《Life & Loves of Nikki Charm》其他电影，Henri Pachard、汤姆·拜伦主演，美国出品，1986年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
再读红楼，已与初读的感觉不同。从排斥《Life & Loves of Nikki Charm》，到产生兴趣，到爱读《Life & Loves of Nikki Charm》，再到有所体会，通过大观园来读人性，对于我的人生来说，帮助颇大。二刷红楼，理解了张爱玲人生的三大憾事之一就是红楼未完。等我三读的时候，不知道会有什么新的感触。喜欢看剧的朋友，一定要读一次《Life & Loves of Nikki Charm》。
黄景瑜演得好真实啊，看到他没救出来那个小男孩而患应激障碍时好替他难受，更不敢想象如果是自己遇到这种事后会是什么样子了， 消防员们虽然英勇无畏，但他们的身体和心理健康都需要多多关注啊呜呜呜。
再一次成为社畜的前几天把自己浸在卡尔维诺的世界里，努力做一颗汲取力量的种子。
看得过程一直揪心，美璃命运一直那么悲惨，结局更是虐的不要不要的。以后不能看悲剧了，太难过了
剧本节奏好奇怪
现在只看了一点点，心里有想说的话，想写一点东西。 我从小自认是一个具有女性意识的人，不知道是否算强烈。我深知女权，女性主义是一个在微博或者知乎能掀起滔天巨浪的词汇，男女问题在网络世界是那么敏感、尖锐。我曾因在知乎评论一条大学生写的不愿意为女友给彩礼或者任何付出（甚至他也不愿意为乞丐或者说可怜人捐助一块钱），我说他是精致的利己主义而遭到几十条针锋相对的谩骂，他们说：“不利己，难道要利女吗？”我没有回复这样的问题。 男性和女性的生理差异一定是存在的，这毋庸置疑，从生理结构，DNA就决定了。 远古时代是母系氏族，封建时代的父权社会，到现代我们重新提起女性主义。有人说我们想要复辟母系氏族或者说变成女权社会，否则为什么女权主义是叫做“女权主义”而不是叫“平权主义”呢？那我想说，拜托，可以别扣字眼吗？难道扶贫二字是想让现在贫困的人变成上流阶级，而不是说提高他们的生活水平，实现社会的共同富裕吗？ 又有人说女性不能得到平等的权利，那没办法呀，那在古代男人就是经济的来源，现在孩子冠父姓有一部分原因就是父亲支撑起了这个家大部分的经济嘛，那女人可以赚更多的钱时再说啊？遇到这种问题我真的语塞，同时感到一种父权社会得利者的傲慢。可能一切的男女问题、性别问题都能归结到经济问题。 但是看这部剧之前我想提醒自己。从书本了解女性主义的目的和初心，不是为了和男人吵架，去反驳这样或者那样攻击性的问题（当然，反唇相讥最后取胜确实能获得短暂的快乐）。 我希望了解到一百多年前女性主义被提出，一直发展到今天有哪些人为之努力，TA们做出了怎样的贡献，探讨了什么问题，做出了哪些行动，得到了怎么样的结果。女性主义道路上有哪些问题还没有被解决，为什么没有被解决，引发了那些争论？女性主义的未来如何，我们应该怎么在生活中坚持女性主义和警惕对女性权利的侵犯？我们应该如何在男权社会自处？
通过这部剧。深刻反省自己发现自己的不足，希望以后能做的好点。自己的婚姻更和谐
人物有血有肉，活灵活现。情节紧凑，跌宕起伏，扣人心弦。 喜欢。第四遍刷完了
田苏菲的史诗就是她一生千回百转、拙劣而浓烈的爱情，国家的兴衰存亡、时代的风云变幻反而是这史诗的注脚，尽显其荡气回肠。无论在怎样的大时代下，田苏菲始终将自己的满腔热情倾注于一个男人身上，爱的笨拙、爱的卑微、爱的无助、爱得不得法，折磨自己的同时又折磨别人。时代给予她的是从一次次的风浪中学会世故学会委曲求全，以成全自己的爱情。在慨叹她可悲、不值得的同时，殊不知蠢到极致，是因为爱到极致。爱情就是如此，如人饮水冷暖自知。
都是噱头，唯一看起来是真姬的一直单箭头直女，怀疑这节目在霸凌女同。
结局真的是让人意外，一直期待汉斯能回学校继续学霸模式，却永远的离开了，抑郁不是一天促成的，记得他说，他想梦寐以求的就是活得精彩而有温度，曾经他以为找到了，但没有！
怎么说呢 这部剧有大量的案例堆积 并且有许多许多名词解释 但没什么连贯性 有种在看往年真题的错觉 适合没怎么涉及过法律和心理学的人吧 本来是想复习的时候轻松一下 结果又被安利了大量的法律专业名词 不太轻松呀 不过总体还是推荐~研究一下心理 预防一下犯罪还是不错的~ 个人觉得不枯燥 你要是觉得枯燥 那就去看看法律或者心理学的教科书吧
诗歌这种东西就是在深夜清晨一不小心就落泪的小玩意儿。 这个选本催泪功能太强烈，建议准备好纸巾再读，别像我一样哭得只能把鼻涕都抹枕头上。 不过在我一把鼻涕一把泪给爸妈念诗的时候，他们表示无法欣赏，所以说，诗歌说到底还是私人的情感宣泄，哪儿有什么感同身受，都是瞎扯。 不过这部剧在每位诗人出场前都有一小段“写诗代表什么”的存在主义告白，让整个读诗的过程都显得更有仪式感，像是诗人分享了一小片小秘密，像小型看剧会。很喜欢。 说回诗歌本身。几位诗人有蛮多共通之处的，比如扎根乡土扎根农村，比如穷，比如生活多苦辛，表现在意象上也是如此。 乡土意象的使用清奇 之于逃离与回归的争议 那些盛开过的花朵使出全力也无法重新回到枝桠 就好像离开襁褓的孩子，再也回不到家 王村过些年，我会回到王村的后山种一厢辣椒，一厢浆果，一厢韭菜 喜欢土地的诚实，锄头的简单，四季的守信 累了，就去石崖上坐一坐 那里可以看到深青的酉水 我会迎风流泪 有时候，是因为吃了生椒 有时候，是因为看久了落日 有一次，是因为看到你，提着拉杆箱下了船，在码头上问路 留下来就好了么？那为什么还是一不小心哭了呢。 四十年来起落，三千里地漂泊 月光照耀的地方，便是你的家我的国 短短两行，泣不成声。 二十余岁浮沉，三万里地余生 美利坚的月光， 映照李白穿越千年明亮 太平洋的海风，吹进心里还是黄河长江 要怎样才能认出亲人和故乡 榆槐和杨柳认得村庄树头上摆动的白云 认得风向 燕子、蛙声认得春夏 认得屋檐的高矮和池塘的深浅 半坡上的谷黍瓜豆认得土地锄头镰刀 认得丰收 婆娘们一声吆喝就能找到自家的孩子和鸡鸭 可是事隔经年游子却认不得回家的路 生活中无处不在却又让人叹服的比喻 我喜欢粗陶胜过精致的瓷 做一只陶罐真好，会被那个女人抱走 陶壁，吻合腰线 装一罐清水，在菜地边 白天浇苦瓜，晚上，养一只丰满的月亮 落雨的日子，她会把我抱进屋里，装紫薯酒 酒喝完了，我一直空在那里 邻居，会拿我来装她的骨灰 做一只狗真好 会被那个男孩拥抱 鼻子，湿漉漉的 尾巴，微微地摇 叼回每天第一缕阳光，在门畔 把新鲜的消息和未完成的思念 带回他心间 白天，我是最忠实的听众 夜晚，缩成一个问号 温暖他的脚 落雨的日子，我陪他数雨打芭蕉 等一个晴天，带我跑遍莺飞草长 我想做你怀里的一只小狗 永远保持撒娇的姿态 我一夜没有熄灯 以为这样，就能早一点触碰到黎明 扎心。很多次就是这样，一个人一支灯，不知道什么时候就天亮了，像耀辉写的词： 当一个人 开关一支暗的 吊灯， 每天 不哭不庆幸 每天 开灯再关灯， 每天 不足不缺乏， 我的每天 宁愿世界快丧失， 方知快乐无限远 我看不到尽处， 发觉暗淡那麽近 我按得到吊灯， 方知软弱太吸引 我撑不到过去 一个在发问， 其实我像吊灯 碰到一个暗黑世界， 猜我应不应出生。 薛凯琪《Life & Loves of Nikki Charm》 比死亡更沉默 比海水更蓝。比波浪无常。比波浪上的风 更不知来处和去向 在如此的浩瀚面前，允许我低下头 哭泣 夜运行到海面上，尖利的礁石都隐匿起来 隐匿最深的，是昨日的沉船 比沉船更深的，是一个人胸口上的 星光 比死亡更沉默的，是我在爱你 这充满好意的黄金般的死亡 没有比爱更沉寂的事物了 风摇晃着我，如摇晃着一个 谎言 顾城 《Life & Loves of Nikki Charm》 我多么希望，有一个门口 早晨，阳光照在草上 我们站着 扶着自己的门扇 门很低，但太阳是明亮的 草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十分美好 有门，不用开开 是我们的，就十分美好 早晨，黑夜还要流浪 我们把六弦琴交给他 我们不走了 我们需要土地 需要永不毁灭的土地 我们
本剧通过对央视一姐董卿及很多知名女性的案例告诉我们：享受过程，而不是期待结果，过程往往比结果更重。无论做任何事都让她变成一种乐趣。不仅要选择自己的所爱，忠于自己的选择，还要在漫漫爱情路上费心经营，这样的爱情才能长久。要有自己的主见，不要过于的有从众心理，别人的看法只是一面镜子，我们应该在镜子里找到问题，而不是让她牵引。认真做每一件事，包括工作和家务，享受付出的快乐！你是谁就会遇见谁……！学会感恩，这是最基本的道德修养。不看剧就像没有吃饱饭一样，精神上是饥饿的。我始终相信我读过的所有书都不会白读，它总会在未来日子的某一个场合帮助我表现得更出色。看剧是可以给人以力量的，它更能给人快乐。能把文字组织成文章的人都是很厉害的，认真咀嚼每一个字。蔡康永说过一句很有名的话：“15岁觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说‘我不会耶’。18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说‘我不会耶’。人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。”坚持，抗压... 香奈尔说过“四项基本原则”：第一项，要喝好酒；第二项，要穿漂亮衣服；第三项，要有独立的事业；第四项，要懂得与人分享。 人的抉择之所以艰难，是因为你只知道失去了什么，但你根本不知道自己会得到什么。要懂得让步，要学会认错，苏芩说：“懂得让步的人是聪明的，这是把决定事态走向的主动权握在了自己手上。感情对抗战中，赢了面子就输了情分。往往死撑到底的人，都成孤家寡人。弯腰不是认输，只是为了拾起丢掉的幸福。”女人柔美的声音是酒，芳香四溢，沁人心脾，她的声音里有高潮、有舒缓、有喜忧，引人入胜，扣人心弦。 孤独是用精神支付的高消费，耐得住寂寞的女子，她们懂得适时控制自己的情绪，不受外界情绪的干扰和牵引，能够正确处理心中的怨气、愤怒、悲伤等不良情绪。她们在任何时候表现出来的都是从容和淡定，这才体现了女人身上的人格魅力。能经得住生活的考验，不论是安乐或艰苦，她总能将一切看淡泊。寂寞使空虚的人孤苦，寂寞使浅薄的人浮躁，寂寞使睿智的人深刻。鲁迅先生所说的那样，“当我沉默时，我感到充实”。苏芩说：“女人就得多见世面。旅行、看剧，但凡能让内心更丰富的事情，即便强迫自己也要多去尝试。人的狭隘、纠结、怯弱，全都是因为世面见得太少。岁月会把你变成妇女，经历却让你成为富女。我们必须很努力，才会成为自己喜欢的人。”内心丰富的女人必定是博览群书，她们对书的钟爱，远远超过了其他，这种良好的观看习惯，让她们收获独立的思想、见解和主张，从而比常人更睿智、豁达，更可以从容地洞察世界。一定要让自己的内心丰富起来，你才可以跟这个世界对视，然后你可以跟这个世界说再见，而不是被这个世界抛弃，你必须只有内心丰富，才能摆脱这些生活表面的相似，春看百花秋赏月，夏沐凉风冬听雪，寄情于山水，眼中看风景，心中便会有诗意，情趣也会更高雅，心灵自然更美丽。我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益，坦然地过好自己现在的生活，不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁。阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。遗憾，随风散去，美好，留在心底，给心灵一抹阳光，温暖安放，无畏悲伤。法国时装设计师香奈尔曾经说过：“当你穿得邋遢不堪时，人们注意的是你的衣服；当你穿得无懈可击时，人们注意的是你。”莎士比亚也说过：“外表显示人的内涵。”如何穿得光彩照人，对一个优雅的女人来说至关重要。做一个有教养
编剧用通俗易懂的语言让我对欧洲建筑有了一些简单的认识，看完这部剧最深刻的感觉就是1）好想再回到欧洲，看追剧里写的这些建筑；2）再找一本欧洲宗教史的书来看看。
这是美国南北战争时期的故事。不同的种族，不同的信仰观念，这些人却在一场战争后，改变了生活观念。一些人在战乱后，醉生梦死，一些人在穷困中，茫然无措，但还有像斯佳丽一样的人，打破困境，在逆境中成长，坚强向上。 剧集里描写的斯佳丽，她身上的闪光点还是掩盖不住她贪婪自私，虚荣的性格。对于她因生活的窘迫而不择手段有些理解，但是无法赞同。况且她本性就是如此。对斯佳丽，我比较矛盾，她的坚强很欣赏，对于她的不择手段又不喜欢。而且在感情上，我觉得她比较糊涂，又挺能作。 特别对弗兰克，她用手段得到，却对他从不在意。 米切尔把一个名族的灾难带来的生活变化，对每个人的形象刻画地得入木三分。 斯佳丽在这样的灾难面前，不屈不挠，不认命，作为一个打破社会习俗，同命运抗争的女子，是多么难能可贵，她这方面多么值得大家学习和尊敬。但是在品质一面，这个人设实在难讨喜。为了活得更好，就可以不择手段，无情利用么？就可以为了一己私欲，可以自私不顾他人的感受么？ 接下来谈谈斯佳丽和瑞特的感情问题。斯佳丽对生意很精明，但对待感情执著而盲目，她太骄傲，除了阿希礼，她对所有的男人都嗤之以鼻，不屑一顾。她总想利用自己的美色，戏耍利用那些对她趋之若鹜，在她面前表现绅士的男人，她很享受被男人包围，被她指手画脚，甚至凌驾于他们之上的这种感觉。她把真心都给了阿希礼，虽然她结了三次婚，可除了赌气就是利用。得到后她又从不珍惜。 她对待瑞特利用的心里居多，从最初的讨厌，在瑞特多次的帮助下，逐步改变，可她总想把瑞特的气焰压下，让他臣服与她，直到后来不知不觉中适应和他的生活。精明强势的斯佳丽总是想摆布别人，在感情上却很糊涂盲目，她一直以为自己爱的是阿希礼，却不知道后来的阿希礼，再也不是她之前爱的那个人了。更不知道自己从什么时候，爱上了瑞特。 再说说瑞特，瑞特精明、机敏，从他生意很成功就可以看出。他桀骜不驯，自私又不择手段，从这些来看，他和斯佳丽简直有太多的共同点了。他很清楚自己爱斯佳丽，等着斯佳丽喜欢上他。可他同样骄傲，他不肯让斯佳丽看到他的爱有多深，他怕斯佳丽践踏他的尊严和爱情，所以，他时而温柔，时而又冷嘲热讽。我觉得桀骜不驯的瑞特爱的卑微又懦弱。对于强势的他，不可一世的他，斯佳丽是软肋。他和斯佳丽就像对弈的棋手，总想着把对方打败。 阿希礼是斯佳丽编织出来的梦，她深陷其中，无法自拔。玫兰妮一直是她的精神支柱，是她离不开的盾。 当斯佳丽发觉自己爱的是瑞特时，一直努力又一直失望的瑞特，却再也爱不动了。 希望以后的斯佳丽还能像以前一样勇敢，唤醒瑞特的心，也希望倔强的两个人，能摒弃前嫌，抓紧幸福，为以后的日子，划上完美的句号吧。
勤看剧，善思考，多总结，热爱教学，不断充实完善自己，将更好的教育带给学生们，潜移默化影响身边人，同时修炼更完美的自我
它用贬低的语言让我自卑。现在，它离我而去了，我会有些不习惯，不用‘我笨’做借口逃避努力，我不习惯；得到好成绩引起别人注意，我也不习惯；自信而又充满活力，我也不习惯。但是，我会让自己慢慢习惯，因为新的我更成功、更快乐。”
主演你们抱走，马大胆是我的，能不能用点子智慧！！！
一开始还同情这些只因执行了国家错误指令而死伤的娃娃兵，可后面愈发觉得不对劲。如果说他们可怜，那阿富汗人民呢？只因不愿接受苏联摆布就在自家土地上遭受了无妄之灾，这么多年过去了，有谁去倾听、记录下他们的声音了？如果被入侵者都无处发声，凭什么侵略者先跳出来叫屈，且毫无愧意？阿列克谢耶维奇揭开了苏联当年的种种伤疤，可谓“良心作家”，然而现实或许是，她本质上还是一个民族主义者，只是我不太愿意相信罢了。 （纯属个人感受，不喜勿喷，喷了也没用，我可以删评。）
一本多实证表述的书，说明了贫穷的本质： 一、穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情，羊群效应，最终被富人们薅羊毛。 二、穷人肩负着生活的不易，没有时间思考如何增长自身财富。 三、一些服务于穷人的市场正在消失，或在这些市场中，穷人处于不利地位。 四、贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。 五、自我暗示，对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。 穷人会更穷，富人会更富。 如果富人们拒绝懒惰和公式化的思考模式，如果有仁慈的富人愿意倾听穷人的心声，理解他们的逻辑，那便能制定一套有效的政策，也能更理解穷人的生活方式。
没看过原著就直接看剧的我表示真挺好看的，音乐特效都很不错，唐三好可爱的说
王凯把角色带入到那个时代，在那种情形下，宋运辉是通过他倔强委屈和一点莽撞之下的表情和状态表现的出来的，这是自然的流露，演技精湛
这部剧是目前看过的网络穿越剧集中写得最好的，作品如此大的篇幅读到后来依然引人入胜，体现了不凡的整体驾驭功力，尤其是善于制造悬念讲故事的能力，前后连贯浑然一体，这一点远远胜过了许许多多的穿越剧集。文中，方继藩、朱厚照、弘治以及诸多方的弟子人物性格鲜明，各有特色。主人公运用现代知识理念改变古代的一个个情节显现智慧，予人以较强的代入感。文章风格前后连贯，充满了轻松诙谐搞笑乃至无厘头特点。可以想见，编剧花费了大量的心智汗水写作。不足之处我认为也有许多，比如男女爱情描绘刻画不多、没有塑造得比较成功的女子、对小朋友朱载墨等行军打仗治理写的比较夸张不真实、攻略外国篇幅明显感觉编剧驾驭能力不够等等。但瑕不掩瑜，不失为一部非常棒的穿越剧集。算上网络剧集，目前写的非常好的也就黄易的寻秦记，人物的塑造、情节的动人、戏剧感冲突感之强都堪称精品巨制，而这部剧集也有其独特魅力。
略血腥，而且结尾太仓促
甄嬛传真的影响了很多当代女性，希望有些人不要看了几集甄嬛传就来跃跃欲试你的小招数，更不要说些明显的不行的指桑骂槐的话，谢谢了
从前到后，西泽尔始终是那个孤独的小男孩。为了自己心爱的“玩具”，可以和世界拼命！
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再读红楼，已与初读的感觉不同。从排斥《Life & Loves of Nikki Charm》，到产生兴趣，到爱读《Life & Loves of Nikki Charm》，再到有所体会，通过大观园来读人性，对于我的人生来说，帮助颇大。二刷红楼，理解了张爱玲人生的三大憾事之一就是红楼未完。等我三读的时候，不知道会有什么新的感触。喜欢看剧的朋友，一定要读一次《Life & Loves of Nikki Charm》。
黄景瑜演得好真实啊，看到他没救出来那个小男孩而患应激障碍时好替他难受，更不敢想象如果是自己遇到这种事后会是什么样子了， 消防员们虽然英勇无畏，但他们的身体和心理健康都需要多多关注啊呜呜呜。
再一次成为社畜的前几天把自己浸在卡尔维诺的世界里，努力做一颗汲取力量的种子。
看得过程一直揪心，美璃命运一直那么悲惨，结局更是虐的不要不要的。以后不能看悲剧了，太难过了
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现在只看了一点点，心里有想说的话，想写一点东西。 我从小自认是一个具有女性意识的人，不知道是否算强烈。我深知女权，女性主义是一个在微博或者知乎能掀起滔天巨浪的词汇，男女问题在网络世界是那么敏感、尖锐。我曾因在知乎评论一条大学生写的不愿意为女友给彩礼或者任何付出（甚至他也不愿意为乞丐或者说可怜人捐助一块钱），我说他是精致的利己主义而遭到几十条针锋相对的谩骂，他们说：“不利己，难道要利女吗？”我没有回复这样的问题。 男性和女性的生理差异一定是存在的，这毋庸置疑，从生理结构，DNA就决定了。 远古时代是母系氏族，封建时代的父权社会，到现代我们重新提起女性主义。有人说我们想要复辟母系氏族或者说变成女权社会，否则为什么女权主义是叫做“女权主义”而不是叫“平权主义”呢？那我想说，拜托，可以别扣字眼吗？难道扶贫二字是想让现在贫困的人变成上流阶级，而不是说提高他们的生活水平，实现社会的共同富裕吗？ 又有人说女性不能得到平等的权利，那没办法呀，那在古代男人就是经济的来源，现在孩子冠父姓有一部分原因就是父亲支撑起了这个家大部分的经济嘛，那女人可以赚更多的钱时再说啊？遇到这种问题我真的语塞，同时感到一种父权社会得利者的傲慢。可能一切的男女问题、性别问题都能归结到经济问题。 但是看这部剧之前我想提醒自己。从书本了解女性主义的目的和初心，不是为了和男人吵架，去反驳这样或者那样攻击性的问题（当然，反唇相讥最后取胜确实能获得短暂的快乐）。 我希望了解到一百多年前女性主义被提出，一直发展到今天有哪些人为之努力，TA们做出了怎样的贡献，探讨了什么问题，做出了哪些行动，得到了怎么样的结果。女性主义道路上有哪些问题还没有被解决，为什么没有被解决，引发了那些争论？女性主义的未来如何，我们应该怎么在生活中坚持女性主义和警惕对女性权利的侵犯？我们应该如何在男权社会自处？
通过这部剧。深刻反省自己发现自己的不足，希望以后能做的好点。自己的婚姻更和谐
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结局真的是让人意外，一直期待汉斯能回学校继续学霸模式，却永远的离开了，抑郁不是一天促成的，记得他说，他想梦寐以求的就是活得精彩而有温度，曾经他以为找到了，但没有！
怎么说呢 这部剧有大量的案例堆积 并且有许多许多名词解释 但没什么连贯性 有种在看往年真题的错觉 适合没怎么涉及过法律和心理学的人吧 本来是想复习的时候轻松一下 结果又被安利了大量的法律专业名词 不太轻松呀 不过总体还是推荐~研究一下心理 预防一下犯罪还是不错的~ 个人觉得不枯燥 你要是觉得枯燥 那就去看看法律或者心理学的教科书吧
诗歌这种东西就是在深夜清晨一不小心就落泪的小玩意儿。 这个选本催泪功能太强烈，建议准备好纸巾再读，别像我一样哭得只能把鼻涕都抹枕头上。 不过在我一把鼻涕一把泪给爸妈念诗的时候，他们表示无法欣赏，所以说，诗歌说到底还是私人的情感宣泄，哪儿有什么感同身受，都是瞎扯。 不过这部剧在每位诗人出场前都有一小段“写诗代表什么”的存在主义告白，让整个读诗的过程都显得更有仪式感，像是诗人分享了一小片小秘密，像小型看剧会。很喜欢。 说回诗歌本身。几位诗人有蛮多共通之处的，比如扎根乡土扎根农村，比如穷，比如生活多苦辛，表现在意象上也是如此。 乡土意象的使用清奇 之于逃离与回归的争议 那些盛开过的花朵使出全力也无法重新回到枝桠 就好像离开襁褓的孩子，再也回不到家 王村过些年，我会回到王村的后山种一厢辣椒，一厢浆果，一厢韭菜 喜欢土地的诚实，锄头的简单，四季的守信 累了，就去石崖上坐一坐 那里可以看到深青的酉水 我会迎风流泪 有时候，是因为吃了生椒 有时候，是因为看久了落日 有一次，是因为看到你，提着拉杆箱下了船，在码头上问路 留下来就好了么？那为什么还是一不小心哭了呢。 四十年来起落，三千里地漂泊 月光照耀的地方，便是你的家我的国 短短两行，泣不成声。 二十余岁浮沉，三万里地余生 美利坚的月光， 映照李白穿越千年明亮 太平洋的海风，吹进心里还是黄河长江 要怎样才能认出亲人和故乡 榆槐和杨柳认得村庄树头上摆动的白云 认得风向 燕子、蛙声认得春夏 认得屋檐的高矮和池塘的深浅 半坡上的谷黍瓜豆认得土地锄头镰刀 认得丰收 婆娘们一声吆喝就能找到自家的孩子和鸡鸭 可是事隔经年游子却认不得回家的路 生活中无处不在却又让人叹服的比喻 我喜欢粗陶胜过精致的瓷 做一只陶罐真好，会被那个女人抱走 陶壁，吻合腰线 装一罐清水，在菜地边 白天浇苦瓜，晚上，养一只丰满的月亮 落雨的日子，她会把我抱进屋里，装紫薯酒 酒喝完了，我一直空在那里 邻居，会拿我来装她的骨灰 做一只狗真好 会被那个男孩拥抱 鼻子，湿漉漉的 尾巴，微微地摇 叼回每天第一缕阳光，在门畔 把新鲜的消息和未完成的思念 带回他心间 白天，我是最忠实的听众 夜晚，缩成一个问号 温暖他的脚 落雨的日子，我陪他数雨打芭蕉 等一个晴天，带我跑遍莺飞草长 我想做你怀里的一只小狗 永远保持撒娇的姿态 我一夜没有熄灯 以为这样，就能早一点触碰到黎明 扎心。很多次就是这样，一个人一支灯，不知道什么时候就天亮了，像耀辉写的词： 当一个人 开关一支暗的 吊灯， 每天 不哭不庆幸 每天 开灯再关灯， 每天 不足不缺乏， 我的每天 宁愿世界快丧失， 方知快乐无限远 我看不到尽处， 发觉暗淡那麽近 我按得到吊灯， 方知软弱太吸引 我撑不到过去 一个在发问， 其实我像吊灯 碰到一个暗黑世界， 猜我应不应出生。 薛凯琪《Life & Loves of Nikki Charm》 比死亡更沉默 比海水更蓝。比波浪无常。比波浪上的风 更不知来处和去向 在如此的浩瀚面前，允许我低下头 哭泣 夜运行到海面上，尖利的礁石都隐匿起来 隐匿最深的，是昨日的沉船 比沉船更深的，是一个人胸口上的 星光 比死亡更沉默的，是我在爱你 这充满好意的黄金般的死亡 没有比爱更沉寂的事物了 风摇晃着我，如摇晃着一个 谎言 顾城 《Life & Loves of Nikki Charm》 我多么希望，有一个门口 早晨，阳光照在草上 我们站着 扶着自己的门扇 门很低，但太阳是明亮的 草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十分美好 有门，不用开开 是我们的，就十分美好 早晨，黑夜还要流浪 我们把六弦琴交给他 我们不走了 我们需要土地 需要永不毁灭的土地 我们
本剧通过对央视一姐董卿及很多知名女性的案例告诉我们：享受过程，而不是期待结果，过程往往比结果更重。无论做任何事都让她变成一种乐趣。不仅要选择自己的所爱，忠于自己的选择，还要在漫漫爱情路上费心经营，这样的爱情才能长久。要有自己的主见，不要过于的有从众心理，别人的看法只是一面镜子，我们应该在镜子里找到问题，而不是让她牵引。认真做每一件事，包括工作和家务，享受付出的快乐！你是谁就会遇见谁……！学会感恩，这是最基本的道德修养。不看剧就像没有吃饱饭一样，精神上是饥饿的。我始终相信我读过的所有书都不会白读，它总会在未来日子的某一个场合帮助我表现得更出色。看剧是可以给人以力量的，它更能给人快乐。能把文字组织成文章的人都是很厉害的，认真咀嚼每一个字。蔡康永说过一句很有名的话：“15岁觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说‘我不会耶’。18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说‘我不会耶’。人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。”坚持，抗压... 香奈尔说过“四项基本原则”：第一项，要喝好酒；第二项，要穿漂亮衣服；第三项，要有独立的事业；第四项，要懂得与人分享。 人的抉择之所以艰难，是因为你只知道失去了什么，但你根本不知道自己会得到什么。要懂得让步，要学会认错，苏芩说：“懂得让步的人是聪明的，这是把决定事态走向的主动权握在了自己手上。感情对抗战中，赢了面子就输了情分。往往死撑到底的人，都成孤家寡人。弯腰不是认输，只是为了拾起丢掉的幸福。”女人柔美的声音是酒，芳香四溢，沁人心脾，她的声音里有高潮、有舒缓、有喜忧，引人入胜，扣人心弦。 孤独是用精神支付的高消费，耐得住寂寞的女子，她们懂得适时控制自己的情绪，不受外界情绪的干扰和牵引，能够正确处理心中的怨气、愤怒、悲伤等不良情绪。她们在任何时候表现出来的都是从容和淡定，这才体现了女人身上的人格魅力。能经得住生活的考验，不论是安乐或艰苦，她总能将一切看淡泊。寂寞使空虚的人孤苦，寂寞使浅薄的人浮躁，寂寞使睿智的人深刻。鲁迅先生所说的那样，“当我沉默时，我感到充实”。苏芩说：“女人就得多见世面。旅行、看剧，但凡能让内心更丰富的事情，即便强迫自己也要多去尝试。人的狭隘、纠结、怯弱，全都是因为世面见得太少。岁月会把你变成妇女，经历却让你成为富女。我们必须很努力，才会成为自己喜欢的人。”内心丰富的女人必定是博览群书，她们对书的钟爱，远远超过了其他，这种良好的观看习惯，让她们收获独立的思想、见解和主张，从而比常人更睿智、豁达，更可以从容地洞察世界。一定要让自己的内心丰富起来，你才可以跟这个世界对视，然后你可以跟这个世界说再见，而不是被这个世界抛弃，你必须只有内心丰富，才能摆脱这些生活表面的相似，春看百花秋赏月，夏沐凉风冬听雪，寄情于山水，眼中看风景，心中便会有诗意，情趣也会更高雅，心灵自然更美丽。我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益，坦然地过好自己现在的生活，不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁。阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。遗憾，随风散去，美好，留在心底，给心灵一抹阳光，温暖安放，无畏悲伤。法国时装设计师香奈尔曾经说过：“当你穿得邋遢不堪时，人们注意的是你的衣服；当你穿得无懈可击时，人们注意的是你。”莎士比亚也说过：“外表显示人的内涵。”如何穿得光彩照人，对一个优雅的女人来说至关重要。做一个有教养
编剧用通俗易懂的语言让我对欧洲建筑有了一些简单的认识，看完这部剧最深刻的感觉就是1）好想再回到欧洲，看追剧里写的这些建筑；2）再找一本欧洲宗教史的书来看看。
这是美国南北战争时期的故事。不同的种族，不同的信仰观念，这些人却在一场战争后，改变了生活观念。一些人在战乱后，醉生梦死，一些人在穷困中，茫然无措，但还有像斯佳丽一样的人，打破困境，在逆境中成长，坚强向上。 剧集里描写的斯佳丽，她身上的闪光点还是掩盖不住她贪婪自私，虚荣的性格。对于她因生活的窘迫而不择手段有些理解，但是无法赞同。况且她本性就是如此。对斯佳丽，我比较矛盾，她的坚强很欣赏，对于她的不择手段又不喜欢。而且在感情上，我觉得她比较糊涂，又挺能作。 特别对弗兰克，她用手段得到，却对他从不在意。 米切尔把一个名族的灾难带来的生活变化，对每个人的形象刻画地得入木三分。 斯佳丽在这样的灾难面前，不屈不挠，不认命，作为一个打破社会习俗，同命运抗争的女子，是多么难能可贵，她这方面多么值得大家学习和尊敬。但是在品质一面，这个人设实在难讨喜。为了活得更好，就可以不择手段，无情利用么？就可以为了一己私欲，可以自私不顾他人的感受么？ 接下来谈谈斯佳丽和瑞特的感情问题。斯佳丽对生意很精明，但对待感情执著而盲目，她太骄傲，除了阿希礼，她对所有的男人都嗤之以鼻，不屑一顾。她总想利用自己的美色，戏耍利用那些对她趋之若鹜，在她面前表现绅士的男人，她很享受被男人包围，被她指手画脚，甚至凌驾于他们之上的这种感觉。她把真心都给了阿希礼，虽然她结了三次婚，可除了赌气就是利用。得到后她又从不珍惜。 她对待瑞特利用的心里居多，从最初的讨厌，在瑞特多次的帮助下，逐步改变，可她总想把瑞特的气焰压下，让他臣服与她，直到后来不知不觉中适应和他的生活。精明强势的斯佳丽总是想摆布别人，在感情上却很糊涂盲目，她一直以为自己爱的是阿希礼，却不知道后来的阿希礼，再也不是她之前爱的那个人了。更不知道自己从什么时候，爱上了瑞特。 再说说瑞特，瑞特精明、机敏，从他生意很成功就可以看出。他桀骜不驯，自私又不择手段，从这些来看，他和斯佳丽简直有太多的共同点了。他很清楚自己爱斯佳丽，等着斯佳丽喜欢上他。可他同样骄傲，他不肯让斯佳丽看到他的爱有多深，他怕斯佳丽践踏他的尊严和爱情，所以，他时而温柔，时而又冷嘲热讽。我觉得桀骜不驯的瑞特爱的卑微又懦弱。对于强势的他，不可一世的他，斯佳丽是软肋。他和斯佳丽就像对弈的棋手，总想着把对方打败。 阿希礼是斯佳丽编织出来的梦，她深陷其中，无法自拔。玫兰妮一直是她的精神支柱，是她离不开的盾。 当斯佳丽发觉自己爱的是瑞特时，一直努力又一直失望的瑞特，却再也爱不动了。 希望以后的斯佳丽还能像以前一样勇敢，唤醒瑞特的心，也希望倔强的两个人，能摒弃前嫌，抓紧幸福，为以后的日子，划上完美的句号吧。
勤看剧，善思考，多总结，热爱教学，不断充实完善自己，将更好的教育带给学生们，潜移默化影响身边人，同时修炼更完美的自我
它用贬低的语言让我自卑。现在，它离我而去了，我会有些不习惯，不用‘我笨’做借口逃避努力，我不习惯；得到好成绩引起别人注意，我也不习惯；自信而又充满活力，我也不习惯。但是，我会让自己慢慢习惯，因为新的我更成功、更快乐。”
主演你们抱走，马大胆是我的，能不能用点子智慧！！！
一开始还同情这些只因执行了国家错误指令而死伤的娃娃兵，可后面愈发觉得不对劲。如果说他们可怜，那阿富汗人民呢？只因不愿接受苏联摆布就在自家土地上遭受了无妄之灾，这么多年过去了，有谁去倾听、记录下他们的声音了？如果被入侵者都无处发声，凭什么侵略者先跳出来叫屈，且毫无愧意？阿列克谢耶维奇揭开了苏联当年的种种伤疤，可谓“良心作家”，然而现实或许是，她本质上还是一个民族主义者，只是我不太愿意相信罢了。 （纯属个人感受，不喜勿喷，喷了也没用，我可以删评。）
一本多实证表述的书，说明了贫穷的本质： 一、穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情，羊群效应，最终被富人们薅羊毛。 二、穷人肩负着生活的不易，没有时间思考如何增长自身财富。 三、一些服务于穷人的市场正在消失，或在这些市场中，穷人处于不利地位。 四、贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。 五、自我暗示，对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。 穷人会更穷，富人会更富。 如果富人们拒绝懒惰和公式化的思考模式，如果有仁慈的富人愿意倾听穷人的心声，理解他们的逻辑，那便能制定一套有效的政策，也能更理解穷人的生活方式。
没看过原著就直接看剧的我表示真挺好看的，音乐特效都很不错，唐三好可爱的说
王凯把角色带入到那个时代，在那种情形下，宋运辉是通过他倔强委屈和一点莽撞之下的表情和状态表现的出来的，这是自然的流露，演技精湛
这部剧是目前看过的网络穿越剧集中写得最好的，作品如此大的篇幅读到后来依然引人入胜，体现了不凡的整体驾驭功力，尤其是善于制造悬念讲故事的能力，前后连贯浑然一体，这一点远远胜过了许许多多的穿越剧集。文中，方继藩、朱厚照、弘治以及诸多方的弟子人物性格鲜明，各有特色。主人公运用现代知识理念改变古代的一个个情节显现智慧，予人以较强的代入感。文章风格前后连贯，充满了轻松诙谐搞笑乃至无厘头特点。可以想见，编剧花费了大量的心智汗水写作。不足之处我认为也有许多，比如男女爱情描绘刻画不多、没有塑造得比较成功的女子、对小朋友朱载墨等行军打仗治理写的比较夸张不真实、攻略外国篇幅明显感觉编剧驾驭能力不够等等。但瑕不掩瑜，不失为一部非常棒的穿越剧集。算上网络剧集，目前写的非常好的也就黄易的寻秦记，人物的塑造、情节的动人、戏剧感冲突感之强都堪称精品巨制，而这部剧集也有其独特魅力。
略血腥，而且结尾太仓促
甄嬛传真的影响了很多当代女性，希望有些人不要看了几集甄嬛传就来跃跃欲试你的小招数，更不要说些明显的不行的指桑骂槐的话，谢谢了
从前到后，西泽尔始终是那个孤独的小男孩。为了自己心爱的“玩具”，可以和世界拼命！