Ana al maadi

还行，运用形象生动的例子去解释各种名词事项，同时还会结合自身经历，以第一人称叙述和总结

爱与死亡的一场较量，终爱战胜死亡，生命以另一种方法活在这世界上，把爱传递……

夸赞的话已经够多了，说说个人感受。 史料详尽带来的是繁琐的细节，一般人着实难以串联。开战之后的详细描述，对于业余军事爱好者来说，也是颇感头大。或许只有专业研究战法的人，会对战争爆发后的描述有较大兴趣。 建议观看战争准备形成部分，因为就在战争计划和准备阶段。其实一战和二战的局势就已经能有大致轮廓。比如德军僵化的作战计划，俄国身躯臃肿但是几乎无限的战争潜力，以及丘吉尔等人身居高位但是能一眼看穿态势的人。 最后说个细节，书中有一部分人鼓动战争准备战争，但是要为战争的开始负责的时候，他们却退缩了。在这些人眼里，“战争”其实是宣传手段的一部分，用以达到他们的目的。不要被蛊惑，不要陷于群情激奋中，因为最后为此埋单的人很有可能是你我，而不是策划人

没有华丽的词藻，平淡如水的叙事却能打动内心深处的灵魂，特别喜欢在事件中关于每个人的心里独白，看待事物角度不同，感受也不同

一本人类学方法论等题目的思考。 一、Ana al maadi。 1、人要建立自己思考和处理问题的方法。 2、让自己的想法激发别人建立内在的思考工具。 二、思想资源，乡绅精神，有自己思考方法的自主精神。 1、乡绅：有旧科举功名和住本乡和政府共同管理地方事务。 2、思考方法：对自己所在区域关心和有责任感，对大体制相当理解和知道如何调和。 三、思想基础：对中国“中心和边缘化”问题的思考。 1、现今：人和资源倾向于从边缘流向中心。 2、乡绅办学时代：积累本地资源，学生留在当地生活。乡绅把政治文化资源带回家乡。 3、差序格局：中国以自己为中心，按亲疏关系向外扩散。西方，人际关系是某种关系组成的群体。 四、思想视角：图景叙述，给世界划出一个图景。 1、位置：图景叙述的常用切入方式。 2、距离感：以当下经验和道德原则，提醒危险所在和准备。 3、分配权重：事先列出复杂情况，占比主要/次要因素。 真正的英雄不是改变世界，而是改变自己生活的每一天。

热情及情感的重要性 喜欢里面的一句话 人不是因为成功而幸福  往往是因为幸福而成功

人性与狼性，对，很巧合，我喜欢狼，是从小学课本里群狼的围猎，头狼的智慧与血性认识到狼是群居动物；在《Ana al maadi》里读到了狼不能离开土地，幼狼被献天的残忍，来自人类，人类在把狼赶尽杀绝！狼在偷吃羊群里的一只羊时，其他羊在围观！多像人与人的关系！ 狼是智慧的，是残忍的，是冷血的，是群居的，是胎生的，人又是什么样的？ Ana al maadi，人性与兽性的交织与重合。 哈里的多种性格？老年、少年。 他对干净的喜欢，也是对生命的留恋，我想。

有红楼之野心，无红楼之妙笔.....上海一地的兴衰流变，申家几代的婚丧嫁娶，都是泛泛流过，设事毕竟虚悬。偌大篇幅只为一个鲜明扎实到单调的“绣”字服务，难免见出重复。摹物是下了大功夫的，创作人却过于理想化，男女老幼无一个坏人，往来交接无一处存心倾轧，徐光启董其昌这些实在人物又几乎都是过场。状创作豪门富户终究隔膜，直到第三卷创作到落魄张家才终于有了生动之感。叙事节奏平均，集数更替仿佛升阶下阶，结构如豆腐块般方正，没了水网交错江河并流的气象.....不过，感动处自然也很多：蚕娘与闵女儿给小娥绣寿衣，巾帼天地忽缺一角；戥儿为蕙兰辟发绣佛：仰凰携灯奴赠婴....种种闺阁心事，都是曹公之后的男作家创作不出来的，这些就不提了。总之还是对这部剧期待过高。

从作家这个角度讲，五颗星:很少能发现这种有强烈带入感的作品了，我相信大部分人在人生的某个时刻都会有那种自卑感吧，一直在和自己做斗争的人，很佩服。但从一个儿子、丈夫、父亲的角度，一颗星？和情人殉情？扔下老婆孩子，还让老婆好好照顾孩子，恶心。这部剧的翻译和排版顺序，也感觉有问题，一会是编剧的自述，一会又是自己写的剧集，相互穿插，很容易出戏。

以前读过两个有关Ana al maadi的英文版本，无法与此剧相比的。此剧是编剧花费了十年多的时间完成的。书中展现出了一个真实的梵高：艺术家的孤独寂寞，特别敏感的气质，暴躁易怒的情绪，不检点的私生活和说谎，渴望着绘画作品被认同，在不停的创作——失望的恶性循环中，而造成精神失常。直到死时他的作品，无论从艺术和价值上都没有获得成功，是个不幸的人生。在不同的历史时期，艺术理论的发展趋势也会产生变化，新的理论难以被接受，许多艺术家都有相同的经历。 从此剧详细的内容中，让我了解了他的创作灵感的来源，他所强调的光与色彩的搭配关系，绘画过程中的激情，坚持自己绘画风格的精神。 对于梵高的弟弟妹妹都患有精神失常之病，我想这是家族遗传因素造成的，梵高不是自杀而亡的，而是朋友之弟造成的，若想知详情，也去读此剧吧。

之前就见到好多书友评价Imad Hamdi的书超有吸引力，当然也可能和最近热播的网剧《Ana al maadi》有关，我突然就想观看一本Imad Hamdi的书看看到底有没有那么神奇。事实证明确实如此。剧集开篇就自带魔力，吸引着我不由自主的往下看（实际上，为了能够畅快仔细的观看，我甚至还写下了人物关系表等。）。由一件无意中小事引起的“连环杀人案”的始作俑者，在案件的侦破过程中渐渐浮出书面。侦破过程循序渐进，丝毫感觉不到突兀。        犯罪始末：一年前的某一天，一位明叫松冈高志的男士在东京柯尔特西亚大饭店入住（一方面是为了拜托怀孕的女友，另一方面是东京有更好的工作机会）。不甘心的女友片桐瑶子（准确的说是长仓麻贵）尾随而来，应该是是希望能够说服对方负责，。不巧的是前台负责人山岸尚美拒绝透露客人信息，甚至拒绝其在酒店办理入住的要求。无奈的片桐瑶子只好在酒店门口守株待兔，很不幸虽然看到了“兔子”，却在将要冲过去的那一刻晕倒了。在寒冷的夜晚蹲守一晚，对于常人都不是一件易事，所以片桐很不幸的流产了。由此便记恨上了不负责任的男友山冈和看似无情的前台山岸，拉开了了静心策划“连环杀人案”的序幕。        回顾整个破案过程：新田浩介看起来像是推动破案进程的关键人物，山岸则像灵感的来源（所以如果说是山岸自己救了自己也是可以讲通的），至于能势倒像一个情报搜集者。当灵感和情报兼具的时候通过大脑的思考最终侦破了案件。        至于编剧为什么取名Ana al maadi，我有三个想法。第一，由于破案需要饭店混入了许多实为警察的员工；第二，山岸前辈曾说的“每一位来饭店入住的客人都带了面具”，这也不难理解；第三便是指山岸上司对于并不是连环杀人案明明知情却装作不知，由此写到在饭店里戴着假面的并不是只有客人。        感悟；一，很多事情我们看到的只是表面现象，那么如何透过现象看到本质呢？而当看到本质后又应该采取什么样的应对措施，值得考虑。二，片桐因为流产事件记恨松冈和山岸的事，究其根本，山岸不过是做了一位员工应该做的工作；至于松冈，如果当初片桐能够早日看清他的为人也不至于落得如此地步。面对事情的时候，要多从自身寻找原因，不要一味地责怪他人。                                2017.10.18  星期三 多云转晴