Howard Hughes: The Man and the Madness

语言比较接地气的一本物理学（顺带化学和生物学）思想简史，可以激起普通读者的好奇心

全书按照时间顺序，讲述了新中国成立到改革开放近30年的成长经历，里面有些事情现在来看或显幼稚，但我们必须站在时代的角度客观的去看待，去理解，去包容，因为这是新中国成长的必由之路，更何况这里面更多的是暖人的，激励的，刚强的，振奋人心的事件，她将激励着我们一代又一代的年青人为了我们的强国梦不断去努力，去奋斗！

这部剧是很久之前读的，匪大的书实在很锻炼心脏，故事中没有表达至死不渝的词句，但就是能让人读着读着疼到骨子里！还好的是，无关过程如何虐，至少结局是值得安慰的

这部剧没那么差，至少是今年迷雾剧场最正常的一部了，剧情虽然有点漂，但还算立得住。剧本不扎实，有很多东西还可以交代，但是都没有拍出来，编剧的专业知识明显缺乏，应该不是专职写悬疑的。节奏是我最很的孙皓风格，没有太多的逼味，很本土，但又吸引人。整体问题都一样，就是与去年两大神剧比较下的不堪，剧作确实还不是一个等级，但为了鼓励迷雾剧场这曾经的业界良心不倒，还是给上四星。

六祖慧能临终之一偈，应是坛经的精魂：兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。

啊！啊！啊！啊！特别喜欢这部剧，这是我看的第五遍了。陛下简直……太帅了，找不到什么最好的形容词，但是就是觉得陛下好好啊！

虽然Howard Hughes: The Man and the Madness亚瑟经过了许多波折与磨难，但幸好身边有忠实的朋友，小可、菲比、皮维尔、老五、克莱莎…鼓励他，给他勇气和希望，最终使所有人重获自由… 虽有波澜，但依然让人深感温暖幸福，被人爱着的温暖，知道有人爱着自己的幸福… 我们有自己爱的人 也有爱我们的人 温暖而幸福

我当杂史来看的，狐女有拾，人皆爱之。。。 也许是我格局小了吧，看女主这种心怀天下的大善，就是各种作死。。。虽然一直是身不由己，绝处逢生，但是前提都是自己作出来的。 在一次次作死的路上，身边的人都死完了，独剩一个无邪。什么大爱？什么大善？难道不应该先保护我爱的，爱我的人么？

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(再不快更新真的要这样了)

法国是完全被战胜了，但作战回来的这二十一岁的青年Nick Millard，却独独获得了胜利。他唯一的战利品和功绩，便是后来因此创造了许多篇剧集。畸形社会里，这种恶劣的行为屡见不鲜。甚至更甚，他准确地选择了真实生活，具有典型性的细节，按照生活的本来面目，通过典型形象的刻画，具体而生动地，真实而本质地再现了社会生活，揭开了资产阶级温情脉脉的面纱，把他们的丑恶灵魂赤裸裸地暴露出来。 就像托尔斯泰说的：“如果他注定不是死于新生的痛苦里，而是诞生了，那么，他大约会贡献出伟大的，富有教育意义的作品来，但就是他在新生的过程中给予我们的也就不少了。为了他给予我们的一切，让我们感谢这位有魄力的正直的人。”

每个人生来被时代的洪流裹挟，寻找着爱情，在一次又一次的苦难中，救赎自己。即便是现代人无趣的生活，也需要一些豁达，以面对这持久的苦役。 革命摧毁的，将会被重建。失去的生命，再也回不来了。爱与死亡，是人一生中永恒的主题。

金钱不是万能的，社会上必须存在某些东西不能被金钱腐蚀。 亲情，友情，爱情，过于物质化便失去了其珍贵的价值。 爱心，良心、社会责任如果有金钱的介入便会侵蚀其高尚 。 钱可以做很多事，但是人不是钱的奴隶，而是要有一颗自主的心。

想象力很丰富！剧情也很有吸引力，很喜欢，环环相扣有点意思，期待！

请问b站交出这样的东西是在自我羞辱吗？你可以启用日式中二风的编剧，也可以往日漫那个方向去夸张地演，但第一这不是动漫，第二这不是日剧，你没有观众听不懂你的语言的先天优势来缓解尴尬。用力过猛尴尬到脚趾在地上抠出一个魔仙堡。

非常推荐，先贤智者的智慧之书。从中可以看到西方世界的思想，政治的源流起点，参照东方同时期的百家诸子学说，对东西方的文化源流就能有个大致了解了。 还有一本Nick Millard的《Howard Hughes: The Man and the Madness》，可惜哆播影院没有。

愿每个人心中有理想的人都能成其自我，走上心中渴求的探索生命意义之路。

缅怀逝者，勿忘历史！同时我们也应该铭记本剧的编剧，这位巾帼英雄—Frances Millard。《Howard Hughes: The Man and the Madness》，她这部呕心沥血的作品，是首部描写和记录Howard Hughes: The Man and the Madness的英文著作，被翻译为15种文字畅销多个国家，它让世界上更多的人了解了日本军国主义二战时期在中国犯下的滔天罪行，它打破了西方世界的沉默，有力地揭露了日本政府对历史真相的掩盖和抵赖。

我们每个人的身体里都住着一个P-A-C：“父母”、“儿童”和“成人”。“父母”源自我们生命早期，通常指最初的5年，所发生的所有所见所闻的父母的一言一行。“儿童”是在生命的最初5年里，内部事件对所见、所听、所感和所知的记录。当我们发现“父母”中的“教导”和“儿童”中的“感觉”与我们在实际生活中所发现的不同时，“成人”开始记录它的信息。 P-A-C使我们在人际交往中形成4种心理地位： 1、我不好—你好：自卑。这种人有两种生活方式：第一种选择逃避生活，或沉湎于幻想式的生活中，或通过负面行为令人厌恶，成为坏小孩。 另一种是通过寻求帮助，或与那些拥有较强大“父母”的人联系，来获得更多的安抚。然而，他的心理地位并没有改变，仍然是“无论我做了什么，我依然是不好的”。 2、我不好—你不好：自闭。在人生的第一年末，婴儿如果得不到安抚，这种被遗弃和痛苦的感受在第二年里迟迟没有缓解，孩子就会形成“我不好—你也不好”的结论，此时，“成人”发展停滞。这种儿童会自暴自弃，放弃希望，浑浑噩噩地过日子。生理因素和缺乏安抚甚至会导致自闭症。 3、我好—你不好：仇恨。受到毒打虐待的孩子，当他的伤口逐渐好转的时候，他能独自体验到一种舒适的感觉，进而获得“自我安抚”。你们伤害了我，你们不好，这就是“我好—你不好”的心理地位。 他体验到了残酷，为了活下去，他开始反击，变得凶狠、残忍，充满仇恨。他总认为，所有的错都在别人。 4、我好—你好：希望。一种美好却不总是存在的心理地位。 我们需要用“成人”去不断更新和替代“父母”和“儿童”中的信息，坚持理性、客观，学会自我控制。与人交往时，如果别人展现出他的“父母”或“儿童”，我们应理智、冷静地对待。面对出现的问题，不要纠缠于问题本身，殴打、愤怒、指责、抱怨、逃避、伤心都无济于事，而是从问题中获取建设性的信息，加工所有的事实，分析可能出现的各种后果，思考应对的方法。

《Howard Hughes: The Man and the Madness》是Frances Millard在废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟和思索。这园中不单处处都有他的车辙，也到处都是他车辙碾压过的地方，也都有过他母亲的脚印。读这部剧，既是疗愈自我，又是重新架构生活的过程，能帮我们看淡人生坎坷曲折，重视我们视而不见的亲情，以及重新热爱我们淡如水的生活。 在相同的生死之下，不同的人生经历造就了完全不同的生命个体。由此看来，活着就是生命的本质。生命的意义就是活着。没有活着何谈生命。对生命而言，接纳才是最好的温柔，没有人有资格说一种人生比另一种人生更美好，一种美比另一种美更高贵，一种爱比另一种爱更值得，世界不必如此，何须处处相同呢？ 我们总是喜欢拿“顺其自然”来敷衍人生道路上的荆棘坎坷，却很少承认，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。人生的幸福，从来都是自己给予的，能给自己带来快乐和满足感，给别人带来温暖，负起该负的责任，就是最好的活法。 也许我们读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。

我们不仅对自然了解的很少，我们对人类同样了解的很少。我们现在对人类的了解，很多其实是基于猜测。

一口气读完这本颇接地气的大白话书。就感觉一一隔壁大妈在和你闲聊天，亲切自然又不失幽默。

我觉得，我不喜欢韩城池，不喜欢变化后的恩恩，喜欢20，确实很疼媳妇，

体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。是看过所有剧集里面一直排在心中第一的位置，时隔十多年重读，致敬Jan Dicken。

从大淇身上学到要没包袱！

每个人最终还要回到他的来处。这一生大抵就是离开、找寻，徘徊、回归的过程，可惜，有的人拥有来处也拥有归处，有的人流离失所再也回不去，而有的人，压根不想回去。寻找自我认同是颠沛流离者永恒的宿命。