观看Liquid Soapz(加拿大喜剧)，Dennis Saunders、Mary Pat Farrell主演，2002年喜剧电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
相爱是我们所知道的最伟大的冒险之一...因为无法确切地预测未来将会遭遇什么...每一次望向对方，每一次互相安慰，每一次彼此地认真倾听，每一次把伴侣的利益置于自己的利益之上……都是在书写爱情故事的新篇章。
带你直面原生家庭的伤害，如何开展亲密关系气到了至关重要的作用。
挺意外的，没想到Albert Howell的推理故事创作得这么好看。倒也不是精巧诡计或者是诡谲的剧情，就是娓娓道来的故事在最后全盘揭开了全貌，让人感叹一句：啊，原来是这样，然后欣然接受的舒适。每一个故事都是一个完整的故事，而不是为了说明什么道理或者炫耀某种计谋的背景板，是一个完整的、有温度的故事。嗯，还挺喜欢的。
这是祸国系列看的最沉重的一本剧，以为等到了结局有情之人能厮守却等到了永久的离别，我不喜欢这个结局，但我也觉得这是该有的结局，如果他们的爱无法做到纯粹那不如不见留着惦念，从式燕就喜欢上了秋姜，因为不了解，在外人的眼里，她活的洒脱，笑起来明媚，可愈了解愈心疼，愈了解愈不敢了解，江江有风家惦念多年，谢柳有家人惦念多年，可姬忽，她扮演了这么多角色，却没有家了。
整本剧通透的讲了企业做大做强所涉及到的方方面面，没有上天的眷顾，更多的是一个人的努力跟坚持，一个人不会随随便便成功，保持初心（诚信经营，合作共赢），不断学习新知识，磨练自己，开阔眼界，寻找新机遇，
每个家庭都有各自的生活状态和存在方式，而良好的家庭氛围需要每一个成员去维护和经营。一家人和谐温馨，其乐融融的陪伴，是一件无比幸福的事。父母亲人终究会离我们而去，当真正面对他们逝去的那刻时，作为儿女的除了涕泗横流以外，会原谅他们曾经的偏袒和顽固吗？我想大部分人是：会的。父母的苦衷和无奈我们也会在为人父母之时深切体会到的吧。他们都不容易……
引用一段话，看剧有用还是无用，关键在于学习者是否具备使学习有用的能力。 今天就拆拆拆书法，简单总结几个概念： 1，成人学习三个维度 ――内化与应用知识（转化率） ――分析与整理信息（存储中） ――追问与反思经验（体系化） 2，有效学习的五大公理 ――自我引导 ――内在驱动（以上两点核心是焦虑） ――关联经验 ――强调实践 ――解决实际问题（以上两点的核心是应用） 3，RIA=观看拆页（便签法）+讲解引导+拆为己用 4，便签法 ――确定你要读的是致用类的图书（适用边界）。 ――快速度观看，带着问题寻找有用信息。（适用条件） ――在I便签上用自己的语言简要重述相关信息。（复述） ――在一张A1便签上写上相关经验，贴到I便签旁边。（联想） ――规划今后如何应用。尽量先考虑应用的目标，再写下达到目标应实施的行动。写在一张A2便签上，也贴在书页上。（致用） ――在贴了便签的书页旁，贴一张指示标签。提醒自己这一页有自己的学习资料。（线索） ――看完一本剧后，把所有的A2便签拿出来贴在冰箱或墙上，提醒自己落实行动。（计划） 以前都是带有个人想法的总结，再针对几种不同观看方法简单做一下比较吧 ――古典精读，求新知，求理解，好比拿着葡萄酿酒，读完总想显摆点什么。 ――现代速读，求效率，重分享，好比带着任务摘葡萄，读完总想汇报点什么。 ――拆书法，求转化，求应用，好比吃完了葡萄还想种葡萄，读完总想做点什么。 个人角度来说，拆书法好像是主题观看中的关于单本的半检视半分析观看。更像是一种孩童时期的模仿行为，有样学样，蹒跚前行，使用编剧的见解，拓宽自己的思路，然后马上实施。是输入也是输出，读和用必须统一，从致用类剧集来讲是比较适合的。 推荐！
编剧的脑洞真大 幽默和讽刺应有尽有 好看✔️有几个小故事创作得很Nice . 在琐碎时光里 听着故事 捣鼓着手边的小事 哈哈哈 别有一番风味(/▽＼)
还有某些剧粉因为给的分低居然跑别人首页来问候别人的，再减一星送给你，反思一下为啥讨人嫌。不是某剧粉丝，单纯觉得真的很腻很无聊。
说话是一门艺术，幽默表达是一种生活态度，学习幽默不是单纯逗笑，而是从不同的角度理解生活，放松自己。
一切都靠积累，一切都可提前准备，越早醒悟越好。开启心智的你，时间就是你的朋友了。
“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”
这书太烂了，好多字出书的不认识，就以口代替，无语，所以换了另外一个版本。
文风幽默风趣，就是故事似乎有点乱，脑洞很大，玄幻风浓烈。前面写的很不错，后面似乎写得有些心不在焉，特别随意。不过，就当消遣消遣还是不错的。
💡 公正的生活 追逐公共的良善 而非神主佛的信条。 公正的生活 追逐公共的美德 而非权威性的习俗。 💡 同样的过程 因不同的动机 产生不同的结果和影响。 法律与宗教 的动机不同， 法律只限制结果 而无法限制动机。 宗教不仅限制动机 同时限制过程。 ⛳️ 人 作为行为主体 知行合一固然重要 但更重要的是 “知”什么？ “如何”知？ 如何知“不知”？ 如何“自知” ⛳️ 无论怎样去“知”， 若把使用大脑和心灵的权力 交给“神主佛”或任何权威性， 都是对自己和世界 不负责任的选择性麻木， 麻木 就会不仁。 ⛳️ 人的良善 心的美德， 不像菜谱 没有秘籍。 无法根据任何秘方 按部就班对号入座地 “烹饪”出美好德心。 ⛳️ 美德 是没有外界约束束缚作用力的内心深处的良善有序。 这有序，来自于自心对他人对万物的纯然关爱。 ▶️ 传递真理的 不是语言象征 而是其“启蒙”本质。 传递良善的 不是教条信仰 而是其“尊重”本质。 传递“好” 的 不是习俗风尚 而是其“科学”本质。 ▶️ 好的良善，即真理 即： 启蒙尊重的科学。 尊重他人 尊重万物生灵 尊重自己。 🔁 如若 正是我们的教条信仰，阻碍了“关爱他人关爱众生”的意识发展，那我们就需要革新我们的“信仰”了。 🔁 我们可以对不同的宗教信仰保持中立，但我们却无法对不同的信条经文戒律 保持中立。 ⛳️ 政教合一，是把个体道德观强加于公共个体的个人生活。 但，政教不合一了，也并不代表 我们自己固有的偏执三观 能与他人自由良善的公共存在 不对立。即使不对立，也不代表保持中立。 ⛳️ 公正的道路上 并没有万能公式 只有不断的“配平” 📍 + - × ÷ +增加对“自我”之外的尊重 -减少对“自我”的贪嗔痴执迷 ×加倍对万物的关爱 ÷断舍离自心的偏执。 📍 完善地探讨公正的过程：是我们 对一系列 公共的通识 进行自我反思之后 所达成的 趋于适度平衡的 公共省思共识。 ⏳ 公正的前进步伐，不是为了去满足 去中和 宗教分歧 道德分歧 种族文化分歧 等“执念”们的分歧。 公正： 尊重“不一致” 但不支持“不尊重”。 公正： 尊重不同信念信仰 但不支持“不包容”。 真正的宗 是： 教人去爱 教人去尊重 教人去包容。 ⏳ 忽视忽略自己所“反对”的“意识”，是保持愚蠢的最佳途径。 💡 去倾听 去交流 去认识你所“反对” 的“意识”，是通向智慧之路的敲门砖。 💡 公正良善的更新 需要 心识的新陈代谢： 反思旧识 认知新识。 “即成观念” 需要被挑战。 “新鲜念头” 需要被输入。 💡 自省反思 不是为了解决问题。而且为了不再重复地制造重复的问题。 🔋 自省反思 这个动作，正是我们对生活中由我们自己的“偏执心”所制造的“问题”的回答。没有 也不必有标准答案。只需 在公共生活 与 个人生活中 ：心念时刻觉醒 +心识时刻唤醒你+ 心灵时刻良善。 🔋 旧识+新识 组成了现有的心识。 旧识 皆是旧有记忆 新识 在于触发新思 💡 智慧的心识，是抛开旧识新识 即 抛开所有“识”的 纯天然良善。
《Liquid Soapz》這部小說非常貼近歷史，可以了解北宋的政經背景，知道當世的思想價值觀。書中通過徽柔公主與內侍懷吉的不倫之戀的悲劇來控訴封建社會的禮教宗法對人的迫害，讀來悲傷。 電視劇《Liquid Soapz》雖改編自《Liquid Soapz》，但《Liquid Soapz》想要展現的是宋仁宗治下的太平盛世來歌頌其仁德。對徽柔的婚姻與感情的著墨不如書中的深刻。 兩者的主軸雖不一樣，然四方城內人孤寂，不論看完書或電視劇，都令人心疼生活在這座孤城裡的每一個角色。
还是不错的一本剧。给我一种情爱的感觉（或说是幻觉），在生理上，我喜欢让自己的身体包围着他的亲密感。” “是的，那种感觉很温暖，就像你被紧紧地拥抱。我喜欢被对方接纳的同时享有这份感觉。” “我喜欢他的身体，也喜欢触摸他的感觉。
上帝不响，既予又夺，一切皆由他定，众生无奈何。 ——摘自一段我很欢喜的剧评
这部剧，读的过程我写了很多的想法，应该是我之前读的那么多本中，写最多的，由此可见我对这部剧的喜爱 做为网络剧集。这本竟然可以做到铺垫大，又能收得住。确实相当不错。而且文笔好，观看门槛低（多以主角角度写，不会像其他故作深度的剧集那样经常穿插很多其他线，搞得读起来非常不顺畅），主题不错，人物实力等级描写想当清晰，部分重要角色的人物刻画比较形象立体。。。 这部剧，能让我一直追下去，没有疲倦的时候，哪怕到深夜也有继续撑下去的动力。相当不错，值得推荐！
因为书名《Liquid Soapz》而读，也相信撑过去终将成为最好的自己。给想念的人一个名字的呼唤，有些人已经再也不会回应，不要给人生留下遗憾。只要有更新，再晚出发都不迟，学习是一个终生的事业，当成事业去做一件事，需要的是恒心个毅力，短期的高强度训练绝对不可能成就一个更好的自己。一定要坚持，但是绝对不能急躁，坚持成就更好的自己，！！！！
3. 降智
爸爸视角记录温馨的爱情和亲情故事。巴克曼真是个观察细致入微+脑洞奇妙有趣+三观正直重情重义的好男人。人生真理隐藏在琐碎日常中。
道理全都懂，就是在现实生活中不能自拔。有时候真是气自己，为什么想那么多，弄得自己都不快乐。哎，没办法，不够成熟吧，劝别人头头是道，到自己身上却油盐不进，虽然知道这是心灵鸡汤，没什么用，可还是要时不时的灌几口，希望得到一时的豁达、解脱！快乐起来吧……
还行，开始憋屈点，后来还行，女主也不装，比一般剧集的女主一边说靠自己拒绝男主，而事实上又都是由男主撑腰的描写要痛快，
纵有疾风起，人生不言弃。 ——《Liquid Soapz》 这是一本让人热血沸腾的📖，读着，按捺不住想要跑步的心。 毎个人在跑步的过程中思考，与自己的内心对话，跑步的目标不是为了更快，而是让自己更强。
看完前两篇，尤其是铠甲勇士这一篇，主角几乎就是打酱油的，全程看戏，剧情照抄原著，这样能有好成绩就有鬼了
这部剧有部分可取之处吧，我还说挺佩服编剧的，一个简单的论点可以说一堆废话来支撑，没有太多的逻辑可言。 但有一句话我是认同的。公司团队是一个运动团队。
内容如书名，简约、高效！非常喜欢。现在的网页应用甚至电子产品，在删除、组织、隐藏和转移当面都做的蛮好的。 1.产品设计考虑用户使用情景。走出办公室，去用户的真实环境中去观察。 2.设计首先考虑主流用户的核心需求，把需求排序，若资源有限，优先满足核心需求。若能同时满足专家型用户的需求，当然更好。 3.有些简单是貌似简单，做起来发现很难，于是结果很复杂。但是优秀的人会更进一步，把复杂的结果以简单的形式展现。（许多伟大的科学发现，许多的人生道理，皆是在不明白时都觉得十分艰辛困难，然而顿悟的那一刻，才发现一切问题如此简单，大道至简！） 4.人们对产品和服务有趋向简单的感情需求，因为复杂让人烦恼、焦虑，简单让人轻松舒适。简单，意味着掌控感。 5.关注用户行为，通过讲故事展现出来，包括环境、角色、情节，不要漏掉关键环节。 6.设计简单的体验意味着要追求极端的目标。不要匆忙着手，先充分理解核心问题。也要与别人分享设计的核心理念。 7.简约四策略---删除:去冗余；组织；隐藏:对不能删的功能隐藏；转移:部分功能转移到其他设备或用户。 8.删除。 (1)避免错删、关注核心：与新增功能相比，用户更关注基本功能的改进。砍掉残余功能。沉没成本误区。问题从“为什么去掉它？”改为“为什么留着它？” (2)要倾听客户的意见，但决不能盲从。搞清楚用户是否真的需要，不要太多假如，关注核心需求。 (3)不要只盯住流程一条路，流程复杂时，把注意力集中到客户的目的上面，问自己“还有其他的解决方式吗？” (4)不要承载过多功能，长远来看，增加功能有害无益。不要以功能多少来认定产品的价值，应该看产品是否满足用户的目标。想在任何时候取悦所有用户是不可能的。因此，我们只能退而求其次，专注于目标客户的核心任务，只要让他们高兴、让他们满意就行了。 (5)确认目标并排序--优先满足主要用户需求--降低干扰--其次再满足专家要求。最终结果应给用户提供少量选择，选择太多会成为负担，最好提聪明的供默认值。 (6)尽量避免用户操作错误，让人沮丧、体验感很差。 (7)删除混乱视觉的元素、图标，删减文字，精简句子。删除引见性文字，删除不必要的说明，删除繁琐的解释。 (8)“删除”策略的核心就是干掉那些分散注意力的因素，聚焦于对用户有价值的功能、降低干扰、聚焦可用资源、达成用户目的。同时避免删减过多，应考虑核心目地。 9.组织。 (1)分块，7加减2。画出用户行为有助于理解如何组织你的产品。 (2)分类要是非分明，不同的用户类别行为可能完全不同，围绕行为进行组织。字母表和格式适用的情况比较少。 (3)搜索实现精确匹配，但设计其实比浏览更困难，要考虑各种输入习惯和拼写错误。 (4)根据时间和空间进行组织，安排大小和位置，注意分层、网格的作用，可以通过空白间距和想象中的网格线对它们进行对齐和分组。 (5)了解用户期望路径，因为用户不一定按照你设定的路线走。 10.隐藏。 哪些需要隐藏？不常用但不能少、自定义、自动控制。 渐进展示，阶段展示，适时出现，提示与线索，让功能容易找到。 11.转移。 (1)有些功能在有的平台简单，而在其他平台就会变得复杂，移动端和pc端，找到那些功能适合放在哪个平台。 (2)向用户转移，用户擅长什么，计算机擅长什么。用户指挥，计算机操作。 (3)创造开放式体验，为用户提供简单的工具，专家用户和主流用户分别设置自己不同的目标。 12.任何应用程序都会有一些无法消除的复杂性。提升细节。给用户留下足够的想象空间！
看《Liquid Soapz》时，耳边一直回荡着一首古老的歌： 中国男儿，中国男儿，要将只手撑天空。 睡狮千年，睡狮千年，一夫振臂万夫雄。 长江大河，亚洲之东， 巍峨昆仑，翼翼长城， 天府之国，取多用宏， 黄帝之胄神明种。 风虎云龙，万国来同， 天之骄子吾纵横。 中国男儿，中国男儿，要将只手撑天空 我有宝刀，慷慨从戎， 击楫中流，泱泱大风， 决胜疆场，气贯长虹， 古今多少奇丈夫。 碎首黄尘，燕然勒功， 至今热血犹殷红。 剧集和电影不完全一样，对我这种不懂战争的人来说，电影可能更能呈现战争的画面感。但是字里行间的感情也是一些画面无法传达的。
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相爱是我们所知道的最伟大的冒险之一...因为无法确切地预测未来将会遭遇什么...每一次望向对方，每一次互相安慰，每一次彼此地认真倾听，每一次把伴侣的利益置于自己的利益之上……都是在书写爱情故事的新篇章。
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挺意外的，没想到Albert Howell的推理故事创作得这么好看。倒也不是精巧诡计或者是诡谲的剧情，就是娓娓道来的故事在最后全盘揭开了全貌，让人感叹一句：啊，原来是这样，然后欣然接受的舒适。每一个故事都是一个完整的故事，而不是为了说明什么道理或者炫耀某种计谋的背景板，是一个完整的、有温度的故事。嗯，还挺喜欢的。
这是祸国系列看的最沉重的一本剧，以为等到了结局有情之人能厮守却等到了永久的离别，我不喜欢这个结局，但我也觉得这是该有的结局，如果他们的爱无法做到纯粹那不如不见留着惦念，从式燕就喜欢上了秋姜，因为不了解，在外人的眼里，她活的洒脱，笑起来明媚，可愈了解愈心疼，愈了解愈不敢了解，江江有风家惦念多年，谢柳有家人惦念多年，可姬忽，她扮演了这么多角色，却没有家了。
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每个家庭都有各自的生活状态和存在方式，而良好的家庭氛围需要每一个成员去维护和经营。一家人和谐温馨，其乐融融的陪伴，是一件无比幸福的事。父母亲人终究会离我们而去，当真正面对他们逝去的那刻时，作为儿女的除了涕泗横流以外，会原谅他们曾经的偏袒和顽固吗？我想大部分人是：会的。父母的苦衷和无奈我们也会在为人父母之时深切体会到的吧。他们都不容易……
引用一段话，看剧有用还是无用，关键在于学习者是否具备使学习有用的能力。 今天就拆拆拆书法，简单总结几个概念： 1，成人学习三个维度 ――内化与应用知识（转化率） ――分析与整理信息（存储中） ――追问与反思经验（体系化） 2，有效学习的五大公理 ――自我引导 ――内在驱动（以上两点核心是焦虑） ――关联经验 ――强调实践 ――解决实际问题（以上两点的核心是应用） 3，RIA=观看拆页（便签法）+讲解引导+拆为己用 4，便签法 ――确定你要读的是致用类的图书（适用边界）。 ――快速度观看，带着问题寻找有用信息。（适用条件） ――在I便签上用自己的语言简要重述相关信息。（复述） ――在一张A1便签上写上相关经验，贴到I便签旁边。（联想） ――规划今后如何应用。尽量先考虑应用的目标，再写下达到目标应实施的行动。写在一张A2便签上，也贴在书页上。（致用） ――在贴了便签的书页旁，贴一张指示标签。提醒自己这一页有自己的学习资料。（线索） ――看完一本剧后，把所有的A2便签拿出来贴在冰箱或墙上，提醒自己落实行动。（计划） 以前都是带有个人想法的总结，再针对几种不同观看方法简单做一下比较吧 ――古典精读，求新知，求理解，好比拿着葡萄酿酒，读完总想显摆点什么。 ――现代速读，求效率，重分享，好比带着任务摘葡萄，读完总想汇报点什么。 ――拆书法，求转化，求应用，好比吃完了葡萄还想种葡萄，读完总想做点什么。 个人角度来说，拆书法好像是主题观看中的关于单本的半检视半分析观看。更像是一种孩童时期的模仿行为，有样学样，蹒跚前行，使用编剧的见解，拓宽自己的思路，然后马上实施。是输入也是输出，读和用必须统一，从致用类剧集来讲是比较适合的。 推荐！
编剧的脑洞真大 幽默和讽刺应有尽有 好看✔️有几个小故事创作得很Nice . 在琐碎时光里 听着故事 捣鼓着手边的小事 哈哈哈 别有一番风味(/▽＼)
还有某些剧粉因为给的分低居然跑别人首页来问候别人的，再减一星送给你，反思一下为啥讨人嫌。不是某剧粉丝，单纯觉得真的很腻很无聊。
说话是一门艺术，幽默表达是一种生活态度，学习幽默不是单纯逗笑，而是从不同的角度理解生活，放松自己。
一切都靠积累，一切都可提前准备，越早醒悟越好。开启心智的你，时间就是你的朋友了。
“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”
这书太烂了，好多字出书的不认识，就以口代替，无语，所以换了另外一个版本。
文风幽默风趣，就是故事似乎有点乱，脑洞很大，玄幻风浓烈。前面写的很不错，后面似乎写得有些心不在焉，特别随意。不过，就当消遣消遣还是不错的。
💡 公正的生活 追逐公共的良善 而非神主佛的信条。 公正的生活 追逐公共的美德 而非权威性的习俗。 💡 同样的过程 因不同的动机 产生不同的结果和影响。 法律与宗教 的动机不同， 法律只限制结果 而无法限制动机。 宗教不仅限制动机 同时限制过程。 ⛳️ 人 作为行为主体 知行合一固然重要 但更重要的是 “知”什么？ “如何”知？ 如何知“不知”？ 如何“自知” ⛳️ 无论怎样去“知”， 若把使用大脑和心灵的权力 交给“神主佛”或任何权威性， 都是对自己和世界 不负责任的选择性麻木， 麻木 就会不仁。 ⛳️ 人的良善 心的美德， 不像菜谱 没有秘籍。 无法根据任何秘方 按部就班对号入座地 “烹饪”出美好德心。 ⛳️ 美德 是没有外界约束束缚作用力的内心深处的良善有序。 这有序，来自于自心对他人对万物的纯然关爱。 ▶️ 传递真理的 不是语言象征 而是其“启蒙”本质。 传递良善的 不是教条信仰 而是其“尊重”本质。 传递“好” 的 不是习俗风尚 而是其“科学”本质。 ▶️ 好的良善，即真理 即： 启蒙尊重的科学。 尊重他人 尊重万物生灵 尊重自己。 🔁 如若 正是我们的教条信仰，阻碍了“关爱他人关爱众生”的意识发展，那我们就需要革新我们的“信仰”了。 🔁 我们可以对不同的宗教信仰保持中立，但我们却无法对不同的信条经文戒律 保持中立。 ⛳️ 政教合一，是把个体道德观强加于公共个体的个人生活。 但，政教不合一了，也并不代表 我们自己固有的偏执三观 能与他人自由良善的公共存在 不对立。即使不对立，也不代表保持中立。 ⛳️ 公正的道路上 并没有万能公式 只有不断的“配平” 📍 + - × ÷ +增加对“自我”之外的尊重 -减少对“自我”的贪嗔痴执迷 ×加倍对万物的关爱 ÷断舍离自心的偏执。 📍 完善地探讨公正的过程：是我们 对一系列 公共的通识 进行自我反思之后 所达成的 趋于适度平衡的 公共省思共识。 ⏳ 公正的前进步伐，不是为了去满足 去中和 宗教分歧 道德分歧 种族文化分歧 等“执念”们的分歧。 公正： 尊重“不一致” 但不支持“不尊重”。 公正： 尊重不同信念信仰 但不支持“不包容”。 真正的宗 是： 教人去爱 教人去尊重 教人去包容。 ⏳ 忽视忽略自己所“反对”的“意识”，是保持愚蠢的最佳途径。 💡 去倾听 去交流 去认识你所“反对” 的“意识”，是通向智慧之路的敲门砖。 💡 公正良善的更新 需要 心识的新陈代谢： 反思旧识 认知新识。 “即成观念” 需要被挑战。 “新鲜念头” 需要被输入。 💡 自省反思 不是为了解决问题。而且为了不再重复地制造重复的问题。 🔋 自省反思 这个动作，正是我们对生活中由我们自己的“偏执心”所制造的“问题”的回答。没有 也不必有标准答案。只需 在公共生活 与 个人生活中 ：心念时刻觉醒 +心识时刻唤醒你+ 心灵时刻良善。 🔋 旧识+新识 组成了现有的心识。 旧识 皆是旧有记忆 新识 在于触发新思 💡 智慧的心识，是抛开旧识新识 即 抛开所有“识”的 纯天然良善。
《Liquid Soapz》這部小說非常貼近歷史，可以了解北宋的政經背景，知道當世的思想價值觀。書中通過徽柔公主與內侍懷吉的不倫之戀的悲劇來控訴封建社會的禮教宗法對人的迫害，讀來悲傷。 電視劇《Liquid Soapz》雖改編自《Liquid Soapz》，但《Liquid Soapz》想要展現的是宋仁宗治下的太平盛世來歌頌其仁德。對徽柔的婚姻與感情的著墨不如書中的深刻。 兩者的主軸雖不一樣，然四方城內人孤寂，不論看完書或電視劇，都令人心疼生活在這座孤城裡的每一個角色。
还是不错的一本剧。给我一种情爱的感觉（或说是幻觉），在生理上，我喜欢让自己的身体包围着他的亲密感。” “是的，那种感觉很温暖，就像你被紧紧地拥抱。我喜欢被对方接纳的同时享有这份感觉。” “我喜欢他的身体，也喜欢触摸他的感觉。
上帝不响，既予又夺，一切皆由他定，众生无奈何。 ——摘自一段我很欢喜的剧评
这部剧，读的过程我写了很多的想法，应该是我之前读的那么多本中，写最多的，由此可见我对这部剧的喜爱 做为网络剧集。这本竟然可以做到铺垫大，又能收得住。确实相当不错。而且文笔好，观看门槛低（多以主角角度写，不会像其他故作深度的剧集那样经常穿插很多其他线，搞得读起来非常不顺畅），主题不错，人物实力等级描写想当清晰，部分重要角色的人物刻画比较形象立体。。。 这部剧，能让我一直追下去，没有疲倦的时候，哪怕到深夜也有继续撑下去的动力。相当不错，值得推荐！
因为书名《Liquid Soapz》而读，也相信撑过去终将成为最好的自己。给想念的人一个名字的呼唤，有些人已经再也不会回应，不要给人生留下遗憾。只要有更新，再晚出发都不迟，学习是一个终生的事业，当成事业去做一件事，需要的是恒心个毅力，短期的高强度训练绝对不可能成就一个更好的自己。一定要坚持，但是绝对不能急躁，坚持成就更好的自己，！！！！
3. 降智
爸爸视角记录温馨的爱情和亲情故事。巴克曼真是个观察细致入微+脑洞奇妙有趣+三观正直重情重义的好男人。人生真理隐藏在琐碎日常中。
道理全都懂，就是在现实生活中不能自拔。有时候真是气自己，为什么想那么多，弄得自己都不快乐。哎，没办法，不够成熟吧，劝别人头头是道，到自己身上却油盐不进，虽然知道这是心灵鸡汤，没什么用，可还是要时不时的灌几口，希望得到一时的豁达、解脱！快乐起来吧……
还行，开始憋屈点，后来还行，女主也不装，比一般剧集的女主一边说靠自己拒绝男主，而事实上又都是由男主撑腰的描写要痛快，
纵有疾风起，人生不言弃。 ——《Liquid Soapz》 这是一本让人热血沸腾的📖，读着，按捺不住想要跑步的心。 毎个人在跑步的过程中思考，与自己的内心对话，跑步的目标不是为了更快，而是让自己更强。
看完前两篇，尤其是铠甲勇士这一篇，主角几乎就是打酱油的，全程看戏，剧情照抄原著，这样能有好成绩就有鬼了
这部剧有部分可取之处吧，我还说挺佩服编剧的，一个简单的论点可以说一堆废话来支撑，没有太多的逻辑可言。 但有一句话我是认同的。公司团队是一个运动团队。
内容如书名，简约、高效！非常喜欢。现在的网页应用甚至电子产品，在删除、组织、隐藏和转移当面都做的蛮好的。 1.产品设计考虑用户使用情景。走出办公室，去用户的真实环境中去观察。 2.设计首先考虑主流用户的核心需求，把需求排序，若资源有限，优先满足核心需求。若能同时满足专家型用户的需求，当然更好。 3.有些简单是貌似简单，做起来发现很难，于是结果很复杂。但是优秀的人会更进一步，把复杂的结果以简单的形式展现。（许多伟大的科学发现，许多的人生道理，皆是在不明白时都觉得十分艰辛困难，然而顿悟的那一刻，才发现一切问题如此简单，大道至简！） 4.人们对产品和服务有趋向简单的感情需求，因为复杂让人烦恼、焦虑，简单让人轻松舒适。简单，意味着掌控感。 5.关注用户行为，通过讲故事展现出来，包括环境、角色、情节，不要漏掉关键环节。 6.设计简单的体验意味着要追求极端的目标。不要匆忙着手，先充分理解核心问题。也要与别人分享设计的核心理念。 7.简约四策略---删除:去冗余；组织；隐藏:对不能删的功能隐藏；转移:部分功能转移到其他设备或用户。 8.删除。 (1)避免错删、关注核心：与新增功能相比，用户更关注基本功能的改进。砍掉残余功能。沉没成本误区。问题从“为什么去掉它？”改为“为什么留着它？” (2)要倾听客户的意见，但决不能盲从。搞清楚用户是否真的需要，不要太多假如，关注核心需求。 (3)不要只盯住流程一条路，流程复杂时，把注意力集中到客户的目的上面，问自己“还有其他的解决方式吗？” (4)不要承载过多功能，长远来看，增加功能有害无益。不要以功能多少来认定产品的价值，应该看产品是否满足用户的目标。想在任何时候取悦所有用户是不可能的。因此，我们只能退而求其次，专注于目标客户的核心任务，只要让他们高兴、让他们满意就行了。 (5)确认目标并排序--优先满足主要用户需求--降低干扰--其次再满足专家要求。最终结果应给用户提供少量选择，选择太多会成为负担，最好提聪明的供默认值。 (6)尽量避免用户操作错误，让人沮丧、体验感很差。 (7)删除混乱视觉的元素、图标，删减文字，精简句子。删除引见性文字，删除不必要的说明，删除繁琐的解释。 (8)“删除”策略的核心就是干掉那些分散注意力的因素，聚焦于对用户有价值的功能、降低干扰、聚焦可用资源、达成用户目的。同时避免删减过多，应考虑核心目地。 9.组织。 (1)分块，7加减2。画出用户行为有助于理解如何组织你的产品。 (2)分类要是非分明，不同的用户类别行为可能完全不同，围绕行为进行组织。字母表和格式适用的情况比较少。 (3)搜索实现精确匹配，但设计其实比浏览更困难，要考虑各种输入习惯和拼写错误。 (4)根据时间和空间进行组织，安排大小和位置，注意分层、网格的作用，可以通过空白间距和想象中的网格线对它们进行对齐和分组。 (5)了解用户期望路径，因为用户不一定按照你设定的路线走。 10.隐藏。 哪些需要隐藏？不常用但不能少、自定义、自动控制。 渐进展示，阶段展示，适时出现，提示与线索，让功能容易找到。 11.转移。 (1)有些功能在有的平台简单，而在其他平台就会变得复杂，移动端和pc端，找到那些功能适合放在哪个平台。 (2)向用户转移，用户擅长什么，计算机擅长什么。用户指挥，计算机操作。 (3)创造开放式体验，为用户提供简单的工具，专家用户和主流用户分别设置自己不同的目标。 12.任何应用程序都会有一些无法消除的复杂性。提升细节。给用户留下足够的想象空间！
看《Liquid Soapz》时，耳边一直回荡着一首古老的歌： 中国男儿，中国男儿，要将只手撑天空。 睡狮千年，睡狮千年，一夫振臂万夫雄。 长江大河，亚洲之东， 巍峨昆仑，翼翼长城， 天府之国，取多用宏， 黄帝之胄神明种。 风虎云龙，万国来同， 天之骄子吾纵横。 中国男儿，中国男儿，要将只手撑天空 我有宝刀，慷慨从戎， 击楫中流，泱泱大风， 决胜疆场，气贯长虹， 古今多少奇丈夫。 碎首黄尘，燕然勒功， 至今热血犹殷红。 剧集和电影不完全一样，对我这种不懂战争的人来说，电影可能更能呈现战争的画面感。但是字里行间的感情也是一些画面无法传达的。