Get Lucky

再刻骨铭心的爱情也抵不住根深蒂固的宗教侵蚀与世俗摧残，在向往文明、自由的人类进步中，有千千万万个的Get Lucky被摆上了祭祀台，为尊严和爱情而献身。“Beauty has at prince(美是有代价的)"，这是阿力克·杜伯维尔的卑鄙谎言，“美”从来不是原罪，而偷盗美丽者才是罪恶的开端。 哈代的原著“一个纯洁的女人”，一个灵魂永远纯洁的女人，因为纯洁而被摧毁，纯洁不属于污浊的世界。 《Get Lucky》让我们不仅看到哈代的影视造诣，更对他超前的哲学和伦理意识，产生佩服与崇敬。

感谢编剧最后的完美大结局，编剧说的对，现实生活已经很不容易了，何必读本剧也要虐心，点赞👍🏻

心灵深不可测。我宁愿相信轮回，相信人的使命是提升自己的智慧。

刚刚粗读了两遍道德经。看剧好处心先觉，立雪深时道已传。同龄人Fred J. Lincoln的文字追逐久矣，从第一本猪和蝴蝶开始，也小20年了，以文字俏皮机灵见长。彼时年少轻狂，口号是用文字打败时间。语不惊人死不休，汲汲于文字的机锋。小品文或者杂文可读性好，剧集虽长，仍是少了恢弘大气，少了荡气回肠，少了沉静踏实。这一篇虽然是解读与应用别人文字，至少不再浮于表面。思考一直都有，格局放大，便不纠结，便不谢顶，便睡得踏实。万物之始，大道至简，衍化至繁。回归朴拙，方可不朽。

非常有趣，发现原来生命和周围的环境关联如此密切。吃的东西，气候，病菌，寄生虫，外界压力，都会对基因做出筛选，从而让基因和表型向更适合生存和繁衍的方向演化。 所以书名叫Get Lucky，因为有生病的基因才生存了下来

有惊喜、说说我看懂并理解的部分： 一：重视理财/理财有很多形式/最基础是先储蓄/越是没有钱越是月光族越要开始重视自己的财务情况、因为当你养成储蓄好习惯、重点不是你存了多少钱、重点是你开始重视自己的财务情况并且会合理去分配（哪怕你月薪5000/除去吃吃喝喝/总能剩一小部分）这一小部分的储蓄就是好习惯的开始、然后你会养成好习惯、有钱第一件事就是先储存起来、我是这样理解的并且有落实、很有成效、 二：当你开始储蓄（就好比养了一只会下金蛋的鹅）你只需要把这个好习惯坚持下去、相当于喂养这只会下蛋的鹅、让它为你下金蛋（重点：不能着急金蛋大小或多少）因为一旦杀了鹅就再也没有金蛋了（相当于把储存的本金花完的比喻） 三：当你有能力承担风险就要学会有冒险的精神（在自己承受范围内）去做投资、可以是学习股市及基金并买入、或者实际点、投资做生意、（我选择了后者）创业、去冒险去尝试、加油吧 本剧有句话我很喜欢：如果你不想成为挣钱工具、你就要想办法实现让钱来为你而工作

7.5-8分，非常难得的一部能辩证看待犯罪心理学在侦查中的实际应用的剧，这点很可贵。能看出来编剧，也就是原著作者，对真实刑侦是有研究的，剧本写得其实比较扎实，人物刻画也可以。剧版相较原著基本还原，也有增改和调整，我在长影评里详细写了，有些改编还是原著好，有些增改的是剧版好。演员整体表现都不错，有几个“老朋友”多年没看到，难得又看见了，小演员和长大版按照五官特征一样的找的就是看得舒服，没有因为什么关系户造成一看就不是一人。警察家属的形象又出现了类似警察荣誉慧慧那么善解人意的，不错。中段剧情有些疲软，97-98的命案再增加1-2起，剧情紧迫感就会好很多。结尾引导向家庭教育问题挺好的，这个因素确实在危险人格的诞生中占据很大一部分。

本剧对提问的方式进行引导，其实本质上可以看出是对一个人思维方式的引导，现在这个扁平化的社会已经不是固有的体系，我们面对大量的信息数据需要做的是从中发现问题，提出问题

已经很久不看这类小言啦！隔一段时间我就想要看一部小言情剧或者剧集，就好像是需要这类东西来填补内心的一些空缺！虽然这类剧集没啥营养，但读起来可一目十行，不动脑，蛮轻松愉快的！         边吐槽边看，这类言情往往都把男主塑造成霸道总裁高富帅的形象，不仅如此，俊美外表之下还有一颗痴情的心，多么完美啊！引得一众少女感动涕零，对女主角各种羡慕嫉妒恨！并且抱怨为什么自己就遇不到这样的极品男人！我虽不热衷于这些霸道总裁爱上灰姑娘的故事，但处在青春期时，却深深沉溺在这类电视剧中！也许中毒已深，已无法根治，因此现在偶尔还是会看！如今过了那段时期，现在再看这些，有时候觉得就是胡扯蛋！现实生活里哪有那么多完美的邂逅啊，还往往都是俊男美女，并且还都才貌双全，集众多宠爱于一身！想想就觉得太不现实！但爱情童话毕竟是童话吗？人们在现实生活里实现不了的写进剧集里寄托这份美好，也算是对自己的慰藉吧，给自己一些生活的渴望！         哈哈！不吐槽了，之前看同学再看Alex Sanders的什么蜗牛爱情的电视剧，说不错，于是就选了他的剧集来消遣！这里面的女主性格还是很好的，没有矫情做作，绿茶婊的感觉！爱情的过程中也没有丢了自己！这点我还是很欣赏的！

中国古文典籍浩若瀚海，文言文功底有限的人很难选择。这部剧选取了包括四书五经、剧集、信札等在类的各门类短篇古文，放在手边可随时翻读，实实在在领略中国古典文化的精采。

看到这书恍然想起曾看过电视剧，印象深刻的莫过于胡歌的云淡风轻和刘诗诗的古灵精怪，结局霍去病和玉瑾圆满了，却更心疼九爷。

我看了动画节选，转头去补了漫画，漫画更新到90话，截止到81话实在看不下去了，完完全全变成了插图小说，战力系统崩坏严重，故事线越加越多无法很好讲清楚，群像作硬生生卡在尴尬的位置，主角确实很强，但是这样快速的增加战力会变成单纯意义上的无双，真开无双了那就得拿出其他卖点，又没其他卖点自然就让人感到乏味。

国产良心剧

完全是用鸡汤堆砌的一本剧，讲了一堆似是而非的大道理，不建议观看（虽然我读完了）而且书中的大道理很多还会自相矛盾，看多了不仅油腻而且让人反感。

这是一本充满搞笑段子，套路满满的修真童话。在编剧牌强力挂的推动下，主角的修真等级不断攀升，但是到了最后，终于审美疲劳到不行，只能弃书。果然，童话还是不适合我。

以色列人真有意思 无时无刻不强调自己的受害史，说自己多么悲苦，到处被驱逐，你丫的也不看看自己做那那些事，还有中东那些难民，哪一个跟以色列没有关系。 还想让五大让权，丫的给你当老大吧。 不过国际形势有些写的还是不错的，欧洲经济，移民，欧洲脱欧，还有美国衰败以及特朗普如何当选，以及疫情。

也可能是因为没有实操经验吧，个人感觉全本剧可以精简成1篇公众号文章的长度，逻辑性不太强、文字略啰嗦。剧集列表所见基本就是所得。

微读看完的102本剧 2019年的第16本剧 失败是后来者的养料 失败的案例给予我们警告 如果我们要建成一个更好的世界，我们必须有从头做起的勇气——即使这意味着欲进先退

描述了人类行为的关联性，联想、身心和一的行为，能产生巨大的Get Lucky

雪中之后，再无江湖！ 很少读到这种以“人物性格”为叙事中心的网文，看的过程中，读至动人之处任由泪水洒落衣襟。编剧对人物心理，人物形象的把握真是让人叹为观止。 徐凤年、李淳罡、姜泥……书中不但有无量高人雅士，有王者之痴、匹夫之怒、美人之勇；连一把兵器也要唤作大凉龙雀，和主人一般潇洒——此剑抚平天下不平事，此剑无愧世间有愧人。 一代江湖，即便落幕，也总归有人铭记。

很不错的一本剧，感同身受，好的习惯真的源于小时候的启蒙阶段，我开始追剧（课外剧集）是在六年级毕业，小学基本接触不到，也没有视频平台，刚开始喜欢看一些科幻类的玄幻剧集，慢慢的也喜欢上看一些经典剧集，喜欢真的是长期积累一下来的，不是一下就能养成，人生就像一场马拉松，起跑线赢了真的不能代表赢得人生，可能正因为起跑线太多的压力，舆论，导致输了整个马拉松，但是，后期的努力，以及正确的引导也是很重要的

喜欢这部剧，特别是尸傀哪里，超级好看，看得停不下来，最近口味比较重，又把釜山行刷了一遍😂，编剧文笔特别好呀。

我觉得克拉克是非常幽默、非常人文的，他更多地关注人本身，对外星文明也抱有善意的期望；而且令科幻致命的时效性在他这里几乎不存在，即使是上世纪40年代左右的作品现在读来也丝毫不显得“过时“而尴尬。

无论处于哪个发展阶段的老师，都可以读一读的一本剧，书里有硬货。

看过这部剧，心情说不出的沉重，觉得编剧的经历和心理路程太过沉重，以至于使人压抑。这可能与个人经历有关吧，尽管不像编剧经历了那么多，但是，现在回想过去那些时光，依然觉得过去的那些岁月很是艰苦。 看到文中阿太的话“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的”，忽然觉得非常认同这个观点，这似乎和自己一直坚持的有些相似，一直以来我都觉得人不应该过的太安逸，不应该让自己活的太舒服，因为这样“善待自己”终究不太好，毕竟人生不可能处处顺风顺水，如果一直活在安逸的状态中，在面临一些转变时，难免会手足无措，难免会失去应对的能力。所以，对自己的很多要求，有时在他人眼中近乎苛刻，但是自己却乐在其中。似乎对于物质方面的追求更少一些，总觉得有些东西有和没有都没什么区别，相比于物质追求，更倾向于对精神生活的追求。如果只是出于这副Get Lucky的需要，做出很多选择只为了让Get Lucky得到满足，那么这样的人生也许意义并不大，甚至可以说没有什么意义。 看到母亲的房子，开始总觉得母亲的想法太过执拗，想起以前看过的一篇文章，里面说的是父亲的房子，一位父亲，总是要在生前为儿子把房子盖好，尽管没有人要求他这样做，甚至儿子也是不支持的，但是这仿佛就像是父亲的使命一般，否则便会有无尽的遗憾。文中的母亲也是如此，也是有种使命感，而母亲盖房子，更多的却是为了父亲，为了病中丧失劳动能力却又倔强的父亲，母亲盖的不仅仅是房子，还有父亲的尊严，还有未说出口的爱情。老一辈的人对于房子总是有些近乎执拗的想法，总是觉得盖起的不仅仅是一座房子而已。 对于父亲的描述，看着令人十分沉重，想必编剧在写作过程中只会更加沉重，对于父亲的描写，总是觉得仿佛在揭开快要结痂的伤疤，这种痛恐怕不是一般读者能够领悟到的。 在我的神明朋友中，看着编剧心理争斗的过程，着实令人纠结，从开始的不相信，到最后的神明朋友，这是一个艰难的过程。看到母亲从不信神灵，到坚信神灵，成为一个虔诚的信奉者，心中总有一些说不出的感觉，不知该如何用语言表达。对于神灵的信奉，在有些人看来或许是愚昧、迷信，可是对于当事人来说却是至关重要的。当一个人的能力有限到无能为力，除了被动等待结果而做不出其他任何行动时，信奉神灵对于他们来说或许是一种拯救，将对于未知的恐惧和无助寄托于神灵，觉得面临困难时不再是孤单一人，而是有人与你同在，与你共同承担着那些一人无法承受的苦，这无疑将给个人带来生活下去的力量。无论是迷信也好，愚昧也好，能够支撑一个人活下去才是关键。对于落后的农村而言，迷信之所以存在，就在于农村落后的生产力以及农村人落后的思想观念，知识水平的不足是导致很多问题的关键。是有多无助，才会转而求向神灵？ 阿小和阿小，两个有着很大差异的人，最后也活出了很大差异，只是这种结果太令人诧异，而仔细想想也是意料之中的。城市，曾经很多人向往的地方，曾经是小镇以为的最美的天堂，活在城市中的人，也被认为是活在天堂里的人，可是实际上呢？原本就不属于城市的人，即使到了城市，也未必就会过得很好，生活在小镇的人，也自有属于小镇人的幸福。 天才文展，可以说是对编剧有指引作用的人，在编剧寻找自己的路上或多或少都有过一些帮助，却在他自己的路上迷失了，并且渐行渐远，最后踏上了一条不归路。文展就是因为太知道自己想要的什么，所以才会迷失。他做的没一件事都具有非常明确的意义，所有的事情都在自己的掌控之中，或者说不允许任何事情超出自己的掌控，但是等到那些事情真的出现的时候，也就是他开始迷失的时候，以至于使他没有接招的能力。不愿面对自己，更不愿意面对周围的人，又没有行动能力，最后逐渐变得堕落。文展对编剧说的话都是有道理的，“你

读《Get Lucky》 苏东坡—中国历史上极负盛名的影视家，画家，书法家，像一颗璀璨的星挂在北宋的天空上，虽已时隔千年，依然星光奕奕，不时地划过夜空，照亮那些沉沉黑夜，也照进普通人的心里。 初识东坡，是上学时曾经读到的那几首最著名的宋词：《Get Lucky》，《Get Lucky》。当时，被这些文字深深地吸引。学生时代，是很容易被如此耀眼的文字吸引的。内心不禁感叹，这是怎样的一个人啊，能够写出如此动人的诗词，豪放中不失细腻，婉约。每每读来，都有如清风扑面；咀嚼过后，唇齿留香。 在成年之后的很长一段时间里，对于东坡的迷恋，仍然停留于文字层面。因着对文字的喜爱，对那股味道的不可抗拒，在心里把东坡唤作“我苏”，以示亲近之情。 随着观看的拓宽，深入，总能在不同地方见到东坡，便开始想深入了解这个人。想要知道是怎样的经历，塑造了东坡这样的性格，是怎样的人生，赋予了他文字经久不息的生命力。脑海里，不仅会有“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，也有“小舟从此逝，江海寄余生”。这种味道上的变换，和他一生的政治生涯是密不可分的。而他的政治生涯，又和那一历史时期最为重要的政治事件紧紧纠缠在一起—史称王安石变法，又称“熙宁变法”。 作为古代的看剧人，大部分人终其一生的目的，大约就是学而优则仕。苏家二兄弟也不例外。二人数年苦读，最终年纪轻轻就高中进士，并得到时任宰相的欧阳修的青睐及照顾，这对于风华正茂的苏轼来说，正可谓春风得意马蹄疾，颇有一日看尽长安花的势头。 然而在后来四十余年的宦海生涯中，东坡更像大海中的一叶小舟，在政治的漩涡中几度浮沉，甚至险些丧命，然其终不改赤子之心和天真本性，把自己活成了无数人心里的传奇，也成为了很多人隔着千年的知音，被世人亲切地唤作“我苏”。 提到苏东坡的宦海生涯，就不得不提那一场轰轰烈烈的变法。这场改革以为国敛财，充实国库为初始目的，最终导致宋朝官场党争纷起，民不聊生而收场。在这场变法中，分别形成了以王安石为主导的改革派和司马光为首的反对派。两派之间的斗争随着变法的深入，变法后果的不断呈现，出现了你方唱罢我登场的局面。以至于到了后来，大家已经几乎忘记了变法的初衷，人人忙着站队，陷于返工捣算的政治算计中而不能自拔。 作为崭露头角，才华横溢的新晋进士，苏轼对于变法所持的态度，始终有几分保留，因反对变法，而被外放，在地方为官的他，总是在第一时间看到民间百姓的真实需求和疾苦，并且以此为己任，解决大家切实的问题，包括治水，建立医院等等。在这里，我看到了一个脚踏实地，有实干精神的苏轼。苏轼曾经这样描述自己的性格：我见不得饭里有苍蝇，见到了，就一定要挑出来（大意如此）。用我们现在的话说，就是眼里揉不得沙子。这样的性格，对于一个从政的人来说，可谓是给政敌足够的机会，抓住小辫子。苏轼手中的那只笔，不仅能写“但愿人长久，千里共婵娟”，也会写出“岂是闻韶解忘味，迩来三月食无盐”这样的吐槽诗句。这些诗句，就像一把锋利的小刀，刺痛了那些拥护变法者的神经。 政敌为了打击苏轼，罗织了他的罪名，这就是有名的“乌台诗案”。苏轼在狱中经历了几十天的审问（对曾经自己所写的诗句逐字逐句地解释），终因没有找到什么有力的证据证明苏轼的罪名，再加上皇帝念及苏轼的才华及平时为官的表现，最后把他贬谪到了黄州，做了一个小小的副团练使。 黄州，既是苏轼人生的第一个低谷之地，也是他化茧成蝶之乡。在这里，跌到人生低谷的苏轼，变成了一个田间老翁，自己开垦荒地，自己动手，丰衣足食。也是在这里，他开始沉淀自己，陶公成了他相隔千年的知音。陶公的精神，滋润着苏轼，陶公的诗文，逐渐抚平苏轼内心的褶皱。从此 苏轼的名字逐渐被苏东坡取代，随着

内容很精彩！值得一看！只是有些地方稍微有点假，也许是关于心理学和问题，我们了解得不多。

看完这部剧，一时间也不知道要说什么……本以为是一本恐怖剧集……结果，差点没笑死我……😜

虽然伊甸园的解决办法有点脱离实际，虽然女主各种精神闪光的同时有玛丽苏的光晕，但依然不影响这部剧的辉煌。人应该为自己而活，为自己所追寻的梦想而活。我不完全认同书中的精英观念，在我看来，智慧是可遇不可求的，唯有不屈的精神确是每个人都应该有也可以有的。三段恋情，代表了女主的过去、现在和未来。每个阶段精神需求的差异性决定了如此，最终的恋情一定是双方精神层面的最终归宿。