Lampião, O Rei do Cangaço

实践论综述 实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。 实践如何产生 直觉参与活动🎡 认识的过程，第一步，是开始接触外界事情，属于感觉的阶段。第二步，是综合感觉的材料加以整理和改造，属于概念、判断和推理的阶段。只有感觉的材料十分丰富（不是零碎不全）和合于实际（不是错觉），才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。通过得出的结论发现事物的客观规律然后能动的改造客观世界 。 间接借鉴经验👩‍🏫 人不能事事直接经验，事实上多数的知识都是间接经验的东西，这就是一切古代的和外域的知识。这些知识在古人在外人是直接经验的东西，如果在古人外人直接经验时是符合于列宁所说的条件 “ 科学的抽象 ” ，是科学地反映了客观的事物，那末这些知识是可靠的，否则就是不可靠的。 个人👤进一步延伸：这个间接借鉴经验第一要看这个经验是不是通过实践得来的，然后这个经验是否是与时俱进的能否指导当下的，否则这种经验就是不适合的，教条的。我记得在看林毅夫教授《Lampião, O Rei do Cangaço》中提到中国改革开放成功的原因，其中最重要的原因就是引进外资与技术，这里面不仅仅是引进了外资这么简单也包括了外国人怎么做生意，怎么交易，怎么运营，怎么开拓市场，这些都是他们通过实践得到的经验，我们可以拿来用。金灿荣教授说这叫集成创新，就是我们不单单引进了技术也引进了经验。这就是后发优势，技术科研成本降低，市场运营成本降低。不过随着中产陷阱的到来，中国已经把科研创新放到核心位置。此处点到为止。 实践与理论的关系 感性认识➡️理论建立➡️实践➡️证伪理论➡️确定规章制度➡️实践➡️理论…………以此反复 感性认识与理论总结阶段 有了感性的体会也就是实践才有理论。认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。 抓着了世界的规律性的认识，必须把它再回到改造世界的实践中去，再用到生产的实践、革命的阶级斗争和民族斗争的实践以及科学实验的实践中去。 许多自然科学理论之所以被称为真理，不但在于自然科学家们创立这些学说的时候，而且在于为尔后的科学实践所证实的时候。 证伪阶段 许多理论是错误的，经过实践的检验而纠正其错误。 制定方针政策阶段 反复试错，反复纠正，最后确定下来成为事实。对于个人来说就是不断完善自己的思维方式建立系统的做事方法。对于国家来说，就是通过实践理论，最后制定计划方针，如果有了成效琚最后成为制度方针吧。 实践的不断发展 马克思主义辩证唯物论事物的内部矛盾使得事物不断发展。 不断改革发展 当某一客观过程已经从某一发展阶段向另一发展阶段推移转变的时候，须得善于使自己和参加革命的一切人员在主观认识上也跟着推移转变，即是要使新的革命任务和新的工作方案的提出，适合于新的情况的变化。 要摆脱两个主义，保守主义与激进主义 保守主义 事物随着内部矛盾发生改变，那么其指导方法也会发生变化，保守主义的开倒车显然不适合事物的发展。 激进主义 我们也反对“左”翼空谈主义。他们的思想超过客观过程的一定发展阶段，有些把幻想看作真理，有些则把仅在将来有现实可能性的理想，勉强地放在现时来做，离开了当前大多数人的实践，离开了当前的现实性，在行动上表现为冒险主义。 总结：感恩吧，正好读了毛泽东实践论，然后看待事物更加整体客观吧。赚到了。哈哈😄。

生活中的常识，经常被我们忽略；生活中的真谛，常常都很简单。整本动漫书很容易看，渐渐就进入到了这种琐碎、平常、高效而学会了什么叫经济什么叫经济学的剧情，学会了不要紧，关键还是通过很搞笑的方式学到的，这很不错。第一次用这样有一些搞笑但很专业的知识读物，看完觉得不错。还会继续看的。浅显易懂的把过往比较经典的骗局画的很搞笑、讲的很明白，非常不错。第二部从庞氏骗局开始，一切可能的无价值但有价格的物品，都可以是“皇帝的新衣”。不一定需要你来杵破这泡沫，但你一定要看到风险就要做好预防，不然，泰山压顶谁也跑不了。用这些危机的故事，可以指导我们生活中经济方式和行为。课后思考：区块链、BTC等是否也是这一类危机的伏笔呢？看清楚问题，买定离手。

《Lampião, O Rei do Cangaço》｜没有刻意学习的痛苦，就没有一针见血的清楚 时间：2021.1.31 观看7小时4分，整理1小时10分，输出1时50分 只有能够改变你行动的信息才是知识。知识与知识是不一样的，有些知识比其他知识的威力更大，少数的知识能够给我们带来关键的影响，这就是临界知识。 “临界知识”这个概念贯穿了全书始终，其中核心临界知识有复利效应、概率论、黄金思维圈、进化论、系统思考、二八法则……所以我们要好好学习，终生学习，准备好，在临界点爆发。 一切的学习和努力无非三个目标：一是解释问题，二是解决问题，三是预测问题。多数人为了逃避真正的思考愿意做任何事情。 记得有次大学我和月月坐在长椅上聊天，她说：你看保洁阿姨在打扫卫生呢。我说：其实她们也挺好的，每天打扫打扫卫生，也不用动脑思考。她说：怎么听着你还挺羡慕的呢？！真可谓一语中的！ 当时刚刚期末考完试，我确实很羡慕，想放松一下，为了逃避思考，觉得只要不让我动脑思考，做什么都行。现在回想起来，觉得自己的想法太天真了，书看多了才觉得要好好学习，终生学习，因为学习才能使人进步，进步使人快乐。 在看剧时既不追求数量，也不要求读完。我们要跳出“低水平勤奋陷阱”，盲目地看剧会让人容易疲惫，能够帮助自己解决问题的书更值得去读，也会更有兴趣坚持读下去，因为每解决一个问题都能感觉自己有所成长。我们可以通过总结和反思来提高自己。 总结是对结果的好坏进行分析；而反思是对产生结果的原因进行分析，其实质是对假设进行校正。吾日三省吾身，只有每天不停的反思校正，才能进步的更快。我们上学的时候有错题本，上班可以有错事本、错话本。记录自己为什么错？如何提升？其实反思不仅可以写自己错的，还可以写写成功日记，增强自己的信心。 我们要好好学习，更要深度的认知和学习，永远要耐得住寂寞，下得去苦功夫。没有刻意学习的痛苦，就没有一针见血的清楚。还要跨界学习， “跨界”是一种多角度观察的能力，多角度学习的能力。 精华总结： 第一章 知识管理与认知优势 在海量信息即时获取时代，我们拼什么？ 美团在千团大战中脱颖而出后，王兴说了这么一句话：“多数人为了逃避真正的思考愿意做任何事情。” 如何提升认知深度？ 有深度的认知能力是这样的：在分析问题的时候，能够跳出问题本身思考更普遍的情况；在寻求答案的时候，能够根据理由可信度判断是否接受这个结论。 为什么大多数人的学习层次上不去？ 如果我们的学习是在不断掌握应对具体工作场景和问题的方法，那就是在努力提升技术效率。在这种模式下，我们遇到每个新问题都要学习新知识。 如果我们的学习是在了解问题本质，了解解决方案的底层规律，能够让我们认清楚问题表象背后的实质，那我们就是在提升认知效率。 到底哪些知识值得学？ 我们一生就需要学习三个级别的课程：（1）公共基础课：执行能力；（2）专业必修课：专业能力；（3）通用必修课：结构能力。 第二章 掌握临界知识的底层思维与方法 跳出“低水平勤奋陷阱” 在看剧时既不追求数量，也不要求读完。我的做法是：当我要解决某个问题的时候，主动去寻找可能会讨论这个问题的文章和剧集，去观察——编剧用什么样的思路解决问题？在这个解决方案背后，是否有我熟悉的知识？我还能把这个解决方案的原理，应用在什么领域？ 学习临界知识需要具备的两个心态 乔布斯在生前说过一句很著名的话：“我特别喜欢和聪明人在一起工作，因为最大的好处是不用考虑他们的尊严。”难道聪明人没有尊严？不是，是聪明人知道尊严不是在别人驳倒自己时去维护面子。真正的尊严是发现改进和成长的机会，成为更好的自己。 提升学习能力的三个底层方法 反思不是总结，至少两者

边看边听-读课熊猫君出品的配音版，太精彩了，Leonardo Villar作品，一如既往的精彩绝伦无冷场！我一直也觉得警察不容易，在前线用自己的生命拼搏，有了他们，社会秩序才得以维持，人民才能安居乐业，特别喜欢里面的一段： “死亡是每一个人都无法逃脱的宿命。可总有那么一种不相信、不屈从、不畏惧的人，他们会坚持自己活着的信仰和选择死亡的方式，这就是警察。虽然无法改变自己的宿命，可却在改变着其他人的命运，让恶者得惩，让善者得安，让正气宣扬，让天下……平安！”

纵观世事，我们总在抱怨不公，资源的不均分配，地位权势的差异悬殊。 雍正一生，曾何其辉煌，却最终不得善终。 抛开名利，人皆为人，仅为人。

呵呵，思维真特么开阔，花式情节层出不穷，跑的再偏最后都特么能带回来，佩服佩服！

作为一名坚持在公文写作一线的老秘书，觉得这部剧确实值得好好读，没有那部剧读后就能立即提高你的写作水平，至少本剧会给你指明写作进阶的道路，感谢编剧。

即使没有那么多王子公主的童话，也依然希望所有受过伤的人都能被这个世界温柔以待。

真好，剧集里的爱情都是求仁得仁，不忘初心方得始终，可是初心易得始终难求，愿你爱的人，也爱你

儿童是父母之父 0-3岁，例子不多，第一本作品，看看后面的吧！

一本用瑰丽、宏大、云谲波诡吸引我读下去的书，却在过半后频频令我恳求角色别再一心谈恋爱，其剧情可见一斑。Leonardo Villar写群像戏着实精彩，想象力之丰富也令人拍案叫绝，只不过落入恋爱的窠臼便也仅剩一手一招鲜吃遍天的三角恋，把剧情搅成一坨廉价甜奶油。

凤舞大声对着君临渊喊：“君临渊，我喜欢你，你喜欢我吗？” 君临渊毫不犹豫地回答：“我比你喜欢我更喜欢你！”

心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离跌倒梦想，究竟涅槃，世上本无事，庸人自扰之

大道至拙。 花未开全月未圆。 高明与精明。 不慌不忙。 自处时，战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。 与人相处时，与人共事，论功则推以让人，任劳则引为己责；盛德所感，始而部曲化之，继而同僚谅之，终则各省从而慕效之。所以转移风气者在此，所以宏济艰难者亦在此。 让下属口服心服：功不独居，过不推诿。 功不必自己出，名不必自己成。成就他人，就是成就自己。 凡发一谋，举一事，必有浮议摇撼。所以一个人要有自己的定见。 在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。