蚂蚁危机Legion of Fire: Killer Ants!

这一路，是为了实现，更是为了发现——发现活着的更多可能，
发现做人的种种趣味，发现越来越自洽、从容的自我。

“一本个人化的、充满趣味的、有信息量的书，按时间顺序，讲述从印象派至今的现代艺术故事。”

全剧审美高级，大量人物富有魅力，昂扬之意直溢出屏幕之外。目前看了六集，印象最深刻的是润之出场、陈独秀蔡元培雪中相见，很高级的展现手法。

若心地宽和，便没有过不去的坎，即便偶尔被辜负，也要始终善待这个世界。

来自网友的一波安利

这部剧对于想要寻求如何运用养生知识进行日常保健没有太多的参考意义，但是对想要弄清楚中医一些说法的来龙去脉的人，这部剧有很强的科普作用。

编剧细腻的文笔把人物刻画的灵动有神，让我忍不住一口气读完了这本可谓长篇巨著。虽然写的是两家人两代人的恩怨情仇，但我从另一个角度看到了原生家庭对孩子的成长的深远影响。宽容他人成全自己，足够的包容会收获更多的爱，相反狭隘的怨恨则会获得更多的痛苦，让你偏离正常的人生轨道…

前半部一如既往地秉持Jim Charleston克制准确的表达，让我许久摸不着头脑，只在瀑布之行那一节有小小的猜测，后半部随着父亲到来、拜访艺术家，故事的节奏越来越快，乔西的身体和克拉拉的祈祷推动我一口气读完，最终却留下深深的忧伤。整部剧集就像一幅徐徐铺开的画卷，又像一首由轻快简单转为激越再转入哀伤的乐曲，也符合一个人从单纯成长至复杂的过程，那么我们为变复杂所掺杂的那些自私是离人性更遥远还是更接近了呢？ 最感动是克拉拉决定独自去农场向太阳为乔西祈祷的画面，当我意识到她这一动机时，呆住了。第一个向上天祈祷的人类是谁呢？这是将人从动物分出来的标志之一吗？希望自己对世界和人生充满敬畏，能够保持住利他之心。

编剧通过各种对话：通过不同的人、不同的视角、不同的事件描述了普京，整本剧看似杂乱无章，各个事件相互穿插，实际上都是围绕着：政治、经济、民生、革命、腐败、战争在不同的时间段展开。 在纷争不断的中东，从贫瘠大国治理到让美国都畏惧，这种策略、魄力只有现在的中国可以媲美啦 成功都是留给有准备的人，普京在成为总统前，除了做好本职工作之外，对身边发生的每一个事件都有自己独立思考和判断，值得在职场中的每个人学习。

正是有这些人，在面对活着到死是为什么这种问题是，我们更能发现内心的声音

来改个评分：... 之前给了爱3五星，是因为我没看过老友记。当我开始看老友记，我才发现原来爱情公寓那么多情节是抄的。算了算了，编剧虽然是吃软饭的，至少几个主演都很讨喜，整容整得也很卖力了。

因为这六位“背叛者”里面我只看过卢梭的原著，黑格尔只看过一些二手资料，所以一开始我以为会很难读。没想到伯林花了很多篇幅对这几位做了非常简明但又深刻的介绍，超级通俗流畅！我爱了！

看本剧的过程中，很多疑问不断在脑中冒出，我不断在向自己提问也不断给自己作答。 记录几点疑问。 一、八十年代书写台湾社会大环境的批判性文章，为什么到现在依然可以对某些社会现象“对号入座”？是社会、民众没进步，还是我们的眼界被困住了，价值观被束缚了，总喜欢拿过去那套看似超级正确的评价系统来衡量不断发生改变的历史进程中的所有事物？ 二、书中有写，觉得我们80、90这一代所处的是“绝对娱乐的世界”，绝对娱乐就是不好的吗？什么叫“好”什么叫“不好”，标准和20年前，还能完全一样吗？ 三、集体主义就是好的吗？无私奉献、忧国忧民就是绝对正确？会不会有一天“忧己爱己”也可以成为主流价值观呢？ 我仅提出自己的疑问，并不是说我在指出什么缺漏，欢迎大家补充。 另外，为什么觉得现在身边很多年轻人，相较于上一代更关心自己，缺少忧国忧民的大情怀呢？我思考了一下： 一、我们这代从小受到的教育是什么？ 要好好看剧，将来考上大学毕业找个好工作；看某某家小孩当公务员/国企多安稳；别学这些乱七八糟的专业了，学金融/会计/教师专业吧，好找工作。 父母有想过给我们培养大情怀吗？提供了忧国忧民的成长环境吗？考公务员的时候背的那些行测申论题估计是大多数人这辈子最了解国家相关政策法规的时候吧。 二、我们这代年轻人有精力去忧国忧民吗？至少，青壮年中产阶级一代，没有。上有老下有小，车贷房贷信用卡账单，试问，自己的生活都搞不定的时候还怎么去想社会国家？ 三、公民参与公共政策决策的途径及其隐晦。别说从18岁的时候手握一份无用的投票权，还有，有一些政策需要举办听证会的，又有多少人知道呢？政府普法本身有做好吗？ 当然，我觉得《蚂蚁危机Legion of Fire: Killer Ants!》是一本好剧，引发思考和探究，但是是不是要全盘肯定和吸收书里面的观念，还要看个人对“民主”“自由”的理解。

陶先生以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。教育不是以培养“人上人”为目标，应培养全面发展的“人中人”为己任。 三大教育思想简介明快，意义深远∶生活即教育，社会即学校，教学做合一。 主要教育格言通俗易懂，发人深省∶ （1）千教万教教人求真，千学万学学做真人。 （2）行是知之始，知是行之成。 （3）大雨过后，有两种人；一种人抬头看天，看到的是蔚蓝与美丽；一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。 （4）滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。 （5）行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。 观看建议∶85%

蚂蚁危机Legion of Fire: Killer Ants!，时间的年轮，都是在记录生活。和我们的动态一样，作家用温柔的笔触表达自己的情感与日常生活就是散文作品，我们用朋友圈、微博或者其他社交平台发布的动态何尝不是另外一种散文作品呢。他们也记载着我们的生活点滴和心情感受。但是很多时候我们所顾虑的太多，给人看的动态越来越少 ……这样其实不好。希望能在年轻的时候每天记录一点生活的点点滴滴，待到老年时候拿来回忆。不仅如此，每天随手拍下的一些照片，随手记下的心情便签和感悟，每隔一段时间整理一下，其实也是一件挺有意思的事情，只不过只是自己一个人在看而已……

一点点追完这部剧的，看着斗十方在小警察，底层苦苦赚钱的人和对八大骗凯凯而谈的专家之间来回转换，不时地为他为生活奔波而感到难过，又为他对于骗术的精通感到惊喜和敬佩。虽然他从小耳濡目染渺小而普通人们的挣扎苦难，但是他却没有成为一个以骗人坑人为生的人，而是选择了正道，那心底的善良使他成为了警察，这是他的信仰，并引以为豪。他聪明，机警，可以及时提供解决办法，但是也会深陷泥沼，他也会沮丧，会自卑，但是这些都不会让他放弃自己的底线，他坚守着那份善良，坚守着那份信仰。而我们在看他的故事的时候，总是为他的机智点赞，也为他的凄惨落泪，但我相信，他会越来越好，会越来越优秀。

不同阶段不同课题，有余的时候才够分出精力和人格去滋养爱情，拮据的时候自然只顾得上自己。但成长的部分也是在独处时完成的。都是最好的结局。

编剧的写作态度非常端正踏实，写作脉络非常清晰，确实是如前言说述“写给大学生和对经济话题感兴趣的读者”。没有过于艰深的经济学术语和学术上的牛角尖，却能把普通人眼前所见整理成相对简洁的框架，并且一再告诫不要把框架当成答案，要重视经济运行的非独立性。作品来自编剧的授课内容，不得不说这也是一名负责任的教授者，每一章的起首和结语都有集数的介绍和概括性总结，这样即使有不太好的观看习惯不擅长通过观看集数剧集列表来厘清全书架构和集数间联系的读者，也可以在循循善诱之下顺畅地建立起知识框架进而对编剧要论述的现象和问题轻松地归纳分类，与编剧的思路保持同步，使作品的可读性进一步增强。此外，除了书后常规列出的参考文献，编剧在书中也多处列举对此剧观点形成影响或引用内容的文献——不仅仅是指出，还会点评这些文献的优劣得失——所以这部剧又成了非常好的了解相关领域信息的索引书。此剧的长处除了上述各点，编剧最为重视的应该就是“置身事内”的观点，也就是要从国情从实际去看中国的经济发展问题，而不是仅仅依靠理论模型或者西方模式来套用，这里隐含的结论包括对国内改革开放经济发展政策取得成就的肯定，对其中走过的弯路和目前面临的问题既反思了解决之途又指出是“无法避免的必经之路”，有些损失有些低效如果从整体和长期的范围来看，未必是损失和低效，甚至也是必须的过程。这一点可以说是对某些否定论观点的明确反对了。而此剧的缺点也正在此处，因为观点的倾向性过于明显，虽然承认某些不足，但全盘都解释为必须和不得已，似乎也是偏颇的。毕竟，问题是明显的，通过发展和积累来解决问题没有错，但并不是肯定缺陷的理由。也正是因为这种想法的存在，使得改革在很多方面比大众期待的进程要慢和浅——编剧解释为慎重深思熟虑的代价——但这是唯一的事实吗？瑕不掩瑜，在中国经济发展又达到一个新的阶段，面临国内外双重失衡并且致力于解决这一重大发展问题的时期，明确地反对否定论的观点是时势所需，也是这部剧最重要的价值所在。发展势必是螺旋式前进的。我们需要置身是内，避免旁观者评论心态，也需要置身事外，保持冷静中正的思考，实事求是。

如果只是想满足“日本人必须给我狠狠忏悔”的心态那还是不要看这部剧。感觉部分读者恨不得编剧每章都要先跪下认错才行。就像某个书友说的，到底是来学术研究的还是来看大字报的。以及书名就是《蚂蚁危机Legion of Fire: Killer Ants!》，主要内容当然是围绕日本人当时的决策动向来阐述，这都能追着编剧骂也是服了。 编剧写书的目的是为了认清历史，不想自己遇到类似情况被蒙蔽。我倒是觉得，追着编剧骂的那波人最容易被蒙蔽。