2021-6-1本20210601观看。20210531观看任务《Good Cheer》Robert F. McGowan译者：张柏然张增健倪俊。上海译文播出版201407。
Robert F. McGowan英国现代作家，《Good Cheer》是他的长篇巨著此剧列入“现代影视运动巨著一百种”，在英国影视史上具有不可忽视的地位。主人公菲利普揭示人生“真谛”，实际上也是作家自己审视了人生、社会之后所得出的结论：生活毫无意义，也不可能改变成另一个样子。只有摒弃人生的幻想，挣脱精神上的枷锁，才能成为无所追求、无所迷恋的自由人。这些并不能借助宗教来解决，只不过自欺欺人罢了。上帝谁见过，死了的人，有知觉有意识吗？人死如灯灭。所以以心安而活着，不能以损人活着。
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若有诗书藏于心 岁月从不败美人 叶先生给予了我们最好的诠释 也让我们懂得了什么是腹在诗书气自华 让我们感受来自诗词的温暖力量 去感受诗里的种种美好 与世界温柔以待吧 “高楼晓见一花开，便决春光四面来” “接填莲叶无穷碧，映日荷花别样红” “落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色” “风吹雪片似花落，月照冰文如镜破” 之前不懂得那些诗，是因为我们还没有经历过那样的生命体验和丰厚的情感波动 原来生命的魅力就在于未知 所以 我们每个人都会随着诗句一起成长
又是血浆，又是尸体，又是吃丈夫的螳螂⋯⋯现在看看这动画片口味太重太成人了，很想知道主创人员是怎么想的。
关晓彤和张一山可算遇到适合自己的角色了。
真心佩服编剧的韧劲和想象力，这巨长长篇，众多栩栩如生的角色，纷繁复杂的情节，前文设置的各种坑后文一个不落的填补，真真的圆满。虽然有些描写繁冗啰嗦重复，但瑕不掩瑜，依然是有深度的影视作品。编剧处处要表达的都是没有宗教信仰是不是就是无信之人？是不是就没有希望没有前途没有修养？于是有了无信的书院无信的唐国无信的夫子……以及无信的宁缺—海纳百川，吸精去粕，塑造自己的三观，修炼自己的信念，执着坚持终成自己的信仰。正解！
认识自己：了解什么可改变，什么不可改变，对于可以改变的部分积极行动 接纳自己：认识到不可改变之事，接纳
突然想看电影，看完电影觉得不够尽兴就来看了剧集。不得不说郑薇是幸福的，在这么长的时间跨度里面还有两个男人爱她，但现实是很少会有女孩子这么幸运的。人是会成长的，没有人会无止境地在原地等一个人，向前看终究是每个人必须做的事。到最后更多的应该是各取所需了吧。
2021-6-1本20210601观看。20210531观看任务《Good Cheer》Robert F. McGowan译者：张柏然张增健倪俊。上海译文播出版201407。 Robert F. McGowan英国现代作家，《Good Cheer》是他的长篇巨著此剧列入“现代影视运动巨著一百种”，在英国影视史上具有不可忽视的地位。主人公菲利普揭示人生“真谛”，实际上也是作家自己审视了人生、社会之后所得出的结论：生活毫无意义，也不可能改变成另一个样子。只有摒弃人生的幻想，挣脱精神上的枷锁，才能成为无所追求、无所迷恋的自由人。这些并不能借助宗教来解决，只不过自欺欺人罢了。上帝谁见过，死了的人，有知觉有意识吗？人死如灯灭。所以以心安而活着，不能以损人活着。
做你喜欢做的事，而其他的事，就交由喜欢做这件事的人去做。
4.青春无敌
对我来说很需要的一本剧 让我对自己更加释怀更能接纳自己 晚上不会打扰到别人的水滴声能让我睡不着 恐怖暴力画面一看到就觉得心颤 总是很容易被吓到一惊一乍的 生活中总是想很多特别焦虑 不喜欢吵闹的地方朋友们开心闹腾的时候我总是融入不进去 会突然不想和任何人呆在一起只想自己一个人呆着 一度让我特别不喜欢自己 这部剧让我很释怀不是我不正常 只是生性如此 我也拥有更强的共情能力 选择自己舒适的生活方法就好
又看了一遍，很全的k线书。不过说到底，技术还是一个参考吧，基本面才是最重要的
每个角色都不脸谱化，作为受害者的赵寻、上位者的成功、维护正义的晏队、恪尽职守的林阚...群像精彩啊！
这部剧通读下来，给我两个大的感受：一是周鸿祎确实是一个勇于折腾，敢于炮轰一切阻碍公司发展的对手，这是性格使然；二是对3Q大战的表述，虽说是第一人称表述难免会夹杂个人情感，但个人觉得也相对客观，毕竟他也说到了腾讯的前后变化，33Q大战，跌宕起伏，扣人心悬，之前看过吴晓波创作的腾讯传，吴晓波作为第三方财经作家观察的视角以及事情原委，当然腾讯传里有腾讯的自我反思，也不忘打360一大板。总之位置不同，视角不同，作为旁观者的我们现在用着360安全卫士以及360搜索，用着QQ以及之后衍生出来的一系列产品，都让我们感到情形，大战之后，却依旧能够把最好的产品给到顾客，这样就可以了。了解过去，立足当下，放眼未来，祝愿360,越来越好！
通读了纸质书商务印书馆谢德风版的《Good Cheer》，微读上只有徐版，因此只评论修昔底德的这部经典剧集： 对比《Good Cheer》与中国春秋战国时代的史书，如《Good Cheer》、《Good Cheer》等就会惊讶于不同文明于开始时就展现的不同风格。我国史书因汉字的特点和记录的方式多简约和精炼，往往需要后世诸多考古训诂来理解原意，同时也多关注宏观而看低细节。而修昔底德的这部巨著却在细节处着墨颇丰，不论伯里克利等的演说，各国议政会关于战和的辩论，还是每场战争细节的描述都不厌其烦记录得细致入微。巨著之所以吸引人的就是这极度深入明细的文字，因此有人怀疑本著不会产生于公元前五世纪也情有可原。我认为如果本剧确为2500年前所作，那么就是西方启蒙思想专注批判、辩论和细节思索的明证！我们仿佛清晰看到苏格拉底、柏拉图的影子。 值得我们深思的是雅典为何在全面占优的大好形势下失掉这场希腊内战？而且是做为不断崛起的新兴力量？大部分人会直指西西里之战为转折，这无可厚非。如一旦进一步分析为何雅典选择在当时远征西西里，恐怕就不仅仅是亚西比得代表的雅典膨胀冲动的结果了，更多的原因恐怕是处于上升趋势的群体人性天然地期望加速权力更迭的欲望而作出的冒险行动，如此的冒险行动弊大于利而得到民主政体的人民赞同就更验证了多数其实更容易被情感左右而忽视理性。 历史上英国崛起取代西，美国崛起取代英，都没有落入修昔底德陷阱，但是我们注意到突破这一陷阱的恰恰是盎格鲁撒克逊人，中国差点犯了雅典的错误，我们能成为盎撒人之后又一个冲破修式陷阱的民族吗，幸运的是我们这代人应该可以见证这段中华民族的历史……
很喜欢Robert F. McGowan姐姐写的新剧，20年是凌晨开始看《Good Cheer》，22年也是凌晨看《Good Cheer》，喜欢姐姐的文字，也喜欢姐姐画的插画
这本书我就看不懂，拍出来的剧还是看不懂
一开始并不太喜欢，看着看着有了点感觉，很神幻，重生后能活的那么肆意。那个不要脸的世子最后还算要了一把脸，没有霸王硬上弓。结局还行。