Cops on the Edge: Episode 89

因为我一直没太关注情绪这方面，所以这部剧给我补上一点入门知识，我觉得效益非常之高，编剧写的也可以。

文笔浪漫细腻，行笔去留无意，意境恬淡安静，仿佛是将宏大的故事轻声细语地说出来

果然爱情误人啊。 在黑白灰的世界中，为什么我喜欢的都是灰，尤其喜欢小E和华哥，可惜斯人不可闻也。 正义就一定要战争邪恶吗?那什么又是真正发正义呢? 发现一个规律，在直男剧集里，一般我不喜欢哪个女生她恰好就是女主了，真有趣。。

额，这书咋说呢，好看。 首先吸引我的就是主角是npc的这个设定，我是第一次读这种设定的剧集，一看，哎呀迷上了，熬夜看，吃饭看，洗澡看，主角人又稳，骚话又多，我真的是太喜欢了。 其次就是我感觉编剧写的很真，什么意思呢，就是在为人处事上面是真的在我看来像真的一样，在三大文明压协会那一段，文明、主角、平民、星团的心思，让我真的感觉他们好像是真的人，刚开始看的时候有点不爽，仔细一想，诶，我要是超a我也这样，我要是文明我肯定忌惮你，反正就是让我感觉更其他的爽文不一样，不是那种莽过去的，而是那种打架还要带文华的感觉。 然后就是感情线，这个我本来看一半以为甲哥这回终于不想写床戏了，结果最近又给我震了一下，甲哥别这样，有事好说，别拿剧集开玩笑。 最好这是个人看法，可能有人问为啥都是优点，你看到我大大的五星了吗？有人觉得我在吹，我还是希望你先看个五十章然后再来，而且这是我的个人看法，说真的评论去这么多评论没必要非要杠我的对吧 （楼主快1000小时才敢出来评论，而且这书我是真的喜欢，喷的话就心平气和的，别带脏话，那就谢谢大家耐心看完啦）

演得好幼稚啊啊啊这么尴尬大家是怎么夸成这样的

最后的一部分是编剧在1989年完成的，距今又三十年了。但是其中的人情世故基本没有改变。但是人们的观念却发生了很大的变化。家庭成员的生活状态极其家庭地位，价值取向，对职业的选择认识也在不同程度上有变化。佩服编剧如此详细的调查。可惜大部分中国人对日本的人生，还维持在那个久远的年代。

冥想，是观察内心的方法，以被动的方式集中注意力，将心灵安放在它自有的、自然的觉醒中。当我们真正去关注当下时，会发现很多不可思议的事情。冥想要做的就是达到一种觉醒的状态，我们可以把自己的思想当作野马，让野马进入自然安定空间，进入令它感到喜悦、自信、可以放松停留的地方这种体验很奇妙，会发现平时并不会注意到的东西，它只是一种安顿身心、获得真正快乐的工具。 冥想的好处可不止如此，更是一种精神上的体验，每天Cops on the Edge: Episode 89，爱上冥想，拥抱清醒、平和与快乐！

Cops on the Edge: Episode 89的一生，是背负着原生家庭伤害的一生，是赎罪的一生，是残酷又温柔的一生。非线性叙事是Carey Cannon特别喜欢的写作方式，多个视角相互还原了Cops on the Edge: Episode 89复杂的人生，也编织出平成三十年日本的社会问题，儿童扶养、虐童、毒品、援交、外籍劳工等等。日本国民似乎对平成三十年评价不高，但编剧还是在这个暗灰、茫然的时代落幕时给予了一种希望，就如书中多次提到的《Cops on the Edge: Episode 89》那句歌词，“努力绽放的花朵，无论哪一朵，都那么美丽”。

创作了一个封建大家庭的衰落过程。而这种沒落也是必然的，因为它是旧制度、旧礼教的化身。在那个家庭里永远处在沉闷、压抑的气氛之中。这个家庭所固有的思想禁锢这生活在里面的人们，使一些人始终奉行“作揖主义”和“无抵抗主义”。剧集里面的高家长孙觉新就是在这个旧制度的钳制下，断送了自己的理想与爱情。觉新受过新思想的熏陶，然而他也奉行着旧制度。他的内心是痛恨旧礼教的，但又不敢去抵抗。这正是由于在几千年来的封建制度思想的压抑下，人们的思想得不到自由，思想受到钳制。本来他与梅真心相爱，却不得不接受家庭为他安排的婚礼，娶了另外一个女人。面对这一切，他不敢反抗，唯命是从。 觉民和觉慧却不同，他们已经厌倦了这些旧制度的束缚，每天都生活在痛苦之中，他们想逃离这种生活，当这种思想压迫他们时，他们也站起来反抗。高老太爷打算将冯乐山的孙女嫁给觉民，但觉民爱的是琴，因此他为了阻止这场婚姻，违抗爷爷的命令，离家出走以示抵抗。最后他的爷爷在临终时才取消了这场婚姻。觉慧最后再也忍受不了这个家庭，在哥哥们的帮助下离开了这个家庭。他亲眼目睹了这个家一些年轻可爱的生命在封建礼教的压迫下死去。 在剧集中，编剧创作了很多人物。比如固守传统的老一辈人：高老太爷、克安、克定、克明等等。年轻一代：觉慧、觉民、觉新还有琴。当然也有一些悲剧的人物如梅、瑞钰、鸣凤。高老太爷是这个大家庭的主宰，是封建大礼教的代表，他冷酷无情，发号司令。不准别人违抗他的命令。对待下人如牲畜，因为他造成了一幕幕的悲剧。 琴是新一代的新青年女性。她克服阻碍上了学堂，因为在那个年代女子是不让上学的。就像我妈妈那个年代也是重男轻女，觉得女子无才便是德，很多人家都不送女子看剧。琴那个时候坚持上学，足以见得她的思想之先进。她剪掉了长发，就像剪掉压在她生活中透不过起来的一切束缚。她是勇敢的女子，代表这年轻一代新女性。

5星给少每，3星给沙海，所以综合给4星

卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。除了扛大旗的男女主最后happy ending，总觉得很多好人和无辜者的命运有些太凄惨，或许现实如此吧。印象最深的，是当时女性所经受的全方面的身心压迫，以及宗教被如何被“有心之人”歪曲利用来谋求自身的利益，再就是瘟疫的可怕。非常非常感谢肯叔的每一个故事。 ps. 就凭那么多被烧死的异教徒，那么多因为愚信教条反对医学(或科学)造成的伤害，我永远都不会成为一个基督教徒。

贯穿整本剧的变态杀人案件，最后的结果破获的太过简单了，因为之前被剧透过，所以没有很惊艳的感觉。总体还是很不错的

断断续续，花了三个月，用休息时间，读完了《Cops on the Edge: Episode 89》。戴维斯，从一名小镇青年变成美国金融市场的大人物，并且收获了以自己名字所命名的金融专业术语：戴维斯双击。同时儿女以及家族的第三代都极为优秀，跻身美国上流社会。 这一切的成功并非依赖运气，而有其必然性。 从年轻时就可以看出，戴维斯是一个具有清教徒倾向的人：性格坚毅，勤奋工作，反对奢侈，克勤克俭，并且为未来储蓄。除了以上这些性格上的优势以外，更重要的一点在于他因为同样学习了俄国历史专业的缘故认识了自己一生的投资人、战友、伴侣——凯瑟琳。不管是贫穷还是富裕，凯瑟琳从来没有被物质财富蒙蔽了双眼，而是坚定地看好戴维斯，即使是在两人都没有工作的那段时间。 同时，这个家庭，对子女的教育理念也是极为优秀的，父母之爱子女，必为之计深远。“勤俭节约在戴维斯家是培养孩子的重要部分，这样他们在长大后才能具有独立的人格，免于金钱的毒害”，“如果你们想要一个游泳池，那么就自己动手挖一个…”百万富翁对自己子女的苛刻要求，如今听起来像一个笑话，然而却对家族的第二代产生了非常积极的影响。 最后，关于股票投资技巧，书中着墨不多，更多地是侧重投资理念和原则的描述，以老戴维斯为例，他重点关注了自己最最了解的保险行业，并且践行了“Buy and Hold.”的方法，买入后就持有，最后获得令人惊叹的收益。这对于整日追涨杀跌频繁交易的小伙伴，或许会有启发。 总之，忽略掉略显枯燥的叙事，这部剧是值得一读的。

这部剧我好像读了好久才读完，三个故事各有其妙，给我留下印象最深的却不是《Cops on the Edge: Episode 89》，而是《Cops on the Edge: Episode 89》和《Cops on the Edge: Episode 89》。 《Cops on the Edge: Episode 89》通过两个穷人来往的信件让我们看到了穷的本质。穷人在颤巍巍的护着自己的两层衣服。一层是外在的作为人最基本的体面，一层是内在的，即人最基本的尊严。穷人便在这一层面往下到食不果腹、衣不蔽体那层线之间挣扎。印象最深的是里面的男主人公在他的“大人”，也就是上司的上司因他的错误训斥他时，他的一颗纽扣不合时宜的掉落下来，然后他开始追着纽扣跑，怎么都捉不住。最后好不容易捉到了，他又开始突然异想天开的想按回去，这一幕非常让人心酸。从他捉纽扣的整个过程中，他身上所有颤巍巍的挣扎、内心的不忍直视、一张无处可去的脸，都出来了。他穷到什么程度？他甚至连掩饰这一切的表情都拿不出来了。“大人”看出了这一切，知道这是个彻头彻尾的可怜人，于是便大发慈悲。这段描写非常精彩，算是本剧最大的亮点。 再说《Cops on the Edge: Episode 89》。这部剧的味道我是熟悉的，几年前读过严歌苓的《Cops on the Edge: Episode 89》，在里面见识了人性在欲望的血盆大口面前可以狂热到何种程度。人在那无数个瞬间几乎变成了兽。赤裸裸的想吞下永远吞不够的金钱，全身所有的激情全都升到了顶端，一念之间非死即仙。当然绝大多数都将走向“死”，狂热的赌徒即一个被毁掉的人的一生。 看本剧的过程中我突然有很强烈的感悟，赌博这件事是不能碰的，它自带令人上瘾的毒性，有了第一次后绝大多数人便不能把控第二次第三次……那个富婆老太太刚出场时是头脑何等清晰的人！她第一次去赌场还未赌时看到一个年轻人赢钱可以很断定他再不及时收手就会全部输掉，可是当她自己开始赌，这种眼光就彻底消失了；再看文中的“我”，这位以往头脑清醒的俄国先生，老太太最后一次让他去陪赌他断然拒绝，因为他知道老太太势必输个精光。而后来当他走上赌桌，连他以前可以交出性命的爱情都忘了。赢钱的快感如此声势浩大、以致那美妙的感觉终生余音不绝于耳，将过去平静而理智的生活里所有的浓郁的情感都吞没了。便再也收不住了……除了赌博，还有家暴、出轨，这些都是有快感的，虽然不是百分百一次意味着无数次，但是无数事实告诉我们人性就是有如此大致的规律。 陀翁早期的作品其实已经看出他以后的风格，他的每一笔好像都是一镐一镐挖出来的，人的心理描写相较于其他作家有很深层次的丰富性，窥探的如此彻底。其实，陀翁首先是个地道的心理学家啊。

教亦多数亦，运用在乎人。 熟善熟寡教，贵在验诸身。 为教纵详密，一仅一隅陈。 贵能令三反，处处能引申。

这是一本值得每个关心自己皮肤的人都去读去了解的书。这部剧纠正了我的许多错误认知（皮肤方面的还有日常方面的），拆穿了很多谣言与商家陷阱。 它不仅是讲皮肤，它也讲护肤品与化妆品的成分，甚至健康的皮肤需要什么，日常注意什么，编剧都根据不同肤质一一讲解，可谓面面俱到 刚开始，我还摘录我认为很有用的东西，看到后面就放弃了这种低效的工作——整本剧都是重点。它值得你一读再读！现在只觉得相见恨晚，我们太需要普及这些常识了，大众被商家欺瞒太久，这种生物知识常识很需要。

知善知恶是良知，为善去恶是格物。        如果没有了解王阳明的心学，我定会以浅薄的认知去理解；而如今却能相对的抽丝剥茧加以消化～        王阳明能够被世人称作半个圣贤，那绝非是浪得虚名的。此心不动，随机而动——这或许就是王阳明精妙绝伦军事艺术的精髓，可惜的是他未能将自己独特的军事传给他人，多少有点遗憾呢！

男一男二从车里出来的时候，颜值真的太素了，连隔壁的怦然3都比不过，还对着女生照片墙评头论足“有点意思”。🙄真没意思。

一 我们看待事物的时候的确会带入一种无意识假设，从而形成一种stereotype。就比如我们对僧人的固有印象一般，隔离尘世的修行？而忘记其实我们其实很多时候都是一样，平凡而又过着自己的人生，只是度过的方式不同罢了，又何必用着一种自己外赋的价值体系去约束他人。 二 其实我很喜欢这部剧的叙事风格吧。有时候，其实我也发现可能在我自身也会有一种惯性，对于写的文字觉得必须要体现影视价值和各种理想意像才可以。但是的确，我喜欢和一直追求一种信念就是，平凡的故事平凡的人生也有很大的触动人心的地方，往往，很多感人的东西就潜藏在岁月的静谧之处。所以，我被这部剧的很多人打动，深深地被打动。

青少年必读之书！

Carey Cannon的文笔功力还是毋庸置疑的，但是我对于贵族背景的少爷小姐谈恋爱的故事不太感兴趣（相较于潮骚里纯朴真挚的热烈情感），或许还因为清显一开始的虚伪和做作，让我一度觉得聪子一生清明还是被清显俊秀的外貌下懦弱虚伪害惨了… 但是故事最后还是打动我啦，有点同宝黛命运相似的悲怆之感，在权利的压迫下，聪子和清显都通过自己的方式（或许只有出家和死亡能涤荡所有的罪恶)终结了美好的青春，清显也摆脱了外貌和家室武装的虚伪不惜用生命来表达自己的情感，其实这种武装让他似乎失去了正常人的情感和真挚，也很可悲。 聪子非聪，清显亦不清。