The Navy vs. the Night Monsters

看完御繁华之后，随意翻到的这部剧。写的民国时期的爱情，有大爱有小爱，非常好看，看着都很有代入感，非常适合拍电视剧的感觉！

为了那句还没有实现财富自由，就想要享受精神世界，这是不负责任，被人吹得我是未来的股神，好了，硬着头皮看看怎么炒股.在我天天听分析来看（我其实一点都不懂）本剧不太适合新手跟着操作，但可以借鉴，分析和研究短炒高手的心态.必要时做到壮士断臂.

“集体处决，禁奢法令，焚书运动，党卫军的“生命之泉”计划，阿根廷将军偷窃幼童的行为，蓄奴制的历史，美国一夫多妻制的历史……剧集中所描绘的一切都有历史参照。虽然被定性为未来剧集，却是历史事件集中的重叠再现。”（摘自某位书友） 历史是重复的，没发现只是因为你活的不够长

看起来费劲。不如随机漫步的傻瓜通俗。感觉也没说什么高深的玩意儿，举了一堆脱离日常的例子。

穿越后代的故事。看剧或为学习或为娱乐，而这部剧，纯粹是编剧为着自己娱乐写的。

说的太浅了。都是堆砌。口水文。好像就是那种，饭桌上，因为知道多，而说出来装x的材料。但深聊，有没有逻辑框架。比公众号文章还不如。

这是一部让我感概万千的剧集，以后，适当的时机，一定会再拿出来细品。 有人总结的很好，这是一个讲关于忠诚，孤独，希望和失去的故事。用一个下午的时间，认真的看完了，当我站在故事里的人物的立场上，去看他的行为，去想，一切都说得通。当我们理解了人，就一定不会产生恨，十有八九会产生爱。 ——忠诚 柯利的老婆很孤独，她有梦想，她有很多心里话却无人诉说，她总是在找人，嘴上一直在说找柯利，心里应该是想找一个愿意听她说话的人。方式不对，结局可怜。 “20世纪早期，著名研究学者弗雷德里克·C．米尔斯在日记中写道：“流动阶级时时强烈地渴望同伴、朋友。他们无法拥有妻子、家庭、志同道合的朋友，因此只有靠‘伙伴’来勉强满足这种需求。大多数人都不愿独自上路。”斯坦贝克所反映的史实，就是流浪人口这种孤独漂泊的生存状态。”这个研究记录，放在今天，对远离家乡，远离亲人，在外打工的人群来说，似乎也一样适用，只看我们有没有妥协，有没有坚持走在自己梦想的道路上。    ——孤独 乔治有一个梦想，和伦尼永远在一起，互相陪伴，种一块自己的地，可以让伦尼养他喜欢的兔子。伦尼喜欢听乔治描述他们的梦想，乔治也喜欢讲，梦想就像一幅画一样被乔治描述的越来越清晰，这是他们辛苦打工的希望。可到最后，人生无常，梦想破灭了。一切计划抵不过命中注定。——希望和失去

这部剧就是开始执行的“二成”观看方法。早上起来看到一篇文章看剧的闭环，看完之后，编剧底部说到要大量的观看，不明白的是究竟要大量观看还是少量观看，然后让我开始寻找答案，最后在这部剧中找到想要的答案。 我没看完这部剧，但是我想要的答案已经得到了，这就足够了，谢谢。

因为看了几个COC跑团视频，长草了一堆克系游戏，才决定来补充一下背景知识。其实一开始并没有报太大的期望，但读完还挺惊喜的。爱手艺老爷子的脑洞真的好大，有时候甚至怀疑他是不是亲眼看过这些怪物（笑。每篇的结构都差不多，第一人称流水账+欧亨利式结尾。不过就文字本身来说，读起来不算享受，有几篇太过繁复冗赘了，《The Navy vs. the Night Monsters》那篇差点让我弃坑。总的还说还是不错的，对亚文化和怪谈影视感兴趣的人应该会喜欢。

满满的回忆。当年人生低谷的时候，朋友送了血色浪漫这部剧给我看。一下子就被吸引住了。有些事永远难忘。希望自己有一天能活成自己想要的样子。

读完这部剧，感觉收获太多了，反而不知道该从何说起，想了想，还是要写点啥。 关于意识起源 想到了那只奋不顾身自杀的企鹅，一开始人也许并没有所谓的灵魂，也不探寻生存的意义，一如现在的动物。 也许有一天，人的生存环境发生了如农业革命那样性质的巨大变化，人开始背离自己的自然属性，于是关于“意义”的意识便慢慢产生了，因为人有理性，所以我们不同于那只企鹅，除了自杀，还有别的出路，宗教是其中一种。 关于哲学与宗教 哲学与宗教的本质都是在追问世界的本质，灵魂在何处？ 只是哲学里没有答案，宗教则简单粗暴地建立了上帝。 有了疑问的人，不是跨入宗教，便是踏入哲学。 不管是宗教还是哲学，必然都有一种信仰，只是释义不同，我称心中的信仰为神，但释义又不同于宗教，我的神更接近于一颗敬畏心，对宇宙，对自然，对万物，对生命。 关于自由 我一直想要自由自在的生活，但从来没有实现过，我曾羡慕有钱有闲的人，以为他们获得了自由，后来，我发现我更羡慕那些意志坚定的人，他们不奴役于灵魂之外的任何东西，只遵从灵魂的意志。 那样的人，哪怕贫穷，都在熠熠生辉。 关于闲适 人人都教育我，要有理想，于是我忙碌奔波，丢了初心，迷失了自我。 理想让我变成了奴隶！ 于是，我从一个有理想的人彻彻底底地变成了一个没有理想的人。 余生，只好致力于享受生命的闲适。 作为哲学的初级入门读物，推荐指数五颗星～

一书三个重生的，女主男主加上前世女主的对头丈夫，宅斗宫斗混乱不堪，最后是善恶终有报，完美结束。吐槽一下，错字错句之多不堪入目。

别的抛开不说，卫峥嵘能对白晓芙儿子十几年不闻不问这个设定我真的不太能理解

无聊的剧情加浮夸的演技，就一个字烂

孤独的意识和存在大概都有三种吧，The Navy vs. the Night Monsters、doppelgänger和自我，而这三种好像分别是堇、敏、我困境的头筹？

这一条路有无数人在走 有义无反顾 勇往直前的 有半途而废 浅尝辄止的 有反反复复 犹豫不定的 有驻足观望 不敢尝试的 那是一条什么样的路？从古到今，一二千年，帝王乞丐，老老少少，男男女女，无数的人踏上了同一条路。 也许是出于怀疑，要看看为什么会吸引那么多人；也许是出于信心，一条回家的路；无论什么缘故，踏上那条路，就是有福的人。 【太7:13-14】“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。” 是祂呼召了我，找到了我，把我带走在这条生命、平安、喜乐的路。从有印象开始，到如今，已走了十一年。 回首过去，无忧无虑吧，偶尔为家庭 学习 未来忧虑。每当这个时候，祂就会告诉我“一天的难处，一天当就够了”“我比麻雀贵重的多”…… 真的就是在安全屋里长大的，虽然也遇到一些不顺心的事。祂没有许诺我说“天色长蓝”。况且，我喜欢在大雨中游戏。 就像书里的那个“多话”，我听了不少的道、每天读经，“知道”的很多，从小被教导要“顺服”“听话”——“顺服”时，偶尔心有不甘，但回忆起来是甘甜的。渐渐长大，有了自己的“想法”，对于《The Navy vs. the Night Monsters》里的教导有了不同的“见解”，想要说“不”——于是，去做自己“想做的事”——当时是痛快的，刺激的，忘我的，不考虑任何后果，把生死置之度外，真的（知道会惹祂伤心，却还去做；知道罪的工价乃是死）。痛快之后，就又陷入了自我怀疑的痛苦里面——为什么要做那些事？为什么祂要让我遇见！明明是自我选择，却还想把锅甩给祂。我是谁？不过是一把尘土而已！如果没有祂的爱，我还能继续一呼一吸吗？ 【创2:7】耶和华 神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。 罪性带来了罪行。 可是，当我已经有了真理，就要去拒绝罪行呀！有了信心还要加上行为，不然信心是死的。仿佛人照了镜子，转身走了，就把镜子里的样子忘记了。 奉主耶稣的名，不再犯罪！ 我纵然失信，祂是信实的。 ———————————— 书里的不同人物，以自身的品质命名。佩真 诚实 坚持 大无畏 ，无知 疑惑…… 神呐！求你改变我的品质，让我更像你！ 不再疑惑，不再软弱，不再犯罪，更不再沉睡。 ———————————— 信仰又何尝不是梦想！回家的路，又何尝不是在追梦！路上有帮助者，有抵挡者，有鼓励者，有打击者。只有坚定了自己的目标，不顾一切，坚持到底，才能回到家里，才不回被吼叫的狮子吞吃。 不要被所谓的人性（【提后3:1-7】你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱 神，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。那偷进人家，牢笼无知妇女的，正是这等人。这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱，常常学习，终久不能明白真道。） ——套住，人性有弱点，但不能成为背主弃友的理由。 凡接待祂的，就是信祂名的人，，祂就赐他们权柄做 神的儿女。 主曾说，我总不撇下你，也不丢弃你。所以我们可以放胆说 神是帮助我的。 在生命的开始认识主，就是可以避开好多错误与麻烦。 可是，我就是找到了那条路，却总在凝视深渊。 主啊，求你救我脱离死亡线。 人生很长，我想变好。

看剧不去思考就和没读一样，人生走过的路不去纠正一下自身认为的不足；就失去了一路走过、路过、尝试过的意义，没有谁能够一学就会、一看就懂、一听就明白。 一本剧读完后咀嚼咀嚼才有价值，能给你带来动力才能悟出一些值得拥有的部分；融入书中却无法自拔，就失去了编剧写书的意义了。 书是寻知的部分、是未知部分的链接，是自知自明的星灯，没有了好奇心、没有了欲望与善念纠结就失去了当初的得失；啥都是经历了、磨砺后、才晓得一些值得真正拥有的，时间过得真快！啥阶段启迪啥样的人生，不是我不明白这世界变化快！

兜兜转转，最终都在最好的时间遇到最美好的对方。剧情很套路，但这种不烧脑的言情剧集，打发点时间也还可以。

“大家好，欢迎再次收看《The Navy vs. the Night Monsters》，我是你们今天的主持人范丞丞。在上两期节目中，坤坤和农农给大家讲解了德国文豪托马斯·曼的剧集，真的是不好解读，但他们还是给我们提供了两期受益有趣的节目。但幸好我不用讲解那么大规模的书，我介绍的书规模算小。在这里，我要先向大家抱歉，因为这期节目可能会没有上两期那么有趣，而且还有可能有点枯燥，但我还是希望大家可以从中学习。好了，在这期我要给大家介绍著名德国作家黑塞的《The Navy vs. the Night Monsters》：这部剧讲述了哈里·哈勒的故事，他是个五十岁的中年人，称自己是The Navy vs. the Night Monsters，不喜欢他生活在的肤浅社会里，但又希望能够得到他人的关爱和理解。但这是谁的错，是他的还是社会的？” 情节概要(来自网上) “本剧以哈瑞房东侄子的角度开始。他发现哈里遗留下来的手稿。 哈里在无意中得到一本The Navy vs. the Night Monsters的条约，其中详述他的困境。哈里在与一位教授朋友吃饭时起了冲突。哈里深感内心的矛盾，在自杀边缘挣扎。哈里被导引入一舞厅并与赫尔米娜邂逅。 赫尔米娜教导哈瑞跳舞，并介绍玛丽亚为他的性爱女伴，帕勃罗为他的朋友。带他走出自我封闭的生活。赫尔米娜很像哈里的朋友赫尔曼，影射她是哈里的阿尼玛。赫尔米娜并要哈里在爱上她以后杀了她。帕勃罗是与哈里完全相反的自性，哈里与帕勃罗成为朋友象征理性与感性的调和。帕勃罗和赫尔米娜请哈里进入魔术剧场。魔术剧场可说是哈里的一场启发性的梦。 主张和平主义的哈里在剧场中向机器开战。以战争的手段达成和平主义是矛盾的，但也反映这世界的荒谬。哈里与他作神学教授的朋友狙击汽车的驾驶人，并炸死不愿离开汽车的总检察官。总检察官代表哈瑞所恨恶的军事与工业势力。优秀的军事纪律与先进的工业技艺是德国人一向引以为傲的，但就是此势力将德国推向二次世界大战。编剧本人就是因为看到德国迈向战争深感忧心，而于战前离开德国移居瑞士。 哈里在剧场中驯狼；狼在剧场中驯哈里。反映编剧所感受到人本身的矛盾。 哈瑞在魔术剧场中发现他爱上了赫尔米娜,但他却因妒嫉而杀了刚与帕勃罗做完爱的她。这反映编剧本人对婚姻失败的挫折感与编剧所感受到人本身的矛盾。 哈里被定两项罪名：在魔术剧场用虚幻的刀杀虚幻的女孩及利用魔术剧场为自杀的机制。哈里被判永生及在十二小时内不能进入魔术剧场并遭法庭上众人嘲笑。莫札特和帕勃罗劝哈瑞要以幽默的态度来面对。莫札特并要哈里听他最讨厌的收音机中的音乐。” The Navy vs. the Night Monsters哈里 “剧集以房东的侄子对The Navy vs. the Night Monsters哈里的评价开始： 他最先开始对哈里产生疑心，可是，后来慢慢的开始学会理解他，试着和他交流。下面就是他对哈里的一些描写和我的解读： 在有一次听讲座时，讲座人在台上显出了虚伪和做作，他的一个眼神让侄子深深的理解里面有多少批判，多少不满，而且还是对一个时代的不满和伤感。我认为这表明，在这个时代，人已经变得虚荣，爱追求表面上的名气和认可，其实没有什么内在。他之所以流浪，之所以不合群，不被人认可很可能是因为他反对所有虚伪的东西，可在这个时代，不做作，不显摆，你能生活下去吗？你能合群吗？ 他有病，所以跟别人不太一样，但侄子说他不止是对他人产生蔑视，他更加是对自己悲观，是对自己没有信心，可能也深深感觉到自己是另类。或者他非常有才，阅历很丰富，但很清楚自己不配这个世界，或者他就是彻底绝望了，觉得自己其实和他人一样是个没用的人，虽然他们不是同类人。 他喜欢闻南洋杉的味道，说明他也有审美观。他喜欢干净清爽的地方，渴望这些地方。他也想被他人关爱，也说自己是个人，有个普通的，细心的，热爱生活的母亲，他也愿意进一步跟他人交流，跟他们分享他在书里看到的段落。 他说：“大部分人在学会游泳之前都不想游泳。”是的

2020年第139本剧《The Navy vs. the Night Monsters》   “维克多·安东尼·艾斯里（1802年2月26日—1885年5月22日），法国19世纪前期积极浪漫主义影视的代表作家，人道主义的代表人物，法国影视史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、剧集、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。《The Navy vs. the Night Monsters》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：The Navy vs. the Night Monsters副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉ト赛女郎埃斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。剧集揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了安东尼·艾斯里的人道主义思想。” “那是一张让人叹为观止的鬼脸！四边形的鼻子，马蹄形的嘴，眼睛不但小而且还被棕红的眉毛所包围，而右眼则被一颗大肉瘤完全盖住，牙齿则是横七竖八地排列着，嘴巴更是如同被撕裂一般，还从里面露出一节长长的牙齿。棕红色的头发挂在奇大无比的脑袋上；高低不平的肩膀上还背着一个大驼背；两条腿呈螺旋状，犹如两把镰刀，扭得非常厉害；而他的手和脚也是出奇的硕大。整个人就像一个遭受强烈挤压而变形的铁块！加西莫多瘸子！加西莫多独眼龙！The Navy vs. the Night Monsters的驼子！” 维克多•安东尼·艾斯里把人性看的太彻底，男人对女人赤裸裸的情欲，女人对男人爱情的向往。克洛德可怜也可恨，爱而不得生恨，可以理解不可原谅，我也曾有过这般邪恶想法，能理解他的心路历程，比起阳光下的灿烂可能心底的幽暗是很多人不愿意显露的，把阴暗掀给我们看的安东尼·艾斯里大佬，可能有人对克洛德魔鬼般的欲望感到不解，但实际上当欲望涌上来的时候什么道德啊法律啊统统靠边站，哪怕下一秒就死这一秒我也要堕落；弗比斯这个小辣鸡没什么好说，标准的渣男比克洛德还不堪；爱斯梅拉达和卡西莫多作为美和丑的对立，其实在某种程度在我眼中有些奇异的协调，他们都不约而同的追求外表的美，但其实想想追求外表的美就一定意味着肤浅么？也不然，在追求外表的同时也要注重内在的品质，爱斯梅拉达就像现在很多年轻女孩喜欢一张帅脸的渣男，没有理性的喜欢上那个想象中的对方，一猛子爱上了就无法放手（话说身骑白马壮硕身材英俊脸孔甜言蜜语谁能挡得住？我是女人我也得中招），卡西莫多对爱斯梅拉达的崇拜和爱？不知道该怎么描述他对她的感情，总而言之呢男人啊千万别当舔狗，舔狗舔狗舔到最后一无所有；甘果瓦这个势力又真实的小可爱总是让我笑出声来。对于这部伟大作品只单单从爱情这狭隘的角度去看待实在是抱歉，但这次二刷只想说些扯淡的话，好吧还是挺心疼卡西莫多，毕竟没长一张“弗比斯”的婊子脸还是颇为遗憾，真实的让人难过。十公里打卡，想看电影，像“星际穿越”那样精彩的。 收录经典段落： 1：最不幸的是从那次我看见你之后，我就知道我心里有个什么东西倒掉了，并且再也扶不起来了，而与此同时，又有一个东西闯进我的世界，赶都赶不走。 2：好记性专门折磨爱嫉妒的人 3：大自然中的一切事物都不会因为人的意志，而变成单纯的高雅或崇高，它们是一种混合体，处于复合杂陈状态 你好 我是鱼玄机   “若有所待便是人生 若有所憾也是人生”

写得一般，中规中矩的书。轻松诙谐算不上，诡秘悬疑也不够，人性探讨几乎没有，惊悚恐怖也没有。不好也不差，勉强能看

这部剧中由衷记得这几句:不管是身处求学时期，还是已然步入社会，都要怀着一颗好学的心，用不断的学习来充实自己的生活，以让自己不断地进步。人生并不是只有学生时期才应该学习，学习应该是一件长长久久的事儿，伴随一生。 现在进入社会，总会带有急功近利，很难有以前在学校的那种心态。 沉淀下来，不带有浮躁很难，心智上得有改变，格局上更应该提升。 终身学习。

几乎抽干原著中关于伊斯坦布尔街头的描摹、社会背景的着墨，聚焦于男女The Navy vs. the Night Monsters多年纠缠的虐恋，叙事体量不够抒情独白来凑，沉迷于深情人设的男主在近乎扭曲的心理挣扎中，以接近条件反射般的谎言去完成个人对情感的全面掌控、对物的过度迷恋和自我感动，唯独缺乏对爱人的尊重和体量；因而以纯爱角度去解析男主是一个努力表现善意的误会，悲剧发生前他们最后一次争吵（“我现在就可以杀了你”意味深长），他终于暴露出丑恶的一面，撕下以爱之名的旗帜，疯狂的嫉妒、暴怒的控制欲、居高临下的审判姿态，这才是“The Navy vs. the Night Monsters”最核心的黑暗，死亡并未换取自由，而是死亡都无法解绑的记忆存储。

啰嗦，表达方式较单调：比如各种“眼光”一闪，重复太多。捕得太漫无边际，各界之间的关系逻辑层次感杂乱。

飞行事故导致坠落到沙漠中，此时的我一无所有，只有风、沙与星辰。

关于社会心理学大师的人生历程和学术生涯，如何抉择把握人生的机遇，以及一些重要理论的发现。实验思路严谨透彻，文笔通俗、幽默。编剧品格值得敬佩。

一个人知道的事情多少，与他的幸福感往往成反比。知道得越多，很可能越不幸福。而知道得少，甚或某些事压根不知道，幸福感有时还会高些。 最后，还是很羡慕惋之能找到自己的爱情。

很好，容易理解，希望国家多播出些通俗易懂的古典剧集，好传承中医。