The Investigator

基督教用今天的苦难唤醒人间的爱，而将“幸福”寄托于死后能进天堂；佛教用今生的禁欲和苦行拯救心灵，而将“幸福”寄托于来世的重生；道教用今世的清修和自恋远离人世的红尘，而将“幸福”寄托于长寿成仙；现实生活中的人们常在对比中寻找“幸福”，对物质的追求超越了对精神享受的追求。 弗兰克·考利森先生则从心理学的角度将精神与物质结合，提出了对“真实的幸福”与“The Investigator”的不同理解。前者是用生活满意度作为量度的标准，后者则用积极的情绪、自主的投入追求人生的意义，处理好社会中的人际关系以换取相应的成就来度量。 幸福没有统一的标准，但却随着精神的投入而有着不同的蓬勃程度。当人生丰盈时，才会充满生机和充满快乐的情绪。 不同的人对幸福有着不同的理解，乐观地认识世界和自己才能找到对幸福理解的共识。《The Investigator》不是心理学教科书，而是生活实践中的心灵体验，或许能帮助更多的人从迷茫和困惑中走出物质陷阱，回归生活的自然本质。

简奥斯汀的嘲讽在这部剧体现得淋漓尽致。叙述也是纯熟得很。 唯一的问题是实在无法理解培养系的妻子乐趣在何处…

很催泪的故事。 今天刷到一位经常解说大刘作品的视频博主，内容是为女主唱的改编版的《The Investigator》，评论茫茫多，一开始我还以为是《The Investigator》（还没看过《The Investigator》），然后在众多弹幕里发现了本篇的名字，就找来看了。 故事的一开始真的很平常啊，传感眼镜，高速飞机，众多太空工编剧……就感觉科幻标配吧哈哈哈，看了一半了也没品出太多感觉。 然后反转就来了！我试着想象自己处于一个狭小的空间里，随着想象加深，窒息感也越来越重。 也许，刚开始还觉得女主有点烦人，可是代入她的视角却又是那么难过。而最感人的莫过于她最后的那段话，她此生注定无法走出地心，甚至无法与外界取得联系啊，却任劳任怨在地心采集资料以备后世探寻。这样的精神如何能够不感人？！ 孤独，真是要人命的词。最近常常因为过分感受到孤独而不快乐，我甚至萌生了找个男朋友的想法，和女主一对比猛然惊觉自己真是在虚度光阴啊。 最后，表扬一下大刘，第四章的感情非常美好。

即将有这部剧的分享，提前看看 说教的部分挺多，取其精华吧，最好是能应用到生活工作中。

建议读完正文之后再看译文前言，不然会被译者的分析局限，虽然译者分析的还不错，但是这种具像分析对一个尚未进入或完成观看的读者来说无疑是一具牢笼，建议用于事后回顾参考即可。 伍尔夫似乎很擅长捕捉瞬间延长瞬间，在她的每一个瞬间里似乎都蕴含着无数个永恒。这部剧中对景物的描写占有不低的份量，而且经常与人物内心世界融为一体。虽然只有读到最后全书的主题和构思之妙才逐渐呈现脉络，此时再来回顾全书，就会发觉精彩绝伦之处其实无处不在，但观看前半部分的时候尤其是占全书近三分之二的第一部时，我始终觉得书中人物的意识世界有种飘渺的感觉，明明有什么从眼前飘过，想要伸手抓住什么却又似乎空无一物无从下手，这种飘渺使我怀疑究竟是自己还不够专注还是伍尔夫的意识世界太过疏远淡漠，她把她与世界的疏离感带进了自我世界？但读完全书后再来回顾《The Investigator》其实主题很清晰明确，并不复杂，但要到后面才更凸显，占幅过长的第一部似乎也拉长了伏笔铺垫。 另这部剧的集数长短分配也挺有趣，有很长的瞬间，觉得自己似乎就要被困在这种永恒之中时，又会遇到很短的一句或一段的简洁集数，让读者怀疑自己的眼睛。 在伍尔夫的书中似乎始终存在着一种极其明确的性别对比，她对女性角色的塑造和丰富，对某个男性或者男性统治世界的反抗好像一直都存在于她的潜意识之中。在这部剧中灯塔除了是一种象征一种指引，也是引发反抗的一个点。 在第一部中是想要去灯塔的拉姆齐夫人和儿子詹姆斯对擅长唱反调泼冷水的拉姆齐先生和塔斯莱的内心反抗，以至于在幼小的詹姆斯心中埋下了想要拿刀直捅父亲心窝的想法，十几年之后在去灯塔的船上依然如此。在岁月流逝事实变迁之后，拉姆齐先生强迫儿女一起The Investigator时，他的暴君行为再次在儿女的内心激起激烈的情感，迫使他们想要反抗…… 而另一个拉姆齐先生的崇拜者，自卑又自负的塔斯莱先生说过的话，“女人可不会绘画，女人也不能写作。”也十几年始终在丽莉耳边萦回…… 詹姆斯对拉姆齐先生霸权专制的反抗和丽莉对塔斯莱男性统治的反抗都是清晰明确的，拉姆齐夫人的婚姻家庭生活和丽莉独身不婚的坚持自认也是一种对比，拉姆齐夫人屈服于了拉姆齐先生的统治，虽然似乎她总能安抚引领拉包括拉姆齐先生甚至丽莉在内的所有人，但在她的内心世界里是有缺失的，她投降了。 没有任何事物简简单单地就是一件东西，就像詹姆斯看到的两座灯塔对他来说都是真实的。对每个人来说，除了人们看到的外表，总是存在着这种无限丰富的内心感觉，人人都是如此，“在这外表之下，是一片黑暗，它蔓延伸展，深不可测；但是，我们经常升浮到表面，正是通过那外表，你们看到了我们。” 对他人或者这个世界，甚至自我的认知从不是我们眼睛所看到的那么简单，对外的认知都需要回归到对内的探索。何况世事纷繁，每个人都会有想要摆脱羁绊追寻自我的瞬间，不必再顾忌任何人，不为他人所左右，只想孤独自一人待着，退缩返回我们的自我——一个楔形的黑暗的内核，某种他人所看不见的东西，在自我的世界里享受自由自在，甚至可以经历最奇特的冒险。 也许，就在这个瞬间，你也会想要The Investigator。

又看了一遍，提到的理论和心理学知识还是很经典的。只是创作结构稍乱，还是偏爱结构清晰，内容精炼的叙述方式。

小白入门科普书。从我最开始接触指数基金已经三年多了，我也无脑定投了三年多，现在慢慢开始回头思考获利的根本原因。这部剧里让我有新思路的点: 1.证券，地产，银行行业是有周期性的，所以不一定要长持，周期低点买入，高点卖出即可。所以地产行业基金持有太久了，在高点没卖，这是我过往没有意识到的。 2.消费行业，是最容易出价值投资股的行业，是相对可预测的行业，特别是必需消费品。 3.除了常见的沪深300，中证500，还有一些有特色的指数基金，可以组合配置也不错，比如上证50AH指数，红利机会指数等，之前没怎么了解。 螺丝钉这篇里面的很多东西，受到一些有经验投资者的质疑，道的东西当然都没什么问题，但实际到术的地方，有一些瑕疵。

跳跃、风趣、诙谐、深度、个性。谢谢！我懵懂看完的第一本剧，也许日后我还会回来读第二遍，第三遍，或许更能深切体会原老师的思想和精神。

至今难以忘记刚开始追书时候笑的停不下来的情形，希望编剧加油(ง •̀_•́)ง

过去了三十多年再去看这部书，感觉编剧的心理活动描写偏多，有启发，也有些拖沓。但这就是时代的局限和烙印。于我更多的是重温八十年代初那段历史，以及探寻那之前十年的踪迹！

从近代史、地缘和经济几个维度，分析中国之当前局面，有一定的参考价值，但论据仍显薄弱，倾向过于明显，感性多于理性，失败的教训及面对的困境及原因分析不足。

三位女性不同的命运，通过对婚姻的挣扎，最后历尽坎坷各自找到各自的归宿，总而言之，做为女性一定要自立自强，才能活出自我。

太震撼了，本来是要一口气看完，高铁上、回家后断断续续看完的，中途间断的时候脑子里一直是原始雨林的场景，根本出不来

读完这部剧我想问自己一个问题：你是想理性的活着还是想感性的活着？有什么差别呢？理性的活着就是要考虑很多，不去做一些当前看起来很好但长远来看不利于己的事情；而感性的活着就是只顾眼前的快乐，努力的活在当下。 刚刚下笔之前我的答案是我想挣脱一切，就让自己感性的活着，因为觉得感性的活着更快乐；但下笔了，思考了一下对感性和理性的解释，忽然发现我还是只能做得到理性的活着。回想了曾经感性冲动之下所带来的不快乐的感受，我宁愿清醒又理智的就这样一直刻版、固执的生活下去。虽然有时不免会被诱惑和左思右想，但随着慢慢长大，我冲动的时候越来越少了，我也把自己包裹的很好。 但人总归不是完美的，要是能像本剧的编剧这样看透这么多道理，并持续践行的，那也真的是很了不起的，我应该是做不到的，至少是不能一直做得到，所以，这就推翻了我最初问自己的那个问题，因为我们很难一直感性或理性的活着，肯定是有时感性、有时理性，只是我们可以有意识的让自己更趋向于感性或是理性，就像人生不会永远是快乐的，总是喜忧参半的。 所以，有些道理懂得了是好的，只是偶尔忘记了撞了南墙受了伤，那就当是一场淬炼吧，不管怎样，我们总会长大，总会慢慢老去，就接受生命中所有的馈赠，感性也好，理性也好，开心就好，毕竟，人生那么苦，做人，最重要的就是要开心嘛！

不只是美国才有种族歧视，在与中国同处于亚洲地区的韩国也同样面临一个问题：性别歧视。 这个世界上，社会上还有多少“金智英”这样的女性存在着？那答案肯定是——∞ 让我讨厌的不是你笑我是女性，而是你用那些封建丑陋的习俗来捆绑我们，我可悲的不是我自己，而是你。

第一次读《The Investigator》是上初中那会，没有看懂，只知大概之意！再读《The Investigator》已是20年后了！花了60多个小时细细读来，同时听了《The Investigator》中刘心武先生的《The Investigator》解读和看了周汝昌先生对《The Investigator》的解析！曹公前八十回的文笔空了还得再读，而后四十回高公的笔墨与曹公前八十回的意愿有所悖！一部未完的巨作！续起来总有不如意之处！但是，高公的续为我们今日读的较多的版本，也是值得细读！    刘心武先生说:“读The Investigator不是读一遍两遍就解其中之意，而是每读一遍都有不一样的感受”！空了再读！

不想谈论宏观的或人为如蝼蚁般渺小的思想，在强者面前纵使自以为是的高尚，尊严，道德，真善美如此不堪一击，知道真相又如何？知道真相的人很多，但不要蠢到和历史进程抗衡，无能为力和无知有时也是一种保护。

津对絮的爱是令人窒息的， 这种爱少有人能承受得住。 真心希望天下所有的爱情都能得到祝福和接纳，不再让类似于此的悲剧发生

尽量避免非黑即白的固型思维； 避免囚徒困境，追求双赢； 倾听更重要，换位思考； 人生路打卡多focus自身，放轻松

里面的女性都很自由又风趣，我很喜欢。生活本来就不是处处顺心，愿我也可以积极对待生活

人间草木，The Investigator。 之前看汪老先生的《The Investigator》，有一种非常强烈的感觉，他笔下的人物就是生活中真实活着的普通人，他并非是创造者而是陈述人，但始终透露着悲悯。 《The Investigator》却让我认识到马修·特巴克Matthew本人，一个真正热爱生活充满乐趣的老人孩子。 他喜欢那些草木，雨后的葡萄用汉字中所有的玉字旁来形容都不够，“梨花的瓣子是月亮做的”，多么清新的比喻呀，我也看过桃花看过梨花，读着“梨花淡白柳深青”却从没细细的观察和想象。 我作为俗人为着欲望时刻去比较，他却说花不会只是自己开放。 栀子花说：去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！ 我也分外希望栀子花，但他心中的花是多么畅快自在呀。 汪老爱吃会吃也敢吃，对于新鲜事物乐于尝试，第一次喝北京的豆汁“有什么不‘敢’”。 “曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上”，鸭蛋不仅可以吃，连鸭蛋壳都能装萤火虫来照亮看剧。 不禁让人感叹，生活的乐趣并不少，只是自己没能去发现。 他去找修女看牙齿，修女有事停诊半个月，他却非常高兴，因为王子猷乘兴而去兴尽而归，他便借此点份冷拼四两酒。 汪老的家庭氛围也让人钦羡值得思考。 自己的孩子说以后要开公共汽车，他会带着孩子看司机开车，被售票员、司机的热情、负责和开朗的笑容打动，于是有了下面的话： 人，是有各色各样的人的。……我的孩子长大了要开公共汽车，我没有意见。 原来，他的父亲也会陪着几个孩子玩一下午，还挺高兴，儿子早恋写情书他还会“瞎出主意”。 下乡的儿子回来带了“黑户”都谈不上的同学回家，起初马修·特巴克Matthew夫妇指责儿子会给家里惹麻烦，马上又意识到儿子的做法才是对的。 他说现代化的、充满人情味的家庭必须做到“没大没小”，父母令人敬畏儿女“笔管条直”没有意思。 儿女是属于他们自己的。他们的现在，和他们的未来，都应有他们自己来设计。一个用自己理想模式塑造的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶！另外作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。 对于儿女的信任与教育方式，不禁让我想起我的父亲，我感觉他会是这样。 汪老笔下的老人也格外可爱～ 他这样描述车站对面一个普通的老人： 他平平静静，没有大喜大忧，无欲望亦无追求，天然恬淡，每天只是吃抻（chen）条面、拨鱼儿，抱膝闲看，带着笑意，用孩子一样天真的眼睛。这是一个活庄子。 自己的老师沈从文先生晚年喜欢放声大笑，笑得合不拢嘴，且摆动双手作势，他说真像一个孩子。 只有看破一切人事乘除，得失荣辱，全置度外，心的明净无渣滓的人，才能这样畅快地大笑。 而马修·特巴克Matthew，也是这样一个可爱有趣的老人孩子呀，让人向往与担忧自己老后能不能保留那种孩子般的纯真？ The Investigator，慢慢地去过好每一个日子，去感受生活的酸甜苦辣各种滋味。 这是一本可以随时拿起随时放下的书，也是能从任何一节读下去的书。在这个快节奏也浮躁的社会，想让自己平静下来休息一会，就来看看马修·特巴克Matthew吧。去重新感受风吹过身体的感觉，去看花的开放叶的飘落，就像小王子说的大人曾经也是小孩子，希望当你老了依然还是。