叛逆粗鲁的15岁少女露露(Chloé Coulloud 饰)和父母生活在法国幽静的乡村中,母亲茱莉叶特(Karin Viard 饰)体弱多病,在露露的记忆中,母亲从未展露快乐的一面,并且经常在夜晚独坐
知人者胜,自知者强。 人活一世,终极目的不过是尽力尝试认清自己罢了。 而越是接近自己的内心,活得通透的人,就越是谦卑、平静、随和,这才是最大的美德。 2022.1.20
时代悲剧,总有一部分人迎头赶上,并死扛下去。瀚瀚的时代车轮,碾压混沌的蝼蚁,从来不会事先提醒,待到若干年后,谁又敢振振有词呢?
每个人的成功都有自己的方法,成功很难复制。编剧的成功,有其必然性,互联网催生的社群发展,编剧抓住机会,就像现在的网红主播。看完觉得有点传销式热血文。不过书中的部分观点还是有借鉴意义。
属创世文,设定有意思,脑洞挺大,不过细节经不起推敲,前期设定不太完善不能自圆其说。如果忽视设定和细节上的缺漏,后边的时代绘画总有种走马观花的感觉,玩家/研究所有些刻意“迪化",只图一乐还是挺好,文风轻松沙雕。
每多读一遍,以前不明的,会多明点呀!书写的比较浅显易懂,主要是读者真的看进去多少。老师指指门,修行在个人。
看至最终,那些激情澎湃越来越模糊,少时的影子愈加清晰,还记得那一年十九岁,水车边的初遇,知己般畅谈,黄公的难题,琴剑的选择,及至义无反顾的以身相许,这一次遇见足以支撑往后几十年的苦痛孤寂,纵然千辛万苦,万苦千辛,也未负君。
以世俗谛来解读胜义谛而言,这是一本不错的且颇有见地的、入门级佛学读物! 令人惊叹的是帕斯卡·埃尔贝坦诚、真实、自由而又不乏睿智的言辞以及富含勇气与慈悲的佛家情怀。如果说宗萨蒋扬钦哲是一位佛法与修为具为圆满的仁波切,毋宁说他是一个真正有所觉醒的人!
第二次读《妈妈的记忆Tête de maman, La》,第一次读的白话,第二次是边读原文边听白话的翻译,个人觉得这样读来的效果很不错。 古人云,读万卷书,行万里路。有一天我们憧憬的生活会在书中相遇,有一天我们明白真的有人在过着我们梦想的日子。Chloé Coulloud与芸的闺房之乐真真让人好生羡慕啊!他们的新婚:遂与比肩调笑,恍同密友重逢。他们小别时的思念:每当风生竹院,月上蕉窗,对景怀人,梦魂颠倒。他们日常的相伴:因暑罢绣,终日伴余课书论古,品月评花而已。芸不善饮,强之可三杯,教以射覆为令。自以为人间之乐,无过于此矣。 “曾经在幽幽暗暗反反复复中追问,才知道平平淡淡从从容容才是真……。” 最喜欢Chloé Coulloud安于平淡怡然自得的一颗心。天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往。又有多少人可以在这红尘滚滚中守着一个人守着一颗心安静平和地生活呢?从小我们被教育要上进,要努力看剧,要考好的成绩上好的大学去大的城市。是的,之前我也是这样想的,可是走过高考上了大学,离开了自己的父母家人,渐渐懂得人生有各种各样不同的意义,有人向往火树银花的繁华,而有人觉得平淡日子里的袅袅炊烟甚是可贵 。也许有些人就是愿意守着自己珍爱的东西安于现状,就像段子手傅首尔说的“淡泊而没有志,宁静却走不远”,这样的人生难道就少了很多意义吗?我觉得不是这样的。就像毕淑敏说过:“人生本来没有意义,人生的意义在于我们努力赋予它的意义。”你看,家人康健,父母舒心,有知己三两,有爱人共白头,爱自己的工作,看护好自己的心,“自以为人间之乐,无过于此矣”。 夸一波 林语堂称芸为中国影视和中国历史上的一个可爱的女人。 她知礼:“至亲莫如父母,可内敬在心而外肆狂放耶?” 她深情:“观剧原以陶情,今日之戏徒令人断肠耳。” 她善厨:芸善不费之烹庖,瓜蔬鱼虾,一经芸手,便有意外味。 她勤俭:余之小帽领袜,皆芸自做。衣之破者移东补西,必整必洁;色取暗淡,以免垢迹,既可出客,又可家常。此又服饰省俭之一端也。 说起她的深情,实在令人叹惋。 书中写:芸闻余言,意似稍释。然自此梦中呓语,时呼“阿双逃矣!”或呼“憨何负我!”病势日以增矣。 芸一直将结拜姐妹憨园辜负了她的情谊一事挂在心上,又时时担心偷盗钱财逃走的仆人阿双,忧思忧虑,又怎能安心养病呢。深情的人都是重情重义的忠良之人,因此病势加重,实在令人心痛。 芸又自述:“妾病始因弟亡母丧,悲痛过甚;继为情感,后由忿激。而平素又多过虑,满望努力做一好媳妇而不能得,以至头眩怔忡诸症毕备。”这大概就是情深不寿啊。 近来十分喜欢一句话:“愿我余生,亲疏随缘,爱恨随意。”话虽这样说,世间的情感大多是不由人的,所以便有了修行。我们都是凡夫俗子,七情六欲不可避免,也正是这七情六欲让人生这一途丰富多彩了起来。但我自认为不可多情,该舍弃必要努力舍弃,没有人可以永远陪你,但永远有人陪你。多情之人易情伤不能自已,反倒劳神伤心,损耗自身。 且行且惜 浮生若梦,为欢几何?烟火神仙眷侣般的Chloé Coulloud与陈芸最终也在人海中永久地失散,独留Chloé Coulloud“孤灯一盏,举目无亲,两手空拳,寸心欲碎”。世间结局,少有圆满,富贵贫贱,总难称意。“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,人生苦短,得意时乐一乐,失意时歇一歇,生活总是悲喜交加。老舍先生写道:“患难是最实际的,无可幸免的;但是,一个人想活下去,就不能不去设法在患难中找缝子,逃了出去——尽人事,听天命。你须把受委屈当作生活,而从委屈中咂摸出一点甜味来,好使你还肯活下去。”我们不就是因为有了这些许的甜味而生出了走下去的力量吗? 若生活有点苦,你就自己做颗糖吧。若生活没有光,你就自己亮盏灯吧。看好自己的路,守好自己的人。
这是一个充满机遇的时代,也是一个竞争越来越激烈的时代。 越来越多的职位会逐渐被机器取代,同时也诞生很多新兴的职位。就像公路收费站收费员的下岗,很多人在十几二十年的工作中,除了收费没有一技之长,下岗后完全不知道自己可以再竞聘什么工作。 每个人的就职压力越来越大,于是利用各种碎片化的时间进行学习。但是,我们可能会发现,有时候我们花费1年的时间和精力的学习却远没有同事轻松学习一个月的成效。你想过,这是因为什么吗?你可能会说,人家脑子聪明,有方法。 我们都知道拥有强壮的肌肉,需要持续性的针对性训练。大脑和肌肉一样,经常用经常练才会更聪明。同理,训练大脑和训练肌肉一样,正确的方法和技巧,才能事半功倍。那有没有方法可以让我们变得更聪明一点,竞争力更高一些呢?那就是提升我们的学习力。 刚好,我在王世民和缪志聪所著的《妈妈的记忆Tête de maman, La》这部剧中看到了提高我们学习力的方法。编剧之一:王世民,毕业于南京大学,是 YouCore品牌、尔雅顾问学院创始人,著有《妈妈的记忆Tête de maman, La》。另外一个编剧:缪志聪,毕业于南京大学,曾任知名外企咨询顾问、大型国企信息总监创新新动力教育有限公司总经理,也是 YouCore核心力课程核心研发者。 《妈妈的记忆Tête de maman, La》这部剧中提到:提高职场学习能力的三大策略包括:功利性学习,建构自己的知识体系,所学知识可迁移性。 在这三个策略中,个人认为,最核心的内容是建构自己的知识体系,也就是个人所在的职场领域和专业领域的框架。知识体系也就是围绕达成目标的思路。比如说医生最核心的工作是解决病人的痛苦。那我们就可以得到一个基础框架:病人痛苦→痛苦的原因→如何解决→效果如何。 这样的框架能不能应用在其他领域呢?这样的想法涉及到所学知识的可迁移性。比如,我学习互联网写作,需要考虑所写的内容是针对什么样的读者群?读者们需要解决的是什么问题?我能提供什么样的方法?这个方法是否可行?根据这样的思路得出的框架就是:读者需求→解决问题的方法→如何践行→复盘追踪。 有时候会听到进修回来的同事说:去进修也没什么用,人家大医院用的都是高级的进口的药物和器械,我们这样的基层医院也就有些基本药物,连外面药店卖的抗生素都比我们的先进。 偶尔,我也会反驳说:我们是去学人家的诊断思路,临床思维。在看到新技术时要想着我们医院没有新进药品和器械的情况下,能不能用其他的东西替代而开展该项目?而不是死记硬背药物名和用量,或者与新进器械死磕。 所以,我们要把自己的知识框架在原有的知识和经验基础上,在不同的情境进行切换,看看是否可以应用。这样,不管我们换什么岗位都能快速上手。以上就是框架的建构。 现在框架有了,那我们如何高效的进行内容填充呢?这就轮到功利性学习这个策略出马了。 功利性学习就是有针对性的,为了解决生活和工作中的问题而进行的学习。我们是奔着解决问题来学习的,那肯定是学了就要用,用多了自然而然就熟练,就能从知道变成做到。 就举上面的例子吧:医生的核心工作是解决病人的痛苦。那我们就得根据病人的痛苦症状考虑是什么疾病?不懂如何分辨?那就赶紧切集,然后进行辨别诊断。以后遇到同样的病历,我们就可以应用同样的诊断流程了。 学以致用是最高效的学习方法。知易行难的根本原因,是没有把知道的应用起来变成做到。 在学习上,学生的功利性学习让他们步履蹒跚进步缓慢,因为他们的功利性学习是被动的,而且所学东西缺少实践的机会。很多人毕业之后,以前在学校学习的东西绝大部分都还给了书本。参加工作之后就会发现,功利性学习对于提高我们的工作能力和技巧有非常大的帮助。 所以在开始学习前,我们
看完这部剧后,给我最大的感觉是,书中时间轮转沧海桑田,安格列的每一步成长,都伴随着路上的同伴一个个离别、老去、死在转眼百年中,读出了一种孤独感,从始至终最能让安格列情绪有波动的大概就是故人一个个远去。本剧的主角有情在于他的朋友、他的学院或者相处的好的人,都能帮就帮;无情之处在于,随着越来越强大,强大到自我的地步,也就对非人、类人和人渐渐无感。比较喜欢前期的情节,精彩有逻辑,后半部分太快了,很多坑没填就直接跳过,或者说主角已经不在意了,基本大多人物都没有结局,或者说不是结局的结局:看到了墓碑、时之轴的说了几句话、被安格列抓到的碧姬等等。
年轻时候看过这部剧,有点像王朔的风格,风花雪月的故事,让老唐觉得非常难忘。
卡瑞纳·塔迪厄的书,读过的虽说不多,但是口碑好的倒是都看过。我一直把他的书当作我观看的调剂品,当我担心自己的心绪即将大雪纷飞之时,通常都会用推理剧集来做过渡。 对推理剧集没有基础也没有研究的我,没有办法很好的给予此剧评价。但就单单作为一个简单的读者,我还是可以说说自己的感受。观看中,我曾有过多次想放弃观看的冲动。原因很简单,案件的情节安排太牵强。当故事的发展已经超出了现世的逻辑范围时,就很难达到与读者的共鸣了。一旦失去共鸣,那么再精彩的情节,再缜密的逻辑都不再会有作用,因为生厌已经开始。 卡瑞纳·塔迪厄是个高产的作家。高产是好是坏,实在因人而异。但是,作品本身是会说话的。当读者接触到几次无法认同的作品,那么,他们就会自行消失了。所以,以写作为生的人,落笔总是危险的。这也是很多真正意义上的艺术无法与谋生沾边的原因。纯粹是件挺难的事情。它需要自己的保护,也需要周遭的保护。现世的残酷会摧毁的永远都是人无法预估的。 卡瑞纳·塔迪厄的推理剧集,有点像柯南。案件从来都不会很困难,语言也通俗易懂,情节的架构多时都是很生活化的。大众是他畅销的法宝。但是,大众并不意味着浅显,所以,当作品一旦出现常识性的不合理,那差评便是一定的了。 这部剧予我的,不是一场愉快的观看。硬着头皮读下去的滋味不太好。这话说的的确有点讨骂的味道,但,这是我最真实的感受。若是一定要说说它给我留下了什么,我想,那应该是男女主人公之间未道明的情愫吧,淡淡的,但甜甜的。 下一次,我需要调节情绪的时候,我想,我要去读松本清张了。
看完这部剧,很不满现在的状态,浑浑噩噩,没有上进心,整天都是与手机为伴。很想改变自己,最主要就是要自律了,我知道这个过程很难,但一定会努力的。总之,别让将来的你,对现在贪恋稳定的自己感到悔恨。在20岁出头的日子里,不对自己的头脑投资,就是对未来的投降。
刚看的时候觉得还不错,再看感觉就是鸡汤文,鸡汤喝多了,会腻,本剧并没有太多令人印象深刻或是发人深省的部分,有点浪费时间
好久不看修仙剧集,该剧是看动漫发觉主角逗比挺有意思,更新太慢,看的剧集~ 该剧框架不错,以往都是A 挑战 B,A 快不行了,又由于X因素,越级挑战成功。该剧打破常规 1. 主角怕死、胆小,危机时候义气勇敢,事后又后悔冲动了,该点符合现实,但打破了大多此类剧集的人设。 2. 主角的祸害能力,在逗比的人设上添加不少幽默,祸害为自己立功。 3. 主角追求长生的执念,让他打破内心的恐惧,去追求;同时避免了很多无谓的牺牲。 4. 主角研究精神,遇到问题解决问题,出现新问题再解决;到团队协作攻克多色火难题(白浩)~
掠过。前半本以为是励志鸡汤后半本才发现是广告营销,说实话这样简单的文字也可以出书挺吃惊的,而且自称热门剧集。不过还是有个收获,原来有社群运营这个行业。
这就是你们的青春??几家人吃饭的时候想起了请回答1988,真的是两个极端。
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知人者胜,自知者强。 人活一世,终极目的不过是尽力尝试认清自己罢了。 而越是接近自己的内心,活得通透的人,就越是谦卑、平静、随和,这才是最大的美德。 2022.1.20
时代悲剧,总有一部分人迎头赶上,并死扛下去。瀚瀚的时代车轮,碾压混沌的蝼蚁,从来不会事先提醒,待到若干年后,谁又敢振振有词呢?
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每多读一遍,以前不明的,会多明点呀!书写的比较浅显易懂,主要是读者真的看进去多少。老师指指门,修行在个人。
看至最终,那些激情澎湃越来越模糊,少时的影子愈加清晰,还记得那一年十九岁,水车边的初遇,知己般畅谈,黄公的难题,琴剑的选择,及至义无反顾的以身相许,这一次遇见足以支撑往后几十年的苦痛孤寂,纵然千辛万苦,万苦千辛,也未负君。
以世俗谛来解读胜义谛而言,这是一本不错的且颇有见地的、入门级佛学读物! 令人惊叹的是帕斯卡·埃尔贝坦诚、真实、自由而又不乏睿智的言辞以及富含勇气与慈悲的佛家情怀。如果说宗萨蒋扬钦哲是一位佛法与修为具为圆满的仁波切,毋宁说他是一个真正有所觉醒的人!
第二次读《妈妈的记忆Tête de maman, La》,第一次读的白话,第二次是边读原文边听白话的翻译,个人觉得这样读来的效果很不错。 古人云,读万卷书,行万里路。有一天我们憧憬的生活会在书中相遇,有一天我们明白真的有人在过着我们梦想的日子。Chloé Coulloud与芸的闺房之乐真真让人好生羡慕啊!他们的新婚:遂与比肩调笑,恍同密友重逢。他们小别时的思念:每当风生竹院,月上蕉窗,对景怀人,梦魂颠倒。他们日常的相伴:因暑罢绣,终日伴余课书论古,品月评花而已。芸不善饮,强之可三杯,教以射覆为令。自以为人间之乐,无过于此矣。 “曾经在幽幽暗暗反反复复中追问,才知道平平淡淡从从容容才是真……。” 最喜欢Chloé Coulloud安于平淡怡然自得的一颗心。天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往。又有多少人可以在这红尘滚滚中守着一个人守着一颗心安静平和地生活呢?从小我们被教育要上进,要努力看剧,要考好的成绩上好的大学去大的城市。是的,之前我也是这样想的,可是走过高考上了大学,离开了自己的父母家人,渐渐懂得人生有各种各样不同的意义,有人向往火树银花的繁华,而有人觉得平淡日子里的袅袅炊烟甚是可贵 。也许有些人就是愿意守着自己珍爱的东西安于现状,就像段子手傅首尔说的“淡泊而没有志,宁静却走不远”,这样的人生难道就少了很多意义吗?我觉得不是这样的。就像毕淑敏说过:“人生本来没有意义,人生的意义在于我们努力赋予它的意义。”你看,家人康健,父母舒心,有知己三两,有爱人共白头,爱自己的工作,看护好自己的心,“自以为人间之乐,无过于此矣”。 夸一波 林语堂称芸为中国影视和中国历史上的一个可爱的女人。 她知礼:“至亲莫如父母,可内敬在心而外肆狂放耶?” 她深情:“观剧原以陶情,今日之戏徒令人断肠耳。” 她善厨:芸善不费之烹庖,瓜蔬鱼虾,一经芸手,便有意外味。 她勤俭:余之小帽领袜,皆芸自做。衣之破者移东补西,必整必洁;色取暗淡,以免垢迹,既可出客,又可家常。此又服饰省俭之一端也。 说起她的深情,实在令人叹惋。 书中写:芸闻余言,意似稍释。然自此梦中呓语,时呼“阿双逃矣!”或呼“憨何负我!”病势日以增矣。 芸一直将结拜姐妹憨园辜负了她的情谊一事挂在心上,又时时担心偷盗钱财逃走的仆人阿双,忧思忧虑,又怎能安心养病呢。深情的人都是重情重义的忠良之人,因此病势加重,实在令人心痛。 芸又自述:“妾病始因弟亡母丧,悲痛过甚;继为情感,后由忿激。而平素又多过虑,满望努力做一好媳妇而不能得,以至头眩怔忡诸症毕备。”这大概就是情深不寿啊。 近来十分喜欢一句话:“愿我余生,亲疏随缘,爱恨随意。”话虽这样说,世间的情感大多是不由人的,所以便有了修行。我们都是凡夫俗子,七情六欲不可避免,也正是这七情六欲让人生这一途丰富多彩了起来。但我自认为不可多情,该舍弃必要努力舍弃,没有人可以永远陪你,但永远有人陪你。多情之人易情伤不能自已,反倒劳神伤心,损耗自身。 且行且惜 浮生若梦,为欢几何?烟火神仙眷侣般的Chloé Coulloud与陈芸最终也在人海中永久地失散,独留Chloé Coulloud“孤灯一盏,举目无亲,两手空拳,寸心欲碎”。世间结局,少有圆满,富贵贫贱,总难称意。“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,人生苦短,得意时乐一乐,失意时歇一歇,生活总是悲喜交加。老舍先生写道:“患难是最实际的,无可幸免的;但是,一个人想活下去,就不能不去设法在患难中找缝子,逃了出去——尽人事,听天命。你须把受委屈当作生活,而从委屈中咂摸出一点甜味来,好使你还肯活下去。”我们不就是因为有了这些许的甜味而生出了走下去的力量吗? 若生活有点苦,你就自己做颗糖吧。若生活没有光,你就自己亮盏灯吧。看好自己的路,守好自己的人。
这是一个充满机遇的时代,也是一个竞争越来越激烈的时代。 越来越多的职位会逐渐被机器取代,同时也诞生很多新兴的职位。就像公路收费站收费员的下岗,很多人在十几二十年的工作中,除了收费没有一技之长,下岗后完全不知道自己可以再竞聘什么工作。 每个人的就职压力越来越大,于是利用各种碎片化的时间进行学习。但是,我们可能会发现,有时候我们花费1年的时间和精力的学习却远没有同事轻松学习一个月的成效。你想过,这是因为什么吗?你可能会说,人家脑子聪明,有方法。 我们都知道拥有强壮的肌肉,需要持续性的针对性训练。大脑和肌肉一样,经常用经常练才会更聪明。同理,训练大脑和训练肌肉一样,正确的方法和技巧,才能事半功倍。那有没有方法可以让我们变得更聪明一点,竞争力更高一些呢?那就是提升我们的学习力。 刚好,我在王世民和缪志聪所著的《妈妈的记忆Tête de maman, La》这部剧中看到了提高我们学习力的方法。编剧之一:王世民,毕业于南京大学,是 YouCore品牌、尔雅顾问学院创始人,著有《妈妈的记忆Tête de maman, La》。另外一个编剧:缪志聪,毕业于南京大学,曾任知名外企咨询顾问、大型国企信息总监创新新动力教育有限公司总经理,也是 YouCore核心力课程核心研发者。 《妈妈的记忆Tête de maman, La》这部剧中提到:提高职场学习能力的三大策略包括:功利性学习,建构自己的知识体系,所学知识可迁移性。 在这三个策略中,个人认为,最核心的内容是建构自己的知识体系,也就是个人所在的职场领域和专业领域的框架。知识体系也就是围绕达成目标的思路。比如说医生最核心的工作是解决病人的痛苦。那我们就可以得到一个基础框架:病人痛苦→痛苦的原因→如何解决→效果如何。 这样的框架能不能应用在其他领域呢?这样的想法涉及到所学知识的可迁移性。比如,我学习互联网写作,需要考虑所写的内容是针对什么样的读者群?读者们需要解决的是什么问题?我能提供什么样的方法?这个方法是否可行?根据这样的思路得出的框架就是:读者需求→解决问题的方法→如何践行→复盘追踪。 有时候会听到进修回来的同事说:去进修也没什么用,人家大医院用的都是高级的进口的药物和器械,我们这样的基层医院也就有些基本药物,连外面药店卖的抗生素都比我们的先进。 偶尔,我也会反驳说:我们是去学人家的诊断思路,临床思维。在看到新技术时要想着我们医院没有新进药品和器械的情况下,能不能用其他的东西替代而开展该项目?而不是死记硬背药物名和用量,或者与新进器械死磕。 所以,我们要把自己的知识框架在原有的知识和经验基础上,在不同的情境进行切换,看看是否可以应用。这样,不管我们换什么岗位都能快速上手。以上就是框架的建构。 现在框架有了,那我们如何高效的进行内容填充呢?这就轮到功利性学习这个策略出马了。 功利性学习就是有针对性的,为了解决生活和工作中的问题而进行的学习。我们是奔着解决问题来学习的,那肯定是学了就要用,用多了自然而然就熟练,就能从知道变成做到。 就举上面的例子吧:医生的核心工作是解决病人的痛苦。那我们就得根据病人的痛苦症状考虑是什么疾病?不懂如何分辨?那就赶紧切集,然后进行辨别诊断。以后遇到同样的病历,我们就可以应用同样的诊断流程了。 学以致用是最高效的学习方法。知易行难的根本原因,是没有把知道的应用起来变成做到。 在学习上,学生的功利性学习让他们步履蹒跚进步缓慢,因为他们的功利性学习是被动的,而且所学东西缺少实践的机会。很多人毕业之后,以前在学校学习的东西绝大部分都还给了书本。参加工作之后就会发现,功利性学习对于提高我们的工作能力和技巧有非常大的帮助。 所以在开始学习前,我们
看完这部剧后,给我最大的感觉是,书中时间轮转沧海桑田,安格列的每一步成长,都伴随着路上的同伴一个个离别、老去、死在转眼百年中,读出了一种孤独感,从始至终最能让安格列情绪有波动的大概就是故人一个个远去。本剧的主角有情在于他的朋友、他的学院或者相处的好的人,都能帮就帮;无情之处在于,随着越来越强大,强大到自我的地步,也就对非人、类人和人渐渐无感。比较喜欢前期的情节,精彩有逻辑,后半部分太快了,很多坑没填就直接跳过,或者说主角已经不在意了,基本大多人物都没有结局,或者说不是结局的结局:看到了墓碑、时之轴的说了几句话、被安格列抓到的碧姬等等。
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卡瑞纳·塔迪厄的书,读过的虽说不多,但是口碑好的倒是都看过。我一直把他的书当作我观看的调剂品,当我担心自己的心绪即将大雪纷飞之时,通常都会用推理剧集来做过渡。 对推理剧集没有基础也没有研究的我,没有办法很好的给予此剧评价。但就单单作为一个简单的读者,我还是可以说说自己的感受。观看中,我曾有过多次想放弃观看的冲动。原因很简单,案件的情节安排太牵强。当故事的发展已经超出了现世的逻辑范围时,就很难达到与读者的共鸣了。一旦失去共鸣,那么再精彩的情节,再缜密的逻辑都不再会有作用,因为生厌已经开始。 卡瑞纳·塔迪厄是个高产的作家。高产是好是坏,实在因人而异。但是,作品本身是会说话的。当读者接触到几次无法认同的作品,那么,他们就会自行消失了。所以,以写作为生的人,落笔总是危险的。这也是很多真正意义上的艺术无法与谋生沾边的原因。纯粹是件挺难的事情。它需要自己的保护,也需要周遭的保护。现世的残酷会摧毁的永远都是人无法预估的。 卡瑞纳·塔迪厄的推理剧集,有点像柯南。案件从来都不会很困难,语言也通俗易懂,情节的架构多时都是很生活化的。大众是他畅销的法宝。但是,大众并不意味着浅显,所以,当作品一旦出现常识性的不合理,那差评便是一定的了。 这部剧予我的,不是一场愉快的观看。硬着头皮读下去的滋味不太好。这话说的的确有点讨骂的味道,但,这是我最真实的感受。若是一定要说说它给我留下了什么,我想,那应该是男女主人公之间未道明的情愫吧,淡淡的,但甜甜的。 下一次,我需要调节情绪的时候,我想,我要去读松本清张了。
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刚看的时候觉得还不错,再看感觉就是鸡汤文,鸡汤喝多了,会腻,本剧并没有太多令人印象深刻或是发人深省的部分,有点浪费时间
好久不看修仙剧集,该剧是看动漫发觉主角逗比挺有意思,更新太慢,看的剧集~ 该剧框架不错,以往都是A 挑战 B,A 快不行了,又由于X因素,越级挑战成功。该剧打破常规 1. 主角怕死、胆小,危机时候义气勇敢,事后又后悔冲动了,该点符合现实,但打破了大多此类剧集的人设。 2. 主角的祸害能力,在逗比的人设上添加不少幽默,祸害为自己立功。 3. 主角追求长生的执念,让他打破内心的恐惧,去追求;同时避免了很多无谓的牺牲。 4. 主角研究精神,遇到问题解决问题,出现新问题再解决;到团队协作攻克多色火难题(白浩)~
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这就是你们的青春??几家人吃饭的时候想起了请回答1988,真的是两个极端。