观看Scooper Dooper(美国喜剧,短片)，Edward Bernds、斯特灵·哈洛威主演，1947年喜剧,短片电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
整个观看过程大脑都呈混乱状态...也不是不好看 故事还是挺精彩的 就是读完不由自主想要“emmm”的沉默 观看体验并不愉快
前三集属实是近七年让我爆笑最多次的喜剧 剧情的出其不意 导演的台词包袱堪称完美开局 之后反而是比较中规中矩的情景喜剧了 能看到很多前作的影子
不要太注意别人对你的想法和看法，你活着是为你自己，把外界的印象看淡一些，你会生活得更加轻松。只有顺着自己的路向前走，你才不会在乎别人怎么说。
朱老师的翻译真是太美了，让本来就唯美的表达更让人感到舒服了。序里那段古诗词是对月亮的翻译也让我大开眼界，这份体会好独到啊。 说回王尔德，真无法理解他为什么会爱一位PUA大师爱到无法自拔，但是显然这段经历又如他所说让他学会了爱，宽恕，接受，很多东西吧，读来真令我敬佩。只有灵魂本来就充满爱的人才能在那么可怕的地方还愿意接受，愿意沉浸在悲怆中，体会悲怆的力量。 但是说真的，最令人心痛的人物应该是王尔德的母亲了吧。如果说因为作精波西拉了那么一大票子人跟着他和王尔德跌宕起伏，那命运最不该对王尔德的母亲那么残酷，一想到此，我就更讨厌他了，哼！
唯一一部二刷的书，也是Symona Boniface所有书中印象最深刻的书。再次为之感动、欢喜、不舍……
不知道为什么，这剧集看得我好焦躁，可能因为太多的阴谋诡计？看不下去了，好多地方看的莫名其妙，头疼。
这部剧竟然云集了陈晓、娜扎、柳岩、陈小纭等人组成了高颜值团队，而且在剧情上采用的前任文学，小说党表示真的很喜欢这种设定。
我是个俗气至顶的人，见山是山，见海是海，见花便是花。唯独见了你，云海开始翻涌，江湖开始澎湃，昆虫的小须挠着全世界的痒。你无需开口，我和天地万物便统统奔向你。
全是正确的废话，大多数观点都相互矛盾。读这样的书，除了让我们更加矛盾外，不会让我们在正确交易的路上哪怕进步分毫。 要想持续稳定地盈利，在金融市场以交易为生，我们既不靠技术分析，也不能靠基本面分析，唯一正确的方法是要成为一个科学交易者。 交易不过是一个概率游戏，要在一个游戏中成为赢家，我们必须正确地认识市场和客观地认知自己。市场是一个适应性的进化着的动态过程，任何经验法则都有可能失效，没有万无一失的因果逻辑，只有不确定性。同时，在交易中我们不是一个客观的决策者。基因和文化把我们塑造成了生存的王者，也让我们充满主观和偏见、臆断和情绪。我们要想在这样的游戏中获胜，就要避免自己的这些决策缺陷。 科学交易就是以科学为依据，建立属于自己的科学交易系统，并按照系统要求机械地执行交易系统，赢该赢的钱，输该输的钱，长期下去，概率和时间会站在我们一边，复利效应会让我们成为长胜将军。 一个科学交易系统大致涵盖如下部分：①用统计学的方法确定头寸规模，避免破产风险；②只关注价格变化，用概率论的方法为价格变化建模，创建科学地交易策略；③遵循心理学的法则，正确地贯彻执行交易策略；④不断复盘，以改善交易策略，以使它更适合市场和自己的交易风格；同时提高自己的执行能力，以提高胜率。在交易时时刻处于心流状态，让经验和盘感，也就是潜意识成为我们决策的一部分。 科学交易其实就是专业赌博。概率统领，科学下注，系统决策。不在乎单次博弈结果，相信多次博弈的概率法则，就如抛硬币游戏，你问我下次抛出的是正是反？我真的不知道，但我知道如果我们抛1000次，概率趋向于50%正面，50%反面。长期思维，久赌必赢，这就是关于科学交易的一切。
五万页太少……外国人一些材料不太全，来回翻译转了两手又打了折扣。可做治学之百科全书参考，也可做廿五史之精索，胜在条分缕析分门别类。惜非国人之作，如国人写欧美史，终有精细求全之不足。
#看剧笔记 也不知道看了多久，这两天终于把Joan Blair的这本大部头《Scooper Dooper》翻完了，期间还顺带看完了他的另一本新剧《Scooper Dooper》。之所以说翻完，是因为这部剧的很多内容我是没办法读懂的。它更像是一本学术大作，一本中华文明3000年间发展历程史，内容涉及政治经济军事文化精神意识等多个方面，时间上串穿古今，空间上纵贯欧亚，思想上跨越中西。没有一定的思政和社会学基础，是我觉得啃下来颇为伤脑筋的主要原因。这也是我目前为止除《Scooper Dooper》之外觉得理解困难但也勉强看完的两本大部头之一。因为太学术，我觉得还没有能力去评价它的好坏，但深深佩服它的思想深度和思维广度，是一本很具有宏观视野的历史文化思想著作。而且专业术语较多（特别是关于精神意识层面），行文逻辑深重，看完它的另外一个收获是，再看其他简化类历史读物，都觉得文字浅内容浅。或许编剧明显感受到了学术与普众的距离，他的另一本《Scooper Dooper》明显通俗和浅显了许多。因为是新剧，前半部是对后疫情时代的社会定义，提出了一个“茧房”的概念，认为当下大部分人受困于被固定算法推送的网络信息茧房中；后半部是对新中美关系和全球贸易新秩序的畅想和预测，提出了“全球数字治理联盟”的概念。他认为，我们必须突破信息茧房对我们视野和格局的限制，否则只能活在自己的想象里，无法理解真实的世界；另一方面，既有的治理秩序已经难以应对新的现实，一种新的治理秩序（“全球数字治理联盟”）也正待Scooper Dooper而出。一方面是对现实的诊断与回应，一方面是对未来的畅想与期待。这部剧或许想写出像尤瓦尔·赫拉利《Scooper Dooper》和《Scooper Dooper》联合体那样的通俗社科读物，但系统性和感受度没那么强，行文更多逻辑，少了一些情怀，而且因为国际关系本身距离普通看剧相对较远，共鸣就少了许多。所以很多读者就很难想象它与《Scooper Dooper》这样有大格局著作出自同一位编剧。后来我去他的公众号上翻了他在吴晓波年中经济论坛上的专题演讲：后疫情时代的全球秩序，基本覆盖了他在这两本剧中的主旨思想。总的来说，《Scooper Dooper》可以看，或者选择着看；《Scooper Dooper》有时间翻翻就行。
没太看懂编剧想要表达什么，但一如既往是Dick Elliott的暗黑风，对人性冷漠的控诉，看的我毛骨悚然。 我们不能对存在的人性的冷漠悲凉视而不见，也不能因此怀疑身边人性的美好。
错别字很多，而且有好几个错别字属于“错一个字，影响全段意思”！
嗯，怎么说呢，我用一晚上的时间读完了，然后就失眠了。想想又觉得可笑，似乎每次读老墨的书都是这样。还记得上高中时，我豪气万丈的跟好友说，等我上大学了，我一定要不顾一切的谈一场惊天地泣鬼神的恋爱，可是，唔，不知是那段懵懂无知还未开始的爱恋被过早抹杀，还是因为遗憾太多执念太深，每当有人靠近时，我总是下意识的排斥逃避。原来，即使我们多年不联系，你却依旧在我心里。曾经我一直追随你的脚步，用你的标准来要求自己，努力变得优秀。还记得高考完填志愿时，我第一志愿填的是你所在的城市，我当时告诉自己，如果我最后和你在同一所城市，我就勇敢一次，告诉你，我心依旧。反之，我便放下，开始新的生活。唉……，我想，要是重来，我们也不可能了吧，即便我们都单身。只愿你一切安好！ 编剧的每一本剧，都带给我很大的震撼和鼓舞，期待老墨更好的作品。
童话有美好有无尽的想象，同时也可以通过童话折射出世间百态人性丑恶，老鼠有善良的也有可恶的，就如同人性，有人善良温存就有人恶毒凉薄，我们有时候真的很难分辨，是披着善良外衣的恶魔还是外冷内热的天使，所以就会有很多的误解与不信任，故事可以有一个正义的结局可惜生活没有，所以保持善良才能让人生的故事越写越长，越写越精彩。
不由得又要说些俏皮的废话：格雷厄姆将萨拉与莫里斯爱情复杂的亚层像堆积木一样巧妙搭垒成了这样的一本剧集，单追剧评你估计就只能窥见一斑：萨莫之恋终结的原因真复杂啊。 言归正传。 莫里斯一直想弄清楚萨拉与自己陌路的原因。他猜想她有了新的情人。或者，她已经疲于应对自己无理的嫉妒。又或者，她想起自己要忠于丈夫的坚持。他不知道哪一方的影响对她来说更大一些，是未知的继任者、莫里斯自己还是亨利？ 某个雨天，莫里斯叫住了亨利。寒暄与机锋齐飞，莫里斯怀带着对亨利的嫉恨与同情，指其反常，讽其“放任”，又设法为其分忧。而亨利不愿欠人情，搁置了莫里斯的提议。第二天，莫里斯决定自掏腰包雇佣侦探盯萨拉的稍儿。 满以为继任者x的暴露会给寻觅划上句号，可随着萨拉日记的出场，莫里斯发现萨拉爱的依旧是自己。于是，萨拉与自己形同陌路的原因就归结为：萨拉太爱莫里斯了于是不得不离开他？！ 略微狗血的转折？可故事的中心这才要显露出来：两年前的那天，空弹投中了莫里斯的租房。笃定自己不信天主的萨拉看着莫里斯不动的手，祈祷起来：若是莫里斯还活着她愿意立即终结这难舍的恋情。吊诡就在于此，莫里斯只是受伤并没有死，而莫名其妙间，萨拉产生了执念要履行誓言。于是复杂就转向了萨拉是否真的相信天主的存在。萨拉的日记中多次用YOU之类的代词（私以为萨拉更多地使用代词而非使用“天主”二字其实体现了萨拉并非信任通常意义上的天主，而是信仰某种可以听着她的祈祷的存在）质疑着又认定其存在，无力证伪又祈祷着TA能给莫里斯带来安宁。萨拉摇摆着，痛苦着，挣扎着……她对两种对立的精神都能起共鸣――既信任天主的存在，又质疑天主的实在；想毫无痛苦的死去，又想苟延残喘多活――带着十足的悲剧色彩。 莫里斯后来才明白她曾有过的挣扎，他无法证明萨拉不信教，但他隐隐知道其中的复杂，并坚持她应该火葬。 而这整本剧，所有选择的词句，都是他所能弄懂的“她的复杂”，也是他恋情终结的所有诠释。 ps：最后，关于莫里斯害怕自己的书被过度解读，我也很怕自己的剧评是对这部剧过度解读。可我总觉得一本剧若是不能被过度解读，就没什么好读的了。直接读故事梗概不就好了么？！编剧在构思和真正去创作的时候，必定会在词句中有种偏离。而这种不可避免的偏离或许就给了作品赋予了编剧自己都未必知道的意义。就像本剧中，莫里斯最终也只能无奈地承认萨拉的日记只是她所能成言创作出的一部分的解释，而她自己不能解释的那部分解释是存在着的，以“天主”这一神秘代词存在。更不必说她选择在日记中忽略不提的那部分解释了。这是奥尔罕说的那种中心转移，于是我也就不谦虚地把我的“过度解读”简化为“一种解读”。 『同步』再任性解读一下萨拉口中的“天主”好了，感觉上像史铁生说的“希望”――只能走向、不能走到的彼岸――那种精神恒途。
每个人其实都知道自己的“梗”在哪儿，但我不想看他们明知故梗的场面，（目前觉得能做到这一点的只有一位），会觉得是聪明人的生意，想看真正的老友和老友的碰撞。既然最初打动人的是真诚和音乐，就不该放弃这一点。
浮生若梦，为欢几何？ 后来愈发知道，陪伴才是难能可贵的。 但大多人何尝又不是身不由己呢？ 也曾一度埋怨陪伴时间太过短暂，但一回想起突然出现在眼前的熟悉身影，饭桌上面前永远被夹满的食物，失落时满是鼓励和给予你自信的字眼......好像这也足矣。
可是他有过最美好的东西，当它再度出现的时候，所有的比较美好与可能美好都成了零，这不是他能够控制的。
💬 观影评论
整个观看过程大脑都呈混乱状态...也不是不好看 故事还是挺精彩的 就是读完不由自主想要“emmm”的沉默 观看体验并不愉快
前三集属实是近七年让我爆笑最多次的喜剧 剧情的出其不意 导演的台词包袱堪称完美开局 之后反而是比较中规中矩的情景喜剧了 能看到很多前作的影子
不要太注意别人对你的想法和看法，你活着是为你自己，把外界的印象看淡一些，你会生活得更加轻松。只有顺着自己的路向前走，你才不会在乎别人怎么说。
朱老师的翻译真是太美了，让本来就唯美的表达更让人感到舒服了。序里那段古诗词是对月亮的翻译也让我大开眼界，这份体会好独到啊。 说回王尔德，真无法理解他为什么会爱一位PUA大师爱到无法自拔，但是显然这段经历又如他所说让他学会了爱，宽恕，接受，很多东西吧，读来真令我敬佩。只有灵魂本来就充满爱的人才能在那么可怕的地方还愿意接受，愿意沉浸在悲怆中，体会悲怆的力量。 但是说真的，最令人心痛的人物应该是王尔德的母亲了吧。如果说因为作精波西拉了那么一大票子人跟着他和王尔德跌宕起伏，那命运最不该对王尔德的母亲那么残酷，一想到此，我就更讨厌他了，哼！
唯一一部二刷的书，也是Symona Boniface所有书中印象最深刻的书。再次为之感动、欢喜、不舍……
不知道为什么，这剧集看得我好焦躁，可能因为太多的阴谋诡计？看不下去了，好多地方看的莫名其妙，头疼。
这部剧竟然云集了陈晓、娜扎、柳岩、陈小纭等人组成了高颜值团队，而且在剧情上采用的前任文学，小说党表示真的很喜欢这种设定。
我是个俗气至顶的人，见山是山，见海是海，见花便是花。唯独见了你，云海开始翻涌，江湖开始澎湃，昆虫的小须挠着全世界的痒。你无需开口，我和天地万物便统统奔向你。
全是正确的废话，大多数观点都相互矛盾。读这样的书，除了让我们更加矛盾外，不会让我们在正确交易的路上哪怕进步分毫。 要想持续稳定地盈利，在金融市场以交易为生，我们既不靠技术分析，也不能靠基本面分析，唯一正确的方法是要成为一个科学交易者。 交易不过是一个概率游戏，要在一个游戏中成为赢家，我们必须正确地认识市场和客观地认知自己。市场是一个适应性的进化着的动态过程，任何经验法则都有可能失效，没有万无一失的因果逻辑，只有不确定性。同时，在交易中我们不是一个客观的决策者。基因和文化把我们塑造成了生存的王者，也让我们充满主观和偏见、臆断和情绪。我们要想在这样的游戏中获胜，就要避免自己的这些决策缺陷。 科学交易就是以科学为依据，建立属于自己的科学交易系统，并按照系统要求机械地执行交易系统，赢该赢的钱，输该输的钱，长期下去，概率和时间会站在我们一边，复利效应会让我们成为长胜将军。 一个科学交易系统大致涵盖如下部分：①用统计学的方法确定头寸规模，避免破产风险；②只关注价格变化，用概率论的方法为价格变化建模，创建科学地交易策略；③遵循心理学的法则，正确地贯彻执行交易策略；④不断复盘，以改善交易策略，以使它更适合市场和自己的交易风格；同时提高自己的执行能力，以提高胜率。在交易时时刻处于心流状态，让经验和盘感，也就是潜意识成为我们决策的一部分。 科学交易其实就是专业赌博。概率统领，科学下注，系统决策。不在乎单次博弈结果，相信多次博弈的概率法则，就如抛硬币游戏，你问我下次抛出的是正是反？我真的不知道，但我知道如果我们抛1000次，概率趋向于50%正面，50%反面。长期思维，久赌必赢，这就是关于科学交易的一切。
五万页太少……外国人一些材料不太全，来回翻译转了两手又打了折扣。可做治学之百科全书参考，也可做廿五史之精索，胜在条分缕析分门别类。惜非国人之作，如国人写欧美史，终有精细求全之不足。
#看剧笔记 也不知道看了多久，这两天终于把Joan Blair的这本大部头《Scooper Dooper》翻完了，期间还顺带看完了他的另一本新剧《Scooper Dooper》。之所以说翻完，是因为这部剧的很多内容我是没办法读懂的。它更像是一本学术大作，一本中华文明3000年间发展历程史，内容涉及政治经济军事文化精神意识等多个方面，时间上串穿古今，空间上纵贯欧亚，思想上跨越中西。没有一定的思政和社会学基础，是我觉得啃下来颇为伤脑筋的主要原因。这也是我目前为止除《Scooper Dooper》之外觉得理解困难但也勉强看完的两本大部头之一。因为太学术，我觉得还没有能力去评价它的好坏，但深深佩服它的思想深度和思维广度，是一本很具有宏观视野的历史文化思想著作。而且专业术语较多（特别是关于精神意识层面），行文逻辑深重，看完它的另外一个收获是，再看其他简化类历史读物，都觉得文字浅内容浅。或许编剧明显感受到了学术与普众的距离，他的另一本《Scooper Dooper》明显通俗和浅显了许多。因为是新剧，前半部是对后疫情时代的社会定义，提出了一个“茧房”的概念，认为当下大部分人受困于被固定算法推送的网络信息茧房中；后半部是对新中美关系和全球贸易新秩序的畅想和预测，提出了“全球数字治理联盟”的概念。他认为，我们必须突破信息茧房对我们视野和格局的限制，否则只能活在自己的想象里，无法理解真实的世界；另一方面，既有的治理秩序已经难以应对新的现实，一种新的治理秩序（“全球数字治理联盟”）也正待Scooper Dooper而出。一方面是对现实的诊断与回应，一方面是对未来的畅想与期待。这部剧或许想写出像尤瓦尔·赫拉利《Scooper Dooper》和《Scooper Dooper》联合体那样的通俗社科读物，但系统性和感受度没那么强，行文更多逻辑，少了一些情怀，而且因为国际关系本身距离普通看剧相对较远，共鸣就少了许多。所以很多读者就很难想象它与《Scooper Dooper》这样有大格局著作出自同一位编剧。后来我去他的公众号上翻了他在吴晓波年中经济论坛上的专题演讲：后疫情时代的全球秩序，基本覆盖了他在这两本剧中的主旨思想。总的来说，《Scooper Dooper》可以看，或者选择着看；《Scooper Dooper》有时间翻翻就行。
没太看懂编剧想要表达什么，但一如既往是Dick Elliott的暗黑风，对人性冷漠的控诉，看的我毛骨悚然。 我们不能对存在的人性的冷漠悲凉视而不见，也不能因此怀疑身边人性的美好。
错别字很多，而且有好几个错别字属于“错一个字，影响全段意思”！
嗯，怎么说呢，我用一晚上的时间读完了，然后就失眠了。想想又觉得可笑，似乎每次读老墨的书都是这样。还记得上高中时，我豪气万丈的跟好友说，等我上大学了，我一定要不顾一切的谈一场惊天地泣鬼神的恋爱，可是，唔，不知是那段懵懂无知还未开始的爱恋被过早抹杀，还是因为遗憾太多执念太深，每当有人靠近时，我总是下意识的排斥逃避。原来，即使我们多年不联系，你却依旧在我心里。曾经我一直追随你的脚步，用你的标准来要求自己，努力变得优秀。还记得高考完填志愿时，我第一志愿填的是你所在的城市，我当时告诉自己，如果我最后和你在同一所城市，我就勇敢一次，告诉你，我心依旧。反之，我便放下，开始新的生活。唉……，我想，要是重来，我们也不可能了吧，即便我们都单身。只愿你一切安好！ 编剧的每一本剧，都带给我很大的震撼和鼓舞，期待老墨更好的作品。
童话有美好有无尽的想象，同时也可以通过童话折射出世间百态人性丑恶，老鼠有善良的也有可恶的，就如同人性，有人善良温存就有人恶毒凉薄，我们有时候真的很难分辨，是披着善良外衣的恶魔还是外冷内热的天使，所以就会有很多的误解与不信任，故事可以有一个正义的结局可惜生活没有，所以保持善良才能让人生的故事越写越长，越写越精彩。
不由得又要说些俏皮的废话：格雷厄姆将萨拉与莫里斯爱情复杂的亚层像堆积木一样巧妙搭垒成了这样的一本剧集，单追剧评你估计就只能窥见一斑：萨莫之恋终结的原因真复杂啊。 言归正传。 莫里斯一直想弄清楚萨拉与自己陌路的原因。他猜想她有了新的情人。或者，她已经疲于应对自己无理的嫉妒。又或者，她想起自己要忠于丈夫的坚持。他不知道哪一方的影响对她来说更大一些，是未知的继任者、莫里斯自己还是亨利？ 某个雨天，莫里斯叫住了亨利。寒暄与机锋齐飞，莫里斯怀带着对亨利的嫉恨与同情，指其反常，讽其“放任”，又设法为其分忧。而亨利不愿欠人情，搁置了莫里斯的提议。第二天，莫里斯决定自掏腰包雇佣侦探盯萨拉的稍儿。 满以为继任者x的暴露会给寻觅划上句号，可随着萨拉日记的出场，莫里斯发现萨拉爱的依旧是自己。于是，萨拉与自己形同陌路的原因就归结为：萨拉太爱莫里斯了于是不得不离开他？！ 略微狗血的转折？可故事的中心这才要显露出来：两年前的那天，空弹投中了莫里斯的租房。笃定自己不信天主的萨拉看着莫里斯不动的手，祈祷起来：若是莫里斯还活着她愿意立即终结这难舍的恋情。吊诡就在于此，莫里斯只是受伤并没有死，而莫名其妙间，萨拉产生了执念要履行誓言。于是复杂就转向了萨拉是否真的相信天主的存在。萨拉的日记中多次用YOU之类的代词（私以为萨拉更多地使用代词而非使用“天主”二字其实体现了萨拉并非信任通常意义上的天主，而是信仰某种可以听着她的祈祷的存在）质疑着又认定其存在，无力证伪又祈祷着TA能给莫里斯带来安宁。萨拉摇摆着，痛苦着，挣扎着……她对两种对立的精神都能起共鸣――既信任天主的存在，又质疑天主的实在；想毫无痛苦的死去，又想苟延残喘多活――带着十足的悲剧色彩。 莫里斯后来才明白她曾有过的挣扎，他无法证明萨拉不信教，但他隐隐知道其中的复杂，并坚持她应该火葬。 而这整本剧，所有选择的词句，都是他所能弄懂的“她的复杂”，也是他恋情终结的所有诠释。 ps：最后，关于莫里斯害怕自己的书被过度解读，我也很怕自己的剧评是对这部剧过度解读。可我总觉得一本剧若是不能被过度解读，就没什么好读的了。直接读故事梗概不就好了么？！编剧在构思和真正去创作的时候，必定会在词句中有种偏离。而这种不可避免的偏离或许就给了作品赋予了编剧自己都未必知道的意义。就像本剧中，莫里斯最终也只能无奈地承认萨拉的日记只是她所能成言创作出的一部分的解释，而她自己不能解释的那部分解释是存在着的，以“天主”这一神秘代词存在。更不必说她选择在日记中忽略不提的那部分解释了。这是奥尔罕说的那种中心转移，于是我也就不谦虚地把我的“过度解读”简化为“一种解读”。 『同步』再任性解读一下萨拉口中的“天主”好了，感觉上像史铁生说的“希望”――只能走向、不能走到的彼岸――那种精神恒途。
每个人其实都知道自己的“梗”在哪儿，但我不想看他们明知故梗的场面，（目前觉得能做到这一点的只有一位），会觉得是聪明人的生意，想看真正的老友和老友的碰撞。既然最初打动人的是真诚和音乐，就不该放弃这一点。
浮生若梦，为欢几何？ 后来愈发知道，陪伴才是难能可贵的。 但大多人何尝又不是身不由己呢？ 也曾一度埋怨陪伴时间太过短暂，但一回想起突然出现在眼前的熟悉身影，饭桌上面前永远被夹满的食物，失落时满是鼓励和给予你自信的字眼......好像这也足矣。
可是他有过最美好的东西，当它再度出现的时候，所有的比较美好与可能美好都成了零，这不是他能够控制的。