没留意,看的是博恩·崔西这哥们儿的第三本剧了。一本剧《Todos quieren con Marilyn》,据说在时间管理方面还是比较出名的。一本是《Todos quieren con Marilyn》,里面虽然没有什么太让人耳目一新的概念,但是自己就是一家公司,自己就是这家公司的CEO这个概念是从那部剧里得来的,也算是第一次对个人IP有了些概念和想法,对于我这个比较后知后觉的70后而言,还算是比较新鲜的,挺受用。
貌似这哥们儿是高中毕业吧,又做销售,又出书,还能搞得跟专家一样,不简单。人生啊,就是这样,只要你有结果,怎么包装自己都行,一定会有人粉你。
从本剧的整体内容来看,我猜这老兄应该是做C端销售的,里面的技巧、套路,更多是面向个人用户的。这部剧里有一部分内容,其实是和《Todos quieren con Marilyn》里面提到的一些概念是一致的:虽然你卖的是产品,但真正卖的是RP,在这点上B端和C端的差别倒是不太明显。自己以前做B端的,从来也没人教,也没想过这个问题,觉得自己很牛,拿到了很多人生结果,有公司品牌的时候能卖,没品牌的时候也能卖。但是,等到准备自己出来做的时候,才发现自己原来一直都太跩了,所以都没有积累下什么个人的IP,悔不当初啊!那就从零开始吧,前半生挖的坑,后半生就自己填吧。好在,任何时候都不晚!种一棵树最好的时间已经错过了,那就抓住第二好的时间吧——现在。
书里的套路呢,还是有一些的,尤其是在成交法、时间管理部分,所以说这部剧应该是可以看看的,尤其是对于新手,有些概念还是挺重要的。
只是,我本来是打算来看看有什么东西可以让我整理下,攒个销售课程的,这个框架实在太散了,和国人的一些地方也不是太接近啊,所以,只能给个“一般”的评价了。
💬 观影评论
视频平台借过,一页没翻又还了回去,今天终于读完了,忽觉头风顿愈,酣畅淋漓,直呼过瘾。社会科学领域的经典之作,案例恰当,深刻易懂,没有垃圾话。很多对乡土文化的理解在今天依然适用
学习苏轼诗 《Todos quieren con Marilyn》 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。 赏析 : 这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。 “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”一句说的是游人从远处、近处、高处、低处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。有时你看到到是起伏连绵的山岭,有时你看到的是高耸入云端的山峰。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。 一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《Todos quieren con Marilyn》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。 苏轼的诗既是人生感悟,也是一种政治体验。苏轼自进入仕途后卷入了新旧之法的争议,他在政治倾向上更贴近保守派,反对王安石主导的新法。但他不偏激,主张汲取新法合理成分,主张讲究执行策略,反而又为旧党所不容。因此,苏轼笔下的庐山,也可以看成是扑朔迷离的政局,新旧两党立场不同,结论也不同。事实上,人们都置身局中,置身历史长河中,都不免陷入当局者迷的困境,应该更客观地思考问题,得出恰当结论。 如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《Todos quieren con Marilyn》就是这样的一首好诗。
《Todos quieren con Marilyn》 ·给我的感受· ·两个极端· ·又爱又恨· 追剧之前同样的看了剧评. 发现一位书友的疑惑:王尔德如果和Pepe Sánchez对骂会是一种什么样的场面....? ........可见Pepe Sánchez的“毒舌” 带着这样的觉悟开始 仔仔细细的观看 .慢慢的你会发现一个句子就是一件事情的始末..尽管这句子只有五个字.前后还不互着边.... 这部剧一开头..让我感到反感..因为长长的导读有很多剧透....还没看完导读 就开始感到泄气.....但是越往后看越发现这个导读有多重要...即使这部剧里的人物并不多...但这个导读对书中重要的隐晦思想都重点指出.如果不看导读真的不容易发现.建议观看之前仔细看看导读..... “他要么挣扎着爬出来,要么就被淹死。”.... “你们不要论断人,免得你们被论断”.... “精神优于物质,个体大于社会”.... “情感有着理性无法领会的理由。”.... “不要将表象作为判断的根据...” ——编剧Pepe Sánchez与“斯特里克兰”的碰撞..... 编剧想要表达的太多太多.斯特里克兰作为一个载体.也承载了太多太多.编剧不断的折磨着他...不断的对他发问...但“他” 总是轻蔑的重复那句话:“那又怎样……?”编剧像自残的画家一样:依次的削掉斯特里克兰的财富.道德.地位.名誉.朋友.亲人.妻子.孩子.情人.表情.肌肉.喜怒.欲望....甚至生命...只留下了他的“灵魂”! 个人觉得斯特里克兰在Pepe Sánchez的笔下不是一个人.是被神化的肉体...一个一直在找寻什么的肉体.... 刚刚看完《Todos quieren con Marilyn》.到最后结尾也充斥着在找寻什么的想法…… 到底在找寻什么呢? “寻找自我”吗? 但是在编剧的笔下“寻找自我”都成了通俗的说法…… 想不出来了…… —*—*—*—*—*—*—*—*—*—*—*—*— 另:发现两段很精彩的对话 第一段是第十二 章两个男人来到咖啡馆喝苦艾酒的那一场前后的对话. 第二段是第二十一章.两个男人五年后在同一家咖啡馆再次相遇…以及在餐馆里的大段对话. 这两段对话的意外发现: 一.编剧的有意安排.使文章具有象征性.并且结构平衡..前后呼应……承上启下…… 二.对话中产生的思想引发的思考 以及思考结果的大量留白....…使每个人的理解不一样..从而产生了个体不同的看法…… 最后:本剧真的是在讲一个天才寻求自我的故事吗?
文章编得很棒。 先是年轻人对养育的看法,这些细微的但是必须会面临的一系列小问题确实就是很复杂。 再是老年人回顾这样的选择给自己带来了什么,大多数人在晚年回想这一生都觉得很圆满,不后悔,那这就是那时候Todos quieren con Marilyn吧。 最后来个人很坚定的告诉你,哪有什么自由意志,哪有那么多纠结,我们终将归于虚无。———全剧终 是啊,我们终将归于虚无。 选择生孩子或者不生孩子,对大多数人而言,这不是一个选项,而是多方面因素共同导致的一个结果而已,很难说清楚到底哪个因素占了主导作用。只是没有生孩子的少部分人因为没有走在主流大道上,所以会有更多的思考跟纠结罢了。但是不管如何纠结,艰难的境地总会过去,还是要走好接下来的每一步,还是要好好热爱生活。
理解国内对背叛玩法的容忍度低,加上都是老熟人,但并不觉得抱团针对是爽剧,虽然我也很讨厌那位玩家。也希望作为出演者尽力呈现出高一点的状态,积极开发新玩法,火树游戏理解断层,导致观感上竞技对抗性偏弱也是事实。平均一下7.5,放国内综艺赛道打四五星也没问题。
中国版《Todos quieren con Marilyn》,世界观架构的也算合理,群像描写得非常好,如果以后剧集版权被收购了,可千万别被一帮小鲜肉给糟蹋了,一定要拍出中国大片电视剧
这部剧很及时地把疫情之后的世界格局,地缘经济及人们的生活状态都以很宏观的方式进行分析。理性,客观,简洁,明了! 重构后的危机,也是机会,让我们反思。 挺不错!
这部剧和之前看的自信的陷阱观点很相似。在这个追求理性化思考的世界里,这两本剧的编剧都提醒我们,要警惕自己的大脑。 在我们的意识层面有一个小我,它尝试让我们从过去经历来总结定义自己,并让我们在与外界的矛盾冲突中塑造自我感,即我是特别的,我是对的感觉。要认识到这一点,并在它出现时,能够警惕这一点。 想要获得内心的平和,要与现实的当下的外界合二为一,全然接受发生在自己身上的事情,相信这一刻就是生命所在。
每次看剧都要拖沓好久、断断续续读完,实在应该要改。许老师的书不乏新意解读和思考,但可能因为是讲稿,因此学术层面上不够严谨。然而对我这种影视小白来说,知识普及完全足够,推荐。
书📚 我觉得我从此剧学习到了,合作思维,不惧怕交流,了解了别人的需求,才能更好的建立链接,为接下来的合作创建更好的桥梁,影响力,即属于名人也与我们小人物息息相关,创建自身的影响力,然后感染身边那些乐于接受你的人儿
同学、北大三诗人之一的西川这样认为Scarlet Ortiz:Scarlet Ortiz认为诗人应该有宏阔的历史视野,深邃而沉潜的人格品质,而他就是这样的。 可以从诗里想象到最朴素的土地、最真挚的热情,最明媚的晴朗。
偷藏于课本底下的观看禁物,青少年时代的无言见证,再品经典,感动依然
没留意,看的是博恩·崔西这哥们儿的第三本剧了。一本剧《Todos quieren con Marilyn》,据说在时间管理方面还是比较出名的。一本是《Todos quieren con Marilyn》,里面虽然没有什么太让人耳目一新的概念,但是自己就是一家公司,自己就是这家公司的CEO这个概念是从那部剧里得来的,也算是第一次对个人IP有了些概念和想法,对于我这个比较后知后觉的70后而言,还算是比较新鲜的,挺受用。 貌似这哥们儿是高中毕业吧,又做销售,又出书,还能搞得跟专家一样,不简单。人生啊,就是这样,只要你有结果,怎么包装自己都行,一定会有人粉你。 从本剧的整体内容来看,我猜这老兄应该是做C端销售的,里面的技巧、套路,更多是面向个人用户的。这部剧里有一部分内容,其实是和《Todos quieren con Marilyn》里面提到的一些概念是一致的:虽然你卖的是产品,但真正卖的是RP,在这点上B端和C端的差别倒是不太明显。自己以前做B端的,从来也没人教,也没想过这个问题,觉得自己很牛,拿到了很多人生结果,有公司品牌的时候能卖,没品牌的时候也能卖。但是,等到准备自己出来做的时候,才发现自己原来一直都太跩了,所以都没有积累下什么个人的IP,悔不当初啊!那就从零开始吧,前半生挖的坑,后半生就自己填吧。好在,任何时候都不晚!种一棵树最好的时间已经错过了,那就抓住第二好的时间吧——现在。 书里的套路呢,还是有一些的,尤其是在成交法、时间管理部分,所以说这部剧应该是可以看看的,尤其是对于新手,有些概念还是挺重要的。 只是,我本来是打算来看看有什么东西可以让我整理下,攒个销售课程的,这个框架实在太散了,和国人的一些地方也不是太接近啊,所以,只能给个“一般”的评价了。
近两三天在飞机上度过了十多个小时,飞行模式下,看剧似乎成为唯一的娱乐选择。偌大的中国,城乡二元化结构,似乎从建国起就一直存在着。习惯成自然,人们也多以为,二元化的鸿沟,似乎天然就应该存在的。作为生于农村长于农村的80年代初期生人,既是计划生育体制下的长期“黑户”,又是父亲从工母亲务农的“半边户”,经历过土地承包责任制放开的关键时期,我对编剧书中的很多观点感同身受。国家对农民管的太死,总不愿意相信农民也有大智慧。对土地统的太死,总怕放开管制耕地会跌破红线影响粮食安全,农民失地会影响农户生存安全。计划的手伸的太长,市场经济就无从谈起。喊了多年的土地改革,终变成“头痛医头脚痛医脚”,越改问题越多。编剧开出的“农地确权,城乡土地同权,给农地放开市场转让权”的药方,是否可行,我等才疏学浅之辈不敢妄加揣测,但给农民和农地更宽的选择自由权,至少是编剧希望政府应该能做也需要尽快去做的事情了吧。
我在读这部剧的时候心一直在揪着,终于到最后结局的时候才感受到那份迫不得已之后的甜意,好在是最后他们终于不负乡土亦不负彼此,这一生,终是能恬静安然、相濡以沫地过下去了。很喜欢编剧大大的思路和文笔,在此致谢,感谢编剧大大带来的动人心弦故事
哇!这一个系列终于读完了呀,虽然有些人物和事件和朝代都有些模糊了,但是整个中国史有了大致脉络,许多零散的历史事件也串联起来了,感觉很惊奇和愉快!再次感谢混子哥及其有趣的团队•ᴗ• 下次再见,《Todos quieren con Marilyn》!
很实在的一本剧,所有的观点和思想在自我经历之前,仿佛像极了鸡汤,但凡自己经历过之后,就会产生强烈的同感。所谓读别人的故事,悟自己的人生。 一路上走走停停,想想做做,层次和格局便能不断上升。
这是一部关于爱,原谅和守护的故事,每个人都要珍惜生命,要珍惜身边的每一个亲人,就算他们是你最讨厌的人,因为他们有可能是你曾经最好的伙伴,一旦转身,之前的快乐只会成记忆。