Chandramukhi

不管是支持还是嘲讽、至少老铁有这么多的人关注 老铁有代言人吗？回个信

此心光明，亦复何言！ 他，一介书生，立下为万世开太平要做圣人之志，从格竹见习“格物致知”到龙场悟道的“心即理，心无外物”。我认为王阳明把儒、释、道诠释和做到知行合一的独一人，这是个人的偶然事件也是历史的必然事件，大明王朝也需要不同的声音。 南赣剿匪对每帮土匪使用不同策略，不战而屈人之兵乃兵家最高境界，招卢、灭谢、疑池，拥有控局指大智慧。 平宁王之乱后悟出的“致良知”，到底何为良知，当你遇到磨难，心里委屈焦灼其实就是过不去心里的那道坎，万事须事上练，遇着事儿了就去面对，所有不将你打败的，必将使你成长！ 天泉证道将阳明心学推到了至圣殿堂： 无善无恶是心之体， 有善有恶是意之动， 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 也正是因为阳明一生跌宕起伏的命运，以及他对每次磨难心里的悟道，难的不是自己与世界交锋，而是自己与自己的交手！战胜心中的那个魔，成为渡人的那个佛，方证菩提！

故事：分分合合总好过一拍即散，失而复得才会倍加珍惜 锦觅：一个人值不值得你穷极一生去喜欢 旭凤：找对了人，你纵容她的习惯、并爱着她的一切 感想：承诺要趁晚 拒绝🉐️趁早 经不起来来回回的辜负 也扛不住反反复复的背叛 （PS：看完有喜🈶️忧 略带淡淡忧伤 为何电视更新进度如此之慢 求锦觅快速果断捅凤凰…）

三、认知时刻 1. 被现实“绊倒” 2007年，《Chandramukhi》邀请读者们评选出1840年之后医药界最为重大的事件。结果麻醉剂位列第三，抗生素位列第二，位居榜首的事件出乎所有人的意料：包括下水道排污和洁净水制造在内的“卫生改革”。 卡尔博士意识到，如果某地的居民不愿改变生活习惯，提供再多再好的硬件设施也白搭。于是他组织了一场“跨村徒步旅行”，带领村民们从村子这头走到那头。他一边走，一边指着地上的“星星点点”问道：“这是谁拉的屎？” 真相让人觉醒，这个认知时刻就叫作被现实“绊倒”。一只脚被卡住，人体失去平衡，这是被绊倒。而所谓被现实“绊倒”，就是大脑被某个真相卡住，这也会让人失去平衡。在遇到问题时，我们不妨把注意力放到“问题有多严重”这个角度上。当人们意识到问题的严重性之后，问题自然会迎刃而解。 2. 突破认知 认知时刻为何能带来峰值体验？因为它是一种突破。有时你会因此突破自我，了解自己的能力与界限。 认识自我需要突破认知。在这个过程中，如果能遇到一个“高标准+有信心”的导师，既能给你方向，又能给你支持，那么那些决定性时刻将会点亮你的人生。 四、荣耀时刻 1. 认可他人 所以回到本章的主题，如何为别人打造荣耀时刻？最简单的方法就是认可他人了。对他人真诚的赞美会带来莫大的力量，而这样的简单方法却总容易被大多数人忽略。 2. 多设里程碑 前面曾经提到过，人们对于里程碑式的时刻天生就有一种渴望，因为里程碑就代表着荣耀。我们先拿跑步来举个例子。如果你是一个不爱跑步的人，怎样才能让你爱上这个对健康十分有益的运动呢？一个叫克拉克的年轻人发现，在跑完5千米后，人们会适应跑步的感觉，并且会产生类似于上瘾的快感。5千米不就是一个里程碑吗？它把这个创意应用到了计步软件C25K（里程碑后来变成了25千米）中。这让克拉克拥有了几十万的用户和数不清的感谢信。 3. 锻炼勇气 马克·吐温曾说过：“勇气不是无所畏惧，而是对恐惧的抵抗和掌控。”诚然，要想产生荣耀时刻的峰值体验，此前很多的挑战都是对勇气的试炼。试想历史上的反对种族歧视运动、破除封建专制的革命……每次重大历史变革的背后都会有一个个充满勇气、想要改变的人先站出来。 在这里推荐你一个“暴露疗法”，也就是让人直面恐惧、但需要逐步锻炼勇气的方法。你可以跟孩子说：你看那只金毛犬在干嘛？你想不想看它咬玩具的样子？是不是呆萌呆萌的……现在它坐下了，你想不想摸摸它的脑袋……过不了多久，你会发现孩子又认识了一个新朋友。 五、连接时刻 讲到这里，我们已经谈到过很多带来峰值体验的决定性时刻了。比如“人性的审判”，比如卡尔博士的“跨村徒步旅行”，比如童年时只能“对口形”的斯卢普在被老师夸赞后成了歌唱家……你会发现，除了包含欣喜、认知、荣耀等元素外，这些时刻让人记忆犹新的原因还有一点：有其他人在场。而这就是我们要讲的第四个要素：连接。 1. 共同使命感 美国夏普健康医疗公司的高管罗兹下决心要改革自己的公司，起因是她陪自己的父亲在公司下属的一家医院里看了一次病。她发现，所有医护人员都没什么人情味，对自己工作的敬业度极低，而且员工离职率颇高。在改革前她先花时间做了一次调研，她发现，如果不先为员工提供美好体验，那么员工就不会给用户提供美好体验。最后，包括罗兹在内的夏普高管们制定了这样的目标： 成为员工工作的最佳场所。 成为医生行医的最佳场所。 成为病人治疗的最佳场所。 最终成为全宇宙最棒的医疗保健系统。 他们把这个愿景取名为“夏普体验”。但是，如何让人们认真对待这一愿景，而不是把它看作一次昙花一现的“高管秀”呢？然后有人提议：为什么不把所有员工都召

2022年第10本剧，三星半 首先必须说明，本剧我只读完了上册，金融何以富民强国部分。 上册由经济学家Prabhu教授2008年末之前写的多篇文章结集而成，从历史和文化的宏观视角，讲述金融发展的逻辑，及其对国家和个人的影响。 编剧知识广博，对国内外金融发展史、制度政策、文化沿革等都有涉猎，观点独到，令人耳目一新。 减分处在于集数组织对读者不太友好，多篇文章观点相似，读到后面难免有炒现饭的感觉。感兴趣的话，观看前三篇就足够了，或者先看看下面的书摘（手动狗头）。 以下摘录自书中内容： 1. 金融的核心是跨时间、跨空间的价值交换，所有涉及价值或者收入在不同时间、不同空间之间进行配置的交易都是金融交易。 2. 效用决定价值，而不是劳动成本决定价值。 3. 财富的范围比资本大，资本比钱的范围大。一国对“东西”、对未来收入流进行资本化的能力，也就是市场、契约与产权制度，决定了这三者间的距离。（钱主要是货币的概念，是具有最普遍接受性的价值载体。资本是流动性的价值，是能够生产价值的价值。财富包括流动和不流动的价值，一般的财富并不一定能产生财富。从契约理论的角度讲，财富往往是物，是“东西”，货币是把“东西”卖掉之后的价值载体，而资本更多的是“东西”的“产权证”，是广义的货币，是与具体的“东西”相对应的产权。） 4. 当过去储蓄不足、发生财政赤字时，朝廷惯用的方法是增加赋税或者操纵货币，缺点是给社会的短期冲击太大，极易导致动乱甚至起义，而且会从根本上破坏社会对政府的信心。 5. 是应该往国库多存钱，还是把收入都花掉，甚至借国债发展，答案取决于长期资本市场的发达程度，也取决于国家的政治制度和经济制度，前者决定公债利息成本的高低，后者决定政府投资的效率以及回报的高低。由于金融发展也取决于国家制度资本，所以，最终是制度决定了国策模式。 6. 金融安全需要的制度保障：一是可靠的契约执行架构，特别是独立公正的司法；二是健全的信息披露机制，如新闻媒体；三是对行政权利的约束。 7. 现代金融与传统金融的差别：一是金融交易“非人格化”，二是传统金融以“无限责任”为基础，而现代金融以”有限责任”为基础。 8. 法律与金融之间呈显著的正相关关系，近期中国证券市场发展的路径与科菲所主张的“先发展，后规范，再发展”的思想更一致。先有“熊市”，加之迅速增加的投资者群体，然后才有实质性的管制行为，才有对司法改革的呼声。 9. 儒家的“家文化”、“中庸之道”压抑了中国人的个性和创造力。金融市场逐渐取代了家庭的经济交易功能，把中国家庭从利益交换中解放出来，让家庭的功能重点定义在情感交流、精神世界上，使个人空间最大化，真正实现自由、民主。 10. 文化，尤其是家庭和社会的文化，在很大程度上取决于一个社会的金融技术发展与否，或者说许多文化内容都是为了克服金融的欠发达而产生并演变出来的。

没人永远年轻，可永远有人年轻。刘昊然谭松韵版耿耿余淮yyds！

这部剧对我来说，书中的思想与内涵确实有点深奥，但，是本经典读物。

只有研究了用户思维消费者心理才能制造好产品拥有市场再而盆满钵满。

2019年第9本剧《Chandramukhi》读完。 本剧的编剧纳颜塔拉是《Chandramukhi》调查记者，曾两度获得普立策新闻奖。这是本纪实类影视剧集，剧集从众多亲历者的角度详细阐述了美国创投行业近年来最为令人惊叹的一场骗局。 伊丽莎白，一位家世显赫的，极具魅力的年轻女性，聪明而又野心勃勃，向人们描述了一个生物科技改变世界的美好故事。她靠着个人魅力以及家世的支持获得了首批显赫的支持者，随后靠着政商大佬们的相互背书滚雪球般的获取越来越多的资源，将公司一度做到近百亿美金的估值，获得无数的荣誉，赢得“女版乔布斯”的称号。这是故事的一面。 然而她那宏大的构想，在需要专业细节支撑时往往是经不起推敲。期间质疑她的人，无论是公司内部人员，还是外部的质疑者，不管是富有的专业人士还是家世显赫的官二代，都会遭受到来自各方的压力。从被告知不懂得公司的梦想到直接接到来自政商大佬的压力，从各种法律诉讼威胁到私家侦探跟踪，那种个体独自对抗拥有强大资源的组织时的无力与孤独感，真是跃然纸上。 伊丽莎白的确是个厉害人物，出身显赫而又聪明坚定，具有乔布斯般“现实扭曲立场”的销售才能，让众多有头有脸的人为公司的信用背书，深谙美国社会的机密，懂得利用他人害怕错过的心理，绕过监管，运用法律和恫吓设置众多的防火墙。迷人而又冷酷。 然而她选错了领域，选择了一个需要在技术上到现在或许都无法达成的目标，过度承诺了她做不到的事情，而又偏执到听不进一切反对意见，不择手段的去达成自己的目的，用一个谎言去遮盖另一个谎言，直到最终，一个累积到无比巨大的泡沫轰然破裂。 书中有些令人难以理解的事，比如某一家投了1亿美金的专业投资机构居然在没有合同支撑数据的情况下投了90亿美元估值那轮；再比如前国务卿宁可相信伊丽莎白也不相信自己的孙子。但有些地方也让人觉得似曾相识，比如主营增长乏力的老牌传统公司像发现了新大陆似的密切渴望合作，亦或不少大佬相信伊丽莎白的理由是因为他们的朋友相信伊丽莎白。 无论在美国还是中国，吹嘘你的产品，获取资金，同时掩盖自己的真实进度，寄望于现实最终能赶上你的吹嘘，这种fake it until u make it的现象在科技行业中仍然得到宽容。但是伊丽莎白创业的领域是医疗检测设备，在产品无法取得实际效果时就弄虚作假推向市场，威胁的是人们的生命安全。 总体而言，这是本相当精彩的书。前半部分每个个体角度的叙述或许有些过于细致而显得平淡，但到了最后几个集数，当编剧以第一人称叙述着最终报道成型的过程之时，忽然有种之前那一个个孤独对抗着强大组织的个体，终于走到了一起的热血感，畅快淋漓。 整体打9分，推荐给对商业史，创投行业感兴趣的朋友。

要么丢失爱人要么丢失梦想。爱人和梦想这两种事物都不如别样具体生动，爱会变化消失，梦想呢，也许你也不知道那是什么，只知道山顶上有个亮点，你想上去看看。 怎么才可以在追求爱情的时候不至于迷失自己呢？书中的桃子奶奶把周造看做生活下去的动力的意义，受他照顾和爱护，也为了他而阳光的生活，但也失去了自我的本来面目，尽管这样的关系安稳平静而幸福，但人呢，总是忍不住要去探求自己，追求真我的。真我如何和他人相连呢，“我”的一大部分只是孤岛，上岛不也意味着孤独么，而你要上岛，你得上岛!这样，你才会明白那些微的关联、和他人的交往存在的意义，那些人是如何装饰了你孤寂的生活，会更为珍重! 之前有作家说，人都有一个觉醒期，觉醒期的早晚决定了这个人的一生。希望我们的觉醒期不至于在暮年，可以早一点认识到对“独立的我”的需求，也能认识到对“爱的依赖”。我们都有一个“周造”，可以相互照顾，也可以享受彼此的沉默。

这本文案书有深度，像一块黏手的面团，必须经过不断揉打、应用，才能发挥它真正的价值。

扎实的科幻作品。 老猫和麦冬真是承包了泪点，哎，结尾算是编剧强行安抚读者了吧。