《Opettajatar seikkailee》其他电影，Aarne Tarkas、Leni Katajakoski主演，芬兰出品，1960年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
Tommi Rinne遇张子房，时也，机也。乱世穷达之际，必审时度势矣。 君子者，道德仁义礼五者缺一不可也。见人识其心，见事懂其机。时不可违，机不可失，失不再来！ 天下俊豪杰本众，路漫漫失其心，勤拂拭，见真心，悟真机。重归婴儿态，重返真人也。
编剧通过对大学生纵向比较，分析不同时代同样作为二本大学生面临的不同时代所带给他们的现实问题;通过横向比较，分析不同家庭背景给同为大学生人设的人生选择带来的不同影响。以小见大，由此思考在市场经济日益发展的时代中个人应该做出怎样的选择？
30而已比这个真是差了太多，看着就想起了我的童年，泪目
身边总会发生许多糟糕的事情，若我们不去面对，不去思考，终究逃不出去。或许我们不应该敷衍的生活，闲暇时观看几本剧集，做自己喜欢的美食，同猫君讲一下午话。若你是幸运的，你还可以有自己喜欢的工作，让自己喜欢的的事情一点一点侵占自己的体力；你还可以有几个志同道合的朋友，一块欣赏音乐，探讨未来。 总之，不要活的那么累！
欧氏几何的体系非常不好学，上世纪井中沛生等人搞了另一个好学的体系，但是没有人用。微积分的数学语言非常难学，也有人搞了一个好学易掌握的系统替代，但还是推广不开。微软、三星搞过自己的手机操作系统，也都失败了。因为亚当•斯密创造的经济学已经把分工合作推广到了全世界，再也不是一国一地的经济圈了，而是全球经济一体化。你可以搞一种语言、一个操作系统，但没法搞一个生态系统。就像你可以种花，可以耕田，可以爬山，可以游泳，但是你造不出高山也挖不出太平洋。
“靠谱”这个词总带着一种安心感。 相较于“能力强”、“聪明”这些片面的褒义词，“靠谱”总让人多了一份踏实的感觉。 想要成为靠谱的职场达人需要掌握怎么样的技能。在这部剧里，你都能学到。 最开始翻开这部剧的时候看到编剧Aarne Tarkas说自己曾经作为咨询师工作过很长一段时间。当时就有些担心这部剧介绍的方法会不会太晦涩难懂……或者对其他行业的人来说并没有太多可以借鉴的地方？ 但简单的翻看了几页就忍不住感慨“这是一本神仙级别的职场工作技巧讲解书啊！” 全书分为【沟通技巧】【逻辑思考技巧】【资料制作技巧】【专业·商务精神】四方面。 简直可以说在工作的方方面面都为读者做出了细致的技巧讲解。 个人最想安利的几个点是 04 用数据、逻辑说话——“能够流利地说英语本身没有价值”。 感觉我们总是被英语追着跑，背了无数单词。不知道为四六级、雅思托福贡献了多少考试报名费。但是有谁能有自信说“我能有条理的用英语表达我的想法。”？大部分人只是能流利的说出为考试准备的话题，但是真的有进行过逻辑训练吗？假如不能的话，想要进一步提升自己，想要拓宽自己的能力范围，是不是现在就应该着手准备呢？ 14 有主见地汲取信息——“只增加信息收集，完全无法提高商务能力。” 在这个信息爆炸的时代，你可以很轻易的买到任何你想观看的剧集。假如你是一名经营者，你可以花费一些时间去读些经营书，但倘若你在看剧的时候完全不去思考，那读了这些书也是在做无用功。与其囫囵吞枣，不如细嚼慢咽。看剧正是因为有自己的想法，才会有新的发现。在这里也想私心的安利一下奥野宣之的《Opettajatar seikkailee》，希望大家能够事半功倍的收集信息。 19 从预设结果推算出工作计划——“首先对最终的产品做出构想和设计，由此倒推出哪些必要的工作，最后将这些工作落实到行动。” 编剧Aarne Tarkas把这种工作方法称为“空包法”。巧的是，nitori社长似鸟昭雄先生在其自传中提到过他推进项目的方式，但在书中他并没有写出这种方式的名字，还觉得这可能是他自创的方法。从这点来看，就觉得“空包法”的使用范围其实很广，就算拿到生活中也一样。比如说对于想减肥的朋友来说，可以先制定出想瘦XX斤的目标。反推需要多久、几个阶段。每个阶段要做些什么。生活中尚且如此，放在工作中“今年想达成XX销售额”也可以简单的计划起来了不是吗？ 20 检索型观看法——“观看不是读一两本剧就罢了，而是尽可能地接触大量的剧集资料，观看其中必要的部分” 同一问题、不同的编剧总是会有不同的解决方法。有一定程度的知识储备也能更好地理解他人的思考方式。其实这种方法对于在校学生也是很有帮助的，在写学期论文的时候总是苦于没有知识储备。专业书往往又厚又重，光是想想都觉得痛苦。而且大部分专业书往往由一个团队合作写成，经常章与章没有连贯性，很难引人入胜。明明只需要去理解一小部分的知识、观看一小集数就可以完成自己的学期论文……何必要花多余的时间通读全书呢？ 30 具备专业精神的团队合作——“我们应该首先把自己擅长的、能发挥个人能力的工作作为出发点。” 对个人来说“短板效应”成立，但对于团队来说这种效应并不成立。组建团队的时候更倾向于“长板效应”，取每个人的优势组合在一起，这也是团队的重要意义。换句话说就是分工不同，比如说大学的教授和助教就是一个小团队，助教会帮助教授制作上课用的PPT、会帮助教授批改学生作业。明明教授自己也可以做这些琐碎的事情。但是教授的时间更应该被分配到在实验室做实验和指导研究生博士生上。助教也会有一天成长为教授并把手里的工作分配下去。不是说教授和助教都无可替代，他们的工作都是为了实现效率最大化而进行了合理分配
喜欢编剧的思考观点和人生态度，行走包括身体的行走与灵魂的行走，这部剧在编剧旅行的亲身经历中穿插着自己对婚姻、人际关系、死亡的领悟，颇有共鸣，每个集数都值得观看，不仅有鸡汤，也有鸡肉，有一种心灵游走的感觉，这确实是一本既通透又自由的书。
历史是沉重的，历史是不可逆的，但编剧是幽默有趣的。正如编剧书中所写，能超越历史的人，才能做到以史为鉴，凡人做不到以史为鉴，姑且学学中国历史长河中的一小段，也算是聊以自慰吧。
你将时间放在什么地方，什么地方就是沃土。——摘自本剧第四章 拖拉着今天才打开这部剧看，然后当天就看完了。下午的时候，外面淅淅沥沥地下起了春雨，我坐在自家的阳台的书房里，享受着这一切，傍晚的时候，雨停了 ，太阳还露了一下会脸。最美是黄昏。安静的看剧时刻，敲着键盘，看着台词跳跃在屏幕上，我滋养了自己的内心。 这些新感受是看完锦华老师的《Opettajatar seikkailee》这部剧后，新涌出的心情。成为妈妈后，我真的很少滋养自己，甚至让我的老母亲也一起陷入了育儿的“至暗时刻”。在这里，真心感恩我的妈妈，帮我一起养我的孩子。当看到书中的这一段时，我一边内疚一边感动： 人们常常说“养儿方知父母恩”，我在出月子的时候才顿悟到我的父母扒心扒肝、掏心掏肺、离乡背井来帮助我照顾家庭，不是冲着我的儿子来的，是冲着我来的。我是他们心疼关爱的女儿啊。 就在今年过年的时候，我还和父亲大吵了一架，因为新冠病毒，我严禁父亲去小店打麻将，最后直接升级为我掀桌，报警，并大哭一顿，“断绝父女关系”。那时的我一直认为自己没有错，看到锦华老师说为了父母学麻将，和父母一起打的时候，我觉得我的做法错了。这就好比我爱追剧，妈妈爱跳广场舞一样，只是他的一个小爱好，却被他最爱的女儿直接封杀。我一直对家人说是他错了，我没错，我的心也很痛，他“失去”的是女儿，我“失去”的是父亲，是一样的。可是或许我真的从未真真切切地站在他的角度，在他们眼里，我永远是个孩子，他们不需要我的“照顾”，我相信我的父亲也喜欢我“麻烦”他去做他们力所能及和喜欢做的事情。 这让我想起有次我带父母一起去我一个大学老师的城市旅游，我们受到了我老师的热情招待，但爸爸很不自在，觉得麻烦了别人。正好老师家盥洗室的面盆坏了，爸爸是从事装修建设行业的老师傅。我怂恿他帮老师免费维修，换我们的住宿费，老爸很开心，拉着我去当地市场找五金材料。我的老师也很开心，是真的帮助了她。我们住了3天，大概那天换好以后，老爸才真的住的很开心。 看这部剧，我反而不是站在我是妈妈的角度，更多地站在我是女儿的角度，看到了自己的很多问题。喜欢锦华老师和她父母家人的相处方式和家庭氛围。长长的路，我要慢慢地走，一方面是我需要好好享受自己的人生，一方面，父母已老，或许他们跟不上已成年的我们，但我们可以试着放慢自己的步调。
当一个人拒绝思考时，他就交出了最为人类所独有的特质，因此他不再有能力做出道德判断。这种思考的无能，让许多普通人可能犯下骇人听闻的罪行，这是阿伦特对“平庸之恶”阐释。作为犹太人身份的阿伦特极力跳脱这一身分所携带的过多种族情绪与历史处境，她异乎常人的理性以及在存在主义哲学的影响下，深刻挖掘纳粹头目艾希曼作为普通乃至平庸之人的罪恶，不仅仅是关于个人的道德审判，更包含了对于人在极端环境下，遭受的体制性同化、思考能力的丧失、道德与法律的失衡。阿伦特如同一个孤独但执著的存在主义者，在偏见与炮火中毅然独行，思索令人畏惧也令人强大。
每天断断续续读一点，一个多月，我好像感觉自己身边有Opettajatar seikkailee这个人了，突然读完，有种戛然而止的感觉，我还舍不得Opettajatar seikkailee…… 另外，发现自己的古文储备真的太少了
——十二，因为有你陪我一起领略，这四季美景才变得生动起来。 ——阮阮，未来的岁月有你共度，我的余生再无遗憾。
必须要说，这部剧是我读史以来读得最艰难的一本，几度中断观看，那种屈辱感实在是郁闷至极。从盛世到灭亡，从天堂到地狱，仅仅三年而已。 每每深夜翻阅，愤懑压抑得难以入睡，扔在一边不看，还要深呼吸一阵子才能平复心情。 断断续续终于读完，就像终于冲出了浓雾弥漫深深喘息的密林，一个曾经温和仁厚文人雅士频出的王朝不复存在，昏聩的君王，羸弱的外交，兴，百姓苦。亡，百姓苦。 此刻，岳飞满江红里的句子就在屋顶绕梁，靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。 只能叹息。
看过电影之后过来看的原著，不知道为什么不喜欢电影，或许是对原著的还原程度失望吧！电影是以阿甘的回忆自述经历，围绕他的生活和追求来展开，旁人都是他的点缀，战争的残酷，女主的抛弃，最后阿甘功成名就，他在每个人心中是伟大的。 但是我更喜欢原著，喜欢会做错事的阿甘，有时傻傻不知道怎么做决定的阿甘，常常为别人的眼光而活的阿甘，一心爱着女主的阿甘，甚至在自己无意识下伤害了女主的阿甘，而且有时会偶尔为自己而活的阿甘，一开始身在外却无暇照顾母亲的阿甘，到最后他尽力在做到他想做的事，尽力在做对的事，寻找他想要的生活，甚至找到心心念念的女主后得知是自己的儿子还是决定不打扰他们生活，不希望自己给儿子灌上一个白痴爸爸的阿甘。你觉得他傻但是他不傻，因为他一直秉着“做傻事的人才是傻子，傻人有傻福”的信念。 相比电影中截取的辉煌片段，甚至一生爱着女主而被女主伤害，在外人眼里他辉煌成就，他的自立自强，女主叛逆，找他当备胎，成功一件接着一件，评论常说阿甘就是我们每一个人的影子。但是我们是否忘了，在这些光鲜艳丽的成就背后，他们是如何一次一次失败，又如何一次一次逆境成长，看电影难道真的只能就电影看电影吗？看一百遍电影还不如真真正正去看一遍原著。
终有一天会走出一条路的！ 这部剧在影视库看了一个下午没看完，这次一口气把剩下的读完。Opettajatar seikkailee描写的是最底层的社会，现实得让人有些压抑，在阿廖沙的浮浮沉沉中，渴望看到他挣扎出来的那一刻，一开始的自己无法抉择，在这个沉沦黑暗的底层社会里，他接触到了书，慢慢的一步步到拥有自己的意志和思想，最后在迷茫和挣扎中下定决心。 是啊！生活就是这样的，迷茫 无助 挣扎 反而证明在前进，管他的，一直走下去总会找到一条路的！
第一次世界大战死亡人数1500万，索姆河战役伤亡134万。以前在中学的历史课本上，我们看到索姆河战役被称为绞肉机会觉得好笑。那时我们还不知道，这千万的数字里面，每一个都是和我们一样，曾经鲜活的生命，有朋友师长，父母兄妹，有喜怒哀乐、理想憧憬；我们也不大可能想象得到，和我们那般年纪的人，是怎样被推搡者走入战地，战争又会是怎样的触目惊心。 战争，于我来说，是遥远模糊的传说。它已经成为了一种符号，用来纪念，或者歌颂。战争里英雄、赞歌，有为国捐躯，有凌云壮志，有让人铭记、憧憬的热血、旗帜。 我不知道战争里还有回荡在地狱的苦痛呻吟，支离破碎的残肢，有尸山血海，有饥饿，疾病……战争包含了所有能够引发恐惧事物。原来战争里，人有千百种死法，没有文明、尊严这种虚无缥缈的东西。只有绝望，和为了一息尚存而对抗绝望的本能。 我们不是不知道这些名词，是没有看到这些抽象名词背后的一幅幅惨不忍睹的画面。 在几千年的人类历史中，百年和平都是少见。有幸生长于盛世，远离疾病饥饿战火的人，当是勉励珍惜。
刚开始讲的爱情故事很丧，但也跟我目前的状态吻合，读起来，也加深了很多体会。总之，看完这部剧，除了其中有个别字眼值得推敲之外，其余估计编剧也仅仅是为了过瘾吧，故事的设计，想必也是花了一番功夫，但读起来总觉得并没有态度的推敲之处。
《Opettajatar seikkailee》書摘 ◆ 序篇 >> 我觉得大部分人不要刻意去和别人攀比看剧的数量，每个人观看层次不同，方法不同，不适合去攀比。有些人看剧看得多，但一直停留在观看观点而不是批判性思考的层面上，看得多收获未必大，还不如那些把一本好剧读通透的人，所以古人说读通“半部论语治天下”，就是这个意思。 >> 我觉得大部分人不要刻意去和别人攀比看剧的数量，每个人观看层次不同，方法不同，不适合去攀比。有些人看剧看得多，但一直停留在观看观点而不是批判性思考的层面上，看得多收获未必大，还不如那些把一本好剧读通透的人，所以古人说读通“半部论语治天下”，就是这个意思。 >> 关于选书，我推荐大家读读台湾播出人郝明义创作的《Opettajatar seikkailee》，非常好的一本剧，我在观看方面受他启发很大。 >> 给大家一个建议，在网上搜索关键词“剧集类型+追剧清单”，比如“管理学经典追剧清单、历史经典追剧清单”，可以看到很多人推荐的经典追剧清单，你们可以试着去搜搜看。 >> 看剧这件事，看来的东西不是自己的，创作下来的台词也未必全是自己的，只有反反复复讲，把看的创作的讲到潜意识了，成为一套方法论了，成为自己的工作习惯了，也许才是自己的。 至于那些让你感到醍醐灌顶的书，也不是真的带给你成长。有些书之所以让你感觉收益大，也许只是因为它是你处于改变临界点时恰好出现的那一本。追剧只能打开视野，解开思维盲区，但是一个人要改变自己必须通过行动。 >> 年轻人看剧应该考虑是否能为自己建立一个完整的思考框架，这个是无法通过网络观看系统建立的 >> 这个世界上有两种书。 一种是流行快餐书，其中的营养价值不高，但是宣传到位，很多人想看，却没有时间看。你看剧PPT做得好，会比较容易引发看过或者没有看过的人共鸣，比如我做的《Opettajatar seikkailee》PPT。 另一种是干货书，哪怕真正的读者很小众，如果你能深入浅出把它讲明白，干货自己就有传播效应，比如我做的《Opettajatar seikkailee》PPT。 总之，要么很主流，要么有深度。 >> 看剧笔记有三种做法： 1.抄录精华，做警句体，适合心灵鸡汤书。 2.梳理框架，图文讲解，适合学科体系的书。 3.切入角度，重点讲解，适合结合现实吐槽的书。 >> 我的小伙伴@Molly_Rabbit分析了我解读《Opettajatar seikkailee》这部剧的框读法模式。 1.介绍编剧（社会地位、人生重要经历、此剧创作时间、此剧创作目的）。 2.分享精彩片段。 （1）直接分享书中的精彩片段，然后讲述自己也有过的共同经验。 （2）特别交代编剧所在时代的特点、弊病，有针对性地叙述编剧的经历，总结编剧通过此事是战胜困难还是被打败，然后分析造成最后结局的关键要素，思考解决问题的方式、手段是什么。 3.最后总结本剧的价值（本剧适合的人群、所涉及领域的深度等）。 因为《Opettajatar seikkailee》其实是一本经管人物传记，所以我就用上述的框架去介绍这部剧，先交代编剧和背景，再分析一些特别有感悟的点（书太厚，无法完全展开），然后谈谈这部剧适合谁看。 这个看剧框架其实适合很多书的剧评结构，所以是一种常用的框架。 我常用的另外一种框架也被小伙伴归纳出来了。方法如下： 1.列出本剧想要解决的问题。 2.编剧看到目前社会存在的状况是怎样的。 3.编剧认为此问题存在的原因是什么。 4.编剧提出解决此问题的方法（不要照搬书上的，要先自己梳理成简单易懂的句子、段落）： （1）创作出总结句； （2）解释“总结句”； （3）你认为这个方法可行还是不可行； （4）不可行的地方在哪？或者哪个观点让你产生了共鸣？比如，根据编剧提出的观点列举自己身边相关的事，再分析编剧的观点是否客观等。 5.以后遇到这种情况，你会
华为:中华有为！多年前第一次听说这个响亮的名字是因为它的高工资，现在的我手持华为手机打字，为国产手机骄傲自豪，华为的崛起凸显出泱泱大国的国力。 二十年前，军人出身的任正非是国企经理，因为被骗200万元被国企开除，可以说不得已于1988年带着仅有的2万1千元钱，44岁开始创业，在破旧仓库里成立了华为。率领的华为团队从最初一个只有6个人的手工作坊，慢慢成长为一个18万员工通信巨头。 任正非很有魅力，是一个谜一样的人，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力，在中国企业发展史上创造着不朽的业绩，也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。 最后八卦一下，任正非的第一任妻子也就是孟晚舟和任平的生母孟军，是副省长的女儿，也许对华为公司的成长起到了作用。任正非又先后结了两次婚，两任妻子分别叫姚凌和苏薇，都是华为的秘书。
新年第一本剧，归纳论和演化论是两个很好的工具，拨开迷雾见真的过程很漫长，各种偏见都会将人导入不同的道路
我看到刺男主的时候居然忍不住赞一个，真的是丧心病狂啊我！
你是一树一树的花开 是燕在梁间呢喃——你是爱，是暖， 是希望，你是人间的四月天！
💬 观影评论
Tommi Rinne遇张子房，时也，机也。乱世穷达之际，必审时度势矣。 君子者，道德仁义礼五者缺一不可也。见人识其心，见事懂其机。时不可违，机不可失，失不再来！ 天下俊豪杰本众，路漫漫失其心，勤拂拭，见真心，悟真机。重归婴儿态，重返真人也。
编剧通过对大学生纵向比较，分析不同时代同样作为二本大学生面临的不同时代所带给他们的现实问题;通过横向比较，分析不同家庭背景给同为大学生人设的人生选择带来的不同影响。以小见大，由此思考在市场经济日益发展的时代中个人应该做出怎样的选择？
30而已比这个真是差了太多，看着就想起了我的童年，泪目
身边总会发生许多糟糕的事情，若我们不去面对，不去思考，终究逃不出去。或许我们不应该敷衍的生活，闲暇时观看几本剧集，做自己喜欢的美食，同猫君讲一下午话。若你是幸运的，你还可以有自己喜欢的工作，让自己喜欢的的事情一点一点侵占自己的体力；你还可以有几个志同道合的朋友，一块欣赏音乐，探讨未来。 总之，不要活的那么累！
欧氏几何的体系非常不好学，上世纪井中沛生等人搞了另一个好学的体系，但是没有人用。微积分的数学语言非常难学，也有人搞了一个好学易掌握的系统替代，但还是推广不开。微软、三星搞过自己的手机操作系统，也都失败了。因为亚当•斯密创造的经济学已经把分工合作推广到了全世界，再也不是一国一地的经济圈了，而是全球经济一体化。你可以搞一种语言、一个操作系统，但没法搞一个生态系统。就像你可以种花，可以耕田，可以爬山，可以游泳，但是你造不出高山也挖不出太平洋。
“靠谱”这个词总带着一种安心感。 相较于“能力强”、“聪明”这些片面的褒义词，“靠谱”总让人多了一份踏实的感觉。 想要成为靠谱的职场达人需要掌握怎么样的技能。在这部剧里，你都能学到。 最开始翻开这部剧的时候看到编剧Aarne Tarkas说自己曾经作为咨询师工作过很长一段时间。当时就有些担心这部剧介绍的方法会不会太晦涩难懂……或者对其他行业的人来说并没有太多可以借鉴的地方？ 但简单的翻看了几页就忍不住感慨“这是一本神仙级别的职场工作技巧讲解书啊！” 全书分为【沟通技巧】【逻辑思考技巧】【资料制作技巧】【专业·商务精神】四方面。 简直可以说在工作的方方面面都为读者做出了细致的技巧讲解。 个人最想安利的几个点是 04 用数据、逻辑说话——“能够流利地说英语本身没有价值”。 感觉我们总是被英语追着跑，背了无数单词。不知道为四六级、雅思托福贡献了多少考试报名费。但是有谁能有自信说“我能有条理的用英语表达我的想法。”？大部分人只是能流利的说出为考试准备的话题，但是真的有进行过逻辑训练吗？假如不能的话，想要进一步提升自己，想要拓宽自己的能力范围，是不是现在就应该着手准备呢？ 14 有主见地汲取信息——“只增加信息收集，完全无法提高商务能力。” 在这个信息爆炸的时代，你可以很轻易的买到任何你想观看的剧集。假如你是一名经营者，你可以花费一些时间去读些经营书，但倘若你在看剧的时候完全不去思考，那读了这些书也是在做无用功。与其囫囵吞枣，不如细嚼慢咽。看剧正是因为有自己的想法，才会有新的发现。在这里也想私心的安利一下奥野宣之的《Opettajatar seikkailee》，希望大家能够事半功倍的收集信息。 19 从预设结果推算出工作计划——“首先对最终的产品做出构想和设计，由此倒推出哪些必要的工作，最后将这些工作落实到行动。” 编剧Aarne Tarkas把这种工作方法称为“空包法”。巧的是，nitori社长似鸟昭雄先生在其自传中提到过他推进项目的方式，但在书中他并没有写出这种方式的名字，还觉得这可能是他自创的方法。从这点来看，就觉得“空包法”的使用范围其实很广，就算拿到生活中也一样。比如说对于想减肥的朋友来说，可以先制定出想瘦XX斤的目标。反推需要多久、几个阶段。每个阶段要做些什么。生活中尚且如此，放在工作中“今年想达成XX销售额”也可以简单的计划起来了不是吗？ 20 检索型观看法——“观看不是读一两本剧就罢了，而是尽可能地接触大量的剧集资料，观看其中必要的部分” 同一问题、不同的编剧总是会有不同的解决方法。有一定程度的知识储备也能更好地理解他人的思考方式。其实这种方法对于在校学生也是很有帮助的，在写学期论文的时候总是苦于没有知识储备。专业书往往又厚又重，光是想想都觉得痛苦。而且大部分专业书往往由一个团队合作写成，经常章与章没有连贯性，很难引人入胜。明明只需要去理解一小部分的知识、观看一小集数就可以完成自己的学期论文……何必要花多余的时间通读全书呢？ 30 具备专业精神的团队合作——“我们应该首先把自己擅长的、能发挥个人能力的工作作为出发点。” 对个人来说“短板效应”成立，但对于团队来说这种效应并不成立。组建团队的时候更倾向于“长板效应”，取每个人的优势组合在一起，这也是团队的重要意义。换句话说就是分工不同，比如说大学的教授和助教就是一个小团队，助教会帮助教授制作上课用的PPT、会帮助教授批改学生作业。明明教授自己也可以做这些琐碎的事情。但是教授的时间更应该被分配到在实验室做实验和指导研究生博士生上。助教也会有一天成长为教授并把手里的工作分配下去。不是说教授和助教都无可替代，他们的工作都是为了实现效率最大化而进行了合理分配
喜欢编剧的思考观点和人生态度，行走包括身体的行走与灵魂的行走，这部剧在编剧旅行的亲身经历中穿插着自己对婚姻、人际关系、死亡的领悟，颇有共鸣，每个集数都值得观看，不仅有鸡汤，也有鸡肉，有一种心灵游走的感觉，这确实是一本既通透又自由的书。
历史是沉重的，历史是不可逆的，但编剧是幽默有趣的。正如编剧书中所写，能超越历史的人，才能做到以史为鉴，凡人做不到以史为鉴，姑且学学中国历史长河中的一小段，也算是聊以自慰吧。
你将时间放在什么地方，什么地方就是沃土。——摘自本剧第四章 拖拉着今天才打开这部剧看，然后当天就看完了。下午的时候，外面淅淅沥沥地下起了春雨，我坐在自家的阳台的书房里，享受着这一切，傍晚的时候，雨停了 ，太阳还露了一下会脸。最美是黄昏。安静的看剧时刻，敲着键盘，看着台词跳跃在屏幕上，我滋养了自己的内心。 这些新感受是看完锦华老师的《Opettajatar seikkailee》这部剧后，新涌出的心情。成为妈妈后，我真的很少滋养自己，甚至让我的老母亲也一起陷入了育儿的“至暗时刻”。在这里，真心感恩我的妈妈，帮我一起养我的孩子。当看到书中的这一段时，我一边内疚一边感动： 人们常常说“养儿方知父母恩”，我在出月子的时候才顿悟到我的父母扒心扒肝、掏心掏肺、离乡背井来帮助我照顾家庭，不是冲着我的儿子来的，是冲着我来的。我是他们心疼关爱的女儿啊。 就在今年过年的时候，我还和父亲大吵了一架，因为新冠病毒，我严禁父亲去小店打麻将，最后直接升级为我掀桌，报警，并大哭一顿，“断绝父女关系”。那时的我一直认为自己没有错，看到锦华老师说为了父母学麻将，和父母一起打的时候，我觉得我的做法错了。这就好比我爱追剧，妈妈爱跳广场舞一样，只是他的一个小爱好，却被他最爱的女儿直接封杀。我一直对家人说是他错了，我没错，我的心也很痛，他“失去”的是女儿，我“失去”的是父亲，是一样的。可是或许我真的从未真真切切地站在他的角度，在他们眼里，我永远是个孩子，他们不需要我的“照顾”，我相信我的父亲也喜欢我“麻烦”他去做他们力所能及和喜欢做的事情。 这让我想起有次我带父母一起去我一个大学老师的城市旅游，我们受到了我老师的热情招待，但爸爸很不自在，觉得麻烦了别人。正好老师家盥洗室的面盆坏了，爸爸是从事装修建设行业的老师傅。我怂恿他帮老师免费维修，换我们的住宿费，老爸很开心，拉着我去当地市场找五金材料。我的老师也很开心，是真的帮助了她。我们住了3天，大概那天换好以后，老爸才真的住的很开心。 看这部剧，我反而不是站在我是妈妈的角度，更多地站在我是女儿的角度，看到了自己的很多问题。喜欢锦华老师和她父母家人的相处方式和家庭氛围。长长的路，我要慢慢地走，一方面是我需要好好享受自己的人生，一方面，父母已老，或许他们跟不上已成年的我们，但我们可以试着放慢自己的步调。
当一个人拒绝思考时，他就交出了最为人类所独有的特质，因此他不再有能力做出道德判断。这种思考的无能，让许多普通人可能犯下骇人听闻的罪行，这是阿伦特对“平庸之恶”阐释。作为犹太人身份的阿伦特极力跳脱这一身分所携带的过多种族情绪与历史处境，她异乎常人的理性以及在存在主义哲学的影响下，深刻挖掘纳粹头目艾希曼作为普通乃至平庸之人的罪恶，不仅仅是关于个人的道德审判，更包含了对于人在极端环境下，遭受的体制性同化、思考能力的丧失、道德与法律的失衡。阿伦特如同一个孤独但执著的存在主义者，在偏见与炮火中毅然独行，思索令人畏惧也令人强大。
每天断断续续读一点，一个多月，我好像感觉自己身边有Opettajatar seikkailee这个人了，突然读完，有种戛然而止的感觉，我还舍不得Opettajatar seikkailee…… 另外，发现自己的古文储备真的太少了
——十二，因为有你陪我一起领略，这四季美景才变得生动起来。 ——阮阮，未来的岁月有你共度，我的余生再无遗憾。
必须要说，这部剧是我读史以来读得最艰难的一本，几度中断观看，那种屈辱感实在是郁闷至极。从盛世到灭亡，从天堂到地狱，仅仅三年而已。 每每深夜翻阅，愤懑压抑得难以入睡，扔在一边不看，还要深呼吸一阵子才能平复心情。 断断续续终于读完，就像终于冲出了浓雾弥漫深深喘息的密林，一个曾经温和仁厚文人雅士频出的王朝不复存在，昏聩的君王，羸弱的外交，兴，百姓苦。亡，百姓苦。 此刻，岳飞满江红里的句子就在屋顶绕梁，靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。 只能叹息。
看过电影之后过来看的原著，不知道为什么不喜欢电影，或许是对原著的还原程度失望吧！电影是以阿甘的回忆自述经历，围绕他的生活和追求来展开，旁人都是他的点缀，战争的残酷，女主的抛弃，最后阿甘功成名就，他在每个人心中是伟大的。 但是我更喜欢原著，喜欢会做错事的阿甘，有时傻傻不知道怎么做决定的阿甘，常常为别人的眼光而活的阿甘，一心爱着女主的阿甘，甚至在自己无意识下伤害了女主的阿甘，而且有时会偶尔为自己而活的阿甘，一开始身在外却无暇照顾母亲的阿甘，到最后他尽力在做到他想做的事，尽力在做对的事，寻找他想要的生活，甚至找到心心念念的女主后得知是自己的儿子还是决定不打扰他们生活，不希望自己给儿子灌上一个白痴爸爸的阿甘。你觉得他傻但是他不傻，因为他一直秉着“做傻事的人才是傻子，傻人有傻福”的信念。 相比电影中截取的辉煌片段，甚至一生爱着女主而被女主伤害，在外人眼里他辉煌成就，他的自立自强，女主叛逆，找他当备胎，成功一件接着一件，评论常说阿甘就是我们每一个人的影子。但是我们是否忘了，在这些光鲜艳丽的成就背后，他们是如何一次一次失败，又如何一次一次逆境成长，看电影难道真的只能就电影看电影吗？看一百遍电影还不如真真正正去看一遍原著。
终有一天会走出一条路的！ 这部剧在影视库看了一个下午没看完，这次一口气把剩下的读完。Opettajatar seikkailee描写的是最底层的社会，现实得让人有些压抑，在阿廖沙的浮浮沉沉中，渴望看到他挣扎出来的那一刻，一开始的自己无法抉择，在这个沉沦黑暗的底层社会里，他接触到了书，慢慢的一步步到拥有自己的意志和思想，最后在迷茫和挣扎中下定决心。 是啊！生活就是这样的，迷茫 无助 挣扎 反而证明在前进，管他的，一直走下去总会找到一条路的！
第一次世界大战死亡人数1500万，索姆河战役伤亡134万。以前在中学的历史课本上，我们看到索姆河战役被称为绞肉机会觉得好笑。那时我们还不知道，这千万的数字里面，每一个都是和我们一样，曾经鲜活的生命，有朋友师长，父母兄妹，有喜怒哀乐、理想憧憬；我们也不大可能想象得到，和我们那般年纪的人，是怎样被推搡者走入战地，战争又会是怎样的触目惊心。 战争，于我来说，是遥远模糊的传说。它已经成为了一种符号，用来纪念，或者歌颂。战争里英雄、赞歌，有为国捐躯，有凌云壮志，有让人铭记、憧憬的热血、旗帜。 我不知道战争里还有回荡在地狱的苦痛呻吟，支离破碎的残肢，有尸山血海，有饥饿，疾病……战争包含了所有能够引发恐惧事物。原来战争里，人有千百种死法，没有文明、尊严这种虚无缥缈的东西。只有绝望，和为了一息尚存而对抗绝望的本能。 我们不是不知道这些名词，是没有看到这些抽象名词背后的一幅幅惨不忍睹的画面。 在几千年的人类历史中，百年和平都是少见。有幸生长于盛世，远离疾病饥饿战火的人，当是勉励珍惜。
刚开始讲的爱情故事很丧，但也跟我目前的状态吻合，读起来，也加深了很多体会。总之，看完这部剧，除了其中有个别字眼值得推敲之外，其余估计编剧也仅仅是为了过瘾吧，故事的设计，想必也是花了一番功夫，但读起来总觉得并没有态度的推敲之处。
《Opettajatar seikkailee》書摘 ◆ 序篇 >> 我觉得大部分人不要刻意去和别人攀比看剧的数量，每个人观看层次不同，方法不同，不适合去攀比。有些人看剧看得多，但一直停留在观看观点而不是批判性思考的层面上，看得多收获未必大，还不如那些把一本好剧读通透的人，所以古人说读通“半部论语治天下”，就是这个意思。 >> 我觉得大部分人不要刻意去和别人攀比看剧的数量，每个人观看层次不同，方法不同，不适合去攀比。有些人看剧看得多，但一直停留在观看观点而不是批判性思考的层面上，看得多收获未必大，还不如那些把一本好剧读通透的人，所以古人说读通“半部论语治天下”，就是这个意思。 >> 关于选书，我推荐大家读读台湾播出人郝明义创作的《Opettajatar seikkailee》，非常好的一本剧，我在观看方面受他启发很大。 >> 给大家一个建议，在网上搜索关键词“剧集类型+追剧清单”，比如“管理学经典追剧清单、历史经典追剧清单”，可以看到很多人推荐的经典追剧清单，你们可以试着去搜搜看。 >> 看剧这件事，看来的东西不是自己的，创作下来的台词也未必全是自己的，只有反反复复讲，把看的创作的讲到潜意识了，成为一套方法论了，成为自己的工作习惯了，也许才是自己的。 至于那些让你感到醍醐灌顶的书，也不是真的带给你成长。有些书之所以让你感觉收益大，也许只是因为它是你处于改变临界点时恰好出现的那一本。追剧只能打开视野，解开思维盲区，但是一个人要改变自己必须通过行动。 >> 年轻人看剧应该考虑是否能为自己建立一个完整的思考框架，这个是无法通过网络观看系统建立的 >> 这个世界上有两种书。 一种是流行快餐书，其中的营养价值不高，但是宣传到位，很多人想看，却没有时间看。你看剧PPT做得好，会比较容易引发看过或者没有看过的人共鸣，比如我做的《Opettajatar seikkailee》PPT。 另一种是干货书，哪怕真正的读者很小众，如果你能深入浅出把它讲明白，干货自己就有传播效应，比如我做的《Opettajatar seikkailee》PPT。 总之，要么很主流，要么有深度。 >> 看剧笔记有三种做法： 1.抄录精华，做警句体，适合心灵鸡汤书。 2.梳理框架，图文讲解，适合学科体系的书。 3.切入角度，重点讲解，适合结合现实吐槽的书。 >> 我的小伙伴@Molly_Rabbit分析了我解读《Opettajatar seikkailee》这部剧的框读法模式。 1.介绍编剧（社会地位、人生重要经历、此剧创作时间、此剧创作目的）。 2.分享精彩片段。 （1）直接分享书中的精彩片段，然后讲述自己也有过的共同经验。 （2）特别交代编剧所在时代的特点、弊病，有针对性地叙述编剧的经历，总结编剧通过此事是战胜困难还是被打败，然后分析造成最后结局的关键要素，思考解决问题的方式、手段是什么。 3.最后总结本剧的价值（本剧适合的人群、所涉及领域的深度等）。 因为《Opettajatar seikkailee》其实是一本经管人物传记，所以我就用上述的框架去介绍这部剧，先交代编剧和背景，再分析一些特别有感悟的点（书太厚，无法完全展开），然后谈谈这部剧适合谁看。 这个看剧框架其实适合很多书的剧评结构，所以是一种常用的框架。 我常用的另外一种框架也被小伙伴归纳出来了。方法如下： 1.列出本剧想要解决的问题。 2.编剧看到目前社会存在的状况是怎样的。 3.编剧认为此问题存在的原因是什么。 4.编剧提出解决此问题的方法（不要照搬书上的，要先自己梳理成简单易懂的句子、段落）： （1）创作出总结句； （2）解释“总结句”； （3）你认为这个方法可行还是不可行； （4）不可行的地方在哪？或者哪个观点让你产生了共鸣？比如，根据编剧提出的观点列举自己身边相关的事，再分析编剧的观点是否客观等。 5.以后遇到这种情况，你会
华为:中华有为！多年前第一次听说这个响亮的名字是因为它的高工资，现在的我手持华为手机打字，为国产手机骄傲自豪，华为的崛起凸显出泱泱大国的国力。 二十年前，军人出身的任正非是国企经理，因为被骗200万元被国企开除，可以说不得已于1988年带着仅有的2万1千元钱，44岁开始创业，在破旧仓库里成立了华为。率领的华为团队从最初一个只有6个人的手工作坊，慢慢成长为一个18万员工通信巨头。 任正非很有魅力，是一个谜一样的人，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力，在中国企业发展史上创造着不朽的业绩，也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。 最后八卦一下，任正非的第一任妻子也就是孟晚舟和任平的生母孟军，是副省长的女儿，也许对华为公司的成长起到了作用。任正非又先后结了两次婚，两任妻子分别叫姚凌和苏薇，都是华为的秘书。
新年第一本剧，归纳论和演化论是两个很好的工具，拨开迷雾见真的过程很漫长，各种偏见都会将人导入不同的道路
我看到刺男主的时候居然忍不住赞一个，真的是丧心病狂啊我！
你是一树一树的花开 是燕在梁间呢喃——你是爱，是暖， 是希望，你是人间的四月天！