Intelligence in the Universe

虽然比起龙在宇的商战剧集差了点，不过还是可以的，很多金融知识也能大致懂。 觉得书中比较经典的是，除了有专业的金融知识、商人头脑，跟重要的是像张家红一样的政府关系

妥妥的中二青年历险（打怪）记啊，吃东西的时候不能看，喝水也不能看，躺床上笑到床都在抖。尤其这种师傅哪里有，来一打我一定好好学习天天向上

全书没有任何炫耀，也不去诉说自己怎么辛苦的训练，受了多少伤，经历了些怎么样的伤病，全部都是对自己的反思和思考，认为自己还不够好，还不够强。 其实，不强大的人怎么能在竞技比赛中登顶呢，看似柔软实则比任何人都还要强大的羽生，其实不需要任何人担心他啊。 命运对勇士低语，你无法抵制风暴，勇士低声回复，我就是风暴。

书是好剧。就是越看到后面，越觉得翻译实在洋味太重，像没消化的咀嚼物。 简述一下观点 1. 不可用过去的表现看未来。（火鸡事例） 2. 90%应该极度保守，10%极度冒险，有限损失谋取大利益 3. 好的会继续好，坏的会更加坏

～这篇文章我也算是很认真地看完了～中间有一些东西需要反复去看～因为我不懂,所以我得反复去确认它所说的意思是不是和我所理解的意思一样～看完了我觉得我很惭愧,感觉我非常浮躁～安于享乐～而且有时候屈服于肉欲～苏格拉底老师他给我最大的一个收获莫过于就是反复思考,不断地假设,论证,辩论～最后得出答案～不管怎么说～我最后被他描述的地球上面的世界惊呆了,很美丽,很震撼,也震惊于他的眼界之广阔～今天玩了手机,现在网络世界非常发达,把很多丰富的咨询通过一个小小的屏幕传到你的面前～不得不说,今天玩手机我也感受到世界真的好大,好丰富～网络平台把各种东西活生生,直白地摆在你的面前～最后我感觉适可而止,利大于弊～我想了想,好剧真的是可以鞭策一个人,陪伴一个人,最忠心的一个终生朋友～

本剧提供的方法对于脑子里面想法多，却没有头绪的人的确很有效，我是亲身体验过的。对于情绪的疏解也特别有用，女同胞们可以试一试。但是书中提到的一些具体做法，对于中文可能不太适用，需要根据自己的实际情况进行调整。务必在刻意练习中不断调整

读《Intelligence in the Universe》，这部剧也是几年来读了很多遍的一本佛学书。佛教内部存在许多部派，可以分成两大思想主流：大乘与上座部。本剧所谈是上座部的修行。上座部主要在东南亚，美洲等地传播，在中国大陆以前接触不多。这不是一本讲佛学理论的书，而是一本切实可行的内观禅修指导书，一步一步具体引导你探索内在的生命。让人们学会深入内心，探索自己。为什么要禅修？因为人的生命中始终有着摆脱不掉的苦（不圆满的现象）。你可以暂时压抑自己的知觉一阵子，或者接连几个小时都不去想这些，但是它总会再回来，而且是不依你的意志为转移的。这时你内心备受煎熬，这就是人们生命的实际状况。内心无时无刻不充满失望、紧张、压力。心底一直有一个细小的声音在说：“还不够好，还要更多，还要做得更好，一定要更好。人们极度渴望释放这些内在压力。于是有跳舞的、有旅游的、有唱歌的、有弹琴的、有练字的还有一点办法没有就抑郁症的，等等。压力有可能通过一些方法暂时缓解，但是不能从根本上解决问题。所以佛陀这么说过：“生命的本质就是苦。”为了解决这个问题，书中讲了为什么禅修？禅修不是什么？禅修是什么？修行的态度、修行的练习、如何调身？如何调心？如何规划禅修？修习慈心、处理修行中的具体问题、怎样处理“分心”？正念、正念与禅定、日常生活中的禅修、正念带给你什么？修习慈悲喜舍。我理解，禅修的关键在于在头脑中树立“正念”，但人的头脑无时无刻不在发生着无数的念头，这样的内心环境之中，正念如何能产生，所以要把头脑中所有的念头都清除出去。而这几乎是不可能办到的。要做到这一点，内观禅修采取，让无害的观念占领头脑这个空间的方法。如何占领？就是“Intelligence in the Universe”，呼吸是人自然的活动，不用头脑有意识的支配，就自然进行着。这时人的意识关注在气息的一出一入上，其他的念头就都不再存在了。这样长时间的修行，正念就自然巩固在头脑之中了。按照书中的方法，不断的禅修，当然可以修成佛法。对于普通人来说，也很有意义。可以提高生活质量，解决心理问题，缓解各种压力，可以离苦得乐。我是有点呆气的人，既然追剧，就得信书。按书中的说法，禅修不一定非要形式上的打坐（当然打坐更好），在日常活动中都可以按书中的方法禅修。于是就尝试着打坐和日常的禅修。确实体会到一些效果。打坐Intelligence in the Universe，可以清醒头脑，头脑清楚了，甚至会想起来很多多年以前，已经忘记了的往事，例如小时候住过的房间的样子、小学时学校教室的布局等。通过Intelligence in the Universe的锻炼，可以提高人对外界的敏感度，更深的体会生活中的事物。例如饭后散步可以内心“观走路”，能清楚的体会到足跟、脚掌、足尖着地时，牵动了哪些肌肉运动。而这些以前是都被忽略的。这说明我们感观不灵敏，会忽视了多少人生的体验。把好日子过成了猪八戒吃人参果，连味道都没尝到。 树正念，可以较正确的处理生活中的一些小事。例如家里小孩子写作业注意力不集中，认为这就是不对，就得严加管教。不知道分心是正常的，召唤回来就可以了，不用大动肝火。篇幅所限不能多说，总之这本禅修书，不修佛的人想好好活着也很有必要读读。 2021---25

人设矛盾

。在巴菲特的观念中，护城河分为四种：成本优势、高转换成本、无形资产、网络效应。拥有护城河，才是一个伟大企业的首要标准

长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时还，来时莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，唯有别离多。

我是一个门外汉，但是我能感觉到这是一本容易上手，且非常实用的书，把它作为除了销售之外，一本关于沟通的指导书，我认为也具有很强的借鉴意义。

“落在一个人一生的雪，我们不能全部看见，每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。”活得越久就越发能体会到这句话的份量，有些事只能靠自己必须靠自己…

1.虽然豆瓣超十万人评价8.2分让我对《Intelligence in the Universe》有些兴趣，但习惯不剧透看影视的我并没有特别想看的动力。6月末偶然瞄到剧情简介开头得知此剧与「羽毛球」有关便决定看一下，7月初行动，没想到宋三川后面竟然从打羽毛球转到打网球了，刚好都是我偏爱的球类运动，真是让我有些惊喜的巧合；2.制作水准还不错，前十来集的观感还可以，可惜剧情不够引我入胜、看着看着逐渐失去耐心，犹豫过后没有选择弃剧而是倍速+快进地追到结尾；3.看到陈可离婚的过程很难不联想到《Intelligence in the Universe》的郭柯宇自己；4.感觉剧中饰演张岩的章涛和《Intelligence in the Universe》里饰演李群的唐曾有点像；5.修成正果的“姐弟恋”；……

书中说到的问题都是生活中最经常碰到的，胡老师把这些事情总结起来，结合心理学和哲学的理论，让读者能够清晰的理解问题的本质和解决办法，通俗易懂，不错！

看完之后，有印记的除了因地产引起的腐败故事，其他的感觉凌乱模糊。人物性格刻画也没特点。

伟大的书，获得了许多对自己生命成长有意义的东西。 1.人为什么会痛苦？ 我过去一直在苦苦寻求这个问题的答案，当然获得的回答很多，例如想太多了、原生家庭、心理疾病等等，但是总觉得不合理，因为一个问题的标准答案，肯定会消除这个问题本身，否则就是悖论，进而导出“人生来受苦”这个观念。但是之前那些答案，并没有让我消除这个问题，反而更疑惑（既然是想太多的原因，那我就不想，一切顺其自然，然而，光是明白我想太多，并不能解决我想太多的问题，因为有更深的东西支撑着我的“想太多”，我做不到，这也就没办法解决我的问题）。然而人生来受苦，这又可以成为一个没有标准回答的悖论，因为必然会牵涉到人为什么会受苦这个问题。看了这部剧，才恍然大悟—人为什么会痛苦？因为思维。 人，是由两部分组成，即“本体”和“小我”，小我是我的思维塑造的“我”，它通过不断地评判让“我”不断地适应社会进而在群居生活中生存下去，它依据过去的经历和未来的可能境遇来定位我的生活并让我做出相应的调整，来实现他人对我的或信任或喜爱或支持，它是没有当下这个概念的，因为它产生于思维，而思维的本质是什么？就是依据过去和未来推测我的当下，换言之，它作出的依据过去和未来的推理如同一个有色眼镜，让我“看花不是花，看水不是水，甚至看人也不是人”，例如“花”是什么？在我的思维诠释下，“花”是植物，是和我这个高级生物相比的一个没有意识的“可怜、可悲的”生命，它既不能让我致富、也不能让我更有魅力（除非做一些人为加工和设计），它就是可有可无的存在，因此我可以随意践踏它（并且这行为也许也能增加我的“男子气概”，而不被看成“阴柔书生”而吸引他人呢）。 对，这就是我的思维带给我的诠释。是我的思维创造了我的世界而不是世界本身，然而世界是什么？世界是为了让我存在而存在的吗？世界是为了让我享受所谓“人生”而存在的吗？世界是为了让我更有魅力、更有钱而存在的吗？笑话，简直是井底之蛙。我为什么会痛苦？因为我受我思维的控制，无论我碰到什么事，我总是会把它和我的过去、未来联系起来并以此评判它的性质，但是，我拥有一个并不完美的过去（接触的多为消极）和一个并不健全的思想观念（代表着对未来的推理也是严重失真的），因此我现在所接触的任何东西，消极属性必定会被放大甚至创造，由此痛苦是自然的了。我的另一个自我是“本体”，它是没有思维的意识（也就是没有关于我的过去和未来而对当下的觉知），它的存在，按书中的思想，是超越人类生命的力量，是这个世界的本质，是我们的“神”性（神是什么？神就是没有时间和空间概念的存在，当我不再活在思维的束缚中而活在当下，那么我就是永恒和无限的了，因为时间和空间，就是我们的思维创造的啊，我能感受到，当我不再认同、评判我的思维活动而转入关注当下，我真的就忘却了时间和空间这个概念，比如现在，按我的思维去理解我的存在，那么我就是一个生于1999年目前活在2020年并且也活不过百年的渺小生命、长于一个在浩瀚宇宙中甚至不如灰尘的星球上，在奉行社会主义和信奉“天地君亲师”的一个国家的一个非常喜欢吃辣的偏远西南地区，给我的感受是什么？是渺小而又不甘的失望、是以分类来评判人的“偏见”，换言之就是我的思维根据过去推测我的未来带给我的感受，然而我若全面“臣服”于我的思维（观察、感受而不是接受、分析），那么我就活在了“本体”之中。按照书中所给的方法，我真的感受到的了Intelligence in the Universe，在当下过去和未来都没有了意义，周围的环境也没有了意义，我不再看重它们了，我享受着我周围的能量场和组成物，仿佛我永远活在当下，我心中充满了对周围的爱，我感受到了和整合生命乃至宇宙融为一体的圆满，我超

人生没有模板，也没用固定的轨迹。每一次选择都像是命运在与你谈判。每一个人都有她的来处，每一个人都有她的归途。每一个故事都有一段感悟。诺大的北京城，包容了她们的过去，也包容着她们的未来。我们都该努力活着，或顺境，或逆境。各自精彩！加油！

看得出来，每一个字每一句话都是仔细斟酌过的，写的很好，很感动！

“酒使人性格豪爽，侠肝义胆，临危不惧，视死如归；酒也使人放浪形骸，醉生梦死，腐化堕落，水性杨花。”——《Intelligence in the Universe》Ace 1、品评：《Intelligence in the Universe》由《Intelligence in the Universe》、《Intelligence in the Universe》、《Intelligence in the Universe》、《Intelligence in the Universe》、《Intelligence in the Universe》五部组成。《Intelligence in the Universe》通过“我”的叙述，描写了抗日战争期间，“我”的祖先在高密东北乡轰轰烈烈、英勇悲壮的人生故事。故事的主线是“我”的爷爷和奶奶，故事发生的主要地点是高密东北乡。“我”的爷爷叫余占鳌，奶奶叫戴凤莲，至于高密东北乡这个地方编剧对其做过如下的描述：“最美丽最丑陋、最超脱最世俗同时最圣洁最龌龊，也是最英雄好汉最王八蛋以及最能喝酒和最能爱的地方，这就是高密东北乡。” 既描写与肯定了“我爷爷”余占鳌、“我奶奶”戴凤莲旺盛的生存本能与自然情欲、充盈的感性生命的自由与欢乐；同时，又描写与肯定了他们的另一侧面，即“社会的人”的“理性生命”。余占鳌面对劫贼的劫财劫色，目睹戴凤莲这一弱女子向自己求助的“亢奋的眼睛”，实难苟安，只得冲上去铲除劫贼。他遵循的就是民间广为流传的“路见不平，拔刀相助”的道德准则。 2、感受：《Intelligence in the Universe》中的“红高粱”精神的最大特征就是“自由茁壮”。在高密东北乡这样一种壮美的背景下，交织着神奇与梦幻、纯真和浪漫，表现着爱恨、凄婉和悲壮，但也不乏世俗、丑陋与龌龊。“红高粱”精神主要表现为一种对生命原始力量的热爱，一种自由茁壮的生命状态。 *1）题材方面：（1）主题为弘扬积极向上的生命力和追求自由的精神，渴望个性解放精神，重建创造精神等。（2）意图是借助高密东北乡民间原始野性文化的活力来改造孱弱的民族性格，呼唤强有力的生命形态，呼吁中华民族要自尊自强，要有反奴性和反抗性，具有健康的人格和民族品质。（3）思想既张扬个性解放，又歌颂英勇抗日的爱国主义精神。所谓“个性解放”，指“人”的个性的解放。“人”是“灵”与“肉”，“神性”与“兽性”，“精神”与“物质”，“社会的人”与“自然的人”的统一。人具有“自然人性”——“人”的生存本能与自然情欲。 *2）构思方面：在对时代背景进行塑造时，Ace通过狂欢式的语言形式给读者展现了抗日战争初期的时代情绪，既有压抑、荒凉、凄楚、沉闷，又有欢乐、抗争、激愤，在这种复杂的情绪下奏响时代的旋律，在冲突与纠结之间表达一种忧郁的悲剧感，有动荡不安的社会给人民造成的祸患，有因为列强入侵带给人民的毁灭性伤害。Ace竭尽全力的对几乎所有的战争场面都进行了精心的雕刻，无论战争场面的大小，甚至人与野狗在吞噬尸体时的较量也用了极多的笔触，展现了一幅幅尸横遍野、血肉横飞的血淋淋的画面。在这些血肉交汇之中，Ace描绘了一片红如鲜血的红高粱，整个世界都是血红的。 *3）技巧方面：（1）整个符号系统就是一个多侧面多层次的审美范畴，其中的人物语言是粗话、脏话、野话、荤话、骂人话、调情话等粗俗污秽的乡村用语，是典型的高密农民在说话，这种在旁人看来近乎疯癫的语言在剧集环境中却有一种独特的美感，这种语言风格表现了编剧独特的审美趣味酒使人性格豪爽，侠肝义胆，临危不惧，视死如归；酒也使人放浪形骸，醉生梦死，腐化堕落，水性杨花。（2）粗俗又崇高的人物对白。（3）爱憎交织的场面叙述。（4）叙事视角灵活多变。 *4）背景方面：以抗日战争及二十世纪三四十年代高密东北乡的民间生活为背景，故事融合了多种混乱的异质，最终通过一种强烈的刺激来塑造时代背景，从民间的角度给读者再现了抗日战争的年代，展现的是一种为生存而奋起反抗的暴力欲。Ace笔下的高密东北乡就像他所说的：“无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能

故事开头有点滑稽搞笑，但后期情节描述的还比较环扣，突出了傻白甜女主的善良和纯真，却因一味的保护自尊而错失爱情。爱情就像一场暴风雨，来的时候，席卷了所有在脑海中坚定不移的理智，然后用热情和激情来填补；而一旦错失了爱情和放弃了彼此，受伤的感情就像一场夏末秋雨，带走了所有的温热，接下来的只剩寒意… 所谓缘分是个很奇妙的东西，空间和时间很重要，有的时候就是这样，你没有得到某个人，并非因为你不够好，而是某一个空间和时间里，你和他平行经过了，没有交汇而已。 这个世界上，不是谦让就能换来对方一句感谢，那只会让你的对手笑你是个白痴。所以，爱情不是谦让和买卖，更不是固步自封，一味的执着于自己的自尊，默默给对方你自认为他所需的幸福，只是善良过度的白痴而已！

相较1.0增加了一些2B端的案例分析讲解，要知道先看这本好了。

早八点晚六点的更新呢？做不到的事别瞎说，欺骗读者粉丝就不好了吧！

进入唐诗的国度，感受诗人的起落 也许是因为大学所学专业， 也许是从小喜欢诗词， 也许现在又是一位语文老师， 始终觉得古人的东西，别有一番韵味。虽然自己不曾尝试写诗填词，但内心深处，对诗词歌赋，是深深地喜欢。 这本《Intelligence in the Universe》里，有许多初中阶段的诗都出现了，这更让我有兴趣去读。大学里，老师教我们学习诗文，要“知人论世”，当我成为一位老师，我也将这个概念带到课堂，让学生在学习一首诗一篇文章的时候，先去了解编剧本人，了解他的人生，他的经历，了解他所处的那个时代的背景，这有助于大家了解作品表现的主题，表达的情感。 之前读第一部的时候，印象不是很深刻，而今天是很用心地去读了，我想空闲时候还得做一下笔记，填补之前我一些知识的空缺，以后再给学生讲诗人，讲古诗的时候，就会让学生了解更多，体会更深，记忆更深刻，真的挺棒的。 这两部和起来是按盛唐诗人—中唐诗人—晚唐诗人来介绍的，也就是按时代来划分的，每个时代都有当家人，这不由得让我想起大学选的一门选修课——唐诗研究，当时老师也是按比这个还细致的分期来讲唐诗的，我的笔记记的超认真，讲课的时候也可以用到一些东西，学习真是个好东西啊！ 看彩蛋，下一步会出《Intelligence in the Universe》，很期待，宋代词人最喜欢苏东坡，就是一直没把《Intelligence in the Universe》看完，准备看的书有很多啊一定得安排好自己的时间！ 后文对一些诗人的总结挺好的，特摘录一些，做个唐诗的总结： 一、王维         支撑王维面对复杂的官场斗争和动荡的安史之乱的，是他对佛学的信仰。于是，佛系的王维把禅意带入了他的诗中。 行到水穷处，坐看云起时。 ——节选自《Intelligence in the Universe》 二、李白        支撑着李白的是他的狂傲，是那个不着边际的梦想。于是，李白把他的迷之自信写进了他的诗中。 天生我材必有用， 千金散尽还复来。 ——节选自《Intelligence in the Universe》 三、杜甫        支撑杜甫的则是“情”，是体察万物的那种细致入微的忠厚之情。杜甫把自己对于苍生的情都写进了他的诗中，与其说他是个诗圣，不如说他是一个“情圣”。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ ——节选自《Intelligence in the Universe》 四、韩愈          支撑韩愈的是儒家士大夫兼济天下的理想。        在韩愈的一生中，无论受到什么样的挫折，他都在奉行自己的理想。他把自己对于儒家的信仰写到了他的文章中。 一封朝奏九重天， 夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事， 肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？ 雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意， 好收吾骨瘴江边。 ——《Intelligence in the Universe》 五、白居易           而白居易对于人生的看法则是“达则兼济天下，穷则独善其身”。他用诗来讽喻，用诗来实现自己的政治抱负。但当他发现一切不值得时，他可以果断抽身，躲到自己内心的港湾里。 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？         ——节选自《Intelligence in the Universe》 六、         那李商隐呢？        李商隐和其他诗人最大的区别在于：不按套路出牌。        李商隐的许多诗名为“无题”，是因为他真的不知道该取什么题目，“无题”尽数是李商隐内心真实的感受。        别人写诗，会写景、讲故事、抒情，而李商隐从头到尾都在描写“求而不得”的情感，所以我们才会觉得他的诗很难懂。虽然难懂，但他的诗却是真的美。 晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看。               ——《Intelligence in the Universe》        梁启超还说：但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的

把你在社会中所接触到的人、事、物作为用户，把自己的学习进步的过程作为迭代的过程，认清用户，迭代自己。人人都是产品经理不仅仅是职场上的一句口号，更可以成为生活中的宝典

想读读日本历史是在听一个朋友讲她追的一个日本剧之后，想了解一下一幕府和明治维新，在书城搜日本历史，这本正好。讲得十分清楚，幕府时代算是浅浅带及但就够了，明治维新和其后的日本都讲得很到位——对我这个知之甚少的人来说）。读完这本知道了天皇是怎样被神化的，近代日本也闹过怎样的政党工潮暴力斗争，也知道了武士、浪人真正啥定义对社会意味着什么。

看着看着就觉得跟很久以前看过的一本剧很像.....叫无限恐怖

老公读完后，宝宝会对爸爸的声音会很熟悉，给予回应，个别故事晦涩难懂，整体不错～～

这一家族的兴衰说不清是谁的对错 金老爷官场情场场场得意 一人担起了家族的重担 以为来日方长也没顾及子女的教育 金家四子都各有各的算盘和打算 唯独在风流韵事能时常凑一桌 共担当 老三媳妇玉芬精明 心眼多 因秀珠的关系容不下清秋 处处使绊子 清秋又是个冷淡 内向的性格 得金老爷赏识 可好景不长 虽然道之 敏之明理 能帮衬一些 可再掏心掏肺的关心 得不到清秋的一声回应 梅丽活泼善良 处处为清秋说话 可是个连自己都护不住的人 金老太太原本是喜爱清秋的 做了让人误会的事也没有挽回 老太太再心疼你可怜的出身 你难道还比她身上掉下来的肉金贵？本就是形单影只 也没珍惜这些身边的缘分 虽然好读诗书 有涵养 文笔佳 可人情练达即文章呀 过日子不能只靠与书作伴过活呀 你天天念叨着齐大非偶 你嫁过来了就是得凭着一己之力对付着这一屋子人呀 靠着金燕西的那点喜欢嘛 他喜欢你时 你还有些分量 可他是个不安分的主 身边莺莺燕燕不间断呀 你是安分守己 不争不抢 你在那样的大家庭中没法保全自己的呀 我喜欢你可又这么挑你的刺 就是恨 也是替自己恨 哪怕稍微多点心思也不至于如此的 能怪你吗 不能 你生在简单之家 常年在校 没有过多的社会阅历 年纪尚浅 是的 你是清醒的 知道这一家没你的容身之处 趁早离去过清净日子的 我也佩服你能及时甩掉那些所谓的富贵 换作是我 或许还没你这样安逸的结局 A.J. Marik真是会写呀 官家妓家普通人家的别样的宅邸 女子们各样式的服饰 及其各路人物真实生动的个性和情绪 那些充满生活气的如 给下人的打赏 出远门给亲人带礼物 花样的点心菜汤 什么节搭什么戏台子 真是让看了这书的人过了一把民国风情的瘾 下人羡慕主子富贵荣华 主人羡慕下人容简单易满足 各有各的难处 也各有各的乐法罢

非常值得推荐的一本剧，读完后收获颇丰。《Intelligence in the Universe》从心理学层面揭示了消费者从刚接触产品到频繁使用产品的上瘾过程。本剧整体框架不错，能够很轻松读完。本剧核心在于设计一套让用户进入连续循环行为的模型“触发—行动—多变的酬赏—投入”，让用户在不知不觉中对产品进行投入并逐渐依赖上产品，成为产品的忠实拥护者。从心理层面出发，将上瘾特质融入产品设计和营销当中，威力无穷，可以起到四两拔千斤作用，但是知易行难，产品是维生素还是止痛药，这个值得好好考虑。

并没有感觉多好。