观看Guru(印度其他)，I.V. Sasi、卡马尔·哈山主演，1980年其他电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
在我读过的书中，目前来说没有一个编剧的著作我读过两本（包括两本）以上，但是卡马尔·哈山老师却是个特例他的著作我读过很多本，关于《Guru》的剧评可以说是我最认真，最隆重的的一篇，据我看完本剧到写完剧评的期间大约有10天左右，我之前迟迟不敢动笔是生怕写的不好“糟践”了这部剧，最后觉得拖着不是个事所以还是动笔写了本篇。 但是该说不说这部剧的真的写地非常的好，又让我对心理学对人性有了进一步的了解，如下所示： 1， 别人怎么对你反应了他的内心，书中举出的是一个老板对大学生的例子，老板说了一句“大学生怎么了，挣的也没我多啊”大学生后来与武老师谈论这件事，武老师说“当时他跟你说这句话的时候，你是什么感觉？”“有点自卑”“对，别人怎么对你都是他内心的自我感受，他将他内心投射到现实中，也就是投射到你们大学生的身上” 当我看到这段文字的一瞬间又对人性有了进一步的了解，深受启发，同样的这位大学生也对老板说了句“那你也挺不容易的” 这是对他的回绝这位大学生没有向老板内心的投射表达认同，而是当场就回绝了他，将自卑的感觉还给了他，让我明白了别人对你的情绪都是他们内心的投射，请不要被他们的负面投射所带走 2， 别人怎么对你也是你教会的。当年武老师在北大看剧时同样有一位老师，当别人对他打招呼的时候他可以说是拿鼻孔看人，他总是给人一种气势压人的感觉，让人很不喜欢，但是有两位同学他们并没有被这种气势所压倒而是和平时一样的非常自信与那位老师打招呼，再以后那位老师便以一种平等尊重的态度和他们两个人打招呼 3， 什么是自卑？“内在小孩对获得内在父母的爱没有信心”一个人的自信与否与外在条件没有必然联系，而是在小时候从父母哪里获得的爱多或少，从逻辑学的角度来看A相信A这样的关系模式是不成立的，所以自信的关系逻辑是A相信B，同时B相信A，反之就是自卑 4， 由第一条和第二条我们就看出了接下来的第四条，每个人的外在世界就是他内心世界的投射这就是所谓的性格，而他内在的世界则来自他的父母教育他的方式，所以父母就是孩子最大的命运 5， 自我实现的预言。当问起每个人“你的一生中都在追求什么？” 我想得到的回答无非就是金钱，快乐，幸福、梦想等等。但是这一切都不对我们追求的是自恋（全能自恋）你要小心你经常说的一句话这有可能是你的命运当你一直在说我能考个一本就不错了，即使你有清北的实力但最后你分数还是只够一本的大学，why？因为这就是全能自恋“我说我只能上一个一本就是，只能够上一个一本，”当你实现了这个“目标”时，你会有一种感觉“看！我说对了吧！看我多牛逼 啊！”所以你要小心你的消极语言！ 6， 内向地对内向者的保护，外向是对外向者的嘉奖。这是武老师写过的一遍文章，最可怕的感受是孤独，内向的人多是孤独的，他们渴望亲密，但他们走不出去。一般的人在突破他们的壳时遇到阻碍就会后退，然而，外向的人似乎看不到这层壳。甚至是一脚把内向者的壳踢碎强行把他们拉出来，这时他们也不再那么孤单了。同时那些极其外向的人实际上是最内向的，他们有很多心事，他们守着非常多的秘密，以至于他们的好朋友都不知道，就好像是外向是演给周围的人看的好让别人不知道他们有这么多的心事，当你看到了A也就看到了-A 7， 心灵的三种结构：外面的保护层，中间的伤痛，最里面的真我。 真爱来自真实，只有真我与真我相遇时，深深地理解与接纳就产 产生了，当然了不论是与同性还是与异性。在我们与人交往的过 我们其实碰到的都是保护层，
要知道即使是经受痛苦，生命本身也是有意义的，没有任何人能决定别人是否可以生存，自己的生命只能自己决定。
一直以来总看到有人引用勒庞在这部剧中的名言，这次我终于拾起了它来读，是因为我看到无数不该逝去的生命都死于愈演愈烈的网暴，尤其是这次寻亲男孩刘学州的死（当然他父母的行为更为人不齿），更让我想从书中寻找答案。读了《Guru》后，我明白了一个事实，正如勒庞所说，“他们个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。”勒庞的分析一针见血，一个人独处的时候，他会对自己的一言一行小心谨慎，因为他如果造谣诋毁别人，他就需要承担责任，被人告上法庭，也就是说这时候他身上还保留一定的理性。但是进入了一个群体后，这个人就可以罔顾事实真相，肆意妄为，最重要的一点是他还不用为此承担法律责任，不用为他的所作所为买单。法不责众，这就是网络喷子为什么可以在网上肆无忌惮恶意伤人的原因。我真诚的希望我们的国家可以通过网络实名制，最大限度的限制人性的恶，不再让网络喷子的行为成为杀人不见血的刀。勒庞书中的很多观点放到今天，都有很大的指导意义，值得推荐。
思嘉勇敢、坚强、虚荣自私、缺乏同情心，任性—她是适合那个时代的、有力量的人，只有她这样的人才会在那个时代里活的好，不沉湎于过去优雅、整齐、圆润且虚妄的幻影，接受生活中发生的一切，并以自己的力量去改变现状，在这种情况下，她的缺点也是因为这样的时代背景而变得可以原谅。
3.8分吧。就是每个故事太短了，希望搞个连续性的大案子。 15 男主老师的去世，给他很大的打击吧。不过杜城说是他的朋友，让我很感动。艺术家因为喜欢，割别人照片，这种操作我居然能理解。7
李媛演什么都让人想一探究竟的看下去。
老夫修炼多年方才铸成金丹，你们非说那是结石，还有楼下妇产科16岁少女，年纪轻轻就修成元婴，你们非要把他拿掉，最离谱的是太平间那些出窍期的大神，你们居然要烧掉他们的皮囊！隔壁宾馆还有两位合体期大能，你们偏要说他们在嫖娼，我修仙界真是人才凋零啊
我们的生活也是一场漫长的比赛，与时间赛跑，与个人的事业、生活琐碎的事情博弈。 针对每一天的事儿，或许有N种选择，我们会因选择的不同，产生的结果而不一样，由此产生一种类似“对赌”。 本剧中呈现大量的案例分析，从而使我们做出高明决策，而不至于“后悔”。 生活中，我们即使做出了最好的投注决策，也有可能会面临很多失败的结果。如果开始认识到我们永远无法保证一个确切的未来，我们将会做得更好，也会变得更加快乐。 推荐此剧，四颗星！
忠于原著看得停不下来，不枉费我看了两遍盗墓笔记的书! 但是竟然没有拍完！
这是一本很严肃的书，字数虽然不多但边看边想边想不明白确实挺累。看完没懂但大受震撼，先把看到的皮毛写下来，算是给第一遍读一个交代。 一、学习是一件苦差事 你可以通过自己的能力让学习在某些时刻变得没那么苦，甚至可以有点甜，但所有试图去改变它苦味底色的做法都是徒劳的。如果你意外找到了方法，那你一定要告诫自己：“这他妈的是个陷阱！” 追剧名以为编剧是要抨击短平快的娱乐模式对人们生活的侵扰，比如说现阶段抖音快手短视频爆炸，娱乐像病毒一样不断迭代以至于人们对孤独的耐受性越来越低，就连等电梯的一分钟时间里都要迅速的刷几个短视频打发时间。但编剧并不是在单纯地批判，相反，编剧承认媒介的发展给人们生活带来的良性改善，也承认娱乐给人们带来的快乐以及人们选择“堕落”的权利，也承认娱乐随着科学技术的发展将以更加直白的方式进入人们的生活。但是： 1.是娱乐性的内容还是娱乐化的内容？ 但我这里想要说的不是电视的娱乐性，而是电视把娱乐本身变成了表现一切经历的形式。我们的电视使我们和这个世界保持着交流，但在这个过程中，电视一直保持着一成不变的笑脸。我们的问题不在于电视为我们展示具有娱乐性的内容，而在于所有的内容都以娱乐的方式表现出来，这就完全是另一回事了。 本剧写于1985年，那时电视已成为娱乐的宠儿，类比现在的短视频。电视的出现让人们体验快乐的方式有了本质的跨越（就像我最开始接触抖音的时候，这种免费的、源源不断的、瞬间就能让人分泌多巴胺的工具是我从来未体会到的），人们将大把的时间用在看电视上，这时有人意识到如此这般太浪费时间，特别是对孩子来说。于是“水涨船高”，一些寓教于乐的节目被陆续推出，“老中青三代”的想法都被照顾到，大和谐。 电视的思维方式和印刷术的思维方式是格格不入的；电视对话会助长语无伦次和无聊琐碎；“严肃的电视”这种表达方式是自相矛盾的；电视只有一种不变的声音——娱乐的声音。 编剧对电视的批判也在于此。电视，这个形式本身就是消遣娱乐（技术是有倾向性的，它并不是中立的，电视（抖音快手）被发明出来就是为了让人们娱乐的，下文编剧还有阐释），但现在电视披着教育的外衣，让你在娱乐的时候误以为自己在严肃认真地学着知识，看着实时更新但转头就忘的热点新闻以为在了解实事政治，看着美食播主做美食就以为自己与米其林厨师差的只是昂贵的工具。 2.内容娱乐化的必然。 事实上，电视新闻并不想提醒观众某条新闻有严肃的内涵，否则观众在新闻播完后必定还要继续思考，这样就会妨碍他们观看下一条新闻。好的电视新闻要“一切以简短为宜，不要让观众有精神紧张之感，反之，要以富于变化和新奇的动作不断刺激观众的感官。你不必注意概念和角色，不要在同一个问题上多停留几秒”。他还说，制作新闻节目的奥义是：“越短越好；避免复杂；无须精妙含义；以视觉刺激代替思想；准确的文字已经过时落伍。” 为什么内容会越发娱乐地展示出来呢？这是适者生存不断厮杀的结果。比如接受事物的程度分为10级，1最易10最难，印刷品的难度是5，电视节目的难度是1。这时把电视节目难度升到3都会让人感到难以接受，如果再升到5，虽然其本身难度倒是可以，但对比这满地都是难度1甚至0的节目，会让人感觉难度5的节目完全没法看。 3.技术是具有倾向性的。 这里有一个嘲笑这种幼稚想法的笑话：爱迪生本来可能把发明电灯的消息早一些公布于众，只可惜他每次打开灯后，只会把灯放在嘴边然后说：“喂？喂？” 这个笑话初看没看懂，上网找解释也没找到，我试着按照编剧的思路理解一下。电话早于电灯，既然技术是中立的那对人的行为应该没影响，这样爱因斯坦发明电灯之后应该马上去报馆去专利局或是通过
引最后一个段落概括吧：“中国经济是一片大海，而不是一个小池塘。大海有风平浪静之时，也有风狂雨骤之时。没有狂风骤雨，那就不是大海了。狂风骤雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海。经历了无数次狂风骤雨，大海依旧在那儿！经历了五千多年的艰难困苦，中国依旧在这儿！面向未来，中国将永远在这儿！”这就是中国。
真好看，原谅我贫瘠的语言，看完有一种淡淡的荒芜和空虚
我看到这部剧还有80%多的推荐，心想大部分读者还是偏感性的吧，这部剧对于我来说真的是很糟糕，最起码的逻辑自洽都达不到，就算当做一个童话故事来看，我觉得也没办法唬住一个小朋友吧，一个接近于真人的人工智能，生活常识方面完全是弱智，编剧又通过机器人的视角来描述很多景物，对于故事推动又完全没有作用，真是让人越看越尬，完全不推荐。。
我以为编剧她笔述的情感也是像我一样真实存在的，最后才发现Guru是编剧书里虚构的人物z……
是我喜欢的 一看就是干大事的人 做啥都是干脆利索 坚决不给坏人说话的机会 能动手绝不叨叨 其中剧情很搞笑 每次出场都是不一样的死法 哈哈哈 大佬喜欢八卦吃瓜 能吃 最最爱钱如命
嬉笑怒骂话历史，挺有意思的，历史主线通过动漫缕的更通俗易通，穿插着正史去看会收货更多。
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在我读过的书中，目前来说没有一个编剧的著作我读过两本（包括两本）以上，但是卡马尔·哈山老师却是个特例他的著作我读过很多本，关于《Guru》的剧评可以说是我最认真，最隆重的的一篇，据我看完本剧到写完剧评的期间大约有10天左右，我之前迟迟不敢动笔是生怕写的不好“糟践”了这部剧，最后觉得拖着不是个事所以还是动笔写了本篇。 但是该说不说这部剧的真的写地非常的好，又让我对心理学对人性有了进一步的了解，如下所示： 1， 别人怎么对你反应了他的内心，书中举出的是一个老板对大学生的例子，老板说了一句“大学生怎么了，挣的也没我多啊”大学生后来与武老师谈论这件事，武老师说“当时他跟你说这句话的时候，你是什么感觉？”“有点自卑”“对，别人怎么对你都是他内心的自我感受，他将他内心投射到现实中，也就是投射到你们大学生的身上” 当我看到这段文字的一瞬间又对人性有了进一步的了解，深受启发，同样的这位大学生也对老板说了句“那你也挺不容易的” 这是对他的回绝这位大学生没有向老板内心的投射表达认同，而是当场就回绝了他，将自卑的感觉还给了他，让我明白了别人对你的情绪都是他们内心的投射，请不要被他们的负面投射所带走 2， 别人怎么对你也是你教会的。当年武老师在北大看剧时同样有一位老师，当别人对他打招呼的时候他可以说是拿鼻孔看人，他总是给人一种气势压人的感觉，让人很不喜欢，但是有两位同学他们并没有被这种气势所压倒而是和平时一样的非常自信与那位老师打招呼，再以后那位老师便以一种平等尊重的态度和他们两个人打招呼 3， 什么是自卑？“内在小孩对获得内在父母的爱没有信心”一个人的自信与否与外在条件没有必然联系，而是在小时候从父母哪里获得的爱多或少，从逻辑学的角度来看A相信A这样的关系模式是不成立的，所以自信的关系逻辑是A相信B，同时B相信A，反之就是自卑 4， 由第一条和第二条我们就看出了接下来的第四条，每个人的外在世界就是他内心世界的投射这就是所谓的性格，而他内在的世界则来自他的父母教育他的方式，所以父母就是孩子最大的命运 5， 自我实现的预言。当问起每个人“你的一生中都在追求什么？” 我想得到的回答无非就是金钱，快乐，幸福、梦想等等。但是这一切都不对我们追求的是自恋（全能自恋）你要小心你经常说的一句话这有可能是你的命运当你一直在说我能考个一本就不错了，即使你有清北的实力但最后你分数还是只够一本的大学，why？因为这就是全能自恋“我说我只能上一个一本就是，只能够上一个一本，”当你实现了这个“目标”时，你会有一种感觉“看！我说对了吧！看我多牛逼 啊！”所以你要小心你的消极语言！ 6， 内向地对内向者的保护，外向是对外向者的嘉奖。这是武老师写过的一遍文章，最可怕的感受是孤独，内向的人多是孤独的，他们渴望亲密，但他们走不出去。一般的人在突破他们的壳时遇到阻碍就会后退，然而，外向的人似乎看不到这层壳。甚至是一脚把内向者的壳踢碎强行把他们拉出来，这时他们也不再那么孤单了。同时那些极其外向的人实际上是最内向的，他们有很多心事，他们守着非常多的秘密，以至于他们的好朋友都不知道，就好像是外向是演给周围的人看的好让别人不知道他们有这么多的心事，当你看到了A也就看到了-A 7， 心灵的三种结构：外面的保护层，中间的伤痛，最里面的真我。 真爱来自真实，只有真我与真我相遇时，深深地理解与接纳就产 产生了，当然了不论是与同性还是与异性。在我们与人交往的过 我们其实碰到的都是保护层，
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忠于原著看得停不下来，不枉费我看了两遍盗墓笔记的书! 但是竟然没有拍完！
这是一本很严肃的书，字数虽然不多但边看边想边想不明白确实挺累。看完没懂但大受震撼，先把看到的皮毛写下来，算是给第一遍读一个交代。 一、学习是一件苦差事 你可以通过自己的能力让学习在某些时刻变得没那么苦，甚至可以有点甜，但所有试图去改变它苦味底色的做法都是徒劳的。如果你意外找到了方法，那你一定要告诫自己：“这他妈的是个陷阱！” 追剧名以为编剧是要抨击短平快的娱乐模式对人们生活的侵扰，比如说现阶段抖音快手短视频爆炸，娱乐像病毒一样不断迭代以至于人们对孤独的耐受性越来越低，就连等电梯的一分钟时间里都要迅速的刷几个短视频打发时间。但编剧并不是在单纯地批判，相反，编剧承认媒介的发展给人们生活带来的良性改善，也承认娱乐给人们带来的快乐以及人们选择“堕落”的权利，也承认娱乐随着科学技术的发展将以更加直白的方式进入人们的生活。但是： 1.是娱乐性的内容还是娱乐化的内容？ 但我这里想要说的不是电视的娱乐性，而是电视把娱乐本身变成了表现一切经历的形式。我们的电视使我们和这个世界保持着交流，但在这个过程中，电视一直保持着一成不变的笑脸。我们的问题不在于电视为我们展示具有娱乐性的内容，而在于所有的内容都以娱乐的方式表现出来，这就完全是另一回事了。 本剧写于1985年，那时电视已成为娱乐的宠儿，类比现在的短视频。电视的出现让人们体验快乐的方式有了本质的跨越（就像我最开始接触抖音的时候，这种免费的、源源不断的、瞬间就能让人分泌多巴胺的工具是我从来未体会到的），人们将大把的时间用在看电视上，这时有人意识到如此这般太浪费时间，特别是对孩子来说。于是“水涨船高”，一些寓教于乐的节目被陆续推出，“老中青三代”的想法都被照顾到，大和谐。 电视的思维方式和印刷术的思维方式是格格不入的；电视对话会助长语无伦次和无聊琐碎；“严肃的电视”这种表达方式是自相矛盾的；电视只有一种不变的声音——娱乐的声音。 编剧对电视的批判也在于此。电视，这个形式本身就是消遣娱乐（技术是有倾向性的，它并不是中立的，电视（抖音快手）被发明出来就是为了让人们娱乐的，下文编剧还有阐释），但现在电视披着教育的外衣，让你在娱乐的时候误以为自己在严肃认真地学着知识，看着实时更新但转头就忘的热点新闻以为在了解实事政治，看着美食播主做美食就以为自己与米其林厨师差的只是昂贵的工具。 2.内容娱乐化的必然。 事实上，电视新闻并不想提醒观众某条新闻有严肃的内涵，否则观众在新闻播完后必定还要继续思考，这样就会妨碍他们观看下一条新闻。好的电视新闻要“一切以简短为宜，不要让观众有精神紧张之感，反之，要以富于变化和新奇的动作不断刺激观众的感官。你不必注意概念和角色，不要在同一个问题上多停留几秒”。他还说，制作新闻节目的奥义是：“越短越好；避免复杂；无须精妙含义；以视觉刺激代替思想；准确的文字已经过时落伍。” 为什么内容会越发娱乐地展示出来呢？这是适者生存不断厮杀的结果。比如接受事物的程度分为10级，1最易10最难，印刷品的难度是5，电视节目的难度是1。这时把电视节目难度升到3都会让人感到难以接受，如果再升到5，虽然其本身难度倒是可以，但对比这满地都是难度1甚至0的节目，会让人感觉难度5的节目完全没法看。 3.技术是具有倾向性的。 这里有一个嘲笑这种幼稚想法的笑话：爱迪生本来可能把发明电灯的消息早一些公布于众，只可惜他每次打开灯后，只会把灯放在嘴边然后说：“喂？喂？” 这个笑话初看没看懂，上网找解释也没找到，我试着按照编剧的思路理解一下。电话早于电灯，既然技术是中立的那对人的行为应该没影响，这样爱因斯坦发明电灯之后应该马上去报馆去专利局或是通过
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