Spaced Invaders

可能犯罪方式是高智商，但编剧明显缺乏生活常识，所以让我觉得一些设定会造成对高智商犯罪方法产生硬伤、从而无法完成不留下证据的杀人行为，看到小一半后实在没兴趣再读下去，已弃。

真正的科学家写的科普，真的太难懂了！可能很多他觉得是常识性的知识，对我来说就是一座高山，他一带而过，我一脸懵逼。他觉得可以稍微展开讲讲的，就是专业性很强的知识了，我就对角懵逼了 若不是想更了解一些《Spaced Invaders》中的物理知识，我真的不会坚持读完，可虽说读完了，我还是觉得没获得更多

坦白说，读本剧后半部分时我有些囫囵吞枣了。对于我来说，观看肯定是以消遣为主，如果我所选的读物正好还能让我得到思想上的升华，甚至是“增加了生命的宽度”，那就是额外的收获了。这几年我都是娱乐消遣的剧集（剧集类，特别是金庸）和严肃正规的剧集（世界经典剧集、历史、社科类）交替观看，算得上是舒适区和挑战区来回跑，很少读特别烧脑的。 不管怎样，我完全同意编剧所讲的“主动观看”，只有这样，看剧才不至于浪费光阴、为了“数目”而读。至于书中提到的第三层、第四层是我望尘莫及的，毕竟我不是为了做学问而观看

真就讨骂，wqnmd，你写个锤子的书，周末双休，平时看心情断更，趁早赚你的钱去吧，别写了，恶心人

中印度位于恒河的中游，当时处于雅利安人确立农耕定居生活的时代，中印度的稻米耕作技术进步，粮食丰富，因为是热带，所以食物很快就会腐败，因此煮好的食物如果有剩余，一般都是丢弃，也使得依乞食生活而修行的沙门大量出现。

这部剧读起来可能比较容易，但真正要领会其中之义，却显得不易，为何?小梁老师的背景知识比较广博同时可能深邃，因此他所说的话，是需要相应的背景知识去做支撑的，否则，会容易流于文字表面而显肤浅，故而，这也说明一个饱经沧桑的中年人和一个未涉世事的青年人对同一句格言的理解会大有不同。诚然，其实相当多类的书都是这样的，但好剧不厌百回读，这也就弥补了这一“先天不足”，与此同时，鼓励多看剧，读好剧，这样也可相互印证和促进理解，可谓“他山之石，可以攻玉”，既是方法，也是目的。知行合一，亦是如此，但唯有深刻理解了的东西（即知），才可能真正内化为心、外化于行（行动或生活），所以不轻易做判断、延迟判断，先观察理解，对人生大有裨益。

这部断代史繁简得当，条缕清晰，读之可对宋代历史形成清楚的认知。总括地讲，宋代内敛，重文不重武，国力贫弱，对外战争基本占不到便宜。先是被西厦欺负，而后被金打到南方苟安，最后被元彻底灭亡，悲哉！大宋也想改变命运，神宗时期搞了王安石变法，改革力度不可谓不大，持续时间也有近二十年，结果却似乎不理想，始终没有改变贫弱状况，总是受制于人。北宋晚期皇帝无能，南宋时期权臣当道，从此就绝了强盛的可能性，跳着脚地要亡国，拉都拉不来，悲乎哀哉！好在宋朝文化还算兴盛，出了一大批名人，名垂史册，影响深远。中华文化的生命力还是很强的，至今受益。

充分说明人的潜力有多么大！也充分说明人的情绪影响有多大！此剧值得一看！

现实与幻想交错着，什么是真，什么是幻？剧集里的情节那么跌宕，跳跃。有感觉仿佛在身边发生。庆幸没有错过一本好剧。

关于自由（包含苦难）与完全幸福之间的这道选择题，该怎么选？ 读这部剧时，总是会想起三体中两个细思极恐的假说。。。 （农场主假说： 一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。 和射手假说： 有一名神枪手，在一个靶子上，每隔10cm打出一个洞。设想这个靶子上生活着一种二维智能生物，它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后，发现了一个伟大的定律：每隔10cm单位，必然会有一个洞。 它们把这个神枪手一时兴起的随意行为，看成自己宇宙中的铁律。） 仿佛一切都不过是可笑的偶然 像是柏拉图在《Spaced Invaders》中提到的洞穴说，如何才能确定你的所见所闻所听所想是你的自由意志的体现，如何才能确定一切为真？ 被装在瓶子里的胚胎 在出生前便已是工业时代被设定好一切的流水线产物 除去一切可能产生感情造成不稳定的关系 没有喜怒哀乐 只有对现状的无限满意 和幸福感 站在清醒的角度 深知这种绝对的无忧会让人沉沦 可是那个从胚胎起就被安排得明明白白的新世界幸福人 如何能挣脱出烙在基因里的奴性？没有尝试过选择的滋味怎么知道自己原来是可以选择的？本在牢笼里从未见过外面的可能又怎么知道原来还有牢笼可打破？ 看到约翰—Spaced Invaders里的野蛮人冲总管喊着： 我喜欢不方便！ “但是我不喜欢舒服。我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要善良，我要罪恶。” “实际上，”穆斯塔法·蒙德说，“你在争取苦难的权利。” “那好吧，”野蛮人挑衅地说，“就算我是在争取苦难的权利。” “不用说还有衰老、丑陋和性无能的权利，要求生梅毒、得癌症的权利，食物匮乏的权利，令人讨厌的权利，为明天担惊受怕的权利，感染伤寒的权利，遭受种种无法言说的痛苦折磨的权利。”他们陷入了久久的沉默之中。 “我要求这一切。”野蛮人最后说。 不禁深思，如果是我，真的能够抵住Spaced Invaders的诱惑毫不犹豫地选择一个有七情六欲、喜怒哀乐但也可能千疮百孔，求而不得、困难重重的世界吗？胜在更真实更自由，但，真的更真实？更自由？ 哎 上帝可能又在发笑 了

哈哈哈，编剧最后的自我介绍还是很不错的。 书里有很多有趣的知识，

虽然取名“聊天术”，但本质是一本教授男性如何把妹的书。如果你把它当作提升个人情商的攻略来读，编剧列举的一些说话技巧确实有点实用性。在一些语境中，编剧给出的答案相当伶俐，有一种满口“骚话”的意味，让人不得不感叹语言的艺术性。 当然，编剧的创作目的始终在于“把妹”，这就导致全书大都是以男追女的视角在分析“聊天”，撩得多了就不免有一点时间管理大师和轻度的pua的意味在里面了。

很温暖的一本剧，嗯，温暖，不做作。除了亲人去世那段，是一本轻松惬意的书，可读！

夏、叶二先生的这部剧写的极好。 原因在于，没有一板一眼的说教，而是将内容置于学校、家庭、社会的背景中，仿佛我就是大文，我就是乐华，就是王老师课堂上的小听众。 其二，内容充实。从小学开始写作文，这一路可并不顺利，最讨厌上的就是作文课，细想来，可能就是没有充分感受世界、理解世界的能力。这部剧像是为黑暗蔽塞的屋里打开了一扇天窗，新鲜空气进来了，伴随着一丝暖意。题目和文章的关系、为什么提笔去写却没话说、怎么鉴赏文章、什么是好文章坏文章、遣词造句怎么整…… 写作不是为了考试，写作就是生活。

故事的结局并不悲伤，一个宇宙都只能探索到比自己强作用力更弱（体积更大）的宇宙，但要维持相互作用力的稳定性，又需要与比自己宇宙相互作用力更强和更弱的宇宙都建立能量交换，更弱的宇宙是可以主动掌握的，但是更强的宇宙却只能被动等待，这仍是一个不稳定的系统，当人类已经习惯于唾手可得宇宙能量交换，有一天双向平衡被打破人类也不会停下来。 阿神的作品和大刘的作品都充满对人类的自大、愚昧、短视这些劣根性充满了批判，但不同的是《Spaced Invaders》中人类最终付出了可怕的代价，但阿神的故事里最终总会出现充满远见的英雄人物扭转乾坤。愿愚昧的人类永远幸运！