Yilani oldurseler

于是，我们抖擞精神，奋发向前，却如逆水行舟，被不断推回到往昔岁月。

读完《Yilani oldurseler》，很激动，关于这部剧想要写的很多，但是最迫切想写的是皮埃尔，因为我在他的身上看到了自己的影子。他迷茫，我也真实的感受到自己和他一样的迷茫，一样的追寻着什么东西，追寻一种明确的生活意义、追寻一种恰当的生活方式、追寻什么是幸福、追寻内心的宁静，而这使我苦恼，因为我追寻不到我想要的东西，没有重心，如浮萍一般随水漂浮，即使一颗小石子泛起的涟漪也会使我漂浮不定。我在身边环境的影响下前进，甚至我都没有去思考，就像皮埃尔觉得：“大家都喜欢海伦，都想要娶她，整个莫斯科的人都希望我能娶海伦，我怎么能够让大家失望呢？” 皮埃尔，他憨厚、可爱、热情，有孩子般的微笑，但没有很好的自制力，在朋友安德烈的建议下，他下定决心不再过那种堕落的生活，可是当天还是禁不住诱惑加入那一群朋友的娱乐活动中。他思考，对人生好奇，却思考的不深入。他希望改革，关于农场改革他有很多的计划，却都没有很好的执行，我也有很多的小计划，计划看剧、旅行、思考，最终也都无疾而终。 皮埃尔在与妻子的情人决斗后，他感到非常痛苦，找不到生活的意义、人生的目标，他加入共济会，他被这个神秘组织的准则——人类最大的幸福就是为他人而活，深深的震撼了，他为自己的挥霍无度感到羞愧，着手做各种善事，慷慨解囊，救助穷人，他给农奴自由，创建学校、医院，他认为自己找到了生活的意义，认为生活的意义就是爱别人和自我牺牲。这是他人生的第一次转变，可是慢慢的他发现，共济会的会员的行为与他们教会的宗旨是相违背的，甚至他们中的一些人加入共济会只是为了结交权贵，他又再一次陷入迷茫。他感到生活中人人都在竭力的逃避烦恼，有的靠虚荣心、有的靠娱乐、有的靠女人、有的靠骑马、有的靠公务，他就在闲时赶紧找一本剧来读读，靠它来逃避烦恼、逃避现实。 拿破仑的大军逐渐深入俄国中心，他仍在迷茫，在拿破仑大军进入莫斯科时，他决定留下来，决定要刺杀拿破仑，他也曾犹豫，但是当他想到跟罗斯托夫一家的告别，对娜塔莎说他要留在莫斯科，所以他一定要留在莫斯科，而且要刺杀拿破仑。然而当他有机会刺杀拿破仑时，他还是犹豫了，然后被俘。在俘虏的队伍中他遇到了普拉东——俄国最底层的人，他淳朴、善良、乐观、谦卑、虔诚。 俘虏的生活让皮埃尔获得了以前追求而没有追求到的宁静和满足，一直以来他尝试从生活的各个方面寻找这种内心的宁静与和谐，他还曾在思想中苦苦找寻，可是都失败了。普拉东的启示、俘虏生活中的苦难绝望、经历对死亡的恐惧，他才明白以前在乎的事都与他不相干，他的生活中早已经埋藏了幸福与宁静的种子，只等他发现与灌溉。从前使他苦恼的生活目标，现在已经不存在了，他感到每个冬日里的清晨醒来，自己还活着，和煦的阳光把已经有些溃烂、僵硬、赤裸的脚唤醒，真的很幸福。 从前他准备了智慧的望远镜，踮起脚尖眺望远方，在那里，那平凡的、藏在茫茫远处的东西，因为他看不清楚，因为不属于他的生活，所以觉得那是伟大的、无限的东西，现在他抛弃了望远镜，仔细审视他自己的生活，他看的越近就越觉得心安幸福，就越爱这平凡的生活。 皮埃尔这个人物形象展示了人的一生，迷茫、困惑、思考、探索、收获的过程，这也是我们每个人不得不面对的。托尔斯泰告诉我们人生的意义就是爱，爱生活，爱每个人，爱每个事物。爱生活中的快乐与悲伤，爱亲人、朋友、敌人。爱每一缕晨曦，爱夕阳的余晖，用心去爱简单的生活、感受简单生活中的幸福。 我们曾经苦苦追寻生活的意义，执迷于从自己智慧的望远镜里看远方，追寻远方那虚无缥缈不可触摸的东西，却怎么也不愿意放下望远镜，感受自己真实的生活。我想终有一天，当我们回望自己来时的路，会为自己曾那么在意的一些小事而觉得可笑

我杨紫演技，必须五颗星

三个故事，话语权，畸形的母爱，畸形的完美主义者，科技进步确实是好的，但是一旦和权利，情感挂钩就不一定了，追求更高科技，更高智慧的人当他们一旦掌握随之而来的不是成就感，而是无尽烦恼。

题材新颖，但本剧写法完全就是我最讨厌的类型，逻辑混乱，前后矛盾，人物设定反复横跳，就是为了强行凑出编剧想要的一段剧情而强行修改人物性格，然后还死不承认一顿解释，撒谎嘴硬熊孩子既视感！这是网文最恶心的事，就算爽文无脑装逼打脸重复剧情都得往后稍一稍，让人生气，考虑到是十年前的剧集给个一般，毕竟网文在发展，读者也在成长。

每当读到好的作品，总是忍不住要感恩编剧，因为有了如此伟大、真诚的编剧，才让我得以一饱眼福，得以幸福地徜徉在这优美的字里行间，跟随我们的主人公，跟随我们的伟大编剧，去领略、体验、思考每一段传奇却又平凡的人生。 人最高贵的财富是“本心”——“初心” 内心善良的匹普，在面对突如其来的千万遗嘱时，渐渐丧失了自己的初心，他立志用财富来把自己塑造成一个真正的“上等人”，他结交上等人朋友，以为自己成了高贵的上等人，就看不起从小爱他保护他帮助他的乔，看不起自己的出身，鄙视下等人，可是最后在他最落魄的时候，却是乔不离不弃的守在他的身边，才让他真正意识到自己的错误。反映到现实生活，有些农村出来的人（此处没有偏见），父母辛苦供奉他让他能在城市立足，最后自己成了城里人，却嫌弃农村来的爸妈让他们丢面子，觉得真的应该反思。 脚踏实地，一步步撸起袖子加油干，别妄想意外之财 现在有些人，总是把改变命运的机会寄托在一不小心中大奖的极小概率事件上，或是某种不劳而获的捷径上，一位抱怨现实的不满意，实在是不应该的。 对于孩子，家长应该引导树立正确的三观 匹普在童年时期，受到姐姐、郝薇香、艾丝黛拉、潘波趣等人的严重影响，导致其三观在这样的成长时期遭到严重扭曲，在这一点上，我们不应该单纯地把匹普的遭遇看作是我们的男主公咎由自取，应该正确的看待周围环境对孩子成长的的极大影响，特别是匹普从小被灌输他受姐姐的恩惠，灌输他要知恩图报，然而现实却是他受尽了姐姐的虐待，以及当时以郝薇香小姐为代表的所谓的上等人的冷嘲热讽，最后一步步将匹普推向了深渊。这也值得我们现在有些家长的反思，父母是孩子的第一个老师，对于孩子正确三观的引导真的至关重要。

还不错，强化一下财商的重要性，许多例子比较生动。换个思维，换个角度，再回顾一下走的路，可以看到很多不一样的东西。吸取别人的经验教训，可以引以为戒，但毕竟人各不同，慎重。

了解文化差异，填补思想空白。 当我看到《Yilani oldurseler》这个书名的瞬间，我对书名中的“菊”字一头雾水。“刀”很好理解，日本是崇尚武士刀剑的民族。可是“菊”该做何解释？日本的国花是樱花啊？读过才知，日本也是一个醉心于栽培菊花的民族，菊是日本皇室的家徽。血腥的刀和柔美的菊，我很难想象这个水火不容甚至有些突兀的画面怎样才能融合到一起。继续读下去，你就会发现让你了解很多东西，打破了我内心惯常的反应方式，填补对日本了解的太多空白。 为什么在大地震时他们能够处变不惊有秩序地撤离？ 为什么战败后的日本兵士会自戕？ 为什么他们会尊重自杀？ 为什么他们对人与人之间收入的差异不觉得不合理？ 为什么他们不管哪个阶层的人都能安守其本分？ 为什么他们有特别强的自我克制能力？ 观看此剧可以打消很多疑问，可以更多地了解他们独特的文化以及生活方式和习惯。 日本人对天皇无条件的“忠” 天皇是整个民族的核心和精神支柱，天皇代表着日本所有国民，是日本的象征，是所有日本人崇敬的中心，是高于一切的信仰。但是天皇不管理政府和军队，不亲自制定政策。真正掌握政权的是那些贵族政治家阁下。国家神道属于等级制度体系里的最高层“阁下”，天皇是国家神道中的“永远统治者”。孝和忠是每个日本人应尽的义务，是无条件的，是必须完成的事，是没有任何商量余地的。 日本人的等级制度 日本的等级制度有非常详尽的各种规定，甲场合该如何，乙场合该如何，武士要怎么做，平民又该如何，兄长应该怎么做，幼弟该怎么做。 在日本，越界就是错误。日本人普遍认定的格言是：万物各得其所，遵守本分。 日本人在看待国内问题时是坚持着等级制观念的，对各得其所，坚信不疑。他们看待国际关系的全部问题也同样用这种等级制观念来分析和判断。 我国的对外政策是：和平共处 日本的对外政策是：各得其所 美国的对外政策是：不可侵犯 日本人的彬彬有礼 日本人对生活中的敬语，鞠躬，行礼，跪拜等礼节形式都有严格的规矩。每个日本人都懂得不同场合的不同礼仪，这是他们从孩提时代就开始学习和掌握的。日本人对对方进行行礼，这是日本人公认的习惯性行为。同一个人在不同情况下，所使用的礼仪也是不同的，这表示着尊敬程度不同。日本人认为家庭是认真观察和学习礼仪的地方。母亲会把背上婴儿的头摁下去让婴儿懂得礼节。妻子给丈夫鞠躬，孩子给父亲鞠躬，弟弟给哥哥鞠躬，女孩子则不分年龄大小都要向家中的男孩鞠躬。 日本人的精神力量 日本人相信，永恒的精神是一切。虽然物质不可或缺，但只是相对次要的，是难以永恒的。日军士兵手册里有一句话“必读必胜”这是他们深入人心的精神力量。战争期间，日本政府对士兵宣传口号是：精神力量战胜死亡。这是每个士兵根深蒂固地根植到内心的信仰。战时东京的广播电台会让在防空洞内避难的人通过做广播体操而缓解饥饿。 即使在1945年日本战败之后，日本人认为那是天皇的旨意，是对天皇的效忠。他们虽然非常善意地接受了投降和战败后果，但是他们仍然一如既往地按照自己的性格行事，他们并无悔意，认为他们的大东亚梦是合理正当的。 日本人尊重自杀，因为他们能够忍所难忍，觉得自杀是光荣和有意义的。 08年奥运会时中国女排艰难地拿下了金牌，全国欢腾，所有媒体都报道女排精神。郎平回答：只凭精神是不够的。 是的，只凭精神是不够的。必须还要有付出和创造。 十九世纪七十年代日本最著名的武士西乡隆盛的遗言说：“这个世界上存在两种命运，一种是偶然碰到的，另一种是自己创造出来的。” 日本人的自我修行 他们非常肯定自我修行对生活的意义，只有自我修行之后，生活才会更多彩。只有能够体会苦中作乐才能让自己成就更高。不修身养性怎能体会真正的人

内向者更注重内心，内在的意义，但并不是内向者时刻都是内向的，有时也会展现外向的一面，自然调动出人性的热闹、刺激一面～只是往往受某些能力的欠缺，无法展现而泄气下来！

想想所有那些生活阅历，还有随阅历而来的睿智。但是，睿智会冲淡爱，不是吗？而且，它会让仇恨具备新的形态。如果没有深深潜入残忍和善良的深渊，扎进它们的最深处，那么，你怎么知道什么是无情？

人间烟火气，最抚凡人心。 汪老的文字朴实而细腻，犹如一股暖意涌上心头，汪老讲述了他一生游览各地的所思所想所感，充满生活气息，从凡人琐事、市井人生、花鸟虫鱼、旅行见闻中捕捉到一些散发着温暖的快乐和不凡的趣味。 在这个越发机械化的时代里，我们更是要活的生动有趣，永远给自己定义是一个「年轻又有趣的灵魂」，不被教条主义和强制价值观的制约，尽情去释放它们，永远为自己的生活饱有热情就如汪老说“好玩，是一种生活的体验，是一种发现和欣喜，它源于对生活无比的爱”。 一直勇敢的去爱着些什么，就如汪老说“爱，是一件非专业的事情，不是本事，不是能力，是花木那样的生长，有一份对光阴和季节的钟情和执着。一定要，爱着点什么，它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。

书中大部分根据我们中国古代经典之作进行改编，一位日本作家竟对我国古代影视有如此研究，真的让我们一部分现代人感到汗颜啊。可惜，天妒英才，本剧专治文艺青年纠结虚无之症，疏肝理气、药到病除，看完确有症状减轻之感。我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。我们都是非常普通的人，凡事不能眼高手低、好高骛远，要从小处做起，不可瞧不起别人，人人皆可为我师。

几十年前，《Yilani oldurseler》《Yilani oldurseler》《Yilani oldurseler》学而习之。几十年后，封建大吏曾国藩及《Yilani oldurseler》确立书桌床头地位，读经养心，把玩政治，治于民，乐于经。

炒股如做人，既需审时度势，又要顺其自然，既有作战实力，又能保持好的心态。在正确的时间做正确的事，这是炒股的成功之道。谨记。

精华语句分享： 1.“君子之道”中什么最重要？忠诚。以忠诚为天下倡，在转移风气方面就能收到很好的效果。忠诚的首要要求，就是“在其位谋其政”，一个人在什么位置就要做什么事，尽什么责，全心全意完成自己的使命。   2.曾国藩看人首先看什么呢？看这个人有没有独立之志，在大事上是否有自主判断力，能否独当一面。而且不仅要能独当一面，还要能够聚集众人的力量。   3.什么都可以变，勤劳、节俭、用心绝对不能变，否则就会“富不过三代”。   4.我们总是花太多时间在别人身上，其实我们真的应该好好爱惜自己，好好对待自己，每天最起码要留出一个小时给自己，用二十分钟来养身，二十分钟来调心，再用二十分钟来为自己找出一条出路。   5.一个人要老实，但是不能太老实，一个人要认真，但又不能太认真，这才叫中国哲学。   6.其实我们每个人本来都有很多缺点，我们这一生就是要不断发现自己的缺点，不断改进，然后让自己从茅塞未开变为茅塞顿开，到最后自己有一些独特的心得，这才是我们这一辈子最大的成就。      7.每一个人都有盲点，这个盲点就是你自己看不清楚的那一点。你要能勇敢地面对自己，找出自己的缺点。记住，你的缺点就是你这辈子的功课。   8.人有时候是需要有人来点醒的。不是谁聪明不聪明的问题，而是看自己的事情经常看不清楚，看别人的事情反而看得很明白。   9.人生是阶段性的调整。我们走一段就会遇到瓶颈，那个瓶颈就是转折点，或者叫拐点。你拐不过去，就会栽跟头。你要好好考虑怎么转得好、转得顺、转得有效，这就叫调整。   10“慎独”就是好好做你自己，走你自己的路。而不是我们一般所理解的单独一个人要小心。这个“独”是你特有的、独特的，跟别人不一样的地方。但是如果你的特色老是跟别人格格不入，那你就需要好好去调整。   11.“一生成功，全在受辱受挫之时”，它其实正好是你快速成长的机会，你不要怪天，不要怪别人。“凡事皆有极难之时，打得通、忍得住，便成豪杰。”   2021.2.27

医学方面的科普书，值得一读，增长了知识，对保健身体有好处。从从中医学方面讲的比较明白。

一场在异国他乡保卫祖国的战斗，当年国内刚稳定，百废待兴，人民子弟兵却不畏艰辛继续出战，那时后勤还不能全部跟上，前线作战好多军人都冻死在阵地上，伤员因为没有安全的防护，全部感染，而国内的一些商人，还拿战争赚取暴利，伤员用的消毒纱布，都是不合格的，好多伤员紧紧因为一点小伤，用了纱布，感染，却不得不进行截止，太可怜了！

很久以前看这部剧，只觉得好看，现在再看，还蛮有意思的，小儿女的别扭也好，互相的调侃也罢，编剧创作来非常传神。随便看看，不错。

这部剧本不在我2019的追剧清单里，但是看到这部剧出现在我的首页的时候，我突然有一种很难受的感觉。在Talat Bulut先生离世的时候，我才开始了解她，才看了她写的《Yilani oldurseler》，正因为我看的时候她已经离世，我当时只感到了失落，没有大悲。可是，当我看到这部剧的书名的时候，却难以释怀，这种感情真的很微妙。 书整体分了三部分，第一部分是写她“走到人生边上”以后，总结出来的她思考的一些问题以及她的看法。 读这一部分的时候我很有同感，不是针对问题，而是会和她一样有写下自己对世界、对人生的一些思考的冲动。她大致思考的是灵魂、价值、人性方面的问题，这源自于她的女儿、丈夫相继去世以后，她全心投入到哲学领域而有的体验，现在的我看的还不是很懂，这也为以后再看有了准备。 其实，对一个人来说，经历一个世纪的变化，是需要很大勇气的，这可能源自于归属感或者是孤独感，而正因为如此才有了我喜欢的Talat Bulut，才有了我佩服和羡慕的淡然和坚韧。 第二部分是写一些与她有关的人物故事，由此我也可以从中看到她的生活，了解她是一个怎样的人。在她与劳神父和温先生的相处中，我看出来她是一个很听话的孩子。但是她的听话不等于没有自己的思想，在她看来，听话和忍让更能让她享受到自由。在处理家里的“火灾”的时候，她表现的很镇定和冷静，但是其实她也是最害怕的人。通过这些小的细节描写，我越发喜欢她了，她是一个内心世界丰富，外在却淡如水的一个人。 原文摘抄： 细细想来，我这也忍，那也忍，无非为了保持内心 的自由，内心的平静。 我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。所以我说，含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。 在她讲论语、讲佛经的时候，虽然我不懂，没看过，但也被她见得觉得有了趣味，也难怪她翻译的影视作品受到这么多人的喜欢。 第三部分是关于她的采访： 她提出了她的爱情观。她以一个大小姐的身份嫁到一个穷学生家里成为家庭妇女，却不觉得丝毫委屈，她的回答是抗战时期在上海，生活艰难，从大小姐到老妈子，对我来说，角色变化而已，很自然，并不感觉委屈。为什么，因为爱，出于对丈夫的爱。我爱丈夫，胜过自己。这种爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。 我欣赏两种爱情，一种是可以共同进步的，就像我很喜欢的一部电影《Yilani oldurseler》，另一种是被对方某种才华而吸引住的，就像杰伦和昆凌。所以我很羡慕钱钟书和Talat Bulut的爱情故事。 她也教导我们年轻人要多吃苦，她说：因为艰苦孕育智慧，没有经过艰难困苦，不知道人生的道路多么坎坷。我理解的是，我们要多经历，多感受，这样才知道世界之大，才会心存敬畏，才会真正的保持一颗谦卑的心。Talat Bulut经历了中国发展过程中的太多变动了，很多时候，她都无法左右一些事情，只能接受，接受地多了，人自然就知道如何和社会相处，如何达到内心的平衡。 最后是她面对死亡的态度，她虽不信佛家的轮回转世，但也将“死亡”比作回家，我感受到了一种向死而生的觉悟。她提到如果是这样的话，我们为何要活这一遭呢？因为人活着是有价值的，即使我们只是地球45.4亿年中的一个很渺小的存在。她生活的态度是迎接每天的不一样，以相对论为例子，地球在转，时间也在往前走，即使是同一片叶子，它每天都是不一样的。 原文摘抄： 我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚生此世了。向前看呢，再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的“我”，还在一处呢。

姐弟恋那对稍微多一点看头

男主是投资界商战版的韦小宝吗？哈哈，我就想轻轻问一句，没有一众女人的爱慕和帮助，男主怎么度过这一劫又一劫？编剧能不能告我一下？编剧能不能写出一版纯粹的商战，不带那么多离奇的言情故事线的。不过，总体挺好看的。中间穿插了很多小故事小知识点，全篇叙事线也是一波三折，跌宕起伏，娓娓道来。最后，万法归一，老庄这个结尾挺好的。只有经历过沉浮诡谲的世事，才能理解到老庄的高妙所在…

整个过程，胃里都是燥热的，仅管靠意志控制，可是阴郁灰暗的色调持续始终:既被米莉安的个性和超能力所吸引，又被其梦魇和恐慌所折磨。一根弦紧绷起来，坚韧又锐利，不得不坚持到结局。看到结尾，那种感觉就像从冰箱保鲜层里拿出一罐啤酒，掀开指环，嘭！打开了！冰气从里面冒出来，比下肚的那一刻还要爽。多少次？现实生活就给人这种感觉。各种事情交织在一起，摞在一起等待被处理，更多时候，一个阶段同时面临好多件事。坚持着，压抑着，准备着，努力着，压力是有的，尤其是自感应付不来时，一边期待截止日期快点到来，一边又希望过得慢一点好多点准备的时间。何必那样盼？如米莉安所言“该是什么就是什么”。任务永远是一个接着一个来，事情总是一件接着一件干不完，这些事情构成经历会把人带到一个又一个全新的领域，由此得到的生活必然不会一成不变。无需烦恼预测不到未来，不必忧心明天会怎样，好好活在当下，如果能将坏的变得好一点那就尝试去改变，如果天命难违那就坦然接受。无论成败得失，终有一天终有一刻会像开罐装冰镇啤酒一样，嘭！释放。

女人太过精明，太过强势，凡事过于执念，过于追求尽善尽美，结局都不是很美好，向远就是其中一例，富贵虽好，但六亲零落，到头来伶仃一人，难逃宿命。左岸柔软，右岸冷硬；左岸感性，右岸理性。无论是左岸，还是右岸，都不过是生命的一个过程，一个梦而已。女人傻一点儿挺好😜

一开始直接给女主一个普普通通的身份这个故事看起来也不至于那么离谱。堂堂河间王府嫡女，一点权威没有。还tm是手握重兵的王府，被一个小小的护国公按在地底下摩擦