一个是天资聪颖舞蹈世家的女儿，另一个是为圆梦不断努力的穷小子。作为舞校选拔竞争对手，原本势不两立的两人言和。
不要去抱怨社会不公平，自己努力去做就好，也不要抱怨对工作不感兴趣，那是因为还没从中取得成就。加油！Man
一场1980年的谈话，倾听一位87岁老人思辨，使得本剧具有“活化石”的价值。一串历史风云人物，关于中国现代化两难的思考，充满对中国文化复兴的信心，以佛家的出世看淡人生的悲喜，以儒家的入世投身社会和人心的改造，廓然大公，物来顺应，表里如一，书中内容丰富，可作为了解梁漱溟思想及近代中国社会生活的重要参考，对读者修身处世亦不乏启迪。这个世界会好吗？追完之余，或许你会感知：自信文化五千年，会当击水新时代。
追直播看了，我一直看美剧的，这剧很符合我的胃口。追的欲罢不能，好喜欢台词啊，还有打光终于不是那厚厚的滤镜了，剧情改编的也很合理贴近现实有逻辑，真的很烦那种脱离现实的剧。不愧是正午。
初看着了编剧的道，越看越觉得不过是逻辑上的诡辩，虽然过程中确实看得很迷茫，但最后也能勉强理清楚
对我感触最深的是让我学会了审视自己，也就是人独有的精神活动。思考自己的思考过程。 这让我的精神世界很清明，当我没有这个过程的时候，我就容易自恋，虚伪。因为我的行为与我的本能合二为一了，没有被我自己审视调整。 而当我反思，慎独之后才会发现自己的有限性，我自大，骄傲，好高骛远，固执，咄咄逼人，思想狭隘，懒惰。我看不到我自己的这些缺点，却总是想指责别人。 但这并不容易, 因为世界上最远的距离就是“知道”和“做到”。 可爱之人, 人皆爱之, 这种爱不过是自恋的一种表现形式。你欣赏他人的可爱之处, 你不过是把对自己的爱投放在他人的身上。然而, 只有当你在不可爱之人中看到值得爱的地方, 你才能慢慢地走出自恋。 罗老师说：“别爱人类，爱具体的人”我一下醒悟了，人类都是理想的人，拥有崇高的品质，和爱豆偶像差不多，所以那么多人趋之若鹜，也就是罗老师说的自恋的过程，是自我的投射，通过爱完美的人来感受到自己的完美，所以很多人没有爱具体的人的能力，包括我，因为接受不了自己的缺点，所以也接受不了对方的，容易指责。这点我努力去做吧，想拥有爱与被爱的能力。 勇敢当然是一种美好的品质, 但勇敢并不意味着毫不妥协。我们很容易指责他人懦弱, 但这种指责太过刚性, 缺乏身临其境的同理心。我们都想成为一个勇敢的人, 但是事到临头, 我们也许才发现自己并没有想象中那么勇敢。 有的时候, 妥协往往是一种更为勇敢的举动, 只要这种妥协并没有放弃自己内心深处最神圣的原则。 我一直在以最高的标准要求自己，也就是大众所追求的崇高品质，最后发现自己做不到。我忽略了，正因为崇高，难做到，才显得珍贵，我缺一直以为我生来便拥有这些品质，我不过也是普通人，何来这种自信？ 每个人的心中都有一个“理想人”的范例, 用柏拉图的术语来说这叫作人的“共相”。这种“理想人”有着高尚、勇敢、知恩图报等诸多美德。 让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心接受一切成功与失败。 然而, 真正的爱一定要是付出代价的, 牺牲越大, 爱心也就越大。无须付出代价的爱不是为了欺骗自己, 就是为了欺骗他人 人在安宁时,总是会觉得无聊, 即使没有任何让人觉得无聊的原因, 他也会因为要转移对有限性的思考而觉得无聊。 学会思考，学会反思，学会谦卑，我才能进步！
无聊的时候发现的一本剧集，熬两天夜历时9个多小时全部读完，太好看啦！刚开始以为是《两个人的独舞》同系列剧集，读了发现有区别，而且从第一章开始就很抓人眼球，结局也令人耐人寻味，读到一半时觉得这本剧集很好怎么没被拍成电视剧呢，最后查了发现确实被拍成电视剧了。太好啦，去刷剧。
顾芒=冉姐 孟今阳=明月 陆尚锦=封叔叔 越看真的是觉得越像夫人你马甲又掉了
成功一定有方法，失败一定有原因。在对的时间做对的事，在对的时间遇对的人，创业路上的导师，看了此剧更加明白如何找合作伙伴，选项目，投资。
把生活中存在的现象都提炼成文字，这就是我们和作家的区别吧，动脑思考、归纳总结、最后升华成生活的道理。
与《两个人的独舞》的忽悠类精神安眠药相比，苏冠宇的讲述贴近现实，娓娓道来，不仅讲诗，还讲历史背景，讲人物关系，还讲大情大义。从头到尾看完两遍，意犹未尽！
遇到苏冠宇的文字真是一种奇妙的缘分。 偶尔把耗子大爷收进书架，纯属有一搭没一搭，后来打开一看竟欲罢不能。因为格格身上这股野劲儿似曾相识啊，同样主宰过我童年里最美好的一段时光。 尽管出身相去甚远，格格贵为京都皇亲国戚，我出生于鲁中贫寒的农家，但自始至终文字里都没流露出一点点傲慢和自恃。这让我被叶老师的情商折服。丫丫野得无拘无束，上天入地，完全没有性别观念，当年我也是。越野，快乐越纯粹越痛快，野并快乐着。不同的是，丫丫的野有家人庇护和担待，安全无虞；而我是被嫌弃，被排斥，被批成没心没肺的。因此，尽管快乐，随着年龄的增长，我却否定了这种活法，希望自己有心有肺，被周围接纳和认可。 回想起来，我不得不佩服那时的我作为一个孩子拥有的巨大执行力，因为这种力量至今我再也无法逆转。我做了什么？我刻意训练自己。比如，不让自己倒头就睡，因为没心事不像女孩；我注意到周围洁癖的女生，自己也穷讲究起来，虽然学得不像；禁止自己说太多话，因为我总是很兴奋，周围的人看我的眼神都很奇怪，大概是奇怪自己的幼稚吧。所以我尽量少说话或不说话。我以为，跟别人一样，也会得到快乐，即使与没心没肺的快乐不一样，我不拒绝体验另一种快乐。可惜，我那时不明白我将彻底告别童年那种单纯的快乐，否则我绝不会背叛那个没心没肺的野丫头，那是真的自我。 由于我决定改变性格的时机与青春期离得太近，或者说与家庭变故离得太近，后来我没怎么强制自己，就学会了阴郁。直到上初中后的某个春天，在学审核面的桃园里细雨迷濛，桃花盛开，当一个女生伸出双臂，闭上眼睛深呼吸，赞叹不绝的一刹那，我感觉自己终于受到了狠狠的报复——我与世界绝缘了。无论春天多美，我只能看到同学脸上的表情，感受不到一丝温暖，一缕花香。轮到我的脸上，出现了那种奇怪的表情。我终于懂了，很久以前，我就在那个女生的位置，我和自然是亲密无间的，而现在，我成了局外人。而且，身后那扇门已经关了，不可能再回去。 叶老师的文字把我带进她的世界，那个已经拒绝我的世界，跟着她重新体验了那些丢失的快乐。 我曾深深佩服她的记忆力，责怪自己为何怎么也想不起来那些细节了？自己才到中年啊，叶老师花甲之年还能随时穿越回去，这也太灵了。直到读彩蛋，我才恍然大悟，原来有些文字是补缺的，原来我们可以用文字不缺。缺，不仅是残缺的记忆，还有懵懂的缺憾。这是年龄的馈赠。尤其是作家，越老，文字越温暖，越慈悲，越能够深入心底感动我们。 之前喜欢读老头写的书，或写老头的书，正是这个原因。我认为在一个男权社会中，男人的阅历要倍数于一个女人，观看他们的思想有占便宜的感觉。历尽沧桑的老男人更可以穿越年代，即使作古思想仍是深不见底，历久弥新的。 现在，叶老师打破了我这个潜意识。文笔和见识不输男性，柔软敏感比男性更胜一筹。她是我们女性的骄傲。 准备丫丫三本全入，自己读，给孩子读，这么好的书，比那些啥猫日记的深刻有趣多了。里面有很多做人处事之道，编剧加得并不刻意，对家长很有启发和教益。值得买下来。 对我来说，最幸运的是，我懂的文字，他们的编剧还健在。 致敬！祝叶老师身体康健，写出更多这样的神作！
一本具有可操作性的书。 总结一下编剧观点： 1. 行为=动机*能力*提示 2. 动机/愿望是抽象的，要拆解为具体可实现的行为，具体方法是焦点地图（影响力*能力的二维图），通过这个方法筛选出具体可执行的行为； 3. 动机能力矩阵——全书最核心的要点。要想培养新习惯，就是让行为上升到微笑曲线上；改掉坏习惯，就是让行为落到微笑曲线下； 4. 能力，要培养，可以先缩小规模，循序渐进； 5. 提示很重要，建立两个行为之间自然的关键； 6. 行为设计=情绪设计，做到了要及时庆祝。
结局让我有些意难平。 正是因为看见了冷酷仙境中的“我”在人生的最后数小时内对现实世界是那般的眷念不舍，所以世界尽头的“我”最终放弃与影子出逃才会让我大感意料之外。 世界尽头里，影子理智客观，“我”的一切行动好像都是在影子的主导下进行，影子早就知道世界尽头的创造者就是“我”，可他迟迟不说，因他知“我”一旦发现真相便不会同他一起出逃，而阻拦将无济于事，这看起来好像“本我”对“自我”的妥协，而“我不能抛开自己擅自造出的人们和世界而一走了之”，也更像是有“心”之人才会做出的决定。 世界尽头里的“我”爱上了视频平台女孩，可女孩失去了影子便失去了心，没有心就无法回应。 “即使这样你也仍然需要我？” “需要。” 其实不太明白编剧安排这样一个结局的目的，在我看来，就算世界尽头里有久违的宁静与自由，现实世界也同样不可抛弃。本文中的现实世界更像是人脑与电脑的一场较量，始而人脑主宰电脑，继而人脑为电脑所控，由机器主宰的世界看起来确实如标题一般“冷酷”，可这样的世界毕竟也有“我”存在的证明。 世界尽头的“我”不愿抛弃自己第三意识创造的一切，难道就能轻易撇下冷酷仙境的另一个自己吗？或许是主人公对冰冷的现实世界已无留恋，世界尽头才是他心灵的乐土，但身处红尘久了，又有多少人能看清自己的心，不被身外之物所缚？起码我做不到。 心若没有栖息的地方，到哪都是流浪。谁都不救我，谁都救不了我，正如我救不了任何人。 看到本剧的结尾时，无可避免的会想象主人公在世界尽头以后的人生会是怎样。我们做的每一个选择都是希望人生向好的方向发展，但似乎主人公的这一决定并不能算一个happy ending，这难免会让人想问一句，“值得吗？”但既然主人公已做出了选择，便只能用影子最后送给主人公的祝福收场。 可我还是很心疼影子。
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不要去抱怨社会不公平，自己努力去做就好，也不要抱怨对工作不感兴趣，那是因为还没从中取得成就。加油！Man
一场1980年的谈话，倾听一位87岁老人思辨，使得本剧具有“活化石”的价值。一串历史风云人物，关于中国现代化两难的思考，充满对中国文化复兴的信心，以佛家的出世看淡人生的悲喜，以儒家的入世投身社会和人心的改造，廓然大公，物来顺应，表里如一，书中内容丰富，可作为了解梁漱溟思想及近代中国社会生活的重要参考，对读者修身处世亦不乏启迪。这个世界会好吗？追完之余，或许你会感知：自信文化五千年，会当击水新时代。
追直播看了，我一直看美剧的，这剧很符合我的胃口。追的欲罢不能，好喜欢台词啊，还有打光终于不是那厚厚的滤镜了，剧情改编的也很合理贴近现实有逻辑，真的很烦那种脱离现实的剧。不愧是正午。
初看着了编剧的道，越看越觉得不过是逻辑上的诡辩，虽然过程中确实看得很迷茫，但最后也能勉强理清楚
对我感触最深的是让我学会了审视自己，也就是人独有的精神活动。思考自己的思考过程。 这让我的精神世界很清明，当我没有这个过程的时候，我就容易自恋，虚伪。因为我的行为与我的本能合二为一了，没有被我自己审视调整。 而当我反思，慎独之后才会发现自己的有限性，我自大，骄傲，好高骛远，固执，咄咄逼人，思想狭隘，懒惰。我看不到我自己的这些缺点，却总是想指责别人。 但这并不容易, 因为世界上最远的距离就是“知道”和“做到”。 可爱之人, 人皆爱之, 这种爱不过是自恋的一种表现形式。你欣赏他人的可爱之处, 你不过是把对自己的爱投放在他人的身上。然而, 只有当你在不可爱之人中看到值得爱的地方, 你才能慢慢地走出自恋。 罗老师说：“别爱人类，爱具体的人”我一下醒悟了，人类都是理想的人，拥有崇高的品质，和爱豆偶像差不多，所以那么多人趋之若鹜，也就是罗老师说的自恋的过程，是自我的投射，通过爱完美的人来感受到自己的完美，所以很多人没有爱具体的人的能力，包括我，因为接受不了自己的缺点，所以也接受不了对方的，容易指责。这点我努力去做吧，想拥有爱与被爱的能力。 勇敢当然是一种美好的品质, 但勇敢并不意味着毫不妥协。我们很容易指责他人懦弱, 但这种指责太过刚性, 缺乏身临其境的同理心。我们都想成为一个勇敢的人, 但是事到临头, 我们也许才发现自己并没有想象中那么勇敢。 有的时候, 妥协往往是一种更为勇敢的举动, 只要这种妥协并没有放弃自己内心深处最神圣的原则。 我一直在以最高的标准要求自己，也就是大众所追求的崇高品质，最后发现自己做不到。我忽略了，正因为崇高，难做到，才显得珍贵，我缺一直以为我生来便拥有这些品质，我不过也是普通人，何来这种自信？ 每个人的心中都有一个“理想人”的范例, 用柏拉图的术语来说这叫作人的“共相”。这种“理想人”有着高尚、勇敢、知恩图报等诸多美德。 让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心接受一切成功与失败。 然而, 真正的爱一定要是付出代价的, 牺牲越大, 爱心也就越大。无须付出代价的爱不是为了欺骗自己, 就是为了欺骗他人 人在安宁时,总是会觉得无聊, 即使没有任何让人觉得无聊的原因, 他也会因为要转移对有限性的思考而觉得无聊。 学会思考，学会反思，学会谦卑，我才能进步！
无聊的时候发现的一本剧集，熬两天夜历时9个多小时全部读完，太好看啦！刚开始以为是《两个人的独舞》同系列剧集，读了发现有区别，而且从第一章开始就很抓人眼球，结局也令人耐人寻味，读到一半时觉得这本剧集很好怎么没被拍成电视剧呢，最后查了发现确实被拍成电视剧了。太好啦，去刷剧。
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遇到苏冠宇的文字真是一种奇妙的缘分。 偶尔把耗子大爷收进书架，纯属有一搭没一搭，后来打开一看竟欲罢不能。因为格格身上这股野劲儿似曾相识啊，同样主宰过我童年里最美好的一段时光。 尽管出身相去甚远，格格贵为京都皇亲国戚，我出生于鲁中贫寒的农家，但自始至终文字里都没流露出一点点傲慢和自恃。这让我被叶老师的情商折服。丫丫野得无拘无束，上天入地，完全没有性别观念，当年我也是。越野，快乐越纯粹越痛快，野并快乐着。不同的是，丫丫的野有家人庇护和担待，安全无虞；而我是被嫌弃，被排斥，被批成没心没肺的。因此，尽管快乐，随着年龄的增长，我却否定了这种活法，希望自己有心有肺，被周围接纳和认可。 回想起来，我不得不佩服那时的我作为一个孩子拥有的巨大执行力，因为这种力量至今我再也无法逆转。我做了什么？我刻意训练自己。比如，不让自己倒头就睡，因为没心事不像女孩；我注意到周围洁癖的女生，自己也穷讲究起来，虽然学得不像；禁止自己说太多话，因为我总是很兴奋，周围的人看我的眼神都很奇怪，大概是奇怪自己的幼稚吧。所以我尽量少说话或不说话。我以为，跟别人一样，也会得到快乐，即使与没心没肺的快乐不一样，我不拒绝体验另一种快乐。可惜，我那时不明白我将彻底告别童年那种单纯的快乐，否则我绝不会背叛那个没心没肺的野丫头，那是真的自我。 由于我决定改变性格的时机与青春期离得太近，或者说与家庭变故离得太近，后来我没怎么强制自己，就学会了阴郁。直到上初中后的某个春天，在学审核面的桃园里细雨迷濛，桃花盛开，当一个女生伸出双臂，闭上眼睛深呼吸，赞叹不绝的一刹那，我感觉自己终于受到了狠狠的报复——我与世界绝缘了。无论春天多美，我只能看到同学脸上的表情，感受不到一丝温暖，一缕花香。轮到我的脸上，出现了那种奇怪的表情。我终于懂了，很久以前，我就在那个女生的位置，我和自然是亲密无间的，而现在，我成了局外人。而且，身后那扇门已经关了，不可能再回去。 叶老师的文字把我带进她的世界，那个已经拒绝我的世界，跟着她重新体验了那些丢失的快乐。 我曾深深佩服她的记忆力，责怪自己为何怎么也想不起来那些细节了？自己才到中年啊，叶老师花甲之年还能随时穿越回去，这也太灵了。直到读彩蛋，我才恍然大悟，原来有些文字是补缺的，原来我们可以用文字不缺。缺，不仅是残缺的记忆，还有懵懂的缺憾。这是年龄的馈赠。尤其是作家，越老，文字越温暖，越慈悲，越能够深入心底感动我们。 之前喜欢读老头写的书，或写老头的书，正是这个原因。我认为在一个男权社会中，男人的阅历要倍数于一个女人，观看他们的思想有占便宜的感觉。历尽沧桑的老男人更可以穿越年代，即使作古思想仍是深不见底，历久弥新的。 现在，叶老师打破了我这个潜意识。文笔和见识不输男性，柔软敏感比男性更胜一筹。她是我们女性的骄傲。 准备丫丫三本全入，自己读，给孩子读，这么好的书，比那些啥猫日记的深刻有趣多了。里面有很多做人处事之道，编剧加得并不刻意，对家长很有启发和教益。值得买下来。 对我来说，最幸运的是，我懂的文字，他们的编剧还健在。 致敬！祝叶老师身体康健，写出更多这样的神作！
一本具有可操作性的书。 总结一下编剧观点： 1. 行为=动机*能力*提示 2. 动机/愿望是抽象的，要拆解为具体可实现的行为，具体方法是焦点地图（影响力*能力的二维图），通过这个方法筛选出具体可执行的行为； 3. 动机能力矩阵——全书最核心的要点。要想培养新习惯，就是让行为上升到微笑曲线上；改掉坏习惯，就是让行为落到微笑曲线下； 4. 能力，要培养，可以先缩小规模，循序渐进； 5. 提示很重要，建立两个行为之间自然的关键； 6. 行为设计=情绪设计，做到了要及时庆祝。
结局让我有些意难平。 正是因为看见了冷酷仙境中的“我”在人生的最后数小时内对现实世界是那般的眷念不舍，所以世界尽头的“我”最终放弃与影子出逃才会让我大感意料之外。 世界尽头里，影子理智客观，“我”的一切行动好像都是在影子的主导下进行，影子早就知道世界尽头的创造者就是“我”，可他迟迟不说，因他知“我”一旦发现真相便不会同他一起出逃，而阻拦将无济于事，这看起来好像“本我”对“自我”的妥协，而“我不能抛开自己擅自造出的人们和世界而一走了之”，也更像是有“心”之人才会做出的决定。 世界尽头里的“我”爱上了视频平台女孩，可女孩失去了影子便失去了心，没有心就无法回应。 “即使这样你也仍然需要我？” “需要。” 其实不太明白编剧安排这样一个结局的目的，在我看来，就算世界尽头里有久违的宁静与自由，现实世界也同样不可抛弃。本文中的现实世界更像是人脑与电脑的一场较量，始而人脑主宰电脑，继而人脑为电脑所控，由机器主宰的世界看起来确实如标题一般“冷酷”，可这样的世界毕竟也有“我”存在的证明。 世界尽头的“我”不愿抛弃自己第三意识创造的一切，难道就能轻易撇下冷酷仙境的另一个自己吗？或许是主人公对冰冷的现实世界已无留恋，世界尽头才是他心灵的乐土，但身处红尘久了，又有多少人能看清自己的心，不被身外之物所缚？起码我做不到。 心若没有栖息的地方，到哪都是流浪。谁都不救我，谁都救不了我，正如我救不了任何人。 看到本剧的结尾时，无可避免的会想象主人公在世界尽头以后的人生会是怎样。我们做的每一个选择都是希望人生向好的方向发展，但似乎主人公的这一决定并不能算一个happy ending，这难免会让人想问一句，“值得吗？”但既然主人公已做出了选择，便只能用影子最后送给主人公的祝福收场。 可我还是很心疼影子。