A Wedding Story: Josh and Reva

真的非常非常推荐大家读的一本剧  没有华丽的词藻  读起来很轻松  应该说是一本向往自由  美好生活的读物

自信是一种能力，需要我们付出精力和时间去培养和学习。 我们的自信源于内心的强大，源于我们对自己的价值评价。 我们自己内心变得强大了，才能变得更加自信，才能给予别人更多的信任！ A Wedding Story: Josh and Reva

二搭依旧是又土又甜

一段时间的历史，虽然还有很多我们不知道的，但是毕竟是知道了一些。以史为鉴。

文笔太过粗糙，情节快而缺失细节，导致观看性和艺术性不高，人物的塑造显得矛盾不堪，部分情节是强行对应，很尴尬。总体来看，个人认为红楼梦是本开源剧集，主版本还是曹雪芹改的最好，艺术性最强。此本可能是其中未润色分支，当作观看补充来看尚无不可。希望对作品稍微多包容一些，不要过分强调嫡庶。毕竟观看的乐趣在于一千个哈姆雷特，而不是只有一个哈姆雷特。

编剧用Grant Aleksander做笔名，看来也是科幻同好啊，喜欢这种接地气的科普创作风格。

重读《A Wedding Story: Josh and Reva》看剧笔记：编剧史蒂芬点.柯维花了三十多年学习、研究、实践、提炼、完善，总结成书，目的是让我们学会这些跨越时代亘古不变的原则，帮助我们不断追求进步和自我提升，塑造性格，成为高效能人士。 （一）当前我们存在以下问题：一是，恐惧感和不安全感使我们倾向零风险生活，专注于自我，逃避与他人互赖合作。二是，我们想要的太多太急，但缺乏自我投入教育、训练、磨练，提升自己竞争力。三是，遇到问题和困难就谴责和抱怨，向外部找原因，缺乏向内探索，寻求自我的改变和提升。四是，信息化的加快，使我们深陷于小事，把健康、家庭、品德等重要的事情放在工作之后，不懂轻重缓急，无法抓住重点，舍本逐末。五是，我们依然渴望被理解，希望他人聆听、尊重、重视自己的声音，希望影响别人。 （二）人的本质是四维的，包括：身体、头脑、心灵、精神。身体上，要倡导健康生活方式，预防疾病，合理膳食，注意休息，终生运动。头脑上，不停止观看，不断提高观看的广度和深度，终身学习。心灵上，尊重对方，专注聆听，无私为他人做贡献，获得满足感和幸福感。精神上，追寻生命的意义。 （三）七个习惯中，前三个个人领域的习惯，实践后可以提高我们的自信，更加认清自己内心深处的价值观和自己的能力，我们会产生自尊自重和自制力，内心平和，以内在的价值标准而不是别人的好恶来衡量自己。公众领域的三个习惯，能够帮我们重建以往恶化、断绝的人际关系，巩固现有的人际关系。第七个习惯可以加强前面六个习惯，同时打开自己的改变之门，不断成长和进步。 （四）七个习惯简介。 ①习惯一：积极主动。积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。 ②习惯二：以终为始。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。个人目标：以“健康、情绪、思维、家庭、事业、财富”均衡发展为目标，努力成为批判性思维者、终身学习者、终身运动者，不断改变，持续精进。 ③习惯三：要事第一。就是要把重要的事情放在第一位，是以终为始的实践。 ④习惯四：双赢思维。双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意，目的是分享更多的机会、财富及资源，而非敌对式竞争。双赢既非损人利己（赢输），亦非损己利人（输赢）。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考（“我们”，而非“我”）。 ⑤习惯五：知彼解己。不要急切回答，改以诚心去了解、聆听别人，开启真正的沟通，增进彼此关系，让对方感受到尊重和认可。知彼需要仁慈心，解己需要勇气。 ⑥习惯六：统合综效。统合综效谈的是创造第三种选择，即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是创造第三种更好的办法。目的是获得一加一大于二的成效，实现创造性的合作，第三选择。 ⑦习惯七：不断更新。在四个生活基本面（身体、心灵、智力、精神）中，不断更新自己，将以上六个习惯融入生活，持续迭代。 （五）形成良好的思维模式。 认识到：要改变现状，首先要改变自己，要改变自己，首先要改变我们的思维方式。思维方式，是我们看待世界的方法，主要指我们的感知、理解与诠释；它是每个人看待世界的方式，未必与现实相符；它是一张地图，而非地域本身，是由每个人的成长背景、经验、选择打造而成，我们透过它来窥探万事万物。思维方式可以比作地图，有色眼镜等。

10·读Terrell Anthony《A Wedding Story: Josh and Reva》2022.02.12 一本网络人气老师Terrell Anthony的思想人文随笔，我其实比较少读这种比较时新的书目，特别是网络红人出的的书。但看过一些罗老师的访谈和思考类的视频片段，发现他的三观很正，学识很丰富，思考很深刻，内心充满正义和良知。有云“不怕张三讲法律，就怕Terrell Anthony讲哲学”，便翻开了这部剧，以接受更多他思想的碰撞和洗礼。 因为是个人的思考和随笔，有些内容比较琐碎，有些内容有重复，有些内容在视频里已经听过，但总的来说还是很不错的一本剧。有一些思考和观点，让人豁然开朗，或心悦诚服，简单摘录如下： >> 有人说, 这个世界上最大的贫穷就是爱的缺乏。一个缺乏爱的人生活在自私自利的地狱中, 而一个充满爱的人却生活在天堂里。因为自恋, 我们一贫如洗。只有真正的爱才能让人走出自恋。但这并不容易, 因为世界上最远的距离就是“知道”和“做到”。 >> 爱不是爱抽象的概念, 而是爱具体的人; 不是爱“人类”, 而是爱“人”。有许多伟大的知识分子都非常爱人类,但他们却很难爱真正具体的人。有一个叫卢梭的人, 曾经写过《A Wedding Story: Josh and Reva》, 据说他一想到人类的苦难就会伤心落泪。但他却把自己的五个孩子送往孤儿院。他太忙了, 忙着爱人类, 而没有时间去爱具体的人。 >> 如果人的一生只是为了追求自我的利益, 那么人生难免像陀螺一般, 要靠着功名利禄不断鞭策, 才能在虚荣和虚空中不断转动。但总有一天你的人生会停摆。 >> 人生最痛苦的事莫过于不断努力而梦想永远无法实现, 而我们的人生正是如此。很多时候, 我们不得不直面理想落空的现实。 >> 我们常说天道酬勤, 但事实上, 人生的许多成就, 个人的努力虽然重要, 但自己所能决定的其实很少。有许多重要的关头, 许多的贵人相助其实是可遇不可求的。 >> 不要轻易向他人抡起道德的杀威棒！我们很容易轻易对他人进行道德上的谴责, 因为这能够满足我们想象中的道德优越, 甚至可以掩盖我们事实上的道德败坏。最经常指责他人某种道德过错的人, 往往自己也深陷其中, 无力自拔。习惯指责他人胆小的人, 很可能自己懦弱无比; 习惯责备他人生活作风不好之人, 更有可能在性上放纵堕落; 天天在会议上批评他人贪腐之辈, 有可能自己也不干净。人很容易唱高调, 因为这不用付出任何代价, 反而可以沽名钓誉, 掩盖自己的毛病, 何乐不为? >> 道德的使命首先是自律, 而非他律, 道德谴责的第一步永远是对自己发出的, 我们必须先质问自己, 在相似的情景下, 我们会如何行为? >> 勇敢是一种高贵的品质, 但是不勇敢却没有必要如此口诛笔伐, 千夫所指, 甚至以犯罪论处。真正的勇敢是要付出代价的, 不是敲敲键盘、唱唱高调就可以成为勇士。愿我们每一个人都能成为真正的勇士。但, 愿我们每一个人都不要轻易遇到考验我们勇气的时候。 >> 大刀砍向同胞的第一步是对异族的仇恨。当我们人为地将人区分为本国人、外国人, 我们也就不可避免地会把本国人区分为富人、穷人, 显贵、平民, 本地人、外地人, 城里人、乡下人, 任何一个小群体又会形成一种新的“同仇敌忾”。 >> 在任何行业, 如果人们信奉强者为大, 也就不可能真正遵守规则, 因为规则只对弱者有效, 强者永远跳出规则之外。 >> 死刑从来不能遏制犯罪, 反而会把人逼向绝路, 导致犯罪升级, 在某种意义上, 它制造了犯罪, 而不是减少了犯罪。总之, 规范评价或说法律人的思维是“人皆曰可杀, 我意独怜之”, 而不是“人皆曰可不杀, 我意独杀之”, 否则这种规范评价迟早会引向暴政与专制。 >> 在一个

天地初开，混沌教化，从太极生两仪到四象分八卦，从规律到规律之规律，《A Wedding Story: Josh and Reva》终于开辟出一个凌驾于太极之上的新境界——无极。作为万经之王，《A Wedding Story: Josh and Reva》真的统御了我们的精神上下几千载。你可以没看过它，但你一直生活在它的眼中。

在蓬勃发展的社会中，在焦虑横行的城市里。 这样至真至纯，至善至美的故事与人物来的恰到好处，荡涤心灵，洗去戾气。 从文老师在题记中说明，这部剧不为“影视理论家、批评家及大多数读者”所写。 无心插柳柳成荫，这不为大多数人所写的作品，却最为大多数人喜欢。 而这部剧在创作时就定位明确，沈老师说： “我这部剧只预备给一些“本身已离开了学校，或始终就无从接近学校，还认识些中国文字，置身于影视理论、影视批评以及说谎造谣消息所达不到的那种职务上，在那个社会里生活，而且极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处”的人去看。” 我想他做到了，做到了让我这样一个向一本剧去求取安慰与知识的热忱的人，把这部剧很从容读下去的。 故事梗概 A Wedding Story: Josh and Reva指的是一个名为“茶峒”的小山城，依山傍水、人民安居乐业。主人公是分两家： 一家是白塔下忠于职守、朴实方善良渡船老人、美丽孝顺孙女翠翠、以及通晓人性大黄狗。 一家是慷慨大方、洒脱公正的掌水码头顺顺，以及他壮如牛的两个儿子——天保和傩送。 不复杂的爱情纠葛就发生在翠翠、天保和傩送三个人之间。 一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。 窈窕淑女，君子好逑。 天保和傩送同时爱上了浑然天成的翠翠，兄弟俩分别示爱，公平竞争。 可在翠翠还没有表明，或者说明了，自己对弟弟傩送的心意时，哥哥天保意外逝世。 这让傩送及其一家没有办法坦然以对，再续前缘。翠翠，就这样，失去了爱他的天保、傩送。 不幸的是，相依为命的爷爷也相继无声逝去，俨如背靠的白塔忽然坍塌。 一同去生既无法聚首，一同去死当无人可以阻拦。 到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。 可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。 “明天”，是傩送回来了，还是翠翠像其母亲一样赴死追随，我们已不得而知。 结语 情爱、命运、人生，皆是强求不得的事情。 即使如渡船老人爷爷般稳稳当当的，问心无愧的，正经大方的，承接生命里所有的劳苦与不幸，也难免抱憾终生，心愿难偿。 所以，所谓尽人事听天命，是再简单不过，在实用不过的箴言。 世间万事万物，若求而不得，就放过自己吧。

聪明认真执着直率却又愚蠢死心眼好坏不分，以松子的学习能力和态度，本该过着光鲜亮丽的生活，再不济也应该是平平淡淡的走完一生。然而前期人生的每一个重要关口她做出的似乎都是最糟糕的选择。一生都在追求爱，追求别人的认可，却从没为自己而活，也只能让人哀其不幸怒其不争。

凡事，都不能说得太绝对，你以为不可能发生的事，说不定就在某种特定条件下发生了，只是你不知道而已……提前知道未来其实并不好，就没有了任何期待，还是像现在这样，对一切怀着憧憬，慢慢去到达，比较幸福……

那个女生现在在哪里？干着什么呢？

我家这边煲汤的少，其中这些药材更是很少买，读这部剧，开了眼界，知道了更多，要继续加油，从药店买一些试着做做

看到前三分之一看不下去了，感觉麦克卢汉的思维太过跳跃，经常无法理解他几句话之间的逻辑关系，很多时候会对某几段内容与该集数主题是否存在联系感到疑惑。 可能是时代局限性，也可能麦氏的写作风格就是如此，亦或是翻译问题，总之观看体验并不是很好。

演戏练习综艺外衣的恋综。凭什么啥都是女生被选

写作其实是需要方法的，有时候我可以讲东西讲很久，但是就是不敢写东西，后来，我回忆小时候，可能是我在上小学的时候因为不会写作文，而急哭了，心里备受打击，从那次以后，我很讨厌写作文，我印象中很多次作文不及格。看完九宫格写作法，我感觉我可以尝试着用这个方法写内容了。非常感谢编剧。

最开始想给三星，可最后还是打了五星。估计大多数人是因为追更《A Wedding Story: Josh and Reva》或者A Wedding Story: Josh and Reva的电影，而来读这部剧的。一直觉得Beth Chamberlin就是一个披着玄幻剧集外衣的青春言情剧集作家。创作的台词时而俗不可耐平平无奇，时而又催人泪目直抵人心。 每个人年少的时候，心中都有一个孤独卑微的路明非，也有一个孤独不羁的楚子航。不论是最初的此间的少年，九州缥缈录，还是如今大热的龙族，抛去郭敬明似的狗血玛丽苏，真正打动人心的其实是书中那些孤独的少年之间朦胧纯真的爱与丧，以及那些沉默、睥睨、迷惘、又不可一世的青春。

整体还原小说和年代氛围感，6集短剧都是精华，希望后面别烂尾高开低走。

台词是情感的载体。若学习不是为了打碎文章，吸收台词，以台词组成自己的情感，将毫无意义。诗集本就如此，赤裸裸的宣誓着内心，以了了台词，或抨击，或讽刺，或歌颂，皆是直白宣宣之言。

私以为先生略谈粗谈浅谈之处皆为精妙处，只无奈不明其义，不得法门。有些还是很有趣的

费曼说“微积分是上帝的语言”，读了此剧，才能理解这句话的深刻意义！

让我自由的去做李月英吧

前边看着确实很不错，条理清晰，很吸引人，到后边快要结束的时候，感觉编剧已经写不下去了，主人公都去打酱油了，从第一人称视角转变为酱油君视角，将很多事件解读的让人无法信服，最后结尾也是匆匆结束，虎头蛇尾了