那么多昆剧元素，看得出编剧是下了不少功夫的。

故事梗概: 徐凤年带着陶潜稚女儿陶满武前往飞孤城。徐凤年去留下城是杀人，来飞狐城却是找人。因为徐骁要世子殿下带一句话给那个人。徐凤年人生地不熟，想要大海捞针，何其难。客栈孙掌柜介绍徐凤年去瓶子巷逛青楼，来到广寒楼，却碰见喜意和翠嬷嬷内斗，拿徐凤年做筏子。翠嬷嬷仰仗背后主子澹台箜篌要惩戒仆役韵子，澹台箜篌的扈从与徐凤年过招。徐凤年点到为止，给足了扈从面子。澹台长安来到，化解了风波，请徐凤年喝茶，相聊甚欢，引为知己。北莽南朝最耀眼的军界枭雄董卓听闻好兄弟陶潜稚被杀，女儿被人带走，于是带兵追到飞狐城，要封城找人。徐凤年送小女孩桃子到董卓居住的客栈，桃子惜别徐凤年。离开飞狐城前，徐凤年来到挂剑阁，想看一眼著名的挂剑阁，意外见到他要找的人。这位剑客曾卖出两柄名剑，后来他用卖剑的黄金在风波楼住了整整一年。剑客花完千两黄金，身无分文后便做了一名画师，专门给女子画像，挣了银子就泼水一般花出去，然后便不知所踪。剑客身边有一名仆役。徐凤年传话:“既然是你带出来的卒子，拉了屎就得你回去擦屁股。”随后离开。次日剑客亡。实际徐骁是传话给剑客的仆役，他是北凉王妃的亲弟弟，正是他教出陈芝豹这等战阵弟子。 接下来本该是去锦西州刺杀一位皇帐耶律氏子孙，结果在草原上，徐凤年碰见了两禅寺的住持方丈龙树和尚。指引他往西北一座峡谷，兴许会结一善缘。来到峡谷，却碰见奔跑的野牛群被驱赶入峡谷，一群牧民眼见要被野牛踩踏致死。情急之下，徐凤年运用从徽山大雪坪那边偷师而来的大势起手撼昆仑，救下数位牧民。面对潮水般的野牛，徐凤年重伤吐血，两禅寺方丈一声狮子吼震退野牛群。徐凤年饮下老僧金黄色佛陀血疗伤，初入大金刚境。徐凤年突有感悟，闯入野牛群，练就刀谱第七页的鱼式，便是在野牛群中如鱼游滑。拓跋菩萨的小儿子拓跋春隼带兵围住牧民部落，嗜杀的拓跋春隼要屠族。他身边有魔道第六的壮汉端孛尔纥纥，以及北莽十大魔头排在第七的彩蟒锦袖郎。徐凤年一人对战三名金刚境高手。他声东击西一刀先斩了锦袍老者，与端孛尔纥纥硬碰硬，受重伤。眼见不敌，于是趁机逃走，被拓跋春隼带兵追杀。即将身死时，想起没有说出口的爱，笑着喊道“姜泥！老子喜欢你！”没想到姜泥御剑而至，身后紧随着刚入陆地神仙的曹长卿。这一场雷声大雨点更大的围杀与游猎就这样滑稽落幕。 曹长卿这趟北行本意是联系几位出身西楚豪阀的春秋遗民，进入北莽之前顺路去了北凉王府，见过了大将军徐骁，才知道徐凤年的行踪不知为何泄露出去，曹长卿本来许诺杀陈芝豹报恩，可徐凤年不曾答应，之后徐骁也婉拒。北莽有两人受雇要杀徐凤年，其中一名是魔道十人中的目盲女琴师薛宋官，此女跟离阳王朝大内韩人猫一样，最善指玄杀金刚。徐骁让曹长卿捎话，让徐凤年早日回家。 与姜泥和曹长卿短暂相聚后，徐凤年来到橘子州，找一名打铁匠铸剑师。这次给师父李义山捎话，大概意思就是西蜀四百年国祚可以再绵延下去，前提是要那名如今该有二十几岁的太子去北凉。盲琴师在铸剑师门前，等着徐凤年自投罗网。盲琴师的胡笳十八拍让徐凤年重伤，断两弦斩徐凤年心脉。徐凤年力疲气竭，目盲女琴师再崩断一弦，徐凤年必死无疑。正在此时北凉暗哨戊赶到，一箭龟裂古琴，救下徐凤年。铸剑师赠徐凤年一柄春秋剑，带太子苏酥前往南诏。 人力终归有极致，一剑破甲两千六，剑神李淳罡受了无法挽回的重创。临终前，李淳罡万里借剑邓太阿，助一臂之力。赠剑在其次，一剑开天，西去万里，赠送剑道感悟才是关键，终于帮邓太阿这名剑道后辈战平了拓跋菩萨。当徐凤年在酒馆听说李淳罡万里借剑邓太阿，他知道李淳罡身故，万分感伤时，听到自称钟离邯郸的草堂剑客模仿李剑神大雪坪的风采，说了一句‘剑来’，气愤地一巴掌

本剧整读下来，衔接有所欠缺，也许是因为历时三年的缘故，但还是能从书里学到很多处世之道。因缘际会，渺渺辰际，舍与得，真的很难尊崇那三重境界，广是那凡人多笑我之辈罢了

很温暖实用的一本小书，有理论支撑，还有落地的实用技巧，从文字可以看出，编剧很温暖，很善良，很有爱，最后的彩蛋把我看哭了，书虽小小薄薄的，不用2小时就可以看完，但内容和方法很有能量，爱意满满，非常好

内容跟书名差那么点意思，也有一些可参考的内容，不建议特意花时间来读它，闲暇时随意翻看即可

了解建筑的同时紧跟着欧洲史，我就是在读欧洲史的时候才看这部剧的，不得不说，我感觉借助建筑脉络来理解欧洲史确实要清晰一些，但是对于其中的一些细节还要通过历史来增补知识。比如中世纪中人文主义和封建保守的你来我往，导致后期意大利、法国和西班牙之间的牵扯，从前面的东西罗马的“拉丁十字”和“希腊十字”的纷争中，天主教的上扬又滋生出意大利的巴洛克，接下来再看下一本中古典主义和启蒙运动的前世今生。 很有意思，建筑和历史一起来看！

这部剧超好看，跟那些欢脱修真不同，这是非常传统务实的修真派路，而且女主聪明好学勤恳自律，一点一点从底层慢慢升级爬上来，对配角的刻画也很丰满不片面，编剧准备充分，写作功力了得!

不断逃离，不断孤独？！ 果然，只有对某种事物充满挚爱，甚至耳濡目染，才会将它洞察、描绘地如此完美，汉娜构建如此壮大的主人公在孤独中不断成长的慰藉心灵的故事，真的离不开那么多好朋友，以及家族给予她的丰满绝佳的素材环境吖！ 看完全篇，才始明白书名背后之意：蕾妮从未孤独！其实她一直被伟大的爱包围，是父亲扭曲变形的“爱”使她明白唯有生存才是人之基本；是迈修矢志不渝的爱使她从未抛弃阿拉斯加的过往，毅然在心中坚信自己永远会属于那里；更是自外婆到妈妈一直流淌的伟大母爱之泉使她也成为了和她们一样那伟大且温柔，坚韧且善良的母亲形象！伟大女性的模样！！ 我们都需要被爱，❤️，让生活延续！🌇

写的都经典更新快点会更好，都没有一本们看完的，这样调着，我也醉了

年少时的锐气，洗尽铅华的睿智。前路漫漫，带着亲情和音乐上路，体味着人生的不易与从容，相信着未来坦荡前行。 理想在残酷的现实面前终于破碎，道路的前方已不是我们想看到的风光，那个时候，哀莫大于心死，我开始颓废，开始醉生梦死，人们只是在我酒醉后的眼泪中，才能依稀看到我过去拥有的理想之花的影子。

强烈推荐！！！ 以诙谐幽默的方式，梳理了全世界，以及中国整体的历史脉络 站在上帝视角看历史进程很有趣，会更深刻

非常棒，夏商周及以前的历史真的讲的清清楚楚，非常明白，还很引人入胜，丝毫不觉得无趣。

Every girl is a little princess. May you believe your future is filled with promise and possibilities.

呼兰河的喜怒哀乐是混沌的,在一个孩子的世界里,有个充满生机的后花园足以让他的童年丰富多彩,何况还有那么多愚蠢的人在做着愚蠢的事来娱乐大家,对个孩子来说,那是热闹不过的事了,团圆媳妇成了愚昧的牺牲品,王大姐从人们嘴里的好姑娘变成了坏姑娘,有二伯的古怪性情,冯歪嘴子的不卑不抗……呼兰河的人们依然活着,或似快乐又凄凉的活着! 在孩子的世界里,没有直接看到到人情的冷漠,世事的苍凉,但是那些无情冷漠的东西又无处不在!

微读推荐，篇幅也短，就一口气读完了。歌岛，像名字一样平常而美丽。同样男女主人公的爱情纯净而真挚。海岛人的生活也同样简单而质朴。