观看Sanjog(印度喜剧,家庭)，S.S. Balan、Mala Sinha主演，1971年喜剧,家庭电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
结尾没看明白，感觉挺遗憾的，最后还是没能在一起，门当户对的观念，从古至今都改变不了，不推荐看，
慧能的高明之处就在于两个“否定”，而不是两个“肯定”。以天台宗为代表的其他宗派（包括神秀的北禅），都是“既肯定”义理的研究，“又肯定”打坐参禅的修行实践。但慧能一上来就直接“否定”繁琐的义学章句研究，但同时他“又否定”了参禅打坐的那一套。禅宗自此以后不再讲究拜佛读经，也不主张参禅打坐，更是蔑视布施功德这样的东西，它将一切都导归到了“心”上面。由此，佛教在中国走出了森严庙宇，走入了市井田间。 慧能是降维普及佛法并推动佛法中国化的最重要的人，具有真正的创造性，是伟大的创新者，极大地改变了佛教在中国发展，对之后中国的社会、信仰、思想、文化、艺术、建筑、生活方式等等产生了深刻而持久的影响，对日韩等周边国家也影响深远。从构成日本主流社会生活和文化的各种道（茶道、花道、剑道、柔道、合气道……），到包括寿司之神小野二郎等各种大师对待工作生活信仰的态度上，我们都可以看出慧能后人马祖道一倡导的农禅合一的精神。
一本剧最大的价值是让读者身临其境 如何说孩子才会听 如何听孩子才会做 为人父母都会有这个疑问 这部剧完全阐释父母和孩子之间如何去沟通 太爱了 还会再读 再读 再读
没有正义与邪恶，只关乎生存。对民族认同无法绝对感同身受，但愿以色列犹太人的生命之花热烈绽放时，黎凡特的阿拉伯人也能平静地生存。
故事情节跌宕起伏，一环扣一环，非常紧张，又扣人心弦。非常精彩。
这部剧确实有点意思，改变我对身体的认知了，我个人体质是易胖体质、很容易吸收。我从初中就开始有点暴饮暴食，体重增加到了65kg、直接造成了肠胃炎、在大学四年一直尝试着减肥，每天早上晨跑，在宿舍做运动、但结果都没瘦，因为我管不住嘴、我吃下去的还抵不过我消耗掉的，于是我带着一身肥肉到大四，直到我备考时我肠胃炎再一次犯了、去看医生，医生说我必须要开始注意饮食、调整肠胃吸收功能、不然很可能发展更严重。我当时就被吓到了，于是我戒掉了甜食、烧烤、油炸食品，我每天早上5点运动一个小时、保持充沛的精力去学习，晚餐之后我必须要散步，因为我肠胃蠕动太慢，我必须要让它快速消化适应、我每天摄入大量的蛋白质和蔬菜、调节了肠胃消化功能，我每顿饭菜精准控制。这样的生活方式坚持6个月之后我直接到60kg、我继续加大运动量、一天练很多组运动、周末爬山，只要能站着就不坐着、经过3个月体重到56kg、直到今年10月份体重保持50kg-56kg（身高165）这部剧再一次唤醒了我、如果不能从最根本上节制饮食、光靠运动根本不能瘦身，反而会越来越胖。我的目标不是减肥、而是要形成一种健康的生活方式、要管控自己，有节制的享受到我真正喜欢的食物，而不是大口大口吃一堆、不断满足口欲，我发现我经常围着食物打圈吗？一吃到特别喜欢的东西就停不下来吃个撑到吐？吃不喜欢的东西就宁愿自己饿着？这种暴饮暴食才真正对我肠胃受损、总之这些理论是不是垃圾、不做评论，因为我自身没实验过、但我确实想重新掌握大脑对食物的感觉、我不想一整天脑子里就想着吃东西，偶尔断食可以锻炼“节制饮食”、它可以让我分散注意力到别的事情上，比如学习追剧运动看电影这些。想要养成良好的习惯，专注于工作和学习、而不用思考吃什么的问题、精力变好、思维合理、深思熟虑。 看完这部剧、我已经开始行动了、2022年1月13日是我断食第一天、我并没有感到不适，最明显的是喝水量增加了两倍、晚上入睡也没有困难、我从未看到自己意志力如此坚定、面对桌上的饼干、烤红薯、奶茶，冰糖葫芦、水果时我居然没感觉，因为我内心始终坚信：“我的身体我做主、我想让你吃你就可以吃、这是我自愿选择的健康方式，没有人强迫监督你、不准找借口、忍忍就过去了。”今早5点30醒来精力旺盛，我练了一组瑜伽、喝了杯开水，吃了点鸡肉、感觉肠胃非常舒服、因为我享受到口福了、它也填充着我喜欢的食物、很满足。
很多时候难得就是放弃这份安逸的勇气，明明知道在这之后会浴火重生，却已经习惯了温水生活。 这就意味着，我需要放弃相对安逸的工作。更为困难的是，我需要勇敢地面对现实，
前两年有一句网络语很火：“人生如戏，全靠演技”，这种乍看带着一丝戏谑的说法，其实早在100多年前，Mala Sinha先生就已对其有过深刻的阐述：“人是两手两足用脑思考的动物，人生就是在戏台上唱戏，看戏有各种看法，即对人生的看法就叫人生观，人生的意义就在于我们怎样看待人生。意义的大小深浅，全在我们怎样去用手和脑部。” 话虽简单，细品之下，意象万千： 1.戏台大小决定人生上限： 我不是宿命论者，但我确实认为，一个人从出生，命运的区间就已经被划定。如今的社会，充斥着太多不确定的因素，已不是单单靠努力就能实现屌丝逆袭的时代，很多人喜欢这类故事，是因为这是童话，童话故事大家都爱看。 但现实是：家庭实力决定了你能受到什么层次的教育，外部关系决定了你能获得什么样的资源与机会，经济实力决定了你抵御风险的能力，甚至父母的智力水平和见识，都决定了你的能力水平。总之，戏台的大小决定了你人生的上限。 很残忍，但很实在。 当然，并不是说出生贫寒就妄自菲薄，自甘堕落，虽然不能实现逆袭翻转，虽然“提笔安天下、上马定乾坤”的事情遥不可及，但可以靠自己的努力无限逼近于区间的上限，总能让自己持续获得更好的生活。（认爸爸、当小三、入赘豪门等举措不在此讨论之列） 2.如何看待人生决定幸福与否： “像我这样优秀的人，本该灿烂过一生，怎么二十多年到头来，还在人海里浮沉”，毛不易的一首《Sanjog》，火遍大江南北，因为很多人从中找到了共鸣。 我也曾属于深度共鸣的一员，直到看到书中的这句话：“我们中国今日无数人的苦闷悲观，都由于当年期望太奢而努力不够”。期望着变瘦却管不住嘴，期望着健康却天天熬夜，期望着提升却翻不开书，接受不了堕落又不愿与自己和解，这大概是大多数人痛苦的根源了。 此外，我们在戏台上唱自己的人生，本该按着自己的喜好，却总是迁就着台下一大帮观众的喜好，扮演着并不喜爱的角色。所以，作为一个演员，能够只按自己的喜好，演自己的角色，不管台下观众们爱看与否，这样的人，内心是强大的，也是幸福的。 不禁再一次引用自己在《Sanjog》中发现的这句座右铭：“一个人，即使拥有了人人羡慕的容貌，挥之不尽的财富，博览群书的才学，依然证明不了你的强大。因为心的强大，才是真正的强大。” 3.意义的大小深浅： 再谈谈人生意义的大小与深浅，书中Mala Sinha先生鼓励青年们勇于承担社会责任，革除社会弊端，发挥个人价值，这些点很好，我很敬佩，如果不是一批又一批的热血青年前赴后继，也不会拥有当下的盛世局面。 但一个小故事却总是在我心中的萦绕： 老家乡下有个村民，从小生病智力不全，容貌不佳，到了中年，一直晃荡在村里，靠着每个月的几百块救助和扫扫大街谋生。 每个月的收入，买了酒肉香烟回家胡吃海喝，偶有结余，便与镇上一两位愿意卖身的中老年妇女一夜欢愉。村里亲戚朋友若需要他帮个忙，不给酬劳也绝对是事不关己的态度。于是导致村里人提到他时，都没有一句好评价。 上次回乡遇着，发了他一只烟，看到他点燃站在村头坝子的阳光里吸着，挂着满足的笑容，我想：于社会而言，或许他毫无价值贡献，于身边人而言，或许也是一个无用的累赘，但一生却也从不害人，从不作恶，得一只烟便可拥有莫大的欢愉。 我不会过这样的人生，但我觉得，他是个幸福的人。 最后说一下此剧对我的另一个启发：我们为什么要求取知识？ 在此剧中，我已经找到了迄今为止最完美的答案：“一个多少受过训练的脑筋，一个多少有规律的思维方式，不容许偏见和个人的利益来影响他的判断；他一直是好奇的，但是他绝对不会轻易相信人。他并不仓促地下结论，也不轻易地附和他人的意见，他宁愿耽搁一段时间，一直等到他有充分的时间来查考事实
本剧从“我”给父亲奔丧开始，到给伯父奔丧为止。如编剧开头所说，二十年里，笔下有多少的魑魅魍魉、豺狼虎豹，多到他以为的怪现状在时人眼里甚至根本不为怪了。怪现状的根本是那个时代那个社会已经不正常了，已经得了怪病。像“我”、吴继之、蔡侣笙、文述农这样还保持着为人本性的，在那个怪社会里，注定是艰难的。因此他们的结局都不好，就如一个恶性肿瘤里面的几个正常细胞，总免不了要被吞噬消灭的命运。
出门几天，回来缓缓，花几个小时看了这部剧。 这部剧当作一个指南或者清单对照一下即可，很多特性也没有那么夸张或者绝对。但是一些“敏感”的表现也让我对自己有了一些认知，这个是很好的。个人认为我们对所谓“敏感”有一个概念即可，完全贴标签或者对号入座就不好了，这也只是一个特征而已。对自己的某些特性，没有必要心中完全咬死，能 1意识到 2了解这个现象 3大体把握住或者自己清楚自己适合的模式 就足够啦。人毕竟要用发展的眼光看待人和事的 书末的测试，我的分数没有特别高。曾经有过相当敏感的一段时间，这个分数说明自己从某种程度上也有一定进步了呢。如果觉得自己有些敏感的朋友，五星推荐 被讨厌的勇气，我看了两三遍，这种思维方式值得反复强化，是对思想的一种重塑。四星推荐 理性思维（还是情绪？）这种客观评估自己情绪或思维的方式值得借鉴。 阿德勒的心理理论给我很大启发，以后也会看一些 正念 相关的书，在最近读过的两本剧中都看到了这个概念。
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结尾没看明白，感觉挺遗憾的，最后还是没能在一起，门当户对的观念，从古至今都改变不了，不推荐看，
慧能的高明之处就在于两个“否定”，而不是两个“肯定”。以天台宗为代表的其他宗派（包括神秀的北禅），都是“既肯定”义理的研究，“又肯定”打坐参禅的修行实践。但慧能一上来就直接“否定”繁琐的义学章句研究，但同时他“又否定”了参禅打坐的那一套。禅宗自此以后不再讲究拜佛读经，也不主张参禅打坐，更是蔑视布施功德这样的东西，它将一切都导归到了“心”上面。由此，佛教在中国走出了森严庙宇，走入了市井田间。 慧能是降维普及佛法并推动佛法中国化的最重要的人，具有真正的创造性，是伟大的创新者，极大地改变了佛教在中国发展，对之后中国的社会、信仰、思想、文化、艺术、建筑、生活方式等等产生了深刻而持久的影响，对日韩等周边国家也影响深远。从构成日本主流社会生活和文化的各种道（茶道、花道、剑道、柔道、合气道……），到包括寿司之神小野二郎等各种大师对待工作生活信仰的态度上，我们都可以看出慧能后人马祖道一倡导的农禅合一的精神。
一本剧最大的价值是让读者身临其境 如何说孩子才会听 如何听孩子才会做 为人父母都会有这个疑问 这部剧完全阐释父母和孩子之间如何去沟通 太爱了 还会再读 再读 再读
没有正义与邪恶，只关乎生存。对民族认同无法绝对感同身受，但愿以色列犹太人的生命之花热烈绽放时，黎凡特的阿拉伯人也能平静地生存。
故事情节跌宕起伏，一环扣一环，非常紧张，又扣人心弦。非常精彩。
这部剧确实有点意思，改变我对身体的认知了，我个人体质是易胖体质、很容易吸收。我从初中就开始有点暴饮暴食，体重增加到了65kg、直接造成了肠胃炎、在大学四年一直尝试着减肥，每天早上晨跑，在宿舍做运动、但结果都没瘦，因为我管不住嘴、我吃下去的还抵不过我消耗掉的，于是我带着一身肥肉到大四，直到我备考时我肠胃炎再一次犯了、去看医生，医生说我必须要开始注意饮食、调整肠胃吸收功能、不然很可能发展更严重。我当时就被吓到了，于是我戒掉了甜食、烧烤、油炸食品，我每天早上5点运动一个小时、保持充沛的精力去学习，晚餐之后我必须要散步，因为我肠胃蠕动太慢，我必须要让它快速消化适应、我每天摄入大量的蛋白质和蔬菜、调节了肠胃消化功能，我每顿饭菜精准控制。这样的生活方式坚持6个月之后我直接到60kg、我继续加大运动量、一天练很多组运动、周末爬山，只要能站着就不坐着、经过3个月体重到56kg、直到今年10月份体重保持50kg-56kg（身高165）这部剧再一次唤醒了我、如果不能从最根本上节制饮食、光靠运动根本不能瘦身，反而会越来越胖。我的目标不是减肥、而是要形成一种健康的生活方式、要管控自己，有节制的享受到我真正喜欢的食物，而不是大口大口吃一堆、不断满足口欲，我发现我经常围着食物打圈吗？一吃到特别喜欢的东西就停不下来吃个撑到吐？吃不喜欢的东西就宁愿自己饿着？这种暴饮暴食才真正对我肠胃受损、总之这些理论是不是垃圾、不做评论，因为我自身没实验过、但我确实想重新掌握大脑对食物的感觉、我不想一整天脑子里就想着吃东西，偶尔断食可以锻炼“节制饮食”、它可以让我分散注意力到别的事情上，比如学习追剧运动看电影这些。想要养成良好的习惯，专注于工作和学习、而不用思考吃什么的问题、精力变好、思维合理、深思熟虑。 看完这部剧、我已经开始行动了、2022年1月13日是我断食第一天、我并没有感到不适，最明显的是喝水量增加了两倍、晚上入睡也没有困难、我从未看到自己意志力如此坚定、面对桌上的饼干、烤红薯、奶茶，冰糖葫芦、水果时我居然没感觉，因为我内心始终坚信：“我的身体我做主、我想让你吃你就可以吃、这是我自愿选择的健康方式，没有人强迫监督你、不准找借口、忍忍就过去了。”今早5点30醒来精力旺盛，我练了一组瑜伽、喝了杯开水，吃了点鸡肉、感觉肠胃非常舒服、因为我享受到口福了、它也填充着我喜欢的食物、很满足。
很多时候难得就是放弃这份安逸的勇气，明明知道在这之后会浴火重生，却已经习惯了温水生活。 这就意味着，我需要放弃相对安逸的工作。更为困难的是，我需要勇敢地面对现实，
前两年有一句网络语很火：“人生如戏，全靠演技”，这种乍看带着一丝戏谑的说法，其实早在100多年前，Mala Sinha先生就已对其有过深刻的阐述：“人是两手两足用脑思考的动物，人生就是在戏台上唱戏，看戏有各种看法，即对人生的看法就叫人生观，人生的意义就在于我们怎样看待人生。意义的大小深浅，全在我们怎样去用手和脑部。” 话虽简单，细品之下，意象万千： 1.戏台大小决定人生上限： 我不是宿命论者，但我确实认为，一个人从出生，命运的区间就已经被划定。如今的社会，充斥着太多不确定的因素，已不是单单靠努力就能实现屌丝逆袭的时代，很多人喜欢这类故事，是因为这是童话，童话故事大家都爱看。 但现实是：家庭实力决定了你能受到什么层次的教育，外部关系决定了你能获得什么样的资源与机会，经济实力决定了你抵御风险的能力，甚至父母的智力水平和见识，都决定了你的能力水平。总之，戏台的大小决定了你人生的上限。 很残忍，但很实在。 当然，并不是说出生贫寒就妄自菲薄，自甘堕落，虽然不能实现逆袭翻转，虽然“提笔安天下、上马定乾坤”的事情遥不可及，但可以靠自己的努力无限逼近于区间的上限，总能让自己持续获得更好的生活。（认爸爸、当小三、入赘豪门等举措不在此讨论之列） 2.如何看待人生决定幸福与否： “像我这样优秀的人，本该灿烂过一生，怎么二十多年到头来，还在人海里浮沉”，毛不易的一首《Sanjog》，火遍大江南北，因为很多人从中找到了共鸣。 我也曾属于深度共鸣的一员，直到看到书中的这句话：“我们中国今日无数人的苦闷悲观，都由于当年期望太奢而努力不够”。期望着变瘦却管不住嘴，期望着健康却天天熬夜，期望着提升却翻不开书，接受不了堕落又不愿与自己和解，这大概是大多数人痛苦的根源了。 此外，我们在戏台上唱自己的人生，本该按着自己的喜好，却总是迁就着台下一大帮观众的喜好，扮演着并不喜爱的角色。所以，作为一个演员，能够只按自己的喜好，演自己的角色，不管台下观众们爱看与否，这样的人，内心是强大的，也是幸福的。 不禁再一次引用自己在《Sanjog》中发现的这句座右铭：“一个人，即使拥有了人人羡慕的容貌，挥之不尽的财富，博览群书的才学，依然证明不了你的强大。因为心的强大，才是真正的强大。” 3.意义的大小深浅： 再谈谈人生意义的大小与深浅，书中Mala Sinha先生鼓励青年们勇于承担社会责任，革除社会弊端，发挥个人价值，这些点很好，我很敬佩，如果不是一批又一批的热血青年前赴后继，也不会拥有当下的盛世局面。 但一个小故事却总是在我心中的萦绕： 老家乡下有个村民，从小生病智力不全，容貌不佳，到了中年，一直晃荡在村里，靠着每个月的几百块救助和扫扫大街谋生。 每个月的收入，买了酒肉香烟回家胡吃海喝，偶有结余，便与镇上一两位愿意卖身的中老年妇女一夜欢愉。村里亲戚朋友若需要他帮个忙，不给酬劳也绝对是事不关己的态度。于是导致村里人提到他时，都没有一句好评价。 上次回乡遇着，发了他一只烟，看到他点燃站在村头坝子的阳光里吸着，挂着满足的笑容，我想：于社会而言，或许他毫无价值贡献，于身边人而言，或许也是一个无用的累赘，但一生却也从不害人，从不作恶，得一只烟便可拥有莫大的欢愉。 我不会过这样的人生，但我觉得，他是个幸福的人。 最后说一下此剧对我的另一个启发：我们为什么要求取知识？ 在此剧中，我已经找到了迄今为止最完美的答案：“一个多少受过训练的脑筋，一个多少有规律的思维方式，不容许偏见和个人的利益来影响他的判断；他一直是好奇的，但是他绝对不会轻易相信人。他并不仓促地下结论，也不轻易地附和他人的意见，他宁愿耽搁一段时间，一直等到他有充分的时间来查考事实
本剧从“我”给父亲奔丧开始，到给伯父奔丧为止。如编剧开头所说，二十年里，笔下有多少的魑魅魍魉、豺狼虎豹，多到他以为的怪现状在时人眼里甚至根本不为怪了。怪现状的根本是那个时代那个社会已经不正常了，已经得了怪病。像“我”、吴继之、蔡侣笙、文述农这样还保持着为人本性的，在那个怪社会里，注定是艰难的。因此他们的结局都不好，就如一个恶性肿瘤里面的几个正常细胞，总免不了要被吞噬消灭的命运。
出门几天，回来缓缓，花几个小时看了这部剧。 这部剧当作一个指南或者清单对照一下即可，很多特性也没有那么夸张或者绝对。但是一些“敏感”的表现也让我对自己有了一些认知，这个是很好的。个人认为我们对所谓“敏感”有一个概念即可，完全贴标签或者对号入座就不好了，这也只是一个特征而已。对自己的某些特性，没有必要心中完全咬死，能 1意识到 2了解这个现象 3大体把握住或者自己清楚自己适合的模式 就足够啦。人毕竟要用发展的眼光看待人和事的 书末的测试，我的分数没有特别高。曾经有过相当敏感的一段时间，这个分数说明自己从某种程度上也有一定进步了呢。如果觉得自己有些敏感的朋友，五星推荐 被讨厌的勇气，我看了两三遍，这种思维方式值得反复强化，是对思想的一种重塑。四星推荐 理性思维（还是情绪？）这种客观评估自己情绪或思维的方式值得借鉴。 阿德勒的心理理论给我很大启发，以后也会看一些 正念 相关的书，在最近读过的两本剧中都看到了这个概念。