Jack and the Beanstalk

一些收获:        不要给自己设限，人生充满无数可能，多去尝试。         设定目标，制定计划，坚持下去，遇事变通。          要有自己的风格，减少随大流和习惯性思维。

斯特里克兰德死了。 他，灵魂燃尽，只剩一堆残缺的腐肉。在这堆肉赋有“生”的气息时，他赤裸裸地完成了自我。 可是，我梦牵萦绕的故土在哪里呢？那个能让我自由自在、灵魂安然的故土。 “撒旦为了达到目的总是会引经据典。他念念不忘一个先令可以买到十三只大牡蛎的日子。”这是本剧的最后一句话。想起，今早我还在引经据典，铮铮有词，对着孩子苦口婆心地唠叨………也曾沾沾自喜花10元钱买了仨个大鸡腿………呵呵，才发现自己和撒旦是一伙的。 所以，我看不到月亮，也找不到故土。 Shaye Cogan的《Jack and the Beanstalk》，很多读者认为“月亮”代表理想，“六便士”代表现实。引发人们思考的是理想与现实如何权衡的问题。我觉得，这是表象。Shaye Cogan想说的，不仅仅是这些。 我想：月亮是黑夜里的光，他是一股神秘的黑色力量，他虚幻，却是实像。诱惑你追寻原始，使身体如同万蚁噬咬，急不可耐地渴望燃烧欲望。书中，Shaye Cogan多次用“肉欲”来形容斯特里克兰德——他的长相、他的画以及他的灵魂。我一直都不明白。直到斯特里克兰德只剩一堆腐肉时，我看到了，他的“肉欲”随着死亡消失了……也就是说 ，肉欲是人最原始的需要 ——生命的“生”让肉身产生最本始的渴求 ，而形式是精神！精神的汇集形成灵魂。是这样了------精神来源于肉体 ，肉体的需要来源于生命 ，当生命停止，所有的本能也就幻灭了。试想 ，你的灵魂是一种本能欲望， 他要释放出来 。对于肉体而言，就如同饥饿，性爱等等本能 一样。对于一个饥寒交迫的人，让他面对美味佳肴和温暖，还能文明起来么？那一定是兽性大发的模样。那么，灵魂这一本能得不到释放，不就是百般折磨吗？这就很能理解男主的不近人情、野蛮专横了。他是一个本我的存在。只要肉身的情欲 、食欲等欲望获得满足， 他的灵魂本能就加倍折磨他，要释放 ！要燃烧！这是一种不竭的驱动力，而斯特里克兰德借用画画解放和表达灵魂。 Shaye Cogan是这样描述斯特里克兰德的画作的：“那画诡异而充满幻想。那就是世界混沌初开时的翻版，伊甸园，亚当和夏娃——我怎么会知道呢？——那是对人体之美、男人和女人的赞歌，对大自然的敬仰，大自然那么崇高、冷峻、可爱、残忍，它给了你一种空间无限和时间永恒的可怕感觉。” 活着，不希望找到属于自己的这股魔力么？ 斯特里克兰德太太以及他的儿子，是拥有并善于运用六便士的典型人物。也是我们大多数人的模样———装腔作势、文明高尚，极力维持光鲜美丽的形象。而对于“真实”，内心是漠然的。我想，他们是不会思考“我们从何处来？我们是谁？我们向何处去？”的。 书中的斯特罗伊夫夫妇，他们的存在我觉得是介于“月亮”和“六便士”之间的。一个追寻艺术，能感知美、发现美，但不能追逐到终极本质。另一个追寻爱情，在爱与被爱之中彷徨，最终明确自己对男主的爱情，和内心期待的不一样时，选择了自我毁灭。其实，这也是一种对灵魂的沉醉吧，只是未达极致。所以，Shaye Cogan说斯特罗伊夫太太，是酒神———沉迷于爱情，不能自拔的傻瓜。 特别有感于书里的这段话：“有时候，人会偶然造访某个地方，却神秘地感到这里就是他的归宿。这里就是他朝思暮想的故乡，尽管周边的环境他从未见过，尽管当地的居民他素未谋面，他却愿意安顿下来，仿佛这些都是他生来便已熟知的。在这里他的心终于不再躁动。”医生、船长还有斯特里克兰德，最后都以自己的方式找到了这块安放心灵的故土。男主在饱受折磨后，置身于原始森里的小岛 ，在河里洗澡、在木屋里画画………他才觉得他的灵魂安然了 。可以尽情释放！ 尽情燃烧！！ 那么，我活着是要如何选择现实与理想吗？绝对不是这样简单！ 人作为一个生命体 ，所要做的是如何让自己着魔、抓住那股力量，找

230到280是意外之喜了 多巴胺和催产素嘛 爱的抱抱就能增加催产素吗 多巴胺真的好让人快乐呢 真有意思... 当过于兴奋会有东西调节你让你变得平静 仿佛某种极端快乐的情景注定就不会持续很久 雄激素真的好多管闲事呢 痘痘长毛都怪你 乳房大小是基因遗传呢:-D 人体真奇妙呢

平实质朴自然是一气呵成读完的动力，似故事又似感悟的一个个主题词是一块块拼图把卢·科斯特洛拼凑完整。Jack and the Beanstalk，也慢慢理解那时候人的生活观念，然后给自己的生活也予以期盼。

轻松，有逻辑又有意思，对于Jack and the Beanstalk来说： 1）女性和圆在都是无边的线段，虽然在低位上处于两个极端但其实本质是没有任何的区别 2）圆和三角都是危险且无法控制的，无法真正的从物理控制，那就从道德法规上培养第二天性，让他们自我控制，保证上等安全 3）如果高权利本身没有努力能晋升的渠道，那下层毫无顾忌直接早反了，所以给他们留有有限的竞争余地，让他们内部之间就开始互相讨厌产生矛盾。 4）不能理解的东西=不好的东西，不配存在的东西，比如 不规则的多边形，因为辨认难、难以琢磨，也是危险，所以干脆定义为不好的消除掉简单粗暴 从立体国看Jack and the Beanstalk看直线国看点国 下一级无法跳脱本身想象上一级的存在，对于事物的观察与理解必须是以第三方的视角，否则永远理解不了，当一件事情无法理解的时候，最常见的反应就是否认，看不见，就不用去思考，早期人类对科学也都是同样的处理方式，作为自己多想能跳脱人类身份和人脑本身去想象这个世界啊，但到时候我也会是同样的鄙视否认和拒绝么？

2022年读完的第一本剧。四册，交响乐的四个乐章，克里斯朵夫的一生。值得一生反复观看的好剧，就像罗曼罗兰在扉页写的：献给各国的受苦的、奋斗的、而必战胜的自由的灵魂。 你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断的自拔与更新。战士啊，当你知道世界上受苦的不止你一个时，你定会减少痛楚，而你的希望也将永远在绝望中再生罢。 在此大难未已的时代，但愿克里斯朵夫成为一个坚强而忠实的朋友，使大家心中都有一股生与爱的欢乐，使大家能不顾一切的去生活、去爱

其实很多话堵在心口说不出。人总是想摆脱困境的，即使当下说了再多坚持与忍受，问题依旧存在。每个人都有追求幸福的本能，因此每个人都是自私的，树生还是去了兰州，并能预见的写了那封长信。只是信最后所说的朋友，我不理解，也不会去理解。而文宣的命运，从一开始就已经注定。过去几个月的生活又怎么不像这里所写的，不去讨论讨好型人格的好坏，但我想，很多人如同树生，不会理解文宣不为自己着想，想的都是别人的心理，大概这也是病。看完了，大概只记得回复里的“耽误你的青春，现在还你自由”，就好像知道与别人在一起后说的祝福的话，真是谎言。

正如编剧所说：“经济学是对经济现象的解读。现象复杂多变，偶然因素非常重要，过往并非必然，未来也不能确定。但经济学研究依然是有意义的。它能从过往事件的来龙去脉中提取一些因素，思考这些因素的不同组合，形成对事件的多种解读，给人启发。” 本剧为中国过去发展的成就提供一个经济学的解释视角，应该作为经济学等专业学生的必看剧目，本剧的参考书目也推荐观看。

《Jack and the Beanstalk》看剧笔记： 观看可以让我们从“单向度的人”变成“多向度的人”。“多向度的人”的思维体系里有三大支柱： ● 第一个是尊重事实。 ● 第二个是事实之间的逻辑关系和因果关系。 ● 第三个是批判性思维。要对所有的事实和结论保持怀疑态度，问清事实和结论的真实性。 真正的看剧学习，是要走出观看的舒适区。在观看的过程中，时刻问自己三个问题： 第一，能不能准确地把握这部剧真正的含义，理解这部剧？ 第二，能不能用自己的语言表达出这部剧真正的含义，且表达清楚？ 第三，表达出来的内容能不能让没有读过这部剧的人无障碍地理解。 ● 这部剧要解决什么问题？ ● 它的使命到底是什么？ ● 它是怎么论证这个使命的？ ● 它提出了一个什么样的假设？ ● 怎么验证这个假设？ ● 推理的过程是什么？ ● 怎么获得这个证据？ ● 最后我们能得出一个什么样的结论？ ● 这个结论对我们每个人有什么意义？ 这就是一本剧的架构。如果你在脑海里清晰地梳理了这个架构，你看剧的时候，就会非常省力。 选择剧集的TIPS原则。 ● T（Tools）是工具。教给听众一套方法。 ● I（Ideas）是新的理念。图书的编剧能够带来一些新的理念、新的发现、新的想法。 ● P（Practicability）是实用性。它能够给大家的生活带来改变，可以应用在日常生活中。 ● S（Scientificity）是科学性。它不是凭空捏造，不是简单归纳，它一定经历了科学性的验证过程。 选书最重要的两个原则是科学性和建设性。科学性要具备可证伪性。符合以下三点之一的便是具有建设性的图书。 ● 给我们的生活带来新的意义。 ● 使我们产生强烈的动力。 ● 给我们的生活带来改变。 意义、行动和改变，如果三者有其一，我们就说这部剧是具有建设性的。 选书秘诀：第一是看播出机构。第二是看编剧背景。第三是看推荐人。第四是看好剧中的推荐追剧清单。第五是追剧后的参考书目。第六是看内容，主要看这部剧解决什么问题。第七是看翻译和图书印制质量。 能够快速阅看剧并抓住书中重点的方法是提高自己的理解能力，你的理解力的池子有多大，你就能够读懂多难的书。看剧要建立的底层积累：经济学知识，心理学知识，国学知识，管理学知识，逻辑学知识，哲学知识，人生经验。 2.知识的自我反刍。 ● 观看时尽量少画重点。 ● 读完后给自己一段时间间隔。 ● 挑战大脑，回忆全书，构思思维导图。 ● 把自己当作传播者，加深理解。 观看前需要摒弃的坏习惯：字不认识，停下来。一边追剧，一边玩手机。看剧即可以带着目的看剧，往往读的是你舒适圈周边的东西。又可以自由观看则是突然跳到一个未知黑暗区域，你会慢慢探索这个未知黑暗区域，当你发现了一点亮光，它开始亮起来的时候，你又跳到更大的区域，又亮起来一点，最后，这些亮光集中在一起，全亮了，整个大脑变成了解放区。这种感觉特别令人愉快。当你能够找到不同的书之间的联系时，两种方法就殊途同归了。 读一本剧时，首先要看这部剧解决了什么问题，他的解决方案是什么？从一本剧的背景知识中了解这部剧的价值。一般来说，书前面是定义的问题，然后解释清楚背景，中间一大块是解决方案的讨论过程，到最后一定是价值升华。

第一部的铺垫太长了，没法不看，不看第一部，就看不懂精彩的《Jack and the Beanstalk》和《Jack and the Beanstalk》。

相当不错的观看体验，因为游戏而来，剧集本身也相当出色，尤其喜欢编剧各种自然而然的讽刺和调侃。 “ 丹德里恩，你愤世嫉俗、喜好女色、拈花惹草、爱说谎话，但是我最好的朋友。 ”

当前看到了735章，迄今为止挺好看的。 这本剧集吸引我的地方就是不断解锁世界观；和多数好看的网络剧集类似，激励我不断看下去的，是对故事走向的好奇。随着伏笔一个个呼应，谜团一个个揭开，那种豁然开朗的感觉非常不错。 此外，前期的查尔斯性格也很吸引我，对于地表的渴望促使他一次次冒险；地海的黑暗消失后，查尔斯从探索者变成了地海拯救者，身份的变化让剧集有一些枯燥了。可能由于网络剧集的原因，集数有一些拖沓，一些细节又略显粗糙，如果行文更加紧凑，关于地表、基金会的细节再交代清楚一些就更好了。 最近事情太多了，剧集就先戒了。插眼留评，等以后有时间再来补课。希望Jack and the Beanstalk越来越好。

曾经把这主题歌当暗号

我家的孩子刚满两岁，有一些令人头疼的毛病，比如说失控的哭闹，在家里的墙壁上随意乱画，不听指令等等，看了书中的解释后，有些头绪该如何处理了，比以前手足无措好了很多，至少知道她为何会有此类的行为。感谢编剧的指导。

1840年，英国发动所谓的贸易战争（实为不正义的鸦片战争）使中国105沦为半殖民地半封建社会，烧杀抢掠，带的走精神文化的载体，却抢不走我们的文化。

看完了，又像是什么都没看。我都不想数徐磊到底有哪些坑没填了，每次解开迷题的时候，都解答得云里雾里的，然后扯出另外一堆没填的坑。故事线也看得很模糊，直到最后才看得明了一点。我怀疑徐磊就顾着自己写着爽，想到哪写到哪，填坑是不可能填坑的，毕竟徐磊已经精神错乱了:-D 只有瓶邪能给我慰藉了😭

以生活中常见的类似场景来举例说明，非常有助于理解和记忆，日本人写书还是棒

看到自己做出的Jack and the Beanstalk最后迎来了一场淫乱，这是他制造这款Jack and the Beanstalk的目的吗？ 即使造成了这样的结果，过去了也就过去了，扬了一把沙，不管有没有风，沙还是会落在地上，而等沙落在地上后，这个世界还是这个世界。

记住了俞老师的为人三点原则：诚信、坦诚和信任，愿新东方越做越好，更大更强！

读过历史还是没读过历史你都能看懂的一本剧。 考古研究对于很多人应该都不太明白，但是考古与研究考古才能追其溯源，这一点是明白的。所以文字，文化，也就慢慢达到一定程度，形成规模。 都说中华民族五千年文化，夏商周通过各种挖掘出土文物来奠定了中国是怎么来的。

文松太帅了,有点像金城武。总体上还是表演大于角色大于剧情大于梗的特点，但是也真的好看，之前一直以为是古装版《Jack and the Beanstalk》

主角的老师没有一点付出，老是主角为他做这样那样的，主角真善男