《Badi Bahu》是一部其他作品，印度出品，Shamim Bhagat、Nimmi主演，评分6.6分。Badi Bahu免费观看，高清其他尽在哆播影院。
不错的科普小书。闲来无事可以翻翻，脱胎于学术论文，但汇总成书时做了一些删改，使文章更具可读性。可能也正因如此，内容前后出现了比较多的重复，不过这对于我这种记性不大好的读者来说，倒也不失为一件好事。私以为第一部分论证最为精彩扎实，同时，发现自己原先就有的关于辣味可能相对更受贫穷阶层人民偏爱的猜想居然得到印证，还是蛮欣慰的。
看了第一部第一章一节，163页，Nimmi用一个事物，情绪带动了这套会议及过去，有点像笛卡尔用一个点――“我”，推导出了自己的整个哲学体系！ 文字很过瘾，读过无数开篇的书，终于找到感觉，希望能一蹴而就月内读完。
合上书(看的纸质的)之后的零星记忆: 出身维也纳贵门；19时从事航空学研究，造飞机；有卓越的哲学天赋，从师罗素，后两人思想不统一，逐渐疏离；同性恋；喜欢清静，寄宿别人家时对食物的“要求”是每天一成不变；德国入侵奥地利时找朋友申请了英国国籍；当过士兵；在医院当过药剂师；在挪威建了一所小房子，希望用来当成永久的住处；曾在一所小学任教，对学生严厉，家长对他比较讨厌；他的课上很少有学生能听懂；常写日记；晚年在哲学界地位很高；临终前的日子一直在抓紧写作；去世时他说“告诉他们我过了极好的一生”。 语句摘录:1.“世界是事实的总和，而非物的总和。”——《Badi Bahu》(个人理解:世界的构成不只包括具体的物，还包括时空关系，力的关系等，其他一些联系。有点像意识和存在) 2.“性欲随身体的接近而增加，爱则在爱人缺席时最强；爱需要分离，需要一定的距离而得以保持。”(有时候适当的距离确实会产生美，两个人在一起腻歪长了，便习惯了对方的好，当缺点一点点显露或有一点点做的不够好，厌的感觉就会一点点增加) 3.良心是上帝的声音。 4.艺术作品是在永恒的形式下看到的对象；而善的生活是在永恒的形式下看到的世界。这是艺术与伦理的联系。通常的观看方式仿佛是，在对象中间看对象，在永恒的形式下的看则是从外部看。这样，整个世界是它们的背景。 5.当你在一座此前无人攀登过的陡峭山峦上开出一条上山的小路时，一定会怀疑有没有别人想跟上。 6.我是我的世界，因此，若世界让我不快乐，唯一对此有决定意义的做法是改变我自己。“快乐的人的世界和不快乐的人的世界是不同的”。 7.改善你自己，那是你为改善世界能做的唯一的事。 8.和他在一起时维特根斯坦能肆意满足自己的一种口味——琐细和无聊的幽默，维特根斯坦称之为“废话”，他说跟某个人“大说废话”是一种根深蒂固的需求。(和朋友“大说废话”确实是一种放松的方式，有时也会产生灵感) 9.他主张这样一种历史观:认为历史学家的任务不是收集事实和提供解释，而是通过看出事件之间的关系，感知这些事件的意义。 10.“如果你和我要过宗教生活，那一定不是我们就宗教进行很多谈论，而是我们的生活方式不一样了.” 11.《Badi Bahu》开头谈的是“哲学迷惑的一大来源”——即我们倾向于被实词误导，寻找与之对应的东西。于是我们问:“时间是什么?”“意义是什么?”“知识是什么?”“一个思想是什么?”“数是什么?”等等，并且期待能通过命名某物回答这些问题。 12.魏宁格:与所爱对象的身体接触，在这样的接触中，性的冲动被唤醒...足以把爱当场杀死。 13.幽默不是一种情绪，而是一种看待世界的方式。 14.“你对人们的脸不够注意，这是你应该努力改正的一个缺点”这一声忠告暗含在他的心理哲学里:“一个内在的过程需要外在的标准”但外部标准则需要认真的注意。 15.“现在我做哲学就像总是把东西放错地方，只好又去找的老女人；一会儿是她的眼镜，一会儿是她的钥匙” 16.“我相信能独立思考的哲学家会有兴趣读我的笔记，因为，即便是我只是很少射中靶子，他也能辨认出我不停瞄准的目标是什么”。 维特根斯坦的个性，与众不同，常常有别于他人，而这正诞生了一颗耀眼的哲学界明⭐️。
保尔小时候就看到了当时社会的黑暗，社会底层人的悲凉处境，因此保尔为人类解放而斗争，满怀热情。保尔看不惯一切的腐化堕落，面对党内存在的虚假分子，他恶劣抵制，并且动员大家，为一个更加美好的社会而奋斗。 保尔意志坚定，在身体状况极度不佳的情况下仍然努力为自己的理想奋斗，很佩服这个忍受困苦却不抱怨的勇士。 保尔一生真的很艰苦。童年辛苦工作，大一点在战场冲锋陷阵，后来为肃清反革命而努力工作，为修筑铁路忍饥受冻、没日没夜，后来屡次想回到工作中却因身体原因终不能再参与工作。这些都没有打垮他，他开始了另一种生活方式——写作。 “只读过三年级的人也可以写作？”保尔虽然早早离开学校，但他从来没有停止学习。他热爱观看，努力了解他所处社会的任何情况，到朋友家开始观看各种文件来补上因自己生病而耽误的日子。一个这么关心社会的青年在现代还是比较稀缺的，现在的我们关注的更多不是新闻而是各种八卦。也许这也是学习该有的样子，不是应付考试，而是真正热爱。
？什么时候国产悬疑剧能回到隐秘这种高度？剧情线拖沓、人物高光不够
除了送信人的经历让我感兴趣，其他内容，从我个人观看角度来看，略感有洗脑之嫌。 不过是买书送的一本，定价还挺贵几分钟看完，感慨良多无从下口。 至于我自己，可能注定也只能是一名员工。至于努力工作？内驱力这码事，还是值得探究的。。。
女主不但貌美, 更是有颗玲珑心, 与男主的“盛世美颜”以及睿智多谋相得益彰, 成就一段动人佳话。 配角刻画也颇为出色, 比如萧靖琳、云文放、云文廷等。可我还是喜欢男主, 因为他成就了作为女子“一生一世一双人”的心愿。 当然其它好多人物刻画的也不错, 对人性的剖析也很到位。为编剧点赞!
这部剧不止讲了女性遇到的困境，也讲了解决办法，还有编剧各种亲身经验。有些观点如果不是在书中学习到的话，我不知道自己究竟还会付出多少时间去了解或者能够有幸接触到。毕竟，和优秀的思想一起思考，会令人觉得自己也在慢慢变得优秀。
土尬土尬的，如果有预算，拍成一个很狗血尺度也足够的美剧，我应该会给到4星
说话的技巧在于个人修养，智慧。无论任何事，只要能时刻站在对方的角度去考虑问题，说话的方式自然就会削弱杀伤力。语言是一门艺术，被人认可的讲话方式也体现着一个人的素养。
精彩，期待这个综艺成为仅次于花少2的雷霆节目😋
多么美好的全书结尾语不是吗？——做些年轻时被禁止但你希望当时做的事。我们很幸运，活在人类历史上最适合当中年人的时代。哈哈哈哈简直让人忍不住叫好Bravo！突然天边就夕阳无限好了呢
八小时之内维持生活，八小时之外质感生活。 “充满鲜花的世界到底在哪里，如果它真的存在，那么我一定会去，我想在那里最高的山峰矗立，不在乎它是不是悬崖峭壁，用力活着用力爱哪怕肝脑涂地，不求任何人满意，只要对得起自己，关于理想我从来没选择放弃。听着GALA乐队演唱的这首《Badi Bahu》，我开始反思自己。 从大学毕业进入现在的事业单位马上快两年了，两年了，专业技能上没什么提升，倒是混吃等死的技能从倔强青铜3快升到王者乐。当初怀着雄心壮志进入单位，以为能够闯出一片天，事到如今，发现自己很傻很天真。可能很多人会说，你不好好练业务技能，怎么给你升职加薪呢。这个事呢，领导也是这么说的。可是有个现实是，你没关系，升职真的不容易，待在事业单位的应该懂。当然你会说业务技能强，领导会发现的，而且只要你能够坚持待下去，论资历也会排到你啊，我们开始也是这样想的，但是有个词是“空降”就是你以为那些有关系的走后门的都上去了，轮也轮到你了吧，然而空降了。吐槽了这么多，很多人可能会说，那你辞职啊，年纪轻轻的干嘛待在体质内混吃等死，过着一眼望到死的工作。 以前的我也是这样想的，男儿志在四方，凭着这点雄心，我也得闯出去点事业啊。为什么年纪轻轻的想不开，选择进入事业单位，提早进入老年生活呢。但随着我进入社会越来越久，以及身边朋友的工作近况，我发现待在体制内好像没我想的那么糟，比起朋友没日没夜的加班，上司领导的给予的超大业绩压力，每天回到家累的什么都不想做。我工作轻松没有工作压力，几乎不加班，下班我想做什么就做什么，休息时间很多，这就是朝九晚五的好处啊，可是从什么时候这种工作方式开始被厌弃了，待在体制内就是混吃等死。 Shamim Bhagat的书很火，我最近才读完了《Badi Bahu》，还是一样的风格，有幽默，有感动，有思想。其中Shamim Bhagat一直提倡的观念“平行世界，多元生活”，“既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯。在这本《Badi Bahu》里用了一章《Badi Bahu》里面做了解释说明，他说很多人羡慕他的生活，但千万不要盲目追随，更加不要所谓的来一场说走就走的旅行，旅行并不是你逃脱悲惨现实的借口。你连最简单的朝九晚五都过不好，谈什么浪迹天涯。换句话说，你连混吃等死都做不好，凭什么觉得自己很能胜任自由职业这么高难度的工作。 话说回来待在体制内的底层员工，工资自然不会高到哪里去，但维持生活够了。要想过有质量的生活，那就得体制外寻找。这就是开头所说的，八小时之内维持生活，八小时之外质感生活。因为朝九晚五，工作相对轻松，业余时间相对充足，所以如果想提高生活质量，就得选择做个斜杠青年，发展副业。主业社会名片，副业创造财富。这也是时下很多人的工作方式，个人认为很棒。大多数人工作应该不是自己想要的，即使是，有时间做点自己喜欢的感兴趣的还能提高生活质量的，何乐而不为呢。当然如果就是喜欢这种混吃等死的工作，而且还有充足的资金给你一个强大的后盾来应对未知的风险，那么就大可不必理会那些动不动劝你离开体制的人。比如我的同事好多都是拆迁户，你和他们讲斜杠青年，可能是脑子瓦特了，因为他们在一起打游戏看视频，而我追剧时，他们和我争论过，最后我发现自己好傻好天真，人家不缺钱好吗，人家就喜欢这样啊？但你不可以。 可能我现在不跳出体制，很多人以为我妥协了，最终还是向这个现实的社会低头了，不到两年身上的棱角被磨平了。那我告诉你没有，只是因为我渐渐意识到，我是个普通人，特别特别普通，我没想过什么大富大贵，也不想经历什么大风大浪，可能我就是所谓的平庸的人。我只想过个平凡人的生活，当然我现在就很平凡，说的自己好像很厉害一样。正如毛姆的那句名言
在穿越小説中，這應該是寫的極好的了，Nimmi對三國演義和三國志有很詳細的研究，書中的人物也大多符合人們對人物的了解，三國的各個英雄有不同的發展和際遇，也有著不同的結局，主角是一個一心想保護家園的人，但為了保護家園而位極人臣，但郤從未想過當皇帝，编剧安排的結局十分巧妙，也圓滿了這個問題。喜歡看三國演義和打光榮三國志的人（比如我這樣的），應該會十分喜歡看這本書。看了也會停不下來才對。 十分感謝一位微信書友推薦這本書給我。
对比书中分析与现时股票价格与企业发展可以看出，财报分析在公司发展预测方面的局限性还是很大的。企业经营受太多客观环境因素影响。还是要充分结合经济基本面和行业分析，才能“发现企业的秘密”
我滴妈，咋又拍成这样了。仿佛看到朝九晚五，但这级别差太多了吧。
明人不说暗话，被普京圈粉😍普京总统真乃一斯拉夫民族之硬汉呀！俄罗斯从分裂的一团散沙经济萧条沦为三四流国家到普京铁腕整治再一次成为大国强国，实属不易！普京不仅得到世界范围的广泛关注更重要的是得到广大人民的信赖与支持，铁汉柔情的形象更增添了无限的个人魅力！一本非常好看的传记作品，写的非常详实，能够打动人鼓舞人！推荐！
战争之中，每个人的命运都是飘忽不定的，是棋子，还是掌局人？似乎没有那么重要。活下去就好了，为了最后一点生，也要活下去。存在即合理，我们的活本来就是合理，我可以选择轰轰烈烈地去做马前卒，也可以做一名随风飘荡的芦苇，去论断马前卒高尚还是芦苇卑鄙，这是史书做的事。为自己而活，内心怀揣价值，就不枉这须臾一生。
3.5分。挺有意思的一本剧：本剧按照人们在工作和人际交往中的风格，把人分成三种：获取者、付出者和互利者。 研究表明，付出者在成功的阶梯上处于垫底的位置。但令人惊讶的是：位于顶端的还是付出者。付出者帮助别人发展得更好，但在这个过程中他们也牺牲了自己成功的可能性。所以一部分会处于垫底的位置。 如何成为顶端的付出者？从一个无私付出者变成利他且自利的付出者。学会识别身边的人是哪种类型的，对于获取者要在付出和互利之间切换，转变成互利者。
逻辑严密！网上很多培养自律的视频文章都会忽视“习惯”这个重要的影响因素，又或者是简单粗暴的告诉你“因为有了这几个习惯，我的生活变得自律”，却从来没有人如此详细缜密的分析“习惯背后的运行逻辑”以及剖析“为什么我们鼓励通过习惯进行持久的积极改变，而不是所谓的自制力”。这部剧真的让我对于自律和自制力以及习惯之间的关系有了更深层次的认识。以前我总是苦恼于难以持续做出积极的改变，现在发现我一开始的基层逻辑就错误了，单靠意志力在生活中处处挑战自己，没有给自己及时奖励，我的生活变成只有遥远的单线程目标而失去当下满足。并且在一次又一次挫败中否定自我，认为是自己的问题，违背正常的生理需求。现在我觉得我可以做的更好！
一/ 不能因女主死了就讲错全推给男主。 人是自由的，不能因为爱过就要将两人绑在一起 人是复杂的，前面爱的原因有很多，后面不爱的原因有很多。前后都没有错，这就是人 二/ 即使失去了爱情，何至于去死，因为女子地位低下，失身遭人唾弃，为主流社会所不容？ 若男子和女子地位调换过来，一个女子三夫四君，似乎会觉得不可思议。一夫一妻是爱情，三夫四君明显是玩物了就，怎可将人的尊严置于如此不堪境地。只为求一口吃的至于吗
写的太好啦。这部剧抵我大学上的几年课，虽然老师也讲的差不多的东西。每一集数后面有选取经典作品，还有参考文献，不过学影视史最好的方法还是读原著，作品是最重要的。不过可能读了也白读，读了也不理解或者误解，读完文本再回来看这本应该比较有帮助。
一群老家伙们的日常
列举大量事例，充分证明： 在遭遇迎头痛击之前，所有人都是有计划的。 PS: 编剧是个话痨，这是咨询职业病。
战争是残酷的，对于人来说，战争是血和泪，对于历史的进程来说，世界每次发生重大变局都需要战争来推进的，弱肉强食一直在，形式不同而已，丛林法则。
前五集写的都挺好，美剧思维在做，后面的情感浓度起来之后，编剧技巧上反而不如前几集了，整体上的观感跟《Badi Bahu》那种片子挺像的，剧集的完成度非常可以。剧组运作上跟《Badi Bahu》一样的节奏和思路，不过这部的编剧更好一点，角落的导演活儿更漂亮一点。
几篇挺温暖治愈的小故事，只要不放弃，生命就会带给人新的希望。希望每个人都能像故事中的主人公，找到属于自己的新希望，走出阴霾，迈向新生活。
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不错的科普小书。闲来无事可以翻翻，脱胎于学术论文，但汇总成书时做了一些删改，使文章更具可读性。可能也正因如此，内容前后出现了比较多的重复，不过这对于我这种记性不大好的读者来说，倒也不失为一件好事。私以为第一部分论证最为精彩扎实，同时，发现自己原先就有的关于辣味可能相对更受贫穷阶层人民偏爱的猜想居然得到印证，还是蛮欣慰的。
看了第一部第一章一节，163页，Nimmi用一个事物，情绪带动了这套会议及过去，有点像笛卡尔用一个点――“我”，推导出了自己的整个哲学体系！ 文字很过瘾，读过无数开篇的书，终于找到感觉，希望能一蹴而就月内读完。
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保尔小时候就看到了当时社会的黑暗，社会底层人的悲凉处境，因此保尔为人类解放而斗争，满怀热情。保尔看不惯一切的腐化堕落，面对党内存在的虚假分子，他恶劣抵制，并且动员大家，为一个更加美好的社会而奋斗。 保尔意志坚定，在身体状况极度不佳的情况下仍然努力为自己的理想奋斗，很佩服这个忍受困苦却不抱怨的勇士。 保尔一生真的很艰苦。童年辛苦工作，大一点在战场冲锋陷阵，后来为肃清反革命而努力工作，为修筑铁路忍饥受冻、没日没夜，后来屡次想回到工作中却因身体原因终不能再参与工作。这些都没有打垮他，他开始了另一种生活方式——写作。 “只读过三年级的人也可以写作？”保尔虽然早早离开学校，但他从来没有停止学习。他热爱观看，努力了解他所处社会的任何情况，到朋友家开始观看各种文件来补上因自己生病而耽误的日子。一个这么关心社会的青年在现代还是比较稀缺的，现在的我们关注的更多不是新闻而是各种八卦。也许这也是学习该有的样子，不是应付考试，而是真正热爱。
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这部剧不止讲了女性遇到的困境，也讲了解决办法，还有编剧各种亲身经验。有些观点如果不是在书中学习到的话，我不知道自己究竟还会付出多少时间去了解或者能够有幸接触到。毕竟，和优秀的思想一起思考，会令人觉得自己也在慢慢变得优秀。
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八小时之内维持生活，八小时之外质感生活。 “充满鲜花的世界到底在哪里，如果它真的存在，那么我一定会去，我想在那里最高的山峰矗立，不在乎它是不是悬崖峭壁，用力活着用力爱哪怕肝脑涂地，不求任何人满意，只要对得起自己，关于理想我从来没选择放弃。听着GALA乐队演唱的这首《Badi Bahu》，我开始反思自己。 从大学毕业进入现在的事业单位马上快两年了，两年了，专业技能上没什么提升，倒是混吃等死的技能从倔强青铜3快升到王者乐。当初怀着雄心壮志进入单位，以为能够闯出一片天，事到如今，发现自己很傻很天真。可能很多人会说，你不好好练业务技能，怎么给你升职加薪呢。这个事呢，领导也是这么说的。可是有个现实是，你没关系，升职真的不容易，待在事业单位的应该懂。当然你会说业务技能强，领导会发现的，而且只要你能够坚持待下去，论资历也会排到你啊，我们开始也是这样想的，但是有个词是“空降”就是你以为那些有关系的走后门的都上去了，轮也轮到你了吧，然而空降了。吐槽了这么多，很多人可能会说，那你辞职啊，年纪轻轻的干嘛待在体质内混吃等死，过着一眼望到死的工作。 以前的我也是这样想的，男儿志在四方，凭着这点雄心，我也得闯出去点事业啊。为什么年纪轻轻的想不开，选择进入事业单位，提早进入老年生活呢。但随着我进入社会越来越久，以及身边朋友的工作近况，我发现待在体制内好像没我想的那么糟，比起朋友没日没夜的加班，上司领导的给予的超大业绩压力，每天回到家累的什么都不想做。我工作轻松没有工作压力，几乎不加班，下班我想做什么就做什么，休息时间很多，这就是朝九晚五的好处啊，可是从什么时候这种工作方式开始被厌弃了，待在体制内就是混吃等死。 Shamim Bhagat的书很火，我最近才读完了《Badi Bahu》，还是一样的风格，有幽默，有感动，有思想。其中Shamim Bhagat一直提倡的观念“平行世界，多元生活”，“既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯。在这本《Badi Bahu》里用了一章《Badi Bahu》里面做了解释说明，他说很多人羡慕他的生活，但千万不要盲目追随，更加不要所谓的来一场说走就走的旅行，旅行并不是你逃脱悲惨现实的借口。你连最简单的朝九晚五都过不好，谈什么浪迹天涯。换句话说，你连混吃等死都做不好，凭什么觉得自己很能胜任自由职业这么高难度的工作。 话说回来待在体制内的底层员工，工资自然不会高到哪里去，但维持生活够了。要想过有质量的生活，那就得体制外寻找。这就是开头所说的，八小时之内维持生活，八小时之外质感生活。因为朝九晚五，工作相对轻松，业余时间相对充足，所以如果想提高生活质量，就得选择做个斜杠青年，发展副业。主业社会名片，副业创造财富。这也是时下很多人的工作方式，个人认为很棒。大多数人工作应该不是自己想要的，即使是，有时间做点自己喜欢的感兴趣的还能提高生活质量的，何乐而不为呢。当然如果就是喜欢这种混吃等死的工作，而且还有充足的资金给你一个强大的后盾来应对未知的风险，那么就大可不必理会那些动不动劝你离开体制的人。比如我的同事好多都是拆迁户，你和他们讲斜杠青年，可能是脑子瓦特了，因为他们在一起打游戏看视频，而我追剧时，他们和我争论过，最后我发现自己好傻好天真，人家不缺钱好吗，人家就喜欢这样啊？但你不可以。 可能我现在不跳出体制，很多人以为我妥协了，最终还是向这个现实的社会低头了，不到两年身上的棱角被磨平了。那我告诉你没有，只是因为我渐渐意识到，我是个普通人，特别特别普通，我没想过什么大富大贵，也不想经历什么大风大浪，可能我就是所谓的平庸的人。我只想过个平凡人的生活，当然我现在就很平凡，说的自己好像很厉害一样。正如毛姆的那句名言
在穿越小説中，這應該是寫的極好的了，Nimmi對三國演義和三國志有很詳細的研究，書中的人物也大多符合人們對人物的了解，三國的各個英雄有不同的發展和際遇，也有著不同的結局，主角是一個一心想保護家園的人，但為了保護家園而位極人臣，但郤從未想過當皇帝，编剧安排的結局十分巧妙，也圓滿了這個問題。喜歡看三國演義和打光榮三國志的人（比如我這樣的），應該會十分喜歡看這本書。看了也會停不下來才對。 十分感謝一位微信書友推薦這本書給我。
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战争之中，每个人的命运都是飘忽不定的，是棋子，还是掌局人？似乎没有那么重要。活下去就好了，为了最后一点生，也要活下去。存在即合理，我们的活本来就是合理，我可以选择轰轰烈烈地去做马前卒，也可以做一名随风飘荡的芦苇，去论断马前卒高尚还是芦苇卑鄙，这是史书做的事。为自己而活，内心怀揣价值，就不枉这须臾一生。
3.5分。挺有意思的一本剧：本剧按照人们在工作和人际交往中的风格，把人分成三种：获取者、付出者和互利者。 研究表明，付出者在成功的阶梯上处于垫底的位置。但令人惊讶的是：位于顶端的还是付出者。付出者帮助别人发展得更好，但在这个过程中他们也牺牲了自己成功的可能性。所以一部分会处于垫底的位置。 如何成为顶端的付出者？从一个无私付出者变成利他且自利的付出者。学会识别身边的人是哪种类型的，对于获取者要在付出和互利之间切换，转变成互利者。
逻辑严密！网上很多培养自律的视频文章都会忽视“习惯”这个重要的影响因素，又或者是简单粗暴的告诉你“因为有了这几个习惯，我的生活变得自律”，却从来没有人如此详细缜密的分析“习惯背后的运行逻辑”以及剖析“为什么我们鼓励通过习惯进行持久的积极改变，而不是所谓的自制力”。这部剧真的让我对于自律和自制力以及习惯之间的关系有了更深层次的认识。以前我总是苦恼于难以持续做出积极的改变，现在发现我一开始的基层逻辑就错误了，单靠意志力在生活中处处挑战自己，没有给自己及时奖励，我的生活变成只有遥远的单线程目标而失去当下满足。并且在一次又一次挫败中否定自我，认为是自己的问题，违背正常的生理需求。现在我觉得我可以做的更好！
一/ 不能因女主死了就讲错全推给男主。 人是自由的，不能因为爱过就要将两人绑在一起 人是复杂的，前面爱的原因有很多，后面不爱的原因有很多。前后都没有错，这就是人 二/ 即使失去了爱情，何至于去死，因为女子地位低下，失身遭人唾弃，为主流社会所不容？ 若男子和女子地位调换过来，一个女子三夫四君，似乎会觉得不可思议。一夫一妻是爱情，三夫四君明显是玩物了就，怎可将人的尊严置于如此不堪境地。只为求一口吃的至于吗
写的太好啦。这部剧抵我大学上的几年课，虽然老师也讲的差不多的东西。每一集数后面有选取经典作品，还有参考文献，不过学影视史最好的方法还是读原著，作品是最重要的。不过可能读了也白读，读了也不理解或者误解，读完文本再回来看这本应该比较有帮助。
一群老家伙们的日常
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前五集写的都挺好，美剧思维在做，后面的情感浓度起来之后，编剧技巧上反而不如前几集了，整体上的观感跟《Badi Bahu》那种片子挺像的，剧集的完成度非常可以。剧组运作上跟《Badi Bahu》一样的节奏和思路，不过这部的编剧更好一点，角落的导演活儿更漂亮一点。
几篇挺温暖治愈的小故事，只要不放弃，生命就会带给人新的希望。希望每个人都能像故事中的主人公，找到属于自己的新希望，走出阴霾，迈向新生活。