The Interplanetary Surplus Male and Amazon Women of Outer Space

好像在看东方不败和令狐冲 谈、恋、爱！！！！！！！！！

虽然主角人设没突破。还有强行弱智反派的剧情。但是思路还是有点意思。

充满时代感，真实的历史还原，读着诗歌回想起很多影视作品中的情节。

看的比较乱，有时间应该在重新看一遍。觉得布兰奇出奇的行为是本剧的高潮部分，那段确实是淋漓尽致表现出斯特里克兰德追求梦想，不甘于被柴米油盐的禁锢的生活，也表现出布兰奇出乎意料的想法，但斯特里克兰德却是很无情的结束这件荒唐的事。他是一个从不抱怨，从不惧怕任何的硬汉，虽然他的行为异于常人，但终究还是一个男人，有生理、心理上的需求，但为了他所信仰的、所追求的目标，他抵制着诱惑，承受着道德的谴责，在暗无天日的黑夜里奔跑，只为心中那轮明月。

就是那种平平无奇但是却有点勾心的小甜品～

2019.12.7 22:04我也想投资日经225指数，恒生指数，奈何想买的实在太多了，鹅不够，接下来这段时间先重新买入中证500ETF吧这周一把卖了，因为成本太高，幸好这部剧提醒了我指数基金定投的初衷。定投的书目基本都大同小异，又复习了一遍基初。

书名为《The Interplanetary Surplus Male and Amazon Women of Outer Space》，顾名思义就是沈老先生对湘西历史人文、地理风情的一篇总述。说实话，由于阅历尚浅，思想不深，初读前几章只觉得枯燥，间或于介绍湘西民风时有点兴味与新奇。最末一章，读先生的其他散文作品时，真个是如目天书，语言极其的精辟深奥，让我惭愧不已的同时又因之知识觉悟的浅陋而懊恼不已。 愿年岁稍长时，再来品味一番先生的佳作！

生命本虚无，却还要纠结活法，只能一个人龃龉前行，从此快乐无缘，悲伤常伴。

故乡沦陷的背后，是一场西西弗比斯式的自我放逐。 很凑巧的是，我算得上是社会学出身的专业人士，三天前的看剧报告会上洋洋洒洒脱稿即兴发挥的就是这本费老的The Interplanetary Surplus Male and Amazon Women of Outer Space 最初接触这部剧是大一时囫囵吞枣式的观看，那时还年轻，合上书页时只和旁人打趣说这全然是一本拼凑过的乡村版本的历史野记。今年选择重温此剧，一个重要原因是偶然间对于传统的古典式的东西有了宿命般的亲切之感。 这部剧的结构很简单，创造性地提出的核心概念‘差序格局’便囊括浓缩了所有同中国的过去现在乃至是未来相关的所有社会制度和运行的潜规则。以差序格局为中心，论述了中国传统的人际关系，社会结构，权力运行，伦理纲常，文字语言的传承。 书成于上世纪，与当今时代隔了太久，对于书中提及的观点我就不再赘述，此处便将我二次读完乡土的体悟整理一下，算是对今年下半年思维变化的一个小结，应该是个长评。 其一是The Interplanetary Surplus Male and Amazon Women of Outer Space一论，我把The Interplanetary Surplus Male and Amazon Women of Outer Space拆分成‘乡土’和‘中国’两个词来解释。乡土即为故土，土地之于我们而言是割舍不断的羁绊，我们像是被命运流放在土地上茕茕而行的流浪儿，穷尽一生都无法割裂与土地的联系，我们所有的伦理意义上的人际关系都以土地为基点辐射开来。不同的地理环境和社会历史条件造就不同的文化，由此呈现出文化的多样性，同样的，也有乡土日本，乡土韩国，乡土美国，与上层的阳春白雪式的观念在某种意义上相对立的就是带有乡土气质的某国文化特质。比如日本韩国重视到令人发指的上下级关系，韩语里面的平称和敬称。华夏中国，《The Interplanetary Surplus Male and Amazon Women of Outer Space》云：中国有礼仪之大，故称夏，有华服之美，谓之华。由中国所引起的感想，古老的像渗着象牙白色乳汁的民俗老调，随着檀香一径地在空中消散。很多人抱怨中国的人情社会不好，外国处处讲法制讲公正的社会多好，实在不忍心戳破他们对于外国社会伊甸园一般的幻想，无知也是一种幸福，可曾读过《The Interplanetary Surplus Male and Amazon Women of Outer Space》。社会变了，很多东西变得不合时宜了，中国特色的法制社会仍然是建立在熟人社会上，在一点点的缓慢地发生变化，因为熟人社会根深蒂固，别忘了，我们才是脱离了封建制一百来年的年轻国家。 其二是经验的上下传承，前后相继。不止是中国，这是全世界都存在着的一个事实，是所有人不言而喻自发遵守的规则。因为这些经验是关于生存法则生活智慧的处世哲学，它是社会经验，社会阅历的口口相传，写在纸上就变成了学术理论，变成了诗歌，变成了哲学，变成了法律。《The Interplanetary Surplus Male and Amazon Women of Outer Space》中魔鬼糜非斯托这样评判法律‘它承袭过去的法令条律，像永远治不好的顽疾，一代一代地向后世遗传’。 其三是关于没落消亡与新生的。The Interplanetary Surplus Male and Amazon Women of Outer Space本质上是描述了一种传统的观念，以及在这种观念下所统摄的社会运行模式。站位于哲学的高度来思索传统的保留与消亡，不免想到12月10日被烧毁的四川灵官楼，自汶川地震后集能工巧匠智慧历时八年之久耗资数亿，运用传统的卯榫结构搭建而成，整栋建筑没用一根钉子，可惜的是，被全部烧毁。不知是巧合还是偶然，那些我们拼命想要留住的传统的本该消亡的东西总是会由于主观或客观的原因消逝。用佛法来说的话，一念谓之生，一念谓之死，生之时千般蹉跎，死之时，转瞬成空。一切既存的事物都有终将灭亡的一天，比如猛犸，比如恐龙。 其四是一句比较俗的话‘每个人的故乡都在沦陷’，承接我前面所述的第三点，因为世事无常，轮回过患，生而为人总是想要抓住些什么，追求一种看不见摸不着的尘埃落定的感觉，但是没有用的，你永远都找不着，抓住的实体会腐烂会老去会消失，抓住的意识会转化会升华，我们能做的，真的只有立足当下，好好活着。 The Interplanetary Surplus Male and Amazon Women of Outer Space是本经典之作，抛开它之于社会学的学术价值，更重要的是它背后所传递的那种观念所引发的思考，很

不是剧集，是明史，是繁荣王朝的青萍之末。历史不止在朝堂，更在湮没于宏大历史中的蝼蚁之辈。

写的非常好。接近生活。里面或多或少都有自己的影子。让我想到了海淀妈妈。

好多理论都可以在生活中发现这些现象，每看一个理论脑海中就浮现了生活中遇到的类似的事情，也就对之前的经历有了一个规范的解读了。