Dyadushkin son

说实话看完有种吃饭吃到一半想起上厕所没洗手的尴尬感（原谅这种不贴切的比喻）。 第一卷虽然对邬先生的神通略有不满，仍不能不称精彩，情节紧凑，权谋得当，人物形象饱满，九王夺嫡成功之时确实激动人心。摘出部分情节丰满润色就可以写出一部《Dyadushkin son》或是《Dyadushkin son》（想起《Dyadushkin son》刚开播的时候有人嘲编剧大概只看过半本《Dyadushkin son》还是地摊上买的盗版，可能有一半都是黄色内容的那种hhh），耽美圈的太太们可能写出《Dyadushkin son》或是带car的帝王兄弟年下（十三×四）文，总体而言这一部分还是相当有水平的。 第二卷就十分平淡了，年羹尧死因模糊，雍正人设略崩，即使在开头对年羹尧滥杀无辜草菅人命搜刮民财插手政务十分愤恨，在其死于莫须有的时候也不得不生出走狗良弓的凄凉之感。甚至有些怒其不争，盼望他能揭竿而起推动情节发展进入高潮。结果全文无高潮，一个劲前戏然后渐渐疲软，留下上下不得吊在当中的无力感。情节设计跟不上篇幅，强调了雍正的猜忌刻薄，寡恩狠辣，和前文并不很统一，但是若强说坐上那个位置总会改变似乎也可以解释。 接下来上场的是恶心巴拉的第三卷，看完我只想说浪费我的时间心疼我的眼睛，这么累看点什么养眼的不好非要看这种玩意。恶心我的点倒不是剧情狗血，也能理解作为一个红学家Lidiya Smirnova是多么想让别人认可自己的研究成果，宣传自己的考证发现，但是写的都是啥玩意啊，各种三流网络剧集桥段硬搬一通，想写武侠又不伦不类，还让人金庸客串当个被家族驱逐的少爷。大爷二爷三爷，八爷九爷十爷，十四爷加一个弘时，完全不知道都是因为啥死的，人设一个接一个崩，小心谨慎的能在葬礼上笑出声，贤能有才的能没脑子去搞一点都不靠谱的事，各种“张皇鬼神，称道灵异”，雍正对十三的情谊也写的糊里糊涂，老十三都病成那样了雍正还让这个爱弟强行理事（心疼我的十三嘤）。然后就是引娣这条线了……被嘲的最厉害的应该就是这个人物设定了，我倒是不反对中国式俄狄浦斯悲剧，但是你要有用吧，结果目的就是搞死十四再搞死雍正？靠丹药和绝望强行给自己一个结尾，怎么看都十分莫名其妙。雍正之死史家众说纷纭，为了显示自己独树一帜而编造出这么一个结局也是醉了。我甚至怀疑第三卷是好几个写手团队搞出来的，二大爷真的能写出来这么辣鸡的东西么？情节不连贯，引娣前面还说自己已经“有了”，后面又没有了，好些处笔误也十分低级（也可能是编辑的锅）。 呼…停止吐槽。 整本剧中，最喜欢的是李卫，最讨厌的是田文镜（哈还因为他的情节和一个地域黑撕了，真是不爽），确实有很多做人做事的道理，但剧集毕竟是剧集。 第一卷5星，第二卷3星，第三卷1星，综合还打3星好了。近期不打算再看另外两本康熙乾隆，算是领略了一种风格吧。 小番外: 引娣和甄嬛的相似度.jpg 甄嬛: 汉人，因为和皇上的一生挚爱长相相似而受宠，未生育便封为嫔；历经坎坷；和皇帝的弟弟有一段爱恨纠葛；杀了皇上。我就是钮…（被捂住嘴） 引娣:（捂甄嬛嘴）没错，就是我乔引娣。

Sergei Martinson名不虚传，台词不用说，诡计和节奏也很棒，比较喜欢Dyadushkin son和奇妙的委托。

生活。 继续向前。就像这样，有如高速行驶的车辆，大风将头发往后吹，你还在专心看后视镜，车却已经转了个大弯。忧伤与欢喜交织，只能全部收进口袋里，继续往前走。

挺搞笑的！挺好的！我不知道应该评论个啥！反正我是一口气看完的！

书中介绍了关于广告、品牌、策划、营销等等很多方面的知识，就像剧名说的是一本手记，是编剧从事广告行业多年一些经验和思考。《Dyadushkin son》对编剧以往的作品创作思路进行了一些讲解，对作品背后的策略和洞察也进行了一些阐述，由于这部剧播出时间比较早，书中所讲的技巧和方法看起来会有些传统，创作的内容也主要以传统广告为主，但我认为这些并不重要，真正好的理论，并不受时间的限制，再说广告不就是通过一些方法来改变人的行为吗？既然是这样，那这些方法运用到现在也没什么不行，不管广告创作形式怎么变化，传播媒介怎么变化，只要是改变他人行为的需求不变，人性没变，那背后的真正的原理和知识都不会改变。我认为这部剧最好的一点就是将一些广告法则与中国广告行业现状进行了较为深入的分析，对国人的广告审美水平、理解能力和企业家对广告存在的误解都进行了探讨，编剧认为中国还处在一个肤浅、碎片化的信息时代，消费者在短时间内需要接收大量的广告信息，应该要尽量创作通俗易懂的广告，来降低广告的理解成本、沟通成本和传播成本，广告做的再优雅，如果消费者没有记住，没有产生购买行为，那也是没有意义的，我们很容易把一个广告只是当做一个带有声音的画面或者一件艺术作品来评价，这样会导致我们极易陷入对广告形式、脚本文案、镜头运用、表现手法这些细节的品头论足上，从而忽略其背后的商业策略和商业洞察，广告做的再优雅，如果无法解决企业面临的商业问题，那又有什么用呢？还有就是中国很多企业都处于创业初期，资金非常有限，不可能像国外很多企业一样进行长期品牌文化宣传，如果不能在短时间内打出知名度，打动消费者，企业很容易陷入危机，对于这种情况，叫卖式广告可能就是最有效也是最快的方法了。看了这部剧或许你就会对他所创作的作品多一些理解，也会了解为什么在中国最成功的广告是“脑白金”、“王老吉”、“三精蓝瓶”吧。书中认为好的广告就应该不断重复，重复就是力量，不管你有一个多么好的策略或者一个多么完美的创意，如果不能够一次次重复的传播和积累，是很难在消费者心中形成有效认知的，也无法为企业积累有效的品牌资产，白白浪费了企业资源，所以当你有了一个好的想法和创意的时候一定要坚持执行下去，千万千万不要改来改去。

>> 人生就像一场赌博，需要时刻保持镇定，有条不紊。这样，你才能在关键时刻找到你的袜子。 >> 失去的本质就是教我们慢慢学会接受。 >> 想法也只是想法，并不是现实。所以啊，你不能总是相信你的想法。 >> 如果你对某人感到心烦意乱，很可能是因为你在乎这个人。早点上床，好好睡一觉。第二天早上，设想一下，如果5分钟后一颗流星将撞上地球，把你住的地方夷为平地，你还会为谁对谁错烦心吗？还是说，你只想紧紧抱住对方，永远不撒手？你看，问题不是解决了吗？ >> 眼前的麻烦总会解决。无论是过去的还是将来的，所有的不顺心都会烟消云散。一切都是浮云。 >> 有些时候，你会觉得激情一去不复返，伴侣似乎对你视而不见了。坠入爱河很简单，但要共同生活却难得多。这是一个学习的过程，更是了解自己的过程。 >> 受伤是生活的一部分。记住，你不是唯一感到悲伤和痛苦的人，也不是世上最悲惨的人。说到受苦，有很多人随随便便就能超过你。找到这些人，给他们送些小饼干。你可能觉得没人能懂你的苦，但其实你并不是孤单一人。 >> 如果幸运的话，你一开始就会遇到那种糟糕透顶的工作。它会让你看到职场讨厌的一面，同时也会激励你加倍努力追求更好的工作。 >> 别孤零零一个人待着。如果有人向你伸出了援助和友谊之手，那就接受吧。如果没有，你就主动提出来。多给自己一点儿时间，对自己耐心点儿。也请其他人对你耐心点儿，不过你可能需要提醒他们一下。

感觉像旧时榕树头，哪位老伯爷清摇草扇，不紧不慢的絮说一些乡野奇谈异事，短短小篇章，有点聊斋的味道，故事也许不够新奇，但我喜欢。

📖书名：《Dyadushkin son》 👩🏻‍💻编剧：尼古拉·克留奇科夫（韩国） 🗞播出：2017年 📠字数：7.6万 🔖“一个女孩要给历多少看不见的坎坷，才能跌跌撞撞地长大成人。” 🔖 “由衷期盼世上每一个女儿，都可以怀抱更远大、更无限的梦想。” 📜 金智英，1982年4月1日生于首尔。成长于公务员家庭，一家六口人住在三十三平方米的房子里。她就是那种你每天都会迎面遇到的普通女孩。从小，金智英就有很多困惑。家里最好的东西总是优先给弟弟，她和姐姐只能共用一间房、一床被子。上小学时，被邻座男孩欺负，她哭着向老师倾诉，老师却笑着说：“男孩子都是这样的，越是喜欢的女生就越会欺负她。”上了中学，常要提防地铁、公交车上的“咸猪手”。在学校也不能掉以轻心，也有男老师喜欢对女同学动手动脚。可她们往往选择忍气吞声。大学毕业，进入一家公关公司。她发现虽然女同事居多，高管却大多是男性。下班不得不去应酬，忍受客户的黄色笑话和无休止地劝酒。三十一岁结了婚，不久就在长辈的催促下有了孩子。在众人“顺理成章”的期待下，她辞掉工作，成为一名全职母亲。金智英感觉自己仿佛站在迷宫的中央，明明一直都在脚踏实地找寻出口，却发现怎么都走不到道路的尽头。 ✏️这部剧能引起那么多女性的共鸣，因为每个人都多多少少可以从金智英的身上看到自己的影子，她的人生也很普通，循规蹈矩、按部就班地，走着人生的每一步：上学、毕业、上班、交友、恋爱、结婚、生子…虽然金智英在别人看起来过的很幸福，但只有她自己知道，她在自己的世界中已经迷失了自己，从来不是在为自己活着，当然为自己活着不仅仅完全是打拼自己的事业，但对于现代人来说，有一个不容忽视的问题，那就是如何平衡家庭与事业，说来奇怪这个问题往往是用来位女性的，很能少人问男人这个问题…当然这哪里有标准答案呢，如果是你，你会怎么回答呢？对我来说倒简单，当然是先搞事业，至于男人，其实啥也不是只长了张花言巧语的嘴，事业是一个人的底气，一个家庭绝对不能有一个是主导的，必须是势均力敌，这样才能一直玩得下去，感情不就是玩出来的吗，全职妈妈牺牲实在是太多了，不要说她们伟大，这样说其实就暗指着她们应该这样做，但是凭什么呢？哎人呐真奇怪又很简单～

大段大段苍白无力的直白描述，非要把编剧自己对人对事对医对世的看法和态度强制塞给书友，就不怕被噎着？学学中秋月明的剧集是如何处理的吧！

对时势的推移来说，每一个人的心都是一面镜子。以史为鉴【第34本】

一位长者的谆谆教诲，文字像古井中的水，平缓纯净，令人觉悟，发人深省，经过了岁月的沉淀，当代青年人观看会对思想和成长大有裨益。

每一天的懒散懈怠，组成了平庸无为的一生。30岁以前的努力程度，决定一个人30岁之后过怎样的生活。看到别人成功了，羡慕嫉妒恨啥也不顶，想要，就通过努力去争取

1.25锅姨那段无能狂怒抓得太准了，狠狠emo，还好被小两口救回来了

书中统计的数据以及做出的分析是非常全面具体的，因为编剧比较反对单一的“性”，所以涉及到的方面很多，引发的思考点也同样如此。 引申编剧的原文就是：笔者的主张一言以蔽之，就是多元化。唯有在多元存在之中，自由、平等、人权、博爱等等一切才能够得以开始。换言之，笔者反对一切“百分之百”，反对一切唯我独尊，也不断地反思自己。 真正让我觉得不错的是，为了能使这个课题具有应有的价值，也让读者能够信服，编剧专门用了一章的篇幅，对于数据来源和统计方法做了详细的论述，其中的几个点我觉得非常好： 第一，千万别迷信包括本剧在内的任何问卷调查的结果。它们充其量只能反映出问卷设计者眼中的世界，与现实生活必然存在着差距。这是问卷调查这种研究方法与生俱来的、无药可医的缺陷，最理想的状态也不过是努力缩小其间的差距。 第二，对于任何统计数字，首先，要看它们究竟是怎么调查出来的。如果发布者根本就不告诉你这个，那么宁可不信，也不要轻信。其次，要看发布者有没有说清楚各种可能性。如果没有，那么一定不可全信，因为这要么表明发布者才疏学浅，要么就有自欺欺人之嫌。 第三，解决之道唯有学术自由：每个研究者都尽可以自由地抒发自己的价值观，哪怕全都是“偏见”，但是只要研究足够多，“偏见”足够多，读者就可以有充分的空间与机会去进行鉴别与筛选，“全面的真实”就会出现。 第四，全面与真实是由读者来判定的，而不是某一个编剧输出的，因此不能用这个标准来强求编剧。 第五，人文社会研究中的每一个学科与学派的划分，其实对于“研究人类”这个整体来说都是“偏见”。可是，只有首先建立起这些依靠“偏见”安身立命的学科与学派，才有可能获得整体的全面与真实。 总之，编剧并不隐瞒自己的观点，但也不盲从别人的统计，所以很多数据统计都非常直观并容易理解，而且有很多的建议都非常尊重实际情况，内容全面，引人深思，是本不错的学术专著。

最认同的一段话。 学习有四个阶梯 无意识的无能力=低绩效，无识别能力和理解力。 有意识的无能力=低绩效，能认识到自己的缺点和弱项。 有意识的有能力=绩效提升，有意识的、刻意的努力。 无意识的有能力=自然的、完整的、自发的更高绩效。

对各种动植物的介绍引起了我的兴趣，但是编剧对历史人物的主观评价令人不能苟同。一本普通的厕所读物。

这部剧写了很多怎么样女人更受欢迎，但是没有写如何能变得更受欢迎。观点也都是大家都知道，没有让人眼前一亮的真知灼见。