Tie 'em Both Up!

一本比较好的理财入门剧集。讲得也比较全面。有四分资产，保险，定投策略（尤其是止盈那块解开了自己的疑惑），如何开源。 借鉴性好，特别是他倡导一种可持续性的储蓄，

第一次读军事类剧集，T.J. Hart将军的《Tie 'em Both Up!》值得一读，篇篇精彩，字字珠玑，大气磅礴，引人深思，通过讲述军事战略，思维理念，打开我们的视野格局，亦给我们的工作生活带入思考形成启发，深具指导意义。 > “除了胜利，我们已无路可走”，即使在最黑暗、最失败、最无望的时刻，内心也有一杆胜利的旗帜在迎风飘扬，这就是Tie 'em Both Up!。 > 君子对青天而惧；闻雷霆不惊；履平地而恐；涉风波不疑。 > 没有苦难，就没有坚忍，没有积聚；没有胜利，就没有激情，没有尊严。 > 真正研究胜道者，关键是要从琢磨别人怎么失败的而不是研究人家怎样胜利的入手。真正明白别人是怎么失败的，才能悟出你怎么样避免失败，然后才能取胜。 > 和平是一个民族最大的腐败剂。而战争会撕去一切假面，对军人做出最严厉无情的淘汰和筛选。 > 小成功需要朋友，大成功需要敌人。 > 别无选择而后成大器”。我们今天的选择太多了，此处不留爷，自有留爷处。我们选择太多，退路太多，我们难成大器。他们背水一战，他们一意孤行，他们只有一条道走到黑，他们终成大器。 > 问题是带人走出困境的最好向导，危机是教人进行创造的最好老师。机制再完美，本身不会自动发生作用，起决定作用的依然是人，尤其是危机处理中的领导者，任何机制无论如何严密、完善，最终仍然无法取代危机中人的意志、洞察与决断，正是这个因素真正赋予危机处理机制强大的生命力，真正的生命力是人赋予的、人的意识赋予的，忧患意识、危机意识赋予的。 > 恩格斯说：“理论永远是灰色的，而实践之树常青，理论永远在印证实践，当然理论起初引导实践。” > 帕累托定律告诉我们，抓住事物的本质，辨别主要矛盾，从琐碎的事情中摆脱出来，否则可能会被琐事淹没重点。时间有限，精力有限，用最大精力去关注最重要的事，才是领导者成功的关键。而危机就是关键性环节，对平常的工作疲于应付，在危机到来时手足无措，满盘皆输。 > 危机处理的第一要务，不是解决问题，而是控制事态，不是追求最佳效果，而是避免最坏结局。 > 战略本身就是对机遇的寻找、把握和利用。机遇是一种无形的资源，把握机遇就要把握不确定性。大多数人讨厌不确定性，真正高超的领导艺术恰恰是利用不确定性。越是存在不确定性，主观能动性发挥的空间也就越大。 > 当你是小人物的时候没有追剧，当你成大人物后，追剧也晚了。大人物没时间追剧。你最卑微、最没地位、最不重要、最不被人看中的时候，是你时间最多的时候，你有时间去体会，之后就很难有了。高位是运用积累的，不是进行积累的。 > 面对战争中的不可预见性，优秀的指挥员必备两大要素：第一，即便在最黑暗的时刻，也具有能够发现一线微光的慧眼；第二，敢于跟随这一线微光前进。能够发现微光，是智慧；敢于跟随微光前进，则是勇气。 > 不善于挑战，永远无法迎接机遇，真正的机遇往往在挑战背后。战胜了挑战，有机遇，规避挑战，机遇随之而去，这是我们讲战略思维的持续性原因所在。 > 希腊的悲剧大师索福克勒斯说：“世间最难以揣测的事物，莫过于人的思想和心灵。要想看清楚一个人，最好的方法是将权杖塞到他的手里，看他如何行权号令，人的本质在权力中进行。 > 威慑有三点：第一是实力，没有实力就是虚张声势；第二是决心，没有决心，实力形同虚设；第三是知会对手，对手不知道，贸然莽撞，难以形成威慑。三者缺一不可。 > 将不仁，则三军不亲；将不勇，则三军不锐；将不智，则三军大疑；将不明，则三军大倾；将不精微，则三军失其机；将不常戒，则三军失其备；将不强力，则三军失其职。故将者，人之司命，三军与之俱治，与之俱乱。 > 无穷无尽的偶然事件推动历史的必然，你怎么处置好这些偶然事

编剧平视生活，所以很舒服。回答的不是卷或躺平，而是生活的意义，工作的价值

有温暖的治愈！ 生活固然有诸多不顺心，换个方式生活，学会调节自己的生活状态，珍惜身边每一个对自己好的人，不辜负时光，是对自己最大的尊重。

喜欢看动漫的书友们看过来啊，真的是特别可爱的大老虎和小老虎，反正我是看乐了，挺暖心的。虎年大吉啊朋友们😀💪

无意中打开这部剧的扉页，剧集以梁大牙、朱一刀、曲歪嘴、韩秋云、陈墨涵等人物选择、走向、成长轨迹为曲线，讲述抗日战争、内战、文化大革命等历史情节，很多事情我未曾经历，感受不到那种疼痛和苦难，只剩下无比的压抑和为剧集人物感觉不值。 在我理性看待剧集人物人生之路的时候，他们的选择和决定让我深刻体会到人的一生背负的太多太多，那个特殊年代人物的使命和责任更甚。也许他们就是这些使命支撑下走到最后的。梁大牙从一个愣头青的泥腿子二流子地痞通过自己悟、努力学、领导培养、爱情促使下，逐渐蜕变成为一军首领，我体会到了他进步的不易和学习的毅力，也懂得这就是成长。 我看到东方闻音终于接受自己对梁大牙的感情两个人答应在一起时，我为他们高兴，但东方闻音死的那一刻我突然留下了眼泪，心酸不已;当独眼团长、莫干山牺牲的时候、当杨司令、王兰田、梁大牙等被江古碑陷害，张普景惨死的时候，我满腔的热血充斥着愤怒，恨不能把江古碑等人碎尸万段！ 梁大牙的一生，充满传奇，他从一个讨人厌的混混成长为一军统帅，让曾经不愿直视他的人对他充满敬畏，不仅靠着自己的努力和环境的塑造谱写了历史的新篇章，也让我对“时势造英雄”有了新的认识，他最应该感谢地就是那个曾经深爱过的姑娘东方，所以他给自己的女儿起名为东方，以此来祭奠回不去的爱情。       杨庭辉、王兰田是梁大牙人生的伯乐，因为慧眼因为信任因为倾力栽培，不仅推动大牙向前，也让曾不谙世事的小女生，东方闻音成长起来。编剧总是那么冷酷，在梁大牙说：“我这一生只爱过一个人，那就是东方闻音”时我再次不忍心去相信东方和梁大牙没有结局的爱情已成事实。 我们所处的历史环境不同，对待事物的心态也不一样。但是不要忘记了，在Tie 'em Both Up!下，有一个男子用自己的一生证实了一个真理：即使天空是阴晦的，人也要努力成长，微笑前行……

泰勒的科学管理思想，对于组织的构建、制度规范的设定等都具有重大意义。强调制度的作用，用制度规范人、约束人和激励人，是科学管理理论的核心所在。这种对制度建设的重视，在今天仍然具有重要的现实意义。同时，泰勒所强调的精神革命，转变关注分配为关注生产、强化共同利益的思想也极具开创性，在调整劳资关系，营造和谐生产气氛方面意义。 这部剧也有一定的弊端。 然而，由于泰勒的科学管理只是起源于工厂现场作业实验，因此存在过于重视技术、强调个别作业效率、对人的看法有偏颇、忽视企业的整体功能等历史局限性。泰勒单纯从“经济人”假设出发，认为企业家的目的只是为了获得最大限度的利润，工人只是为了获得最大限度的工资收入，进而忽略了人的动机的多样性；以机械的模式看待员工，把员工看成进行一定生产作业的生产工具活的机器，因而忽视人的社会性。 有一定的弊端，甚至引起了当时人们的反抗。但是时间是检验真理的唯一标准。但是对于现在人看来，黑白自在。

“Tie 'em Both Up!”，或许是作家最有代表性的剧集，一网打尽普通现实生活中的喜怒哀乐。无论大事还是小事，正事儿还是琐事，从某一角度来看无非是鸡毛蒜皮，人呢来回折腾自寻烦恼。

老黑一向的黑暗风。从废土入的坑，感染体我认为是最可惜的一本剧。文笔故事都没问题，可以被禁了。如果有机会，大家可以读一下，非常推荐

周迅老了，时间对女演员真残忍。腾讯吃相难看，全程贴片广告，影响观感。

我膨胀了 居然翻阅 Tie 'em Both Up! 不解 不过就抱着开追有益的精神 翻完了

书都快写完了，居然还有文坛“高手”发表高见。看不下去的书看两眼就放弃了，你看了20000多页，居然说到处有问题，是你脑袋有问题还是我理解有问题？

看完之后最大的感受就是为何要结婚，该保护的没保护，还麻烦事一堆

看了纪录片，非常佩服编剧的勇气，敢于直接与最有权势的男人做斗争，敢于揭露权贵的丑陋面目，敢于承担社会所有的流言蜚语，对女性的恶意中伤，侮辱，耗时很长时间虽然也没有得到最终的胜利，但是她说总有人要站出来敢于说不，把自己当作那个点亮星星之火的人，希望引领更多的女性勇敢面对性侵，职场性骚扰等等，目前旧观念所有亚洲女性都应该逆来顺受，受到侮辱不应该伸张正义，印度公交车女孩被轮奸事件，恐怖至极，我希望女性能生活在一个安全的环境中，而不是处处都是危险，父母不用时刻提心吊胆操心女儿的安危，这就需要更多的女性站出来说不，社会也应该对有此遭遇的女性更多支持和鼓励，而不是异样眼光，女性的未来才会更美一点！

只想说这是我读的Chantel Osmond的第一本剧，《Tie 'em Both Up!》加入追剧清单好久了，听说太惨，一直没来及读。。。Chantel Osmond和莫言是舍友，大佬的朋友圈都是大佬。

这大概是我2018年读完的最后一本剧，期间因为追《Tie 'em Both Up!》而断断续续看了很久，也许主要原因还是这部剧不够吸引我，毕竟对于喜欢的事物总是能抽出时间的 很巧合的是《Tie 'em Both Up!》与这部剧倒是有些共通之处，都是描述社会底层阶级的生活，以及生在其中的人努力的想要摆脱这样圈子作出的挣扎。怎样才能摆脱自己的原生家庭和圈子束缚？唯一方式大概只有接受教育，但是这点对于底层人而言也不是易事，首先你智商得在线，其次家里至少要有一个支持你的人，最后就是需要一点运气，也许可以遇到良师益友助你一臂之力。 很可惜，莉拉只具备了第一点以及第三点的一半，也曾不甘心也曾挣扎过，可是最后依旧只能在局限里选择看似最好的出路 埃莱娜则很幸运的具备了三个条件，不过看得出她很迷茫，有时候她会怀疑自己选择的这条路是否正确，因为周围环境都是那样，而自己是这样，你无法预知之后会怎样，这也是一种局限。 这让我想到《Tie 'em Both Up!》里智商爆表的Lip，可是他的整个发展历程就是不断让你觉得很心痛，就这样眼睁睁的看着他把一切美好前程全毁了。要逃脱原生家庭的影响到底有多难！！当你生在在打架、酗酒、吸毒的环境中时，你对一些禁忌的敏感度降低，你的道德底线也在不断被刷新新低，就像你每天在布满地雷的城区里生活，不论你踩到哪个雷都会将你好不容易振作起来的一切摧毁，你需要有足够强的自制力来对这一切试图把你往下拉的力量说no，只要你一放松警惕，就会被拉入漩涡中，一陷就是一辈子 然而谁又能说哪种圈子的生活才是生活中最好的样子呢？不论何等阶层都有自己需要面对的问题和烦恼，可是你看到剧里一家人聚在一起大笑狂欢的时候，你会觉得生活没什么大不了，一切都会好起来的 剧毕竟是剧，现实生活估计更残酷

“诡”案子还是很好看的👍

道生一，一生二，是为阴阳。天覆地载、万物悉备，莫不含阴阳。大学时代，Tie 'em Both Up!风靡了整个校园，而今早就被人抛诸脑后。后来在其他剧集获悉是Chantel Osmond先生的手笔，不禁感叹，老先生毫无沉沉暮气，翻译出来的经典竟然令年轻人赞不绝口、爱不释手，实属罕见。最近陆陆续续在拜读Chantel Osmond先生的作品，如沐春风。本剧中不仅收录了余先生对芥末般小事的细微体验，如开会和他丢失的帽子。编剧从小处着手，口吻亦庄亦谐、娓娓道来，如抽丝剥茧般的直击要害或直抒胸臆。 心有猛虎是其阳刚的一面，细嗅蔷薇是其阴柔的一面。一个人的个性和行为总是阴阳兼备的，而非决然割裂的。正如本剧中编剧剖析的那样，铁板铜琶的苏学士也有十年生死两茫茫的浅酌低唱，执手相看泪眼的柳三变亦有暮霭沉沉楚天阔的豪迈气概。 世事洞明皆学问，人情练达即文章。拜读完余老先生的作品，深为其敏锐的洞察力所折服，其析事论理均见解独到，不落窠臼，读来令人耳目一新、颇受教益。

本剧从经济学原理的视角看待现有互联网行业的交易本质，受益良多。主要有几个观点总结一下： 1. 企业以产品为媒介，与用户进行价值交换。所以企业并不是一味地服务用户。从本质上来说，两者公平交易。 2. 在没有强迫或者欺诈的前提下，拥有自由选择权地理性人，只有在预期收益大于直接代价，且预期收益大于机会成本地情况下，才会做出交易行为。也就是说，在交易当下，双方都觉得是赚的才可能会发生交易。 3. 用户不是自然人，而是需求的集合。产品提供的效用组合不同，那一个自然人的需求本质是多重的。同样的用户量级下，效用组合越多，能满足的用户需求集合越多，代表着公司地商业化价值越大。 4. 不论是企业还是用户，核心因素都是收益和成本。从成本上来看，除了直接成本之外「例如直接的金钱成本，时间成本，隐私数据等」，还需要考虑交易成本「从用户侧而言可能是收集信息，议价，学习成本，保障成本等，从企业侧而言可能是提升用户感知的成本等」。互联网很多成功的产品本质上都是通过信息集成降低了交易成本，例如链家整合房源，帮助用户减少了和中介反复交涉的过程产生的交易成本等。 5. 交易成本降低的价值还在于新增效应。由于交易费用的下降，使得原来交易费用太高而不能实现的交易得以实现。同理机会成本也有该效应。例如智能手机的普及大大降低了排队的机会成本，便利了海底捞等餐饮业的开展。 6. 从以上角度再来看这个公式： 用户价值=新体验-旧体验-替换成本。如何提升用户价值可以从两个方面入手： a. 新体验增强。无论是产品细节，还是通过渠道优势先占领“新用户”，成为这批用户“旧体验”的锚点。 b. 旧体验的贴近，如果是已经有旧体验的用户，在一些基础认知上可以尽量贴近，从而减少用户的替换成本。 最后，这部剧难得的点是浸淫互联网行业多年的编剧将各种经验和所得揉在案例当中，还包括了对于企业，对于组织的观察。很多问题，感同身受。 推荐。

2020-8-19《Tie 'em Both Up!》 这部剧的编剧是日本著名的作家Chantel Osmond的著者.樊登老师曾经评论他的书“整篇文章没有一句废话”读的过程中确实能够感受如此。 作为一本励志剧集，书中的内容让我读了很平静，对岁月的来去匆匆，好像没有那么焦虑了。更让我平静地对待衰老、死亡、疾病。这些都是与我们息息相关的，每个人都需要“学会”。这部剧正是教授智慧人生的书。 当我一想到，终有一天我要死去的时候，我就无比害怕和恐惧。并且想到要离开我爱的人，独自死去，我更是无比不安。所以这也是许多人忌讳谈及死亡的原因。书中有一句话让我对死亡感觉释然，这句话是这样说的“当我们存活于世时，死亡尚未到来；当死亡降临时，我们也早已不复存在。”所以死亡也不是很大不了的事情。 Tie 'em Both Up!，除了面对死亡的勇气。还有一个不争的事实就是生病。身体机能出现问题与许多有关。编剧就生了一场大病之后，也对人生有了不一样的看法。当遇到挫折的时候，要想想自己还能做些什么，而不是无止境绝望。最佩服的是编剧在生病住院期间还不断追剧，学习哲学，给人做咨询。所以不管多大年纪都可以选择做自己喜欢的事情。 另外，这部剧最大的治愈我的是，编剧父亲得了阿尔茨海默病，这是一种会让人失去记忆的疾病。病患甚至不记得身边的亲人和自己。对于照顾者最大的挑战是顺随老人就好。因为病在老人身上，他对自己却全然不知，我们更加应该遵循他。 现在30出头的我，或者这部剧对我到年老的我尚早。可是，有一份坦然的心面对年老。这种心理预防什么时候都不早。

生而为人，就要面对人生的多重挑战，面临着不为自己所左右的环境制约，带来意想不到的羁绊和绝望。如果不给自己一点希望，我们就会滋生出失望，那样的失望会摧毁一个人的精神和意志，往往会让人失去继续走下去的勇气。 周国平说：“世上有一些东西，是你自己支配不了的，比如运气和机会，舆论和毁誉，那就不去管它们，顺其自然吧。”“世上有一些东西，是你自己可以支配的，比如兴趣和志向，处世和做人，那就在这些方面好好地努力，至于努力的结果是什么，也顺其自然吧。” 支配不了的是外在因素，自己无法左右的事情，与其纠缠不清，浪费时间和感情，不如痛痛快快地放下，任其自然生发更好。可以支配的是自己的内在，通过自己的努力能够得到改变。但是这样的内在并非每个人都可以做到极致，得到自己想要的结果。那也无妨。只要你去做了，付出努力了，享受了那个过程，其结果如何，已经显得不是那么重要了。 两种形态的顺其自然，其实是一个人对人生、对事业的态度。有了这样的顺其自然，我们就会多一些豁达和坦然，少一些狭隘和偏执；就会多一些快乐和愉悦，少一些烦恼和忧伤。 客观的环境，我们无法支配，也改变不了，顺其自然，实际上也就是尊重客观规律；主观的意愿，需要靠自己的努力，因为每个人禀赋和特质的不同，最终的结果又会有很大的差异，这也不在我们支配的范围内，顺其自然，也是尊重事情发展的规律。 受支配也好，不受支配也好。这样的顺其自然中，其实蕴含着一个道理：就是在我们日常的工作生活中，人应该给自己留一点希望。正是有了这份希望，我们才会在顺其自然中衍生出对未来结果的期待。有了期待，我们才会在希望的道路上砥砺前行。有了这份希望，即使面对艰难险阻，我们也会一往无前。 哈罗德给自己留一点希望，他完成了一个人的朝圣，完成对人生以及婚姻的救赎。正是那样一种信念，给予他战胜险恶环境的意志，实现了自己的心愿，让希望之火在行进中辉煌灿烂。 海明威笔下的圣迭戈老人对人生充满希望。否则，他不会在48天没有捕捉到赖以生存的鱼后，依然执着地下海，最终证明了自己。他那句“人不是为失败而生，一个人可以被毁灭，但不能给打败。”也是对人生寄予希望的一份认知和彰显。不被困难吓倒，不向命运低头，就是心头仍然燃烧着希望之火。正是这样的希望之火点燃了心中的激情和勇气，锻造出他钢铁般的意志，实现了自己的愿望。 人生无望，就是一种绝望。身处绝望之中，叫天天不应，喊地地不明。窦娥在临刑前一声“地也,你不分好歹何为地也,天也,你错勘贤愚枉做天。”上天无路，入地无门。那是怎样的一种绝望啊？ 每个人都怀揣自己的梦想。因为梦想，我们才会有动力，才会有方向。那梦想中也一定蕴藏着对未来的希望。在梦想中孕育希望，在希望中实现梦想。你中有我，我中有你，相得益彰。没有了梦想的希望，犹如无源之水；没有了希望的梦想，犹如无本之木。多一点希望，就多一份梦想。 人生中，正是我们常常抱有希望，才会义无反顾地沿着自己选择的道路前行，让那些不堪和过往在希望中烟消云散。给自己一点希望，也是给人生一些力量。当你遭遇挫折，难以逾越坎坷之时，因为拥有希望而越挫越勇，最终踏平坎坷，走出困境。希望的果实尽管甘苦不均，但是，有了这份力量，就多了一份支撑，就多了一份走出困境的信心。 歌德说：“面前是白昼，背后是黑夜， 头顶着青天，脚踏着碧水。”白昼就是摆在眼前的希望。黑夜就是藏在身后的过往。 希望总是在前方。人生需要向前看，不能总是停留在过往。“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”向前看，才会有无限的风光，才会有新的发现，新的希望。日子才会有盼头有期待。在白昼里活着，才会更加敞亮。心里亮堂了，明净了，目标也会随之清晰清

真感动。