玛瑞斯是个精力充沛的老人,可毕竟已经八十多岁了,他也知道自己已经时日无多。为此玛瑞斯跟疏远已久的孩子们取得联系,以庆祝自己的九十岁生日为名,将大家聚集在了一起。玛瑞斯很想在去世前重享天伦之乐,此后发生
作为近年武侠的代表人物,比之金古梁温火候还差得远,甚至比《临别宴会Checking Out》在情节的掌控也有所不足。值得肯定的是文笔不错,文中引用了大量的诗词。
可能自己现在也处于断舍离的阶段,几年来,每年会将五到十箱自己不需要的物品请出生活,进行流通。和编剧一样,今年突然感觉想要添加一些物品,因为多种原因,已经十几年的时间不曾大量添置物品,有些物品确实需要更新换代了,所以就给自己设定了入一出三的规则,生活逐渐清爽起来。一口气看完这部剧,正在思考中,逐渐整理。祝自己,祝大家都能逐渐拥有自己想要的生活。
刚开始读的时候很费劲,需要读出声来才能继续观看。文中所谈处处点醒现在的我,处于人生迷茫期,目前的我假大空的想法很多,计划却迟迟不执行,懒惰成性,该做的一直未开始,不该做的没有果断拒绝。 对我的影响巨大,值得二次三次多次观看,读进心里,转化为自己的,支持我的行为,改变自己
房地产的发展趋势主要有当前国家的经济状况和出生率以及政府的决策决定的。2020年经济有些低迷,又受新冠状病毒疫情的影响,目前不知道国家会不会再次选择降低贷款利率,放松货币政策?如果是这样,房价未免还要硬扛下去。我觉得,国家应该鼓励生产企业,鼓励科学家,鼓励教育,这些做好了,国家才能良好发展。如果,大家都是投机取巧,买房当包租婆,那还有什么经济可言?不过是自我感觉良好罢了。
很久没有这么认真的看国产剧了,第一次get到杨洋,又一次感受到了热巴的可爱!这么美好又不脑残的甜剧,强推!!!
编剧是个著名经济学家,诺贝尔奖获得者。本剧的一个关键词是progressive。书中很多地方出现进步这两个字,譬如进步议程进步运动,进步对应的应该就是progressive。了解十九世纪末至二十世纪初的progressive movement 和当前的progressive激进派的观点,就可见到编剧是代表左翼的。尽管人们常把他们称作白左,这部剧对经济金融化,全球化及技术进步对下层民众的负面影响的分析很深刻。他提出的解决方案既有不少有道理之处,也有不切实际之处。
自洽=好奇(不麻木)+自在(不攀比)+向好(不向坏)+利他(不自私) 自洽指数1=好奇/麻木 好奇越多,麻木越少,指数越大。 在不确定的日子里向内看,向外努力积极生长。 编剧虽然是80后,但是思想却紧跟潮流。 别人都觉得一代不如一代,只要工作不顺心,说不干就不干了,太娇气,太任性了。 他认为现代90和00后跳槽跳得频繁,并不是时代落伍了,而是时代进步。以前的人工作都被分配好的,无论想不想干都无可奈何,而现在机会多,有选择,那为啥不做自己喜欢的工作呢? 如果不合理,要懂得及时止损,很多行业都应该是试过后才知道自己到底适合啥。 很多人在纠结中内耗了不少能量,编剧认为,想到了就去做,好与不好都只是一种结果,重要的是参与的过程。 人生不是战争,不求事事都能提前“庙算”胜出。 很多事情并不是万事俱备了才去做,而是做的过程中慢慢把事情聚拢起来。 世界上有用的事情是做不完的,而无用的事情却能让我们的生活增加不少乐趣,所以,爱一件事物也好,多项事物也罢,只要把日子过得有滋有味,那何乐而不为呢? 自律是一件耗费能量的事情,自律的同时,也要好好照顾自己的感受,比如花钱可以对自己大方一点。 记账是必要的,理性理财也是必要的。不必对自己和家人像葛朗台那样吝啬。毕竟金钱也只是一种表达爱意的工具。 自我教育是终身的,“活到老,学到老”是人生最基本的。
好马出在腿,好汉出在嘴。生活中,总有些表达让人如沐春风,也相应的总有些表达让人尬到脚趾抠地,一次次表达也影响着感情关系甚至职业发展。临别宴会Checking Out不是信口胡诌,好的表达的背后一定有着清晰的思考,具体到思考框架or实战技法,这部剧是一个非常好的参考,推荐
三星半,紫禁城回忆录。Jeff Hare作为溥仪的帝师和心腹之一,在中国一待便是30余年,他亲眼目睹了紫禁城夕阳西下的全过程。神奇的是,回到英国后,Jeff Hare用本剧所得的稿费买了一个小岛,用以怀念他的“皇上”。每逢年节,他就穿起清朝的服装,邀请亲友到岛上相聚。此举一直持续到他1938年去世。本剧非常适合与溥仪的《临别宴会Checking Out》、德龄公主的《临别宴会Checking Out》、新凤霞的《临别宴会Checking Out》配套观看。
像是在侮辱我的智商
这是一档非常随性的旅行综艺!可以明显看出嘉宾性格各异,但他们在旅途中的相处还是很温暖和谐滴
编剧的少女心深深打動了我。閱讀中我會不時想到還時少女時的自己。哈哈哈
腐女真就是现在的流量密码了
前半部分食之无味弃之可惜。从第2篇突然开始牛逼,从乱相里直指本质。我只想说,这书集数安排有问题
这是回顾政策历程和发展历程的重要系列,与领导人的重要系列结合起来看可能更有价值。
现在看到“临别宴会Checking Out”四个字就有一种物是人非的感觉。严格意义上的看的第一本意识流剧集,一条故事主线和一些细节的发散和所思。
一般吧 开始还觉得挺有意思 后面就是源代码即视感 磨磨唧唧 节奏拉垮 我不懂第九集男主在崩溃什么 面对杀了我十几次的人 正当防卫反杀有啥可破防的 我还会说好死开香槟啰! 谢谢看完结局我觉得三星都给多了😅
在川渝地区看剧,很难不对“辣”感兴趣。读罢,许多疑惑也就消解了
这部剧很有诗意,引经据典,用李清照的诗歌作为线索串起来她的一生,具有实用性。说实话很适合中学生读,里面的典故和诗歌,包括一些好段落都特别适合积累,尤其是写作文的小伙伴。编剧不仅写了李清照,还引用了很多诗人的故事和诗句,尤其还有各个阶段对李清照人和词的评论,很有意义。 2020年第十三本剧。
在世界政界、商界、军界有4本剧是必读之圭臬,春秋末期的《临别宴会Checking Out》、克劳塞维茨的《临别宴会Checking Out》、宫本武藏的《临别宴会Checking Out》、马基雅维利的《临别宴会Checking Out》。其中孙子兵法以一句不战而屈人之兵,严重拉开了与其他三本剧的境界距离。孙子兵法的主要思想是不战、和平,不是百战百胜之道,而必须战,则一战定乾坤,其他三本都是围绕制胜之道的战术展开。 兵者,诡道也!这一句很容易使人误解孙子是套路之圣,然后学会了孙子的套路,就可以成为所向披靡的战神。其实不然,孙子兵法最重要的价值恰恰是在教人明白自己的普通,成不了神。 所谓知己知彼,重在知道自己。你一旦知道自己不是神,有其他人一样的弱点:贪、急、忿、胜、痴、嗔之念,就要想办法克服,戒掉,使自己立于不败之地;然后以五事七计审时度势,计算各种情况下自己失败的可能路径与风险,规避之。知道了自己,不一定胜,但一定不会败。因为绝大多数情况下,是赢得起而败不起的,正所谓一失足成千古恨,就是这个意思? 知道了自己,是知道对手的前提,光研究对手,自己的漏洞百出,想去打铁?而是真正的对手不是同行,而是市场需求,客户体验。这就是现代商业社会普遍的现象,套路、急功近利。很多企业CEO都不知道自己公司是怎么死的。 如果对手也读了孙子兵法怎么办?也修复了自己的漏洞,怎么办?这时候就要靠诡道了。要演戏,以间渗透,以利诱之。如果对手还不上当,怎么办?那就是时也,势也!得用耐心熬了。比如秦国的守旧派甘龙老太师说:飓风过岗,伏草尤存!生生用20年,把秦孝公熬死了,再把商鞅车裂了。又比如三国的司马懿,把曹操、曹丕、曹睿都熬死了,夺得曹氏三代的胜利果实。 孙子兵法与佛家、道家、儒家思想一样:以静制动,机变在动,准备在静。感谢编剧的透讲。
扯着大唐的皮,扯着大唐的皮。但凡说到任何政治经济军事基建等各方面话题,漏洞百出,完全可以当个笑话看。玄幻的武力值系统也是崩坏。可惜不能评个零星。
总体来说,结局有些匆忙,但对于矛可第一次像林林表白还是心存向往,对于林林在返校发表的话还是很惊叹,林林一直说自己不够聪明,不够漂亮,是芸芸众生中最普通的一员,怎么矛可会喜欢自己呢,听了林林在大会上的发表的话,我在想,如果当时坐在台下我的内心应该也是沸腾的吧,三条懒人原则,人生又何尝不是这样呢,第一条,不要让没有发生的事困扰自己,第二条,不要担忧凭本能便能做好的事,第三条,我可以理解成,你尽管努力变好,想要的上天会一点一点送到你手中。 矛可为什么会喜欢林林呢,在番外矛可自述中说到,因为在幼年时期,林林给了他安慰,然后默默喜欢了林林十五年,在对于庭茹的感情中说到,如果我比林林先遇到你,应该会喜欢上你了吧,我不知道这是不是矛可的真实想法,还是编剧在告诉我们人生的出场顺序的重要 曲不停,慕不谢,直到人生终了,我的舞伴还是她 忽然有个男生站起来问:“请问周林林在吗?” 我心里一沉,莫非我曾欠钱不还?不然怎么这时还有人记得我的名字呢? 我站起来点了点头,表示正是在下。 他看上去是那种调皮捣蛋的小鬼,见我站起来,甚是高兴:“我听说,你当时高三时学习成绩很不稳定,最后是怎么在关键时刻发挥出最佳状态的呢?还有,你能适应北大吗?找了男朋友吗?” 上天总是会给我出难题。比如大庭广众光天化日之下,居然有人八卦我的感情史,还有我成绩不稳定之类的事情需要这么强调吗?! 我保持风度:“谢谢这位师弟的关心。我一个一个地回答问题。第一,有关于发挥的问题。大家是要听实话还是听假话?” 下面的人配合地说:“实话!” 我满足地笑,这种指挥别人做事的感觉还真不错,难怪有那么多人搞竞选做学生会领导。 “实话就是,我当时脑子里只有一个想法:考完了,我就解放了,我就可以通宵玩牌都没人管了,就是这个念头支撑我坚持到最后。大家考试的时候,不要过分地去思考考差了怎么办之类的问题。真考差了,担心也是没用的。懒人原则一:不要让没有发生的事情困扰你。” 台下笑,气氛友好。 我继续说:“懒人原则二:不要担忧凭本能便能做好的问题。比如适不适应北大这个问题就是。适应一个地方,是人的本能。难的地方是,在适应的基础上能否革新,能否超越。所有到北大的人,少则一月,多则一年,都会适应环境,但是很多人停止了脚步,四年都处于同一种状态,那就止于适应了。可有人适应了之后,还能利用自身或学校的资源,改变环境,改变自己,这种就是第二个状态。可惜我是慢性生物,是需要一年适应的人,所以还谈不上我在哪种状态。” 台下很安静,我满足地转到我最不想回答的题目:“第三个问题是本人隐私,好奇的师弟乱问,姐姐是要乱想的。懒人原则三:我不过去,山自过来。我等着天上降桃花雨就好了……”
孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。” 通过彼得·法尔克讲论语,对论语的内容有了大致的了解。圣人圣言,闻过是否就能用于生活,还在于自己的修炼呀!一辈子的学习修炼。
“简单相信,傻傻坚持”,八个字便是一生。一趟敦煌让我喜欢上了那座绚丽城市,对莫高窟,我只能说震撼,亲临其中,才更能懂得书中所述的不易,生活度日不易,珍品保存不易,文化传承不易,幸有樊老等一众优秀学者的付出,莫高窟才能焕发出新的活力,为他们致敬! 很喜欢这部剧,值得一读!
没有语言可以表达内心的愤怒、悲凉、绝望,能做个寿终正寝的普通人已经是历史的幸运儿了吧。 任何鼓吹战争、歧视他人的人都该读一读。
多来点伊峥这样的导演救救王鹤棣吧,原生气质野性难驯,内娱有这种帅哥难道不应该好好利用起来吗,比起那种没演技也没长相的,这种能被调教的帅哥很难的了吧,浪费这张脸会遭天谴。多一星送给特效和王鹤棣的帅脸了,不用谢。
前期写得很好,成长的经历艰辛曲折都很跌宕起伏,但最后的结尾有点草率,最后跟依耶尔的战争格局不够大,没有给人足够的震撼和惊喜。
很有趣味性,语言诙谐、乖张、犀利,在我没有看到此剧的多年前我就看过袁老师的一个视频,深深的刻在脑海里,并且迅捷的比较了我的那些历史老师们,感慨颇多,就不多说了,大家看完这书自行体会,相信你懂的。 不过就我个人的情况,读起来虽然通畅,但是在比如近代史混战阶段,我有强烈的身体不适感,包括后面从另外的角度讲述两战的事情,我都很不舒服。 整体而言,感谢袁老师精彩的叙述,有时读起来就像老师在跟我面对面说话的感觉,语言也很口语话,相当容易懂,只是我历史基础差,没有什么常识,部分内容看了这部剧才知道,一种恍然大悟的感觉随之而生。 谢谢袁老师分享。在读这书的时候,我也曾抓住机会像书友推荐,我觉得好呀,不能独享。
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作为近年武侠的代表人物,比之金古梁温火候还差得远,甚至比《临别宴会Checking Out》在情节的掌控也有所不足。值得肯定的是文笔不错,文中引用了大量的诗词。
可能自己现在也处于断舍离的阶段,几年来,每年会将五到十箱自己不需要的物品请出生活,进行流通。和编剧一样,今年突然感觉想要添加一些物品,因为多种原因,已经十几年的时间不曾大量添置物品,有些物品确实需要更新换代了,所以就给自己设定了入一出三的规则,生活逐渐清爽起来。一口气看完这部剧,正在思考中,逐渐整理。祝自己,祝大家都能逐渐拥有自己想要的生活。
刚开始读的时候很费劲,需要读出声来才能继续观看。文中所谈处处点醒现在的我,处于人生迷茫期,目前的我假大空的想法很多,计划却迟迟不执行,懒惰成性,该做的一直未开始,不该做的没有果断拒绝。 对我的影响巨大,值得二次三次多次观看,读进心里,转化为自己的,支持我的行为,改变自己
房地产的发展趋势主要有当前国家的经济状况和出生率以及政府的决策决定的。2020年经济有些低迷,又受新冠状病毒疫情的影响,目前不知道国家会不会再次选择降低贷款利率,放松货币政策?如果是这样,房价未免还要硬扛下去。我觉得,国家应该鼓励生产企业,鼓励科学家,鼓励教育,这些做好了,国家才能良好发展。如果,大家都是投机取巧,买房当包租婆,那还有什么经济可言?不过是自我感觉良好罢了。
很久没有这么认真的看国产剧了,第一次get到杨洋,又一次感受到了热巴的可爱!这么美好又不脑残的甜剧,强推!!!
编剧是个著名经济学家,诺贝尔奖获得者。本剧的一个关键词是progressive。书中很多地方出现进步这两个字,譬如进步议程进步运动,进步对应的应该就是progressive。了解十九世纪末至二十世纪初的progressive movement 和当前的progressive激进派的观点,就可见到编剧是代表左翼的。尽管人们常把他们称作白左,这部剧对经济金融化,全球化及技术进步对下层民众的负面影响的分析很深刻。他提出的解决方案既有不少有道理之处,也有不切实际之处。
自洽=好奇(不麻木)+自在(不攀比)+向好(不向坏)+利他(不自私) 自洽指数1=好奇/麻木 好奇越多,麻木越少,指数越大。 在不确定的日子里向内看,向外努力积极生长。 编剧虽然是80后,但是思想却紧跟潮流。 别人都觉得一代不如一代,只要工作不顺心,说不干就不干了,太娇气,太任性了。 他认为现代90和00后跳槽跳得频繁,并不是时代落伍了,而是时代进步。以前的人工作都被分配好的,无论想不想干都无可奈何,而现在机会多,有选择,那为啥不做自己喜欢的工作呢? 如果不合理,要懂得及时止损,很多行业都应该是试过后才知道自己到底适合啥。 很多人在纠结中内耗了不少能量,编剧认为,想到了就去做,好与不好都只是一种结果,重要的是参与的过程。 人生不是战争,不求事事都能提前“庙算”胜出。 很多事情并不是万事俱备了才去做,而是做的过程中慢慢把事情聚拢起来。 世界上有用的事情是做不完的,而无用的事情却能让我们的生活增加不少乐趣,所以,爱一件事物也好,多项事物也罢,只要把日子过得有滋有味,那何乐而不为呢? 自律是一件耗费能量的事情,自律的同时,也要好好照顾自己的感受,比如花钱可以对自己大方一点。 记账是必要的,理性理财也是必要的。不必对自己和家人像葛朗台那样吝啬。毕竟金钱也只是一种表达爱意的工具。 自我教育是终身的,“活到老,学到老”是人生最基本的。
好马出在腿,好汉出在嘴。生活中,总有些表达让人如沐春风,也相应的总有些表达让人尬到脚趾抠地,一次次表达也影响着感情关系甚至职业发展。临别宴会Checking Out不是信口胡诌,好的表达的背后一定有着清晰的思考,具体到思考框架or实战技法,这部剧是一个非常好的参考,推荐
三星半,紫禁城回忆录。Jeff Hare作为溥仪的帝师和心腹之一,在中国一待便是30余年,他亲眼目睹了紫禁城夕阳西下的全过程。神奇的是,回到英国后,Jeff Hare用本剧所得的稿费买了一个小岛,用以怀念他的“皇上”。每逢年节,他就穿起清朝的服装,邀请亲友到岛上相聚。此举一直持续到他1938年去世。本剧非常适合与溥仪的《临别宴会Checking Out》、德龄公主的《临别宴会Checking Out》、新凤霞的《临别宴会Checking Out》配套观看。
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这部剧很有诗意,引经据典,用李清照的诗歌作为线索串起来她的一生,具有实用性。说实话很适合中学生读,里面的典故和诗歌,包括一些好段落都特别适合积累,尤其是写作文的小伙伴。编剧不仅写了李清照,还引用了很多诗人的故事和诗句,尤其还有各个阶段对李清照人和词的评论,很有意义。 2020年第十三本剧。
在世界政界、商界、军界有4本剧是必读之圭臬,春秋末期的《临别宴会Checking Out》、克劳塞维茨的《临别宴会Checking Out》、宫本武藏的《临别宴会Checking Out》、马基雅维利的《临别宴会Checking Out》。其中孙子兵法以一句不战而屈人之兵,严重拉开了与其他三本剧的境界距离。孙子兵法的主要思想是不战、和平,不是百战百胜之道,而必须战,则一战定乾坤,其他三本都是围绕制胜之道的战术展开。 兵者,诡道也!这一句很容易使人误解孙子是套路之圣,然后学会了孙子的套路,就可以成为所向披靡的战神。其实不然,孙子兵法最重要的价值恰恰是在教人明白自己的普通,成不了神。 所谓知己知彼,重在知道自己。你一旦知道自己不是神,有其他人一样的弱点:贪、急、忿、胜、痴、嗔之念,就要想办法克服,戒掉,使自己立于不败之地;然后以五事七计审时度势,计算各种情况下自己失败的可能路径与风险,规避之。知道了自己,不一定胜,但一定不会败。因为绝大多数情况下,是赢得起而败不起的,正所谓一失足成千古恨,就是这个意思? 知道了自己,是知道对手的前提,光研究对手,自己的漏洞百出,想去打铁?而是真正的对手不是同行,而是市场需求,客户体验。这就是现代商业社会普遍的现象,套路、急功近利。很多企业CEO都不知道自己公司是怎么死的。 如果对手也读了孙子兵法怎么办?也修复了自己的漏洞,怎么办?这时候就要靠诡道了。要演戏,以间渗透,以利诱之。如果对手还不上当,怎么办?那就是时也,势也!得用耐心熬了。比如秦国的守旧派甘龙老太师说:飓风过岗,伏草尤存!生生用20年,把秦孝公熬死了,再把商鞅车裂了。又比如三国的司马懿,把曹操、曹丕、曹睿都熬死了,夺得曹氏三代的胜利果实。 孙子兵法与佛家、道家、儒家思想一样:以静制动,机变在动,准备在静。感谢编剧的透讲。
扯着大唐的皮,扯着大唐的皮。但凡说到任何政治经济军事基建等各方面话题,漏洞百出,完全可以当个笑话看。玄幻的武力值系统也是崩坏。可惜不能评个零星。
总体来说,结局有些匆忙,但对于矛可第一次像林林表白还是心存向往,对于林林在返校发表的话还是很惊叹,林林一直说自己不够聪明,不够漂亮,是芸芸众生中最普通的一员,怎么矛可会喜欢自己呢,听了林林在大会上的发表的话,我在想,如果当时坐在台下我的内心应该也是沸腾的吧,三条懒人原则,人生又何尝不是这样呢,第一条,不要让没有发生的事困扰自己,第二条,不要担忧凭本能便能做好的事,第三条,我可以理解成,你尽管努力变好,想要的上天会一点一点送到你手中。 矛可为什么会喜欢林林呢,在番外矛可自述中说到,因为在幼年时期,林林给了他安慰,然后默默喜欢了林林十五年,在对于庭茹的感情中说到,如果我比林林先遇到你,应该会喜欢上你了吧,我不知道这是不是矛可的真实想法,还是编剧在告诉我们人生的出场顺序的重要 曲不停,慕不谢,直到人生终了,我的舞伴还是她 忽然有个男生站起来问:“请问周林林在吗?” 我心里一沉,莫非我曾欠钱不还?不然怎么这时还有人记得我的名字呢? 我站起来点了点头,表示正是在下。 他看上去是那种调皮捣蛋的小鬼,见我站起来,甚是高兴:“我听说,你当时高三时学习成绩很不稳定,最后是怎么在关键时刻发挥出最佳状态的呢?还有,你能适应北大吗?找了男朋友吗?” 上天总是会给我出难题。比如大庭广众光天化日之下,居然有人八卦我的感情史,还有我成绩不稳定之类的事情需要这么强调吗?! 我保持风度:“谢谢这位师弟的关心。我一个一个地回答问题。第一,有关于发挥的问题。大家是要听实话还是听假话?” 下面的人配合地说:“实话!” 我满足地笑,这种指挥别人做事的感觉还真不错,难怪有那么多人搞竞选做学生会领导。 “实话就是,我当时脑子里只有一个想法:考完了,我就解放了,我就可以通宵玩牌都没人管了,就是这个念头支撑我坚持到最后。大家考试的时候,不要过分地去思考考差了怎么办之类的问题。真考差了,担心也是没用的。懒人原则一:不要让没有发生的事情困扰你。” 台下笑,气氛友好。 我继续说:“懒人原则二:不要担忧凭本能便能做好的问题。比如适不适应北大这个问题就是。适应一个地方,是人的本能。难的地方是,在适应的基础上能否革新,能否超越。所有到北大的人,少则一月,多则一年,都会适应环境,但是很多人停止了脚步,四年都处于同一种状态,那就止于适应了。可有人适应了之后,还能利用自身或学校的资源,改变环境,改变自己,这种就是第二个状态。可惜我是慢性生物,是需要一年适应的人,所以还谈不上我在哪种状态。” 台下很安静,我满足地转到我最不想回答的题目:“第三个问题是本人隐私,好奇的师弟乱问,姐姐是要乱想的。懒人原则三:我不过去,山自过来。我等着天上降桃花雨就好了……”
孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。” 通过彼得·法尔克讲论语,对论语的内容有了大致的了解。圣人圣言,闻过是否就能用于生活,还在于自己的修炼呀!一辈子的学习修炼。
“简单相信,傻傻坚持”,八个字便是一生。一趟敦煌让我喜欢上了那座绚丽城市,对莫高窟,我只能说震撼,亲临其中,才更能懂得书中所述的不易,生活度日不易,珍品保存不易,文化传承不易,幸有樊老等一众优秀学者的付出,莫高窟才能焕发出新的活力,为他们致敬! 很喜欢这部剧,值得一读!
没有语言可以表达内心的愤怒、悲凉、绝望,能做个寿终正寝的普通人已经是历史的幸运儿了吧。 任何鼓吹战争、歧视他人的人都该读一读。
多来点伊峥这样的导演救救王鹤棣吧,原生气质野性难驯,内娱有这种帅哥难道不应该好好利用起来吗,比起那种没演技也没长相的,这种能被调教的帅哥很难的了吧,浪费这张脸会遭天谴。多一星送给特效和王鹤棣的帅脸了,不用谢。
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