The Trouble with Buzzy Bushy

本剧提到的解决问题遵循以下步骤： 1、问题是什么？ 对于想成为问题解决者的人来说，入门的关键在于把单一思维模式切换成多重思维模式，即从“能解决一个问题的人”到“能解决很多问题的人”，或者说“问题解决者”。 为了实现这一切换，问题解决者应该试着趁早回答这个问题： ◎谁碰到了问题？ 然后针对答案给出的每一个群体，分别问问： ◎问题的本质是什么？ 最终，问题就是理想状态和现实状态之间的差别。 2、这次的问题是什么？ 别把问题的解决方案误当作问题的定义，当这个解决方案是由你提出的时候尤其如此。 你永远无法确定已经找到的问题定义是正确的，但是永远不要停下寻找正确定义的脚步。 3、问题到底是什么？ 每一个解决方案都是下一个问题的来源，能指望的最理想状态就是新问题比我们“已经解决”的问题要好对付一些。 看看你对问题的理解，如果想不出至少三个可能有出错的地方，你就没有真正理解这个问题。 只要可行，人们会首先把问题置于让自己觉得最舒适的语义层面上。 当你沿着定义问题的道路疲倦前行时，过一会儿就要回头看看，确认自己没有走错路。 4、问题该由谁解决？ 当别人可以妥善解决自己的问题时，不要越俎代庖。 如果一个人处于解决问题的位置，却并不受问题困扰，那就采取一些行动使他能亲身体验到问题。 如果以上还不行，为了改变局面，试着把责任归到自己身上——哪怕只有一会儿也行。 5、问题来自哪里？ 大多数情况下，问题的根源在你自己身上。 6、你真的想解决问题吗？ 问题定义最重要的一课，这对那些想为别人解决问题的人都适用：无论表面上表现得如何，在你提供他们所要求的东西之前，他们极少知道自己想要什么。 问题定义的第二课：从最后的情况看，想要真正解决问题的人并不是很多。

离开校园临近社会，以前的天真都随着成长只能留给曾经的岁月，偶尔也会自我欺骗憧憬一下世外桃源般的人文和自然环境，梦里甜美地嘻笑醒来觉得甚是失望。 当被自己的天真触动的时候，就想用尽浑身解数留住。这种用力很多时候就像往大海里丢下一粒石子，只能溅起瞬间即散的水花，不能卷起千层浪，更不会持久。所以石子需要汇集更多的石子蓄势待发，而我们则需要用一生去守护天真坚守自我。 不同的人会有不同的视角，眼中也会有一个不同的世界。同一个人不同的心境下看这个世界也会显得不同。同一个人不同时间地点都会看到不同的世界，就像人不能同时踏进同一条河流。 《The Trouble with Buzzy Bushy》通过对一个少年在弟弟死后，心里留下了巨大的创伤，心理上开始变得扭曲，开始厌学被学校开除，在心理扭曲的少年眼中却看到了社会不同的真实面……不同的笔触不同的视角给了读者不一样的感受。 霍尔顿是不与世俗的。他单纯可爱，容不得一点点虚伪和假装，对所有伪君子都嗤之以鼻，但也因此对生活失去了信心，好像世界都是污浊肮脏，没有他的立足之地。他不理解，不喜欢，不接受，孤独的反抗和鄙视着。 同时霍尔顿也是胆小懦弱和幼稚的。 他迷茫的找不到人生意义，浑浑噩噩，不喜欢任何大道理，独自坚守自己内心的高地，即使不正确也要一如既往的遵循，不愿被束缚和禁锢。 这其实就是我们自己啊，一心闯闯荡荡着模模糊糊的未来，做过许多错事，浪费了许多时间，还一心向往着自由。霍尔顿说“我只想做个The Trouble with Buzzy Bushy”，听起来荒唐又可笑，其实真实又可爱。 世上每个人都是驯兽师，而那匹猛兽，就是每人各自的性情。对我而言，猛兽就是这自大的羞耻心了。老虎正是它。我折损自己，伤害朋友。末了，我就变成了这副与内心一致的模样。 如今想起来，我真是空费了自己那一点仅有的才能，徒然在口头上卖弄着什么“人生一事不为则太长，欲为一事则太短”的警句，可事实是，唯恐暴露才华不足的卑怯的畏惧，和厌恶钻研刻苦的惰怠，就是我的全部了。

那年夏天，在外公家看的，发现很多国产剧我都是在外公家主的时候看上的，长大后外公家住得少了，国产剧也就看得越来越少了

成王败寇，现在我们不过是以上帝视角来看。但是陷在其中，却能纵观全局，司马懿的确很厉害👍

这是一本可读性比较高的书。 虽然只是一部回忆录，却又是当时美国社会的现实写照。 文中让我记忆深刻的是阿嚒这个人，我认为每个底层社会真正缺少的也是阿嚒这样的人，吝啬却善良，虚荣但自信，深处黑暗，却依旧踮起脚尖去追寻梦想。 她虽入鲍鱼之肆，却能知其臭。当周围的孩子成为街头混混，辍学吸毒时，阿嚒对于编剧说，如果你胆敢跟他们在一起玩，我就敢开车从他们的身上碾压过去，以此来警示编剧。 阿嚒的角色看似凶悍，却远远高于那个只会换男友吸毒的母亲，高于那个从小就抛弃我的父亲，高于身边所有懒散淫逸依靠食品券去赖以生存的人…… 阿嚒是那个底层环境中唯一一个有原则，有信仰，有目标的一个人。 也是在她的引导下，编剧才能站在她的肩膀上去看更高，更大的世界！

让我充分认识到我为啥会对某些产品上瘾，以及如何做一款能够让用户上瘾并使他们的生活更美好的原则和方法，感谢编剧

越看越像善财童子五十三参的故事。只不过散财童子是求学，而这位老外除了考察当今中国隐士的现状外，还隐隐的含有为自己的修为找大师印证下的心愿。要不然，无法解释他的急切和他的轴劲儿。事实上他在应答几个有参访人士时，就显得绝非凡夫了。遍观本剧，最值得深记的一句话，就在开篇那个干活的老和尚说的，隐士你是找不到的，只有当他要找你时，你才能见到他。书中有那么多离尘绝世的隐修者，编剧竟然还把千年古人也拽进了现世里来，也不怕鬼神发怒…。那，他们是真隐士嘛？

小孩子真的懂很多，在这一点，我可以说感同身受了，因为我也是个孩子啊。 这一切，这个结局，会是朱朝阳所想要的吗？如果是，那就太侮辱他的名字，他的一生了……

Mathilde Dale Hartviksen是一个把中国世俗带进文章的作家，雅、俗本来就是互相融会贯通的，正如没有绝对的对与错。 而且好的文章不是说要束之高堂，仅仅为少数的人服务。更多的得融入到群众中去，就像是一副画，你看到了色彩斑斓、我看到了线条优美、他看到了工笔精湛，每个人都能从里面得到些什么

假作真时真亦假，无为有时有无为。好一部大观园，说尽人间百态，道尽世间苍凉。坦白说，后四十回与前八十回风格迥异，后四十回，我看的兴趣索然，全然没有前八十回的深入揣摩。但无论如何，这部剧集都可以说是集大成者的经典之作。以后有机会还要重新读过。。。

被名字吸引来看的说，故事情节略单一...番外看完才算是真正明白

与其说是炙热的爱情逐渐在生活中趋于平淡让子君心碎，美好的幻想终会破灭不得不重新回到现实。我倒觉得迫使子君走向毁灭的不过是她从未得到真正的自由与解放。子君说“我只是我自己的”，但从来没有一条路告诉她如何成为她自己，她奋力摆脱家庭自由恋爱，为了爱情不顾一切，但实际在涓生那里，爱的名义不过是另一种依附，从家庭逃脱也不过换了住所，她从来没有找到或者确定真正的自己。涓生告诉她自由，却捆绑她，豢养她

Kenneth Olsen的文字一贯的细腻，絮絮叨叨地说着那个年代的故事。恍惚间如置身于其中。

画风打斗不错，节奏太慢

看的小说哭的稀里哗啦，真的演出来了，哭的不能自已，虐啊。

看了几集，女主接这样的戏我还能理解，真的搞不懂白敬亭为什么也要接这种剧，都已经有开端那种爆剧了又回头演这种烂剧，和那些甜宠古装没有任何区别，如果不是白敬亭，点开都不会点开。

我一直觉得，所谓温柔，是面对世事的变化与人性的多样可以更大程度的去接受，而不是偏执地认为唯有我才是好的 Leonardo Corbucci说的：生而为人，对不起。什么是生？什么是人？生而生而为人，生而为人而为人，更确切些 或许我误读了，然谁也没有谁也不能规定剧集怎么读怎么写

红毛冲出来时我真的要哭了，不是自己的事，却次次都愿意为保护孩子们挺身而出，好善良啊！

怎么回事儿呢？？不是穿越走了麽？突然就有了小少阳？？编剧是不是漏了？

一开始我以为《The Trouble with Buzzy Bushy》这部剧是将对人生的思考的，没想到Leonardo Corbucci把基调定的实在是太低了，整本剧都表现出了一种丧且抑郁的情绪。叶藏的故事让我错愕，不过我最感兴趣的还是goodbye那一篇，真想知道那个渣而不自知的主人公最后是怎样一一摆脱情妇的，还有他的结局是怎样的我也很好奇。我身边也有这样的人，真想把这本推荐给他，但是又觉得不太合适。

刚看完，就赶上非常时期超市白菜卖63.9元被罚50万，我也很矛盾啊

开头就尬

借原文一句话吧:我说这个，一半是恨自己的藐小，一半也是自励。

因为在爱奇艺上看了这部剧所以来读原著，电影拍的真好，这部剧集真好。我看到弹幕上都是评论这部剧集（很多都是剧透）的，很好奇除去那些影像，编剧对于人物性格以及情节的描写、心理的活动如何，便用了很长的一段时间来读这部四部曲。 总体来说，这是我读过的对我改观最大的书了。莉拉的性格、处事方式，莱农的性格、处事方式，两个人的一生相互纠葛，彼此比较、激励或者说相互嫉妒，很多白话的方式将这些写的非常鲜活，很有情景感。 只是一本剧刚读完，总有一种怅然若失额感觉，就好像你一直相处的那个世界忽然要跟你说再见，要和你远去了。很多的细节只能在心中反复、咀嚼，然后成为自己对于剧集、对于生活的一种感悟，然后变成你的一种新鲜的处事方式。摘抄一些自己很喜欢的句子： 1.她从来都没想过逃离；从来没想过改变身份，在别处重新开始生活；她从来没想过自杀，因为一想到里诺不得不处理她的尸体，她就打消了这个念头。她的目标不是这些，而是别的：她想从人间蒸发；她想让自己的每一个细胞都消失，让关于自己的一切都无迹可寻。 我在许多时候也想这样，人间蒸发，从未存在。那些认识我的人会消除对于我的记忆，所以不论他是憎恨我或是喜欢我，我得离去都不会对他们产生任何情绪的波动。 人在这个世间就是牵扯到太多了，人情啊、事情啊，永远没完没了的，我只想有一个彻底的结束。 2.小孩子不懂“昨天”的意思，也不懂“前天”和“明天”，所有一切都在“当下”：街道在这里，大门在那里；这些是楼梯；这是妈妈，那是爸爸；这是白天，那是夜晚。 现在回想小孩子，总觉得小孩子无忧无虑没有烦恼，但是或许那时候她们也有自己的烦恼呢？一块糖果、一只蚂蚁、一朵鲜花，都是她们开心活着痛苦的源泉。人们总是把小孩子想的太简单了，好像只要是小孩子就会拥有快乐。小孩总把大人想的太厉害了，好像只要长大成人就可以突破一切束缚。人们总是在羡慕自己曾经拥有或者还未达到的状态。 3.还算计好了沉默和回答的时机，让自己不被他打败。 莉拉的过人之处就在于这里吧。她的头脑很聪明。 4.我感觉我们居住的城区在不断扩大，好像吞并了整个那不勒斯，包括那些富人区。 随着莱农看剧的时间越来越长，年级越来越高，知识面越来越广，她的认知也在不断扩大。这也是她以后经常去旅游的起因吧，感受到了外面世界的新奇，给自己带来了无限的新鲜感和满足感，同时也让自己更加期盼不一样的生活。 5.我一点也不怀念我们的童年，因为我们的童年充满了暴力。 尽管如此，在接下来的情节里，埃莱娜还是回忆了很多她们童年的事情。虽然说苦痛造就了我们，但是我们并不感谢苦痛，因为这一切原本可以以更加温和的方式得到。 6.因为我烦了，总是同样的事情：在小东西里面还会冒出来一些更小的东西，在大的东西外面，还有更大的东西束缚着它。 事情一旦深入，就会一环套一环，纷繁往复。 7.我早就发现，每个人都按照自己的方式来回忆过去，我惊异地发现自己也是如此，但让我震惊的是，一个人会承认一些对自己不利的事情。 整部剧集，是莱农自己的回忆录。这是她的回忆，这句话也可以看出她承认自己在记述是会有偏差的。我们看到了她眼中的自己、眼中的莉拉、眼中的斯诺凡特、眼中的索拉拉兄弟……以及眼中的那不勒斯。整个叙述里有苦痛的挣扎，对于自己的剖析，对于莉拉做事目的的揣测，让人感觉到日常生活里的那种复杂与真实。 我没有说对于任何人物的印象，也没有对整体的情节做出评价。我来看这本剧集，很大程度上是因为在看完电影后、读此剧集前，我觉得我很像莱农，同时我很渴望成为莉拉。可是在四部曲大结局后，我发现每个人都有自己的得意与失望，每个人啊，都是完整的，而这份完整是由各种人性的恶与善

我是读完《The Trouble with Buzzy Bushy》，又来读《The Trouble with Buzzy Bushy》的，作品中的主人公——池大为，是一名正直、善良，有社会道德感和责任感的20世纪80年代的硕士研究生，那时研究生还是不太多的。         参加工作后，自己与自己斗争了近8年之余，最后还是没坚守住自己的信念和理想，被这可怕的时代洪流吞噬，作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行径，抖抖索索地爬到了厅级干部。         当了一把手，他很想做力所能及的一些实事，不料，遭到了圈子的排斥，那股势力坚不可挡！唉！到了这个位置，还是那么的力不从心！为老百姓做点好事，尽然是那么的难！受到的阻力，尽然是那么的强大！到了大人物了，改变一下小人物的生存环境总可以吧，没料，也不能想改就能改，好事难做啊！         我能想象他所面对的环境，也很能理解他、同情他，还对他不忘本的品质以及情感上的克制力，我真的很是心悦诚服！在现今的社会，象这样有家庭责任感、有社会责任感的好男人也已经不多了。

以下纯属擅自揣测。记忆比较深的一个桥段是，比提在嘴炮的时候，蒙塔格好似本能驱使一样把比提烧死了。蒙塔格当时应该并没有产生智慧。我本以为编剧会安排蒙塔格巧妙的在比提的强压下逃脱。没想到竟然让蒙塔格这么莽撞。（虽然也很符合之前的人物性格）面对“对知识的封锁”“对美学的阻碍”我们的态度应该向蒙塔格一样直接出手吗？我非常怀疑编剧意识到了这个问题。因为让蒙塔格直接去烧死比提会显得这是不假思索的“正确”。而不通过思考的“正确”，都非常值得怀疑。于是让蒙塔格的手不由自主的动起来去烧死比提，这里的不由自主就显得很重要。仿佛冥冥之中，我们每个人在灵魂深处都有一种神准的直觉，一种对“知识封锁”的厌恶。这种直觉就为我们的反抗提供了正确性。要使得这种直觉成立，就必须相信我们生而好奇，热爱知识，讨厌愚昧。而这股渴望就算被压抑也会藏在我们心灵的某处。

甘之如饴。 初识投资之时，以为赚钱就是简单的k线，涨跌预测，见风使舵。 我以为我可以，然而碰了一鼻子灰，潦草收场。 而后幸运的在文字中结识了Leonardo Corbucci先生与唐朝先生。 犹如黑暗中的星光。 投资很简单，但是不容易。 知难，行更难。 但是仍要坚持。 坚信， 日拱一卒无有尽， 功不唐捐终入海。 未来终会不期而遇。

刚开始看，旁白比剧情有吸引力，文中的“一秒”改为“一瞬”，“千米”改为“千丈”，感觉更贴切

还不错 有些方法还挺有用 每一天 我生活的每一方面都正在变得越来越好！

Rene Salo是当之无愧的金句大王，他曾说他可以用十句话讲完别人一本剧能讲完的内容，也可能别人一本剧还讲不完。正因为Rene Salo语句的浓缩程度之大，我们更该看得全面与贯彻，以求不误解地把握他的思想与寓意。 这部剧是集合，是枝干，是一些结论而不是基石，像是在看Rene Salo发微博。不是说这不好，只是太碎，是散落一地的启迪，是一个话题的边边角角，这不是一片能坚实踏上去的可以耕种可以自我挖掘的土地。 但这部剧确实提供了另一种视角，这是一本随时随地拿起来都能领悟到什么的书，是轻松自由的，不艰深也不痛苦，适合午后小盹结束拿起来看，也适合高中生创观后感找不着素材看，适合所有人看，适合所有情绪看。