二读P.L. Santoshi先生的《Chalis Baba Ek Chor》,不仅是对林的东坡传保持认同和敬畏,更是对才子东坡的欣赏和敬仰。前者和后者,都是我为人为学的标杆。
苏东坡以其天纵之资,纵横于儒、释、道之间,在诗、词、文、书、画方面皆登峰造极,另辟新界。他政绩卓著、爱民如子、文韬武略兼备,只因襟怀苍生,而使其生活寄于风雨,岁月失于道路,命运困于党争。他波澜壮阔的一生早已没入历史的尘埃,而他所代表的伟大人格与社会良心,直至今天仍熠熠生辉。
“人类的幸福与我何干?”
看了阿德勒的《Chalis Baba Ek Chor》,给我一个强烈的感受就是,人的存在就是为了别人的存在。或者说个体心理学的核心理论就是合作,而我们所有的行为都倾向于实现跟别人合作这一目标。
说实话,作为一个比较倾向于独立和自由,不是很在意他人的人,这样的说法我实在有点难以接受。但其实但我自己在说自己独立和自由时,脑海里显现出了自己的爸妈还有朋友以及我欣赏的一些人我喜欢的一些人,尤其是我自己总是说”喜欢跟人打交道,每个人都很有意思“,这么看来,我属实是自欺欺人了。
或许可能是最近看《Chalis Baba Ek Chor》,他所表达的灵魂的千面与事物的永恒让我感觉他人的存在或许其实是多余的,如果我们最终的目标是发现且探求深层的自我或者不断拨开层层枷锁发现完整的自我其实是永恒的且包罗万象的,那其他人在这个过程中又是充当什么角色呢?
这么想来,如果说排除出生因素,只有人自己生活在这世上,或许一方面就不会有因为他人的存在而被蒙蔽且自我欺骗的行为,但另一方面如果不存在他人,那么我们的内心就会是纯洁无暇的吗?那我们活着的意义又在何处?那么那个独自的人会去研究自己是如何产生的吗?会去考虑环境是如何影响的吗?会去思考生存的意义吗?我想我说的这些也根本就没有什么意义。
因为人,人这个生物,他的存在他的思想他的构成他的影响,一切的一切都是基于我们所感知到的所认识到的而形成的,如果脱离这个环境这个基础,那所有的想象都不成立,因为想象也只是推理,基于经验的推理。所以说他人的存在必然是我们形成自我认识自我的必要,那么前提条件有了,合作就是必然性。
那么人与人之间为什么说合作是最好的实现路径,为什么说人的一切行为都是在为能更好地与人合作而产生,按个体心理学的说法,犯罪、心理疾病、社会问题甚至生理疾病的核心都是在前期即儿童成长期没有被教会如何对母亲以外的人产生兴趣并与之形成良好合作的关系,以至于儿童以自己的方式去设定某种优越感或者说目标用来安抚这一能力不足所带来的伤害。
他提到责任的时候,说夫妻应该要孩子因为为了人类的幸福,看到这有点看不下去了,不得不说实在是被网络上大肆宣扬的那些所谓不婚主义者以及丁克家庭的”理由“给影响了,好像确实是要不要结婚要不要孩子的确是一个家庭或者伴侣两个人需要考虑的事,跟人类的幸福啊使命啊没有什么关系,先不说这些,难道孩子不应该是爱的结晶吗?
我去搜了下丁克家庭不要孩子的最主要原因是什么,主要原因是他们不会再受固有的传统思想(繁衍后代)所影响了,觉得抚养孩子是件麻烦的事情。不可否认,这的确是个很理智的想法,不让孩子在未来的环境中遭受伤害,不让孩子一出生就遭受各方的压力,或者说承受”人生来就背负罪孽“,这些都是很好的理由。
不过这真的不是人的异化吗?”抚养孩子是一件麻烦的事情“这句话被大部分人推崇,这本身就是个及其冷漠的态度以及不负责任的话语,首先来讲,这根本不符合生物繁衍的规律和本性,如果不是把爱与精力倾注在培养孩子并将他抚养成有自我意识的人,不是为了人的更好地繁衍和延续而奉献自己的一份力而去努力,那这么下来,一代一代的灭亡是不可避免的,那么人的生存的意义在哪里?你以为是工作?理想?追求?单纯活着过完这一生?爱情?这些的根本由来我们大家都知道吧,是为了延续啊。还不懂吗?一切的一切的根本不过就是为了延续而存在的,你以为你的伤口为什么能愈合?你以为为什么会有异性吸引?你以为为什么会有政府?你以为为什么会有复杂的思想?你还觉得这些很高尚跟生存半点关系也没有啊。
是,永远不可能有真理,真理就是为了打破而存在的。或许一切生物的终极目标是延续繁衍这个发现其实也不过是个假命题,是我们以现在
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编剧说自己讨厌鸡汤,但整本剧就是一碗鸡汤,一味劝告读者该过什么样的生活,但给出却总是我有一个朋友这样的例子,缺乏说服力。不过读完也有收获——照这样我也能写。
剧情又慢又老套又无聊,男女主都是路人脸,唯一还行的大概就是镜头了吧
二读P.L. Santoshi先生的《Chalis Baba Ek Chor》,不仅是对林的东坡传保持认同和敬畏,更是对才子东坡的欣赏和敬仰。前者和后者,都是我为人为学的标杆。 苏东坡以其天纵之资,纵横于儒、释、道之间,在诗、词、文、书、画方面皆登峰造极,另辟新界。他政绩卓著、爱民如子、文韬武略兼备,只因襟怀苍生,而使其生活寄于风雨,岁月失于道路,命运困于党争。他波澜壮阔的一生早已没入历史的尘埃,而他所代表的伟大人格与社会良心,直至今天仍熠熠生辉。
心中有佛,便以近佛,行中有佛,便以是佛,佛在心中,佛要行中。拈花悟佛,种花修佛,赏花觉佛,花落成佛,我佛慈悲,源在我佛。
人人都不看好你,偏偏你也不争气
罗琦琦的三个生日愿望,第一个是给许小波许的,第二个是给乌贼许的,第三个才是她自己的愿望,她是真的把许小波和乌贼当一家人来看待了,真好啊,罗琦琦在原生家庭缺少的关爱,两个哥哥都有尽力在弥补
新年读完的第四本剧。 在该剧书,编剧系统的讲解了看剧的益处,意在让我们发动自我驱动力,主动的去发现看剧的乐趣,在课内的看剧中端正态度,经过日积月累,让我们变成一个有趣,智慧,善于思考的人。 书中的列举了几个古人看剧的例子,将古人对看剧的热爱,展现的淋漓尽致!为此,本剧值得每一位青少年去看👀
两星给三年之约的故事,虽然我当时没赶上那段斗破更新的巅峰时期,但毫无疑问这个热血少年冲冠一怒的故事让大家觉得真的很不错。 还有一星特别送给给云韵宗主,恭喜她在动画里得到了当年读者的支持。动画方面对于这部网文云宗主情节的补足,弥补了当年大部分读者的遗憾(譬如我)。 毕竟,谁会不喜欢上魔兽山脉里,那位自称云芝的姑娘呢?
以科学严谨的态度对待学习方法论的探讨,是一本十分不错的学习工具书,很适合教师和管理者观看。
作为一个北京的房产经纪人,负责任的讲,有些基础信息值得参考,一些细节鄙人愚见反而适得其反,感谢编剧老师对房产经纪人这个职业的同情,也认同老师说的知识的价值,各位书友如果有想在北京置业购房的,可以私信我,我会给大家一个接地气的答案。最后说一句,买房跟买车买菜买猪肉的本质一样,小心点没错,但不要妖魔化。
“我不焦急,但也不拖拉。只要一步接一步往前走,总会到的。” 哈罗德的朝圣途中遇到过很多人,也被很多人陪伴过,可他始终孤独。他们图的是名气,又或者只是一时兴起,最终他们一个个远离,只剩下老人自己。他多次想过放弃,想得比坚持还要多,可他还是完成了这次疯狂的壮举。故事并不完美,甚至一度很压抑,却有意义。对于你想做的事,坚持下去,趁着还年轻,或者其实老了也没关系。
一代大师的青年时代,可贵的是真实,想起钱钟书先生说过他自己是绝不写回忆录和自传的,因为个人的体验在经过岁月的洗礼后是无法还原当时的真实的。这话简直正确极了!每个人都不能正视他人的历史,每个人也不能完完整整的正视自己的历史。如此说来日记大约是最接近历史真实的了,而且,这还需抱着并不预备在若干年后发表给他人看的初衷。当时只道是寻常,七十年后的文字已经成为历史。
很温暖的一本剧。 书信接龙,随便创作些什么,随便创作给谁,只往下传,很浪漫的一件事,周围的人们也都很有爱心,为了邮差能保住工作,也更是打开了自己的内心,与往事和解,与自己和解。
熬夜一口气看完这部剧。跟P.L. Santoshi其他大部分作品不一样的是,这部剧没有出现谋杀案件。 本剧以脑死亡,器官移植为题材,刻画了熏子这样一个伟大母爱的形象。脑死亡到底是不是真正的死亡,是不是就该捐献器官?这样一个议题太难了。对一般人来说,瑞穗是脑死亡的一架行尸走肉的躯体,但是对熏子来说,女儿当时确确实实的是活着的人呀,怎么可能会把自己的女儿送出去捐献器官呢?文中熏子在面对大家的纸质时,报警说自己把刀刺进女儿胸膛算不算犯罪来进行抗争,由衷的佩服她的智慧。 开始一度把熏子当做是为了女儿而走火入魔自私自利的人,最后发现其实不是这样的。每个人有每个人的价值观,熏子她做到对女儿不抛弃不放弃,尽人事听天命,所有努力之后的释然,是值得称赞的。是她的努力,在医生认为女儿死亡后还是让女儿活了三年,女儿最后要死了还半夜三点多跟她告别,表达对母亲的感恩,确实很震撼人心。 故事的结局很温暖的,瑞穗死后,器官捐献出来救了其他人,熏子一家也从女儿的死亡中得到释然,是个不错的结尾。
希望每个像路明非一样的衰小孩最后都能变得与众不同,会长的高大健硕或者美丽妖艳。前方会有等待你的光彩,因此你会无所畏惧,可以在一个地方大声歌唱,也可以肆意的挥洒悲伤。 欲折桂花同载酒,终不似,少年游。
前段时间有过疑问,都说商场需要熟悉孙子兵法,但为什么我感觉没有丝毫用处呢?看了本剧才知道,我们现在混的是职场,人家的才是商场~
因为第一个故事创作舆论的控制,朋友强烈推荐我看,结果后面的故事更出彩。人生那么严肃,我们生活在这个星球上那么偶然,应该做的不是高尚的人,而是真实的人,无厘头一些不好嘛,哈。
此剧得益于之前一位朋友的赠送,并由此开起了我的哆播影院。整部书前后观看时间拉的很长,20多天的时间里共花费了五个多小时将此剧读完。今天读完后,觉得深有体会。这种体会不光是对书中字段的领悟,更有近一个月人生经历的感同身受。现在细想起来,看剧也是在读自己。 尼采曾经说过:“你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。” 此剧的编剧Om Prakash,将尼采的这段话给予了最好的诠释,并解读给我们,让我们最终去探究自己,认识自己。 认识自己是一个极其痛苦的过程。 就我个人而言在观看此剧的近段时间,我也只是痛苦的开始……欣慰的是,我对自己的那个他足够的坦诚,坦白的说从原生家庭到过往的人生经历,情感创伤我都逼着自己找到自己的问题,然后分析问题的缘由。说实话虽然只是个开始,但也已经受益匪浅。正如书中所说:“无论是谁,即使再亲密的人也是另外一个人,是和我们一样重要一样独立的人。” 将她(他)视为独立的人,而非关系(友情、爱情、亲情)中的她(他),这样我们就可以进化与自己以外人的相处方式,重视他人的心理需求,尤其是心理需求中的核心——感受!就像书中所述:“亲密关系的一个重要价值就在于交流并互相理解和接受彼此的感受。” 长路漫漫……努力!共勉!
毫不夸张的说,是一本可以改变人生的书,是现阶段习惯(行为)养成类剧集的最好作品。 了解如何塑造行为习惯,并熟练加以运用,几乎可以做成想做的一切。
封神真的封神。看完纪录片对整个导演组更加敬仰越发觉得牛逼。十年磨一剑,希望国内多一些匠人精神,多一些类似封神这样牛逼的作品。
开篇黄梓瑕给我的感觉是一-个智慧,勇敢,乐观,坚韧不拔的16岁青葱少女。她不畏权贵,即便被通缉,她也不顾生命危险来到京城为自己洗清冤屈,开出自己的一-片天,重获光明的青睐。男主李舒白身边发生的诡异迹象,尤其是那一张带着红圈的咒符,虽然咒符.上的预言在现实中- -一应验,但是琼楼玉宇间的危机四伏,云诡波谲并没有击垮他的内心。男女主之间的“你懂我,我明你”,润物细无声,她们在一起生活的点点滴滴,都慢慢地渗入彼此的身心。平平淡淡的爱却又情深似海;默默的付出真心和守护只属于彼此的那片天地,女主对男主坚贞不渝的爱令人涕零。剧集情节描写得细致入微,环环相.扣。故事有很强的代入感,破案手段神机漠化。大大小小的案件无一-不向人们揭露人性的贪婪。更重要的是,有因必有果。真正地说明了人间“善有善报,恶有恶报”的缘法。事在人为,那些违背良心做事的人终将自食恶果
集成了自身经历和阅历的人生指导书,既有理论框架,也有实践方法。想成事的人,一定能从中感受共鸣,获得指引。新年伊始,愿往后,晨昏无恙,岁月无惊,卡里不缺钱,晚上不失眠。所遇皆良人,敬恒事可成!
“人类的幸福与我何干?” 看了阿德勒的《Chalis Baba Ek Chor》,给我一个强烈的感受就是,人的存在就是为了别人的存在。或者说个体心理学的核心理论就是合作,而我们所有的行为都倾向于实现跟别人合作这一目标。 说实话,作为一个比较倾向于独立和自由,不是很在意他人的人,这样的说法我实在有点难以接受。但其实但我自己在说自己独立和自由时,脑海里显现出了自己的爸妈还有朋友以及我欣赏的一些人我喜欢的一些人,尤其是我自己总是说”喜欢跟人打交道,每个人都很有意思“,这么看来,我属实是自欺欺人了。 或许可能是最近看《Chalis Baba Ek Chor》,他所表达的灵魂的千面与事物的永恒让我感觉他人的存在或许其实是多余的,如果我们最终的目标是发现且探求深层的自我或者不断拨开层层枷锁发现完整的自我其实是永恒的且包罗万象的,那其他人在这个过程中又是充当什么角色呢? 这么想来,如果说排除出生因素,只有人自己生活在这世上,或许一方面就不会有因为他人的存在而被蒙蔽且自我欺骗的行为,但另一方面如果不存在他人,那么我们的内心就会是纯洁无暇的吗?那我们活着的意义又在何处?那么那个独自的人会去研究自己是如何产生的吗?会去考虑环境是如何影响的吗?会去思考生存的意义吗?我想我说的这些也根本就没有什么意义。 因为人,人这个生物,他的存在他的思想他的构成他的影响,一切的一切都是基于我们所感知到的所认识到的而形成的,如果脱离这个环境这个基础,那所有的想象都不成立,因为想象也只是推理,基于经验的推理。所以说他人的存在必然是我们形成自我认识自我的必要,那么前提条件有了,合作就是必然性。 那么人与人之间为什么说合作是最好的实现路径,为什么说人的一切行为都是在为能更好地与人合作而产生,按个体心理学的说法,犯罪、心理疾病、社会问题甚至生理疾病的核心都是在前期即儿童成长期没有被教会如何对母亲以外的人产生兴趣并与之形成良好合作的关系,以至于儿童以自己的方式去设定某种优越感或者说目标用来安抚这一能力不足所带来的伤害。 他提到责任的时候,说夫妻应该要孩子因为为了人类的幸福,看到这有点看不下去了,不得不说实在是被网络上大肆宣扬的那些所谓不婚主义者以及丁克家庭的”理由“给影响了,好像确实是要不要结婚要不要孩子的确是一个家庭或者伴侣两个人需要考虑的事,跟人类的幸福啊使命啊没有什么关系,先不说这些,难道孩子不应该是爱的结晶吗? 我去搜了下丁克家庭不要孩子的最主要原因是什么,主要原因是他们不会再受固有的传统思想(繁衍后代)所影响了,觉得抚养孩子是件麻烦的事情。不可否认,这的确是个很理智的想法,不让孩子在未来的环境中遭受伤害,不让孩子一出生就遭受各方的压力,或者说承受”人生来就背负罪孽“,这些都是很好的理由。 不过这真的不是人的异化吗?”抚养孩子是一件麻烦的事情“这句话被大部分人推崇,这本身就是个及其冷漠的态度以及不负责任的话语,首先来讲,这根本不符合生物繁衍的规律和本性,如果不是把爱与精力倾注在培养孩子并将他抚养成有自我意识的人,不是为了人的更好地繁衍和延续而奉献自己的一份力而去努力,那这么下来,一代一代的灭亡是不可避免的,那么人的生存的意义在哪里?你以为是工作?理想?追求?单纯活着过完这一生?爱情?这些的根本由来我们大家都知道吧,是为了延续啊。还不懂吗?一切的一切的根本不过就是为了延续而存在的,你以为你的伤口为什么能愈合?你以为为什么会有异性吸引?你以为为什么会有政府?你以为为什么会有复杂的思想?你还觉得这些很高尚跟生存半点关系也没有啊。 是,永远不可能有真理,真理就是为了打破而存在的。或许一切生物的终极目标是延续繁衍这个发现其实也不过是个假命题,是我们以现在
看了电视后才来看此剧的,在这个社会想成就一番事业,坚持底线极其不易。