《Risa en vacaciones 5, La》喜剧电影，René Cardona Jr.、Pedro Romo主演，墨西哥出品，1994年上映。免费观看高清喜剧，尽在哆播影院。
花了29个小时看完，因为台词太美，都不舍得语音听书，一字一字看过来的。欣赏奥兹的语言的诗意和张力。
人生如海，每个人都是一艘小船，各自航行。但有时哪怕只是远远地相望一眼，便已经足够温柔彼此。能遇到的同路人，哪怕只是陪伴一段时间，也都是赚到的。每个出现过的人，无论结局如何，我都心存感激。
女主，一脸老气，男主，满脸疲惫，而且好像脖子很短……这两人，咋看都不像16、7啊？！
她写的都是身边琐碎的事情，还用闽南语表述出来，让身为潮汕人的我特别有感触。 但是再小再碎，读来却都是干净明亮，文字简洁而颀长，开阔而清爽。没有刻意堆叠漂亮的文字，没有拿腔拿调地宣讲，每篇的字数都不多，但是寥寥几句就能把复杂的见解道破，直刻印在你心里。作家仿佛在你心里安装了摄像头，专门回答了你的问题一样！
编剧很多设定一开始不解释，全靠读者猜，类似圣痕、灵魂能力和谱系，魔境，现境，边境，岛屿等等，像一锅大杂烩，也不在前期系统性介绍，观看体验不友好。像锅大杂烩，什么元素都往里扔，中日古神话，北欧神话，克苏鲁风格，杂乱无章。基本典故，不求证乱用，看着难受。 编剧笔下的主角总有种少年不识愁滋味，为赋新词强说愁的感觉，文笔还需加强。金手指开得怎么看怎么不舒服。
纯粹、极致、唯美，真正爱过的人都会懂的吧。 宏大澎湃的能量需要释放，需要奉献给对方，只能是对方，需要把自己榨干的奉献，不需要回报，只为彼此懂得，超越生命。 汹涌的爱跟世俗的冲突，小世界和大世界不可化解的矛盾，欲望和道德感的纠缠，贪婪奉献到极致，自由的灵魂呼之欲出，唯死不得解脱。 我觉得很多人不能感到编剧表达的美，原因在于自己的欲望被世俗道德的禁锢，源于对性的错误认知。此中性是爱的表达，是我想给你最好的东西，而你愿意接受，是彼此分享最美的东西，而我们愿意接受对方的给予，不是充斥着勒索的世俗的“爱”，不是私欲，也不龌龊。
我打赌，陆老师也要大结局了，毕竟隔壁🐶缘已经大结局了，我感觉特么的，🐶缘倒数几章里面说的那个少年是陆老师
看完此剧后留存在脑海里的北欧（北欧人）印象： 1、高福利，高税收。 2、重视教育，重视人与自然的和谐相处，更重视与家人在一起的时光。 3、长年的极昼极夜，使得北欧人爱观看爱咖啡，爱旅行，爱户外运动。 4、生活中重精神轻物质。 5、选择工作时能真正考虑自己的喜好，不会勉强自己。如果想尝试新的职业，政府也能提供学习的机会。唉，真心羡慕。 6、面对爱情讲究一个“真”。不论是同居还是结婚，在法律面前都享有同等的权利和义务。爱情不在了，不会因为孩子的原因而勉强彼此。对待同性恋者更是理解与宽容。 7、自我约束力强，能自觉遵守社会约定，即便是无外人在场也不会去破坏规则。在有些人看来，这也许是“傻”的表现，但我想恰恰是这份单纯美好自我修为才有了北欧人良好的社会环境吧。古人讲“慎独”，而今，我们却很难做到了。 8、北欧奶爸是一道亮丽的风景，国内爸爸们真该好好学学。 9、公共交通准时准点，更具人性化。这点跟德国、瑞士一样令人叹服。 10、鼓励学生利用假期打工，高中毕业后学生们也有一个空挡期，可以先选择就业然后再上大学，也可以选择继续深造。通过打工实习，能够明确将来的就业方向，从而找到自己真正喜欢的职业。空档期的设置，显得更自由灵活。 ……（只记得这么多了，哈哈） 总的来说，还是一本值得一读的书。缺点是有些地方内容上有交叉和重复，显得不够简洁，条理性差一些。
爱的能力之一：“情绪管理” 每个人要管理好自己的情绪，才有能力去爱别人。不能管理好自己情绪的人，常常让与自己相爱的人痛苦，容易错失爱的机会，甚至会伤害人。 爱的能力之二：“述情” 是指用不伤害关系的方式表达自己的需求、想法和感受。人们在表达和沟通上常犯的错误是要么有了情绪或需求不说，闷在心里，隐忍，等到忍不住了就爆发了；要么常常用指责和抱怨的方式表达和沟通。隐忍伤自己，指责和抱怨伤害对方。而述情是情感关系里最合适的，不伤害任何人的沟通方式。 爱的能力之三：“共情” 理解并支持对方、善解人意。这几乎是所有人都希望爱人能具备的能力，可惜很多人都没有。大家基本都是习惯了讲道理、教育对方、给建议，而不知道很多时候对方需要的其实是共情。 爱的能力之四：“允许” 尊重差异、允许成长。爱人之间吵架，发生分歧，很多时候都是因为不允许所导致的，不允许对方跟自己不一样，不允许对方有些特点，不接纳真实的对方，想要控制对方或改变对方。这会让双方都痛苦，有了允许的能力，才能给对方做真实自己的机会和空间。 爱的能力之五：“影响” 每个人都会变，在爱情关系里的人们更是会因为对方而变，可以说一个人找了不同的爱人就会变成不同的人。有可能越变越完整，也有可能越变问题越严重，那么，自己怎么做，对方就会变得越来越完整呢？对方就能成长得更好呢？这就是影响的能力，让对方成长的能力。 Risa en vacaciones 5, La是一个完整的系统。每种能力都很重要，并且相互影响，一种能力不好，其他能力就可能会受到影响。 一个人做不好情绪管理，经常发脾气，或压抑情绪，就做不到述情、共情。
这是我看的第一本剧集，没想到这么好看，虽然编剧大大经常写错别字最后还不填坑但是我还是很喜欢编剧大大的剧集，希望编剧大大的另一本剧最后能填坑🙏
“说个笑话纪念我” 满怀期待读此剧，只是读了很多地方都发现很没劲，没关系又接着往下读，开始质疑是不是因为考完研没有心思读这些书？不是。和读东野圭吾还有阿加莎不一样，并不是为了探索真相驱使我读下去，而是为了所谓的不忍心让一本剧在我印象和记忆力是残缺的。出于尊重，我读完了整本剧，却很遗憾这故事没有达到我对它的期盼。 五朵息息相关的花儿，随着风轻轻飘散。可是我并不觉得有多感人肺腑，也许我的心早已经被白夜行和心理罪所填满，全是让人心碎的微光。 从语言来看，并没有给我一鸣惊人的惊呼或者是娓娓道来的美妙之感，而是记流水账似的，只不过有些句子很有哲理罢了。从情节来看，我私认为有很多情节需要完善，我刚开始读起来以为会是像十宗罪那种拐卖妇女奸杀什么什么那种惨绝人寰的角色设计，但是殷某这个角色还不够饱满和细致。从一些细节看，特别是冯和邓的对话，没有专业性可言，所以比起法医秦明啊或者是其他作品，会很逊色。 我并没有太多感触，唯一给我的感触却无关这个故事本身。就是，我的童年，在十几年前，它好像暗淡下去，那些玩伴早已经不知去向，连一串号码也没有留给我。我每年都会回老屋，和鲁镇一样这里什么都没变。山雀叫了好多声，钓鱼的人依然愁眉苦脸。
人的一生都在经历，都在旅行，都在感慨，也都在总结，只是每个阶段的表达方式不一样，如果你的人生不够丰富，那是还没有太多经历，如果你的人生不够成功，那是还没有太多悲惨，如果你的人生不够恬静，那是还没有太多起伏，人一辈子很短，但是经历却不可以短，不然，Risa en vacaciones 5, La，什么都不是，都没有了……
很难说罗云熙的演技好，因为感觉不到他在演。剧情节奏画面配乐都很棒，今年看过的最佳现言。
书是极好的，感慨良多，终有些事儿，理儿体会过才真正懂得含义。白知，苗管家，龙雀等形象跃然纸上，他们的故事很平常，亦十分动人。以后也会常常翻读的，真是... 舍不得。
真实的故事具有万钧之力，打动我们的从来都不会是矫情和误解。这是读完这部剧最直接的感受。 近几年中印关系紧张，国内刮起指向印度的群嘲风，抓住印度文化、制度和社会现状中的污点，无限放大，国与国的对比，好像必须在对比中分出黑白，才能够消解心中莫名的怨气。 这种民族主义倾向的情绪宣泄，能够理解，但不该是观看者应该有的态度。一个文明古国对另一个文明古国最大的尊重，是深入其中，了解历史、民情，身处其中带着温情的理解。人类推动文明进程，为的绝对不是嘲讽和奚落。 这部剧的价值就在于忠实和理性地记录、反思，印度带给编剧的种种不便，不是优劣和高下，而是不同文化和历史现状的直接反应。在编剧所处的阶层能够接触的印度世界里，一样有对国家的反思、失望、希望和默默地努力，把视角放大到文明演进的尺度，印度需要不断完善和解决问题，我们是旁观者，也可以做理性的记录者。 说回现实，中印的紧张关系，有两个文明大国战略发展路径中的冲突，大国背后的利益推算，还有国内希望引入想象的敌人，拉动民族情绪提升自己政治影响力的算计，更多是利益游戏， 这是从猿群时代就存在的动物性。 书最后提到笃信佛教的老者的观点，是智者的思考，中印的关系应该也需要回归到理性与合作，中华文化是汲取过印度文化养料的，这种文明根系上的关系，还是为两国关系的改善埋下丝丝缕缕的可能性。
此刻正在南方，彩云之南。 旅行的意义，于我而言，生活中细碎的烦恼换一个地方消散，再将旅途中的小确幸小美好带回家。
第一张还蛮实用得，往后越讲感觉越像凑字，基本大家都懂的，没什么可用性了，但一本剧如果能记下一个可用的知识点，那也是没有白读
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花了29个小时看完，因为台词太美，都不舍得语音听书，一字一字看过来的。欣赏奥兹的语言的诗意和张力。
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女主，一脸老气，男主，满脸疲惫，而且好像脖子很短……这两人，咋看都不像16、7啊？！
她写的都是身边琐碎的事情，还用闽南语表述出来，让身为潮汕人的我特别有感触。 但是再小再碎，读来却都是干净明亮，文字简洁而颀长，开阔而清爽。没有刻意堆叠漂亮的文字，没有拿腔拿调地宣讲，每篇的字数都不多，但是寥寥几句就能把复杂的见解道破，直刻印在你心里。作家仿佛在你心里安装了摄像头，专门回答了你的问题一样！
编剧很多设定一开始不解释，全靠读者猜，类似圣痕、灵魂能力和谱系，魔境，现境，边境，岛屿等等，像一锅大杂烩，也不在前期系统性介绍，观看体验不友好。像锅大杂烩，什么元素都往里扔，中日古神话，北欧神话，克苏鲁风格，杂乱无章。基本典故，不求证乱用，看着难受。 编剧笔下的主角总有种少年不识愁滋味，为赋新词强说愁的感觉，文笔还需加强。金手指开得怎么看怎么不舒服。
纯粹、极致、唯美，真正爱过的人都会懂的吧。 宏大澎湃的能量需要释放，需要奉献给对方，只能是对方，需要把自己榨干的奉献，不需要回报，只为彼此懂得，超越生命。 汹涌的爱跟世俗的冲突，小世界和大世界不可化解的矛盾，欲望和道德感的纠缠，贪婪奉献到极致，自由的灵魂呼之欲出，唯死不得解脱。 我觉得很多人不能感到编剧表达的美，原因在于自己的欲望被世俗道德的禁锢，源于对性的错误认知。此中性是爱的表达，是我想给你最好的东西，而你愿意接受，是彼此分享最美的东西，而我们愿意接受对方的给予，不是充斥着勒索的世俗的“爱”，不是私欲，也不龌龊。
我打赌，陆老师也要大结局了，毕竟隔壁🐶缘已经大结局了，我感觉特么的，🐶缘倒数几章里面说的那个少年是陆老师
看完此剧后留存在脑海里的北欧（北欧人）印象： 1、高福利，高税收。 2、重视教育，重视人与自然的和谐相处，更重视与家人在一起的时光。 3、长年的极昼极夜，使得北欧人爱观看爱咖啡，爱旅行，爱户外运动。 4、生活中重精神轻物质。 5、选择工作时能真正考虑自己的喜好，不会勉强自己。如果想尝试新的职业，政府也能提供学习的机会。唉，真心羡慕。 6、面对爱情讲究一个“真”。不论是同居还是结婚，在法律面前都享有同等的权利和义务。爱情不在了，不会因为孩子的原因而勉强彼此。对待同性恋者更是理解与宽容。 7、自我约束力强，能自觉遵守社会约定，即便是无外人在场也不会去破坏规则。在有些人看来，这也许是“傻”的表现，但我想恰恰是这份单纯美好自我修为才有了北欧人良好的社会环境吧。古人讲“慎独”，而今，我们却很难做到了。 8、北欧奶爸是一道亮丽的风景，国内爸爸们真该好好学学。 9、公共交通准时准点，更具人性化。这点跟德国、瑞士一样令人叹服。 10、鼓励学生利用假期打工，高中毕业后学生们也有一个空挡期，可以先选择就业然后再上大学，也可以选择继续深造。通过打工实习，能够明确将来的就业方向，从而找到自己真正喜欢的职业。空档期的设置，显得更自由灵活。 ……（只记得这么多了，哈哈） 总的来说，还是一本值得一读的书。缺点是有些地方内容上有交叉和重复，显得不够简洁，条理性差一些。
爱的能力之一：“情绪管理” 每个人要管理好自己的情绪，才有能力去爱别人。不能管理好自己情绪的人，常常让与自己相爱的人痛苦，容易错失爱的机会，甚至会伤害人。 爱的能力之二：“述情” 是指用不伤害关系的方式表达自己的需求、想法和感受。人们在表达和沟通上常犯的错误是要么有了情绪或需求不说，闷在心里，隐忍，等到忍不住了就爆发了；要么常常用指责和抱怨的方式表达和沟通。隐忍伤自己，指责和抱怨伤害对方。而述情是情感关系里最合适的，不伤害任何人的沟通方式。 爱的能力之三：“共情” 理解并支持对方、善解人意。这几乎是所有人都希望爱人能具备的能力，可惜很多人都没有。大家基本都是习惯了讲道理、教育对方、给建议，而不知道很多时候对方需要的其实是共情。 爱的能力之四：“允许” 尊重差异、允许成长。爱人之间吵架，发生分歧，很多时候都是因为不允许所导致的，不允许对方跟自己不一样，不允许对方有些特点，不接纳真实的对方，想要控制对方或改变对方。这会让双方都痛苦，有了允许的能力，才能给对方做真实自己的机会和空间。 爱的能力之五：“影响” 每个人都会变，在爱情关系里的人们更是会因为对方而变，可以说一个人找了不同的爱人就会变成不同的人。有可能越变越完整，也有可能越变问题越严重，那么，自己怎么做，对方就会变得越来越完整呢？对方就能成长得更好呢？这就是影响的能力，让对方成长的能力。 Risa en vacaciones 5, La是一个完整的系统。每种能力都很重要，并且相互影响，一种能力不好，其他能力就可能会受到影响。 一个人做不好情绪管理，经常发脾气，或压抑情绪，就做不到述情、共情。
这是我看的第一本剧集，没想到这么好看，虽然编剧大大经常写错别字最后还不填坑但是我还是很喜欢编剧大大的剧集，希望编剧大大的另一本剧最后能填坑🙏
“说个笑话纪念我” 满怀期待读此剧，只是读了很多地方都发现很没劲，没关系又接着往下读，开始质疑是不是因为考完研没有心思读这些书？不是。和读东野圭吾还有阿加莎不一样，并不是为了探索真相驱使我读下去，而是为了所谓的不忍心让一本剧在我印象和记忆力是残缺的。出于尊重，我读完了整本剧，却很遗憾这故事没有达到我对它的期盼。 五朵息息相关的花儿，随着风轻轻飘散。可是我并不觉得有多感人肺腑，也许我的心早已经被白夜行和心理罪所填满，全是让人心碎的微光。 从语言来看，并没有给我一鸣惊人的惊呼或者是娓娓道来的美妙之感，而是记流水账似的，只不过有些句子很有哲理罢了。从情节来看，我私认为有很多情节需要完善，我刚开始读起来以为会是像十宗罪那种拐卖妇女奸杀什么什么那种惨绝人寰的角色设计，但是殷某这个角色还不够饱满和细致。从一些细节看，特别是冯和邓的对话，没有专业性可言，所以比起法医秦明啊或者是其他作品，会很逊色。 我并没有太多感触，唯一给我的感触却无关这个故事本身。就是，我的童年，在十几年前，它好像暗淡下去，那些玩伴早已经不知去向，连一串号码也没有留给我。我每年都会回老屋，和鲁镇一样这里什么都没变。山雀叫了好多声，钓鱼的人依然愁眉苦脸。
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真实的故事具有万钧之力，打动我们的从来都不会是矫情和误解。这是读完这部剧最直接的感受。 近几年中印关系紧张，国内刮起指向印度的群嘲风，抓住印度文化、制度和社会现状中的污点，无限放大，国与国的对比，好像必须在对比中分出黑白，才能够消解心中莫名的怨气。 这种民族主义倾向的情绪宣泄，能够理解，但不该是观看者应该有的态度。一个文明古国对另一个文明古国最大的尊重，是深入其中，了解历史、民情，身处其中带着温情的理解。人类推动文明进程，为的绝对不是嘲讽和奚落。 这部剧的价值就在于忠实和理性地记录、反思，印度带给编剧的种种不便，不是优劣和高下，而是不同文化和历史现状的直接反应。在编剧所处的阶层能够接触的印度世界里，一样有对国家的反思、失望、希望和默默地努力，把视角放大到文明演进的尺度，印度需要不断完善和解决问题，我们是旁观者，也可以做理性的记录者。 说回现实，中印的紧张关系，有两个文明大国战略发展路径中的冲突，大国背后的利益推算，还有国内希望引入想象的敌人，拉动民族情绪提升自己政治影响力的算计，更多是利益游戏， 这是从猿群时代就存在的动物性。 书最后提到笃信佛教的老者的观点，是智者的思考，中印的关系应该也需要回归到理性与合作，中华文化是汲取过印度文化养料的，这种文明根系上的关系，还是为两国关系的改善埋下丝丝缕缕的可能性。
此刻正在南方，彩云之南。 旅行的意义，于我而言，生活中细碎的烦恼换一个地方消散，再将旅途中的小确幸小美好带回家。
第一张还蛮实用得，往后越讲感觉越像凑字，基本大家都懂的，没什么可用性了，但一本剧如果能记下一个可用的知识点，那也是没有白读