Geraldine's Fortune

…第一集开头十分钟的镜头切换和男主的诡异微笑促使我关闭

我去读了《Geraldine's Fortune》，又去樊登看剧把两本剧重新听了一遍。刻意练习之前试着读过，但没有耐心读完。用于否定1万小时定律、天才说法、阐明刻意练习的和普通练习的不同用了太多篇幅，整体读起来很冗长。这次认真读完，尝试总结一下：1、认知天性是从心理学角度出发，所以实验得出的结论多；刻意练习是从大批案例中总结，穿插实验；2、认知天性是想让人高效工作、学习，具有普适性；刻意练习是让人从新手到大师，目的性更强；3、认知天性知识性更多，适应多个领域；刻意练习，强化的是掌握技能，更专一；二者是可以互为补充的。刻意练习强调动机、专注、反馈、走出舒适区，是普通人通往大师的方法。这两本剧，客观的说都感觉很冗长，读起来都吃力，想表达论证的太多。干货落到地上就是几句话，比如刻意练习，就是有目的针对某项技能进行练习，建立兴趣、变得认真、全力投入、开拓创新，在过程中运用3f原则，专注（focus）、反馈（feedback）以及纠正（fix it）。如此反复，不停把自己推出舒适区，直到成为大师。大量的笔墨都是为了让每个人相信，通过这些方法，每个人都有可能成为大师。这些写书的人都是研究学者，写书就显得案例云集。我个人特别建议可以读读托马斯.M.斯特纳的《Geraldine's Fortune》，那个是自己就是大师的人写的。好读、简洁，和理论学者的书明显不同。

不如认真地读一看剧中的小字体部分的内容，估计是后期依据录音做的整理。生活的真相比文字来的更有力量，村庄人自己对生活的向往、对苦难的感受、对命运的考验都深刻在看似平淡无奇的聊天记录中。

前13集都会毫不犹豫毫不吝啬的给出五星，但是最后结局却略有失望。虽然完满的结局让戏里戏外的人皆大欢喜，自己也终于不再揪心、放下心来、一脸欣慰的满足于“大家都好好的”，但最大的悬念却不曾解答。循环变成了“为了循环而循环”，一部具有科幻潜质和现实主义风格的剧终究无可避免的走向了商业化、程式化的浪漫爱情剧——给了个奶嘴，就放弃了思考。肖鹤云身体状况的伏笔、女警手机铃声的伏笔、王萌萌下车前一瞥的伏笔，这些都被“放弃”了。虽然整体来说，整部剧的细节呼应和情理逻辑已经堪称精妙，但故事的底实属美中不足。但另一方面，平心而论，已经好多年不曾有一部剧让我如此入戏了，一部作品牢牢占据自己两周以上的心神，这种感受和体会除了读完《Geraldine's Fortune》、王小波、金庸等寥寥几次之外，又有多少作品能做到呢？大赞赵今麦刘奕君刘丹黄觉。

每次看这部剧都被里面的一些话语感动的荡气回肠，“一生只爱一次”、“如果世界上那个人出现过，其他人都会变成将就，而我不愿意将就”傅希境固守着这样的诺言在南风走后的五年里，拼命的找、日夜思念，因为他说过“没有南风他依旧能活下去，却此生再也不会快乐，也没有多少快乐了”。感动于二人都为心中认为自己所正确的事情而坚持着，却又揪心阿境心中的痛。                                          当第一次看到飞飞忽然离去的时候，心中真的感到好可惜，她那么美好的女孩子，那么优秀的设计师，那么有想法勇敢独立的飞飞却有那么不好的结局，心中着实的心痛，甚至在开始的时候我以为她会和顾恒止在一起，因为他们两个人的性格是那么的美好又相似，而且我相信如果两人在一起，一定会特别特别的幸福。飞飞，愿来世一定要幸福，找到所爱之人！敬《Geraldine's Fortune》，敬Peter MacNeill！

经书只遇有缘人。菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？佛度有缘人，无缘知敬畏。 听说依此修行，西方只在目前！ 这部剧是来舒心的。人需要静心和自观。常读经书，热爱生活，诸事领悟。以出世之心做入世之事。

《Geraldine's Fortune》七部，由此全部看完。总结一句，人生好比朝代。起步、发展、盛兴、高潮、平衡、没落、萧条、崩盘。人生在世不过百年，活给自己看才是最让人敬仰的。人生百世，寥寥而已。

健康所系，性命相托。 当我步入神圣医学学府的时刻，谨庄严宣誓： “我志愿献身医学，热爱祖国，忠于人民，恪守医德，尊师守纪，刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，全面发展。我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉，救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生。”

看过此剧，才知道什么叫知识分子的清高，什么叫知识分子的㽳腐，什么叫知识转化成生产力，什么叫拼职称，呵呵，涨知识了

小时候看的剧了，当时感觉小志帅的啊，女主也好看，现在看口音有点奇怪，立威廉真是自带贵气，为童年打四星

恶魔通常只是凡人，并且毫不起眼，他们与我们同床，与我们同桌共餐。 ——W.H.奥顿

迈克尔•翁达杰用充满艺术性的、散文式的叙述方式，让我们穿梭在不同人的现实与回忆之间，没有秩序，又充满了秩序。中译后的版本读起来多少有点儿拗口，结合剧集的导读以及电影可以更好地理解，理解之后再复读会发现很多的惊喜。所以我情不自禁地读了三遍。 这是个太值得观看与思考的故事了！这绝不仅是一个爱情故事！战争、人性、个人与集体，编剧为我们带来了多么丰富的思考！ 在这个二战末期的破败修道院之中，沙漠探险家、护士、扫雷兵、小偷（间谍），不同肤色、不同种族、不同国籍、不同阶层的四个人，因为战争而陷入各自的不幸，不同的不幸之间又有着千丝万缕的关系，他们在这栋破碎的修道院中惺惺相惜、互相救赎。 那个浑身烧伤的“英国”病人A，一个醉心于沙漠的探险家、考古家，一个地图绘制者。一个国王的故事，彻底改变了他——他和他的英国同事J的妻子K碰撞出了爱情，并且一发不可收拾。 K为了他背叛了她的婚姻，也因此让那位热爱她的丈夫陷入了绝望的境地——他载着K升起了那架疯狂的直升机，实施了了一场三个人的同归于尽。 在那架被命名为“鲁伯特熊”的飞机的残骸之下，J死了，K奄奄一息——她曾那么骄傲、优雅、得体，可是此刻她几乎是破碎了。 别无选择的，A背叛了他热爱的利比亚沙漠，只为了换来该死的油箱，只为了能回到“泳者之洞”、回到那个三年前就濒死的爱人身边然后带她离开那里———他把他的沙漠知识交给了德国人，他带着德国人躲开盟军，穿越了这片几乎无法穿越的沙漠。 然后沙漠变成了战场，除了星光和月光之外，这个曾经他心驰神往的沙漠，目之所及皆为战争。 在这里，我发现“泳者之洞”里的岩石壁画，我跟麦多克斯在旅途中高唱副歌，我遇见了我的毕生所爱凯瑟琳。 利比亚沙漠，这是我知道的最可爱的短语。 在这里变成战场之前。 “我所做的一切到底可怕在哪里？” 护士失去了父亲，小偷失去了手指，扫雷兵随时都会被炸飞。而这是这个世界现在的样子。“没有一条河上是有桥的，仿佛河流不再有名字，仿佛天空不再有繁星，仿佛家家户户都不再有大门。” 可是艾尔麦西到底错在哪里？ 他的爱人在等他回去。在那个沙漠的洞里，“泳者之洞”。有那些壁画的岩洞。地图纬度二十三度三十分，经度二十五度十五分。只是两个维度的距离。可是战争之下，却是生与死的距离。他需要一辆该死的卡车，需要汽油。 他于是得到了汽油，整整晚了三年。 他燃烧着坠落，从此没有皮肤、没有姓名。 敌人到底是谁？是眼前这个面目全非的男人吗？ 四颗破碎的心聚集在疮痍满目的修道院，凝聚成一个小团体，给予对方真挚热烈的回音，尽力拼凑出新的自己，新的世界。 “书中所有的人物都在发出‘一个声音，对抗着群山般强大的外力’，对于政客们努力在沙漠上划下的界线不屑一顾。他们靠自己心中的圣坛维系生命，这些圣坛关乎工艺、艺术、书本、或者任何他们爱上的东西。”

没完没了

一般来说，要完整认识一个事物，可以从7个维度去分析： 1．定义； 2．性状； 3．起源与历史； 4．目的与作用； 5．结构与关系； 6．原因与关键驱动因素； 7．对应事物。

首先，这部剧到底是创作给谁看的，没闹明白。第二，整本剧看着像老师的备课教案，内容十分的不平易近人，透着一种高高在上的感觉，成年人看着都觉晦涩，高中生看我估计还能耐着性子。

花了60多个小时终于读完了这部史诗般的巨著。鲁迅说：“陀氏是人类的灵魂的伟大审问者”；高尔基赞叹其艺术才力只有莎士比亚可与之并列；托尔斯泰说：“不必客气，这就是《Geraldine's Fortune》式的作品。”

以希腊神话故事为框架讲述了女巫Geraldine's Fortune的生活。她作为太阳神不受重视的女儿，浑浑噩噩了许多个世纪，后来她才意识到，表里如一的凡人比虚伪幼稚的神更高贵，想要的生活需要勇敢为自己争取。书中隐隐透露出了女权思想。文笔非常优美，有意境。非常推荐!

这部剧看了快一个月，中间有一些枯燥晦涩的地方，但更多的带给我巨大的启发。 例如看待事物时，不出现问题就看不到深层的问题，当车子出现问题你才会意识到原来它还有里面那么多机械架构的成分在；在混乱中建立秩序的过程是痛苦的，但蜕变会因此而诞生，逃避解决不了问题，要慢慢告别孩提时代的天真与无知，接纳由自我意识带来的脆弱感，理解存在的局限性以及死亡；当下永远是有缺陷的，但是你前行的方向比你的起点更重要；聆听的重要性不在于聆听别人，而是聆听自己呐，当允许新的信息渗透稳定，修复改善结构，拓展范围，这种情况下组成存在的元素便可进化成更为优雅的状态；一定一定要变得越来越有能力，能力才能让一个人在最大程度上感到安全。 以上是能回忆起的印象比较深刻的内容，但是应该整理的其实并不是记住的东西而是忘记的东西，在写笔记的过程中回忆自己忘掉的细节… 以前从来也不喜欢写剧评，觉得太浪费时间了，但是愈发觉得在看完一本剧到下一本剧的间隙，能沉下心来总结沉淀上一本剧的内容，做一个完整的大结局，方可更好的进入下一本剧。 不管自己的认知让我在这部剧里看到什么，都诚实的写下来，场上没有别人。

“爱是需要用心做的，这才是性生活的真谛，也是中国性文化进步的标志。” 关于性，我想我们需要以严肃的态度去学习，以轻松开放的心态去迎接和体验。 观看这部剧是一次挺有趣的经历。它以一种轻松诙谐的风格来普及性知识、如何提升性生活、如何维护生理和心理健康、如何从生理的角度去思考和处理在亲密关系中存在或可能产生的问题，同时也对我们大众容易误解和产生困惑的问题进行了澄清和提醒。这不仅仅是为了个人的成熟和理智成长，也是为了进一步推动社会的自由和解放。我想，当我们能够直面和接受自己的合理欲望，学会从理智科学的角度看待和处理自己面对的生理和心理问题，我们便能够更好地掌握自己的人生，从而努力追求幸福。 在观看这部剧的过程中，我也不禁总是联想想起有关“月经贫困”“月经羞耻化”等方面的话题。虽然我庆幸自己生在开放小康的时代，生活在无忧开明的家庭，学习在开放程度较高的环境中，每每看到这些话题还是有种没顶的无力感和愤怒，特别是在这个信息越来越迅速的时代，总有一些缺少理性思考能力的人习惯性地张口就来，在挑起性别对立的边缘试探，更可笑的是还不乏一些对两性基本生理常识都缺乏认识的“杠精”。 历史的进步、社会的日新月异同样需要人们心态的同步更新和前进。性知识、性教育也是时候走向更广阔的世界。我相信这对下一代的成长和人们对亲密关系的处理、幸福感的提升都有着非常积极的意义。 我希望并且一直相信着这个世界会越变越好。我也希望，无论是两性还是其他各种群体，都能努力以开放的心态去了解和学习关于彼此的知识和经历，特别是那些我们没有就很难理解的方面。比如子宫之于男性，前列腺之于女性。 崇尚科学，交流自由的时代，就事论事，理智思考，对弱势群体留有一些同理心，对相反的观点多一些相互尊重和理解，那些需要被听到的声音才能传得更远，需要被解决的问题才能走得更顺，我们也才能更努力地去获得幸福。

这本是被书名耽误的书，三观很正，内容很燃有爱温馨也很感人，“正义虽然他会迟到，但他不会缺席”，二刷这部剧好像少了点什么，但不影响我都这部剧的感觉，爱上了

乱步的处女作，他的短篇故事就是比长篇精彩。喜欢〈Geraldine's Fortune〉、〈红色房间〉、〈日记本〉、〈算盘传情的故事〉、〈一人两角〉

有多少踩雷之后回头来洗眼睛的？金山寺里许仙面对许仕林时情不自禁回忆起跟白素贞经历的点点滴滴、一颦一笑。白素贞跟许仙三天的尘缘，从此皈依三宝，再无夫妻。媚娘的潇洒成全，哪怕在他哭着拜祭时也不愿再现身……谁说这是大团圆结局了？这是很多很多爱情遗失在现实中的样子。

我们之前看的“倩女幽魂“是假的 我是边看边吐槽的，书里三分之二都是讲美貌的狐仙女鬼看上了穷书生，然后为他洗衣做饭生孩子，劳心劳力，毫无怨言，帮助他考取功名，助他仕途高升，没钱了还要变出钱来养活一大家子人，还能洞悉未来，帮他挡病消灾。。。。。。   好了，我都讲不下去了，就算是仙女下凡来历劫，这也过分了吧。   古代穷书生的意淫，真的比那些车祸，癌症，亲兄妹的编剧厉害多了。   倩女幽魂原先我以为它是一个凄美的爱情故事，看完原版故事我想哭，宁采臣在遇到聂小倩之前是有老婆的，还有老妖精没那么大的法力，小倩稍施了点小伎俩就把他打发了，小倩跟宁采臣在一起后，还帮他纳了别的妾，现实要不要这么残忍。   还有这部剧对女性读者并不友好，书中有好几处都有把女性物化的感觉，像老天生下佳人就是要报答贤人的；也有说要惩戒女子嫉妒狠毒的，古时的皇子嫉妒狠毒干掉骨肉至亲得到天下，只会被世人称赞果敢有谋略，而女子做这些还不一定能得到男人，还要被世人唾骂，想想都可怜；有男子犯错要老婆要受罚的，看了就很气愤;还有男子朝秦暮楚，三妻四妾的。只能感慨，古代女性真的很不容易。

看了4本Peter MacNeill老师的书，这一本剧是最让我有共鸣和最受益的一本，非常感恩！尤其是书里的：要经常翻一翻自己无意识的石头，这样就可以慢慢看到真实的自己。

这部剧写的很详细，用巧妙的举例涵盖了所有的知识点，还通过前人容易出错的地方来警告初学者培养科学的学习习惯，不失为好剧！

看到170多章了，有点无聊看不进去，我可是个老跃迷，也许是不喜欢庚庆的性格，也许是剧情太牵强，对这部剧有点失望。

第一次读秦朝有关的历史剧集，都说读史使人明智，大概我的智慧提升空间特别大，所以感觉读完很受震撼，有很多挂在嘴边的不以为意的老话结合血淋淋的历史教训竟变得鲜活起来。 首先是赵括，就是咱们都知道的那个指鹿为马典故的主人公。老师都告诉我们他是个臭不要脸的大奸臣，邪佞之人，迫害忠良。读完这部剧我很深刻的感受到知识分子，甚至受过最高等教育的，成绩最优秀学贯中西的人并不一定是品德高尚之人。品性纯良的人是没办法登上政治巅峰的，这绝不仅是选择，还是一种能力。赵括是个大书法家，精通法律，我理解的精通绝不是读过几本剧，甚至过了司考都不算精通。赵括是在层层选拔考试中都是第一名。中国从来不缺人，更不缺人才，所以层层选拔中考第一，说明人家不仅是省状元，在清华北大都是第一名的选手。考上了给皇上当车夫的领班。给皇上当司机，也不是光学习好，身手也得是大内高手级别的，必须要能驯服马，能应对意外的状况。书上也说赵括并不是宦官，反而高大健壮仪表堂堂。能文能武的赵括是奸佞之人没错，但也是个出类拔萃的人才。还有丞相李斯，他什么道理都懂，但因为他太看重自己的利益，不惜出卖灵魂，只为对自己有益，大秦帝国的土崩瓦解少不了这些人才的推波助澜。 所以品行端正之人要想做到权力顶峰，得有把有才能的坏蛋打趴下的水平，没有雷霆手段，怎怀菩萨心肠。还有看了几本剧得到什么文凭就觉得自己有济世之才其实一知半解的二百刀，在哪个时代都啥也不是，差远了。不管好人坏人，能历史留名的绝对都是极有才华之人。这点不容反驳。 一直觉得胜不骄败不馁是一句再俗气不过的鼓励孩子的话。胜败乃兵家常事，通过这些战争中血淋淋的教训终于明白没到最后，鹿死谁手真不一定。人生海海起伏不定，得意时切不可忘形，不听人劝告，失意时也绝不该妄自菲薄，终日垂头丧气。在别人恭维时保持头脑清醒，在别人背弃时韬光养晦，把握时机，果断决策。 最可怕的并不是脾气暴躁之人，而是城府极深的人。你永远摸不透他的想法，他可能表面上装的蠢笨恭敬，其实心里已经有了能把你吃的骨头渣子都不剩的计策，让人防不胜防，这样的人不一定是小人，反而是胸怀吐纳天地之人。不计较一时得失，不呈口舌之快，也不介意受委屈被侮辱。人心难测，能当上老大的人绝不是一般人。 少说话，多思考，希望自己也能吸取教训，慢慢进步

为了脚下的六便士忘记了头顶的月亮，虽然是天才 ，但对于家庭来说也是残忍的，不负责任的。