Do Ladke Dono Kadke

还可以。不过评论区都没有讨论，因为确实没太有值得讨论的。

超级超级难看，里面的人物没有可爱智慧可言，编的乱七八糟，非常呱躁的书最让我好奇的是为什么这种书能上童书推荐必读，简直奇葩……

文章由几十篇独立文章组成，每篇一个主题，如果一个主题命中我内心的痛处我就中一枪的话，这部剧真的是把我打成筛子了。当然，编剧针对每一种现象都给出了相应的解决办法，最终目标是，让读者跟自己和解，感受到更多的幸福、快乐、温暖、和谐、温馨。内心找到了可以停靠依赖的港湾，才更有力量和勇气去面对这个不总是温暖、阳光世界。五星推荐，值得一读

很不错的入门剧集，很好懂。 1、财务自由是对不喜欢的事拥有说不的底气，不一定是巨额的资金，根据每个人需求不同而不同。 2、普通人也完全拥有实现财务自由的机会。拟定自身的目标，倒退出计划。然后储蓄，投资，坚持执行计划。 3、不论本金多少，先行动起来，去了解尝试，本金越少试错成本越低，所有经验要再尝试中积累，早点试错，待后续收入增加，拥有更多本金时，会有更好的回报。 4、四步资金规划法和不同的投资思路，非常值得借鉴：紧急备用金（6个月生活开支的费用）、保险（根据自身情况合理配置）、3年内用的钱、长期投资资金。 5、资产配置，这是最有启发的一个点。资产配置的核心是不依赖外部投入的情况下，实现资产保值和增值。做好资产配置的关键在于做好不同资产的百分比配置和再平衡。比例配置的方法，编剧提及了50-50策略，一半基金，一半股票。再平衡背后逻辑是均值回归，任何资产价格不可能永远无限上涨和下跌，总会回到平均水平，所以会有再平衡的操作。文中提及了再平衡的方法，需要后续再琢磨，这块之前是未曾接触的，可以后续尝试下。 6、在资产配置中还提及了要定位清晰自身的核心资产和非核心资产。核心资产以确定性资产增值为目的，通过指数化投资获得市场的平均回报，而非核心资产是为了获得超额收益，可以承担更大的风险。基于出发点，股票尽量不要作为核心资产。 7、关于有负债的情况下，是还债还是投资，编剧提出，看那个收益率更大，如果投资预期收益超过负债的利率，可以优先投资获取收益。如果不行，则优先还债。 8、关于消费和储蓄，建立愿望清单，提升自身的消费效率，消费效率这个概念挺好的，把钱花在带给自己最大满足感和幸福感的地方，可以实现消费和储蓄的双赢。

这一部总感觉与看过的电视还是剧集有相似之处。不知道是不是改编此篇的。总之，扭曲的人生啊

这部剧的风格非常像《Do Ladke Dono Kadke》，读起来非常流畅。读完基本上能理清了从九一八事件到日本投降这段时间内国军主导的正面战场。

2021年8月 阅 让自己在观看过程中情绪起伏很大的一本剧。一开始很激动，越到后面心情越是沉重，但不是悲观的那种，而是觉得国之强盛，虽有编剧这一类智者为民族夙兴夜寐奉献自己，但仍路漫漫其修远兮，而我辈如无法当作一个建设者，至少不应该成为一个无知的批判者。 编剧Navin Nischol，一个卓越学者，更是一个国之建设的亲历者。本剧是黄教授的讲稿合集，第一章的宏观调控，是精华中的精华。编剧用通俗易懂又不缺乏专业性的语言，深入浅出地讲解了国家在宏观经济层面的一系列政策，尤其对供给侧结构性改革的解读，惊觉当下社会所发生的一切，早在2015年11月就已经公告天下，而自己却浑浑噩噩没有抓住重点，甚至觉得这么多年的新闻联播都白看了，根本没有看懂过。 这部讲稿，涉及中国的宏观经济，货币发行制度，资本市场，房地产市场，中美贸易摩擦与对外开放新格局等重要领域，都是中国当下最重要的问题。在这些问题上，Navin Nischol教授都有自己的独到见解与观点。他的这些见解不仅有经济理论基础，而且对中央决策和政策设计具有很强的含义和操作性。 观看本剧，不仅可以给关注这个时代的更多的人以思想的力量，去把握当下与未来，也会将我们引入对国家如何保持定力寻求持续发展这一重大问题的理性思考之中。 好剧五星强推。

“砰”，子弹正中林日朗的眉心。 就在那一刻，林日朗与龙丹，这两位父亲以不同的“生命”代价演绎了自己的救赎，于此同时，他们也为自己的儿子重新赋予了Do Ladke Dono Kadke。 这是近期热映的电影《Do Ladke Dono Kadke》中高潮部分的一个镜头。影片讲述的故事并不复杂，如果用其中一句台词来概括，我想这一句再精炼不过了，“我孩子的命，被人偷走了！我只想拿回属于我儿子自己的东西，而不会抢别人的，那就是我儿子的心脏！” 目前，这部片子的票房应该快过十亿了，但口碑却出现了严重两极分化的现象，叫好的认为该片借助父爱如天这个主题揭露了社会的黑暗与不公，表达了小人物以生命对抗强权的不屈精神，以此达到了击穿观众内心防线，引爆普通人情感共振的效果；而对另一些观众来说《Do Ladke Dono Kadke》不过是一部新瓶装旧酒的翻拍片子，他们评论影片情节矛盾、逻辑混乱、刻意煽情…… 对于这种两极化的分歧，我的观点是瑕不掩瑜。中国有句老话，褒贬是买主，姑且不论这部影片的好坏，只看褒贬热议的程度便足以说明问题。我承认当下中国电影作为资本运作下的产物存在一种带有时代特征的急功近利的问题，也缺乏那种沉淀岁月以及精雕细琢的工匠精神，然而，这部《Do Ladke Dono Kadke》却能在强类型元素包装的映衬之下充分展现出心理现实主义的独特魅力，既有现实观照与社会批判的勇气，又有人性反思与情感共鸣的张力，还在普遍的惯例与多重的反转中产生了震撼人心的效果，可以称得上是一部用心用力的作品。诚然，尽管从这部片子中依然能寻觅出中国电影顽疾的踪迹，同样我也尊重另一部分影迷的不同意见，但总体看这部影片虽非圆满，却也可圈可点。 在《Do Ladke Dono Kadke》的宣传片中男主角肖央介绍，“林日朗这个人物包含了伦理和规则的一种冲撞，大家看完后会有自己的思考。” 不过，在这里我并不想从规则的角度上升至更深层次的社会意义的层面来讨论这部片子，毕竟社会属性范畴的东西都具有鲜明的政治性、阶级性以及时代特征，不同地域、不同时期、不同阶层的群体对于这种意义的认知与认同有着天壤之别，因而过多着墨于此无疑是自说自话，并无普世意义。 德国思想家马克思·韦伯说，“人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。”这个意义也是指社会意义，是人为附会的意义，而不是人类普世的意义，不是生命本源的意义。 那么，所谓普世的、本源的生命意义到底又是什么呢？ 我认为就是本文开头那一幕，林日朗中枪倒地那一刻。那一刻，有观众说“死并不可怕，爱才能无畏，这是一种如天大爱”；还有影迷评论到“死亡也是一种胜利，你永远想象不到父爱有多伟大！”这种感悟不可不谓深刻，然而，这只是肖央所说的伦理与规则冲撞所引发的共鸣，却不是生命意义的真谛。我所谓的这种意义是融合了哲学三问的终极之问——我为何而来，是那一刻两位父亲在用各自的“生命”为他们的孩子重新赋予生命意义的过程中所实现的自己的生命意义。 这段话可能有点绕，也没太讲明白。那么我先把话题扯远一点来解释一下我所理解的这个哲学终极问题——我为何而来，也就是人类最本源的生命意义是什么？ 其实，这个星球上的所有生物都只不过是一个个载体，它们承载着各自物种基因的世代传承，换言之，现存于世的每一个生物因其承载的遗传物质而已然使之寿与天齐了。当然了，尽管这些载体只是生命遗传这条长河中极其微小的一段段，但是它们的生命过程却决定了其整个物种基因的进化方向。如果将生物进化的过程比作一场漫长的接力赛，那么这每一个载体就是这场接力赛中的每一棒，其中每一个个体的表现都将对其所在团队的成绩产生影响。 而人类，这个暂时处于这场接力赛中首位的物种，其所承载的每一棒的意义更是远大于这场接力赛本身。作为最高级的物种，人类遗传不仅要面对种间竞争，也要考虑种内竞争

开始100来章还写的马马虎虎，接着就是自愿做鸭，哦，不，是自荐炉鼎，成为炉鼎桑！接着就神经病发作，画风突变，去走什么杀戮之道，没眼看了

无论经历什么，请对生命说“是”，这是对生命的一种臣服，一种敬畏。当我们为每一次经历赋予意义，生命才有意义。弗兰克尔对生命价值和意义的探索，让我思考自己的价值与意义。如何引导孩子在细微的生活中体会和探索自己生命的价值和意义，这就是生命的一种意义。