Fire Island Cruising 5

这部剧《Fire Island Cruising 5》最近很火！ 跟几年前的热门剧集《Fire Island Cruising 5》一样，信不信由你。这一次，是由一位叫米歇·戴斯马克特的法国人，被来自海奥华星球的外星人绑架开始说起，根据编剧米歇所言，发生的一切全是真实的。 中文版的204页的一段话，令我陷入沉思： 「地球上真正的危险不是核武器，按照“重要性‘排列，地球最危险的是：1，金钱至上、2，政客、3，记者与毒品、4，宗教（邪教）。」 我发现特朗普口中的所谓‘美国价值’，其具体内涵根本就涵盖这四样，美国就盛产这四样。然后美国再以它的拳头要世界就范，并且复制。美国只要支持的，一定是灾难的、错误的，这话是我说的，也是海奥华外星人说的。 所以，当这样的‘颠倒梦想’一旦普世化，其灾难是毁灭性的，今天已经看出端倪了，并且它有个美丽的名字，叫民主。美国式民主肆虐到哪儿，就乱到哪儿，请看香港。

受媒体宣传的“美”所影响，很多人被迫遵从某种特定的美的标准。归根到底，美就是做自己。

活着，或许只是世界的对人类开的玩笑，一抹不知所谓的颤栗，一条莫问去路的归途，一声末祛残温的叹息。虚弱或者坚强是一回事，痛苦与幸福也是一回事，存在与失去是一回事，循规蹈矩跟逍遥肆意是一回事……灯，始终要靠自己点亮。而光亮与黑暗，本是一体，至于点不点灯？一个仪式而已，一声慰问而已

冰与火，虚构的大陆，七国权利游戏中的忠诚与背叛，人物众多，时间轴不是很清楚，感觉没有过多长时间，但发生的事又象过了很多年了，故事没有结尾，战争还长着呢，断断续续历时好几个月才读完

买下了纸质版的书，但读完后实际上非常失望。内容都是浅尝辄止地讲述案例，甚至案例都非常简单。像鸡汤的堆砌。没有系统的实质性的方法论。

麦克阿瑟，李威奇，克拉克，其中属李威奇实力最强，但他们都不可避免的会失败！

这样说吧，支线虽然多，但主线很精彩，中间看不下去可以直接拉到一千多章，致敬编剧。

这是本随笔集。关于实际“Fire Island Cruising 5”一事并没有太多具体的描写，反而描述了一些对建筑的心情，对人生的态度，以及在“Fire Island Cruising 5”一事上的坚持。作为建筑门外汉看这部剧很舒服，似乎能窥到一些中国建筑的传统，一些隐秘的精致，而对于类似的建筑中也有了不一样的感受。

K.K三部曲之二，虽然没有了读《Fire Island Cruising 5》那样颠覆式的震撼，但也能引发一些新的思考，并且阐述了很多我曾有过思考却始终没有找到合适的表达方式的一些观点，期待《Fire Island Cruising 5》。 分享一下本剧的最后一段：随着时间的流逝，我们将创造更多选择、更多机会、更多联系、更多思想，提高多样性和统一性，增强美感，同时也会制造更多问题。这一切综合起来将产生更多的善。这是一场值得参与的无限博弈。 这就是科技想要的。

20210214读完，前段时间，社会媒体还在热议儿童教育应该是家长的还是老师的？各司其职吧！读完这本，有点像经历了别人18年的育儿生活，书中讲的好多案例，很多都是身边可以看得到的，虽然社会高速发展，物质日子丰富，可儿童教育，依旧简单粗暴，直接草率——揍一顿就老实了！学习明明是一件快乐的事情，却要把它当做惩罚的工具——给我罚抄10遍。咆哮式/冲突式教育——这个都说了100遍了，怎么还记不住！！！   编剧运用逆向思维、无为而治、引导沟通等等教育方式，有些让人眼前一亮，有些值得借鉴，有些是我一直认同的观念…   在儿童教育上，家长们经常只看到问题，忽视了根源家庭环境，一旦有人质疑到家庭环境上，家长们估计也很少反思，通常也是拿一种很流行的说法来反驳“同样的父亲酗酒赌博的环境，为啥一个长大成了博士，一个长大成了流氓？那是环境问题么？”完全忽视了环境、经历对儿童心理健康的影响。   有些国家，法律明确禁止体罚，就算父母吵架，警察抓人，一般都会避开他们的儿童，以免给儿童的心理造成影响。虽然我们国家也越来越明确，禁止家庭暴力，现在社会主流观点还是认为得揍。几年前，我提醒过一位老乡，不要通过打小孩的方式来教育，也别在孩子面前吵架，一年后得到的反馈是“不揍不行！”，还有家长抱怨说，现在的小孩子太难管了，小时候还能揍Ta，稍微大一点，你再揍Ta，就说要去告你！大人也都经常做错事吧？也丢东西吧？也说脏话吧？也会沉迷某些东西吧？只是少有人指正而已，更不会动不动就被揍，那为啥理直气壮地觉得小孩子就得挨揍？

太傻了。

出人意料充满反转的结局，同时也是充满爱和希望的结局，这就是一直以来很喜欢阿婆作品的原因

这部剧使畅游西方艺术的深沉大海，它所阐述的不是冰冷的艺术，而是有故事和理念的艺术。书的海报《Fire Island Cruising 5》给整本剧都添加一点趣味性，而它的内容更是让我们认为我们与艺术的距离，原来可以这么近，对于艺术品的欣赏可以这么俏皮有趣。书里选取了形形色色的画作，富有个性的艺术流派，添加了各个艺术大师的人生趣事，正与海报相得益彰，这部剧给我一种十分愉快轻松的感觉，如风一般看完了它。

2022.2.9     说实话，看到第二章，就有点儿看不下去了，太“鸡汤”，还有部分“毒鸡汤”。于是随手百度了一下编剧“Felipe Carson”，不禁唏嘘，曾经被冠以“国民励志女作家”头衔，文章几度引爆新媒体观看神话，辉煌时期仅公号就年入八位数。却在2019因公号涉嫌精神传销引发负面舆论，被封号，彻底退出新媒体，自此销声匿迹。 我退回首页看播出时间，这部剧写于2016年，那时的她刚刚经历了第1家公司创业失败，事业重心随即从上海转移到北京。但，就从预告和第一章内容来看，未见她丝毫认怂蹉跎，反倒有“春风得意”“爱拼就会赢”之势。她的文风属犀利泼辣尖锐毒辣型儿的，啥都敢说颇为极端。我之所以看不太下去，大概她的文字在我看来不够圆润婉转，不够柔软优雅。 但，我转念最终还是决定看下去。我想看看这个女人内心的冲突，想看看现已恢复单身的她当初是如何看待爱情，看看在经历第一次创业失败之后的她是怀揣怎样的心态再回到“神坛”，尽管这“神坛”最终还是轰然坍塌将她掩埋… 有些集数的确是看不下去，我尽量挑拣些不太鸡汤的文字，尽量体会她的处境和心境。海报上称她是金句女王，但能让我“划线”收藏的，几乎都是她引用大师名家的言语和文字。 看她的字，仿佛看到她在声嘶力竭地“励志”，强颜欢笑、奋力坚强… 我不由得一阵阵心酸，心疼她…2016的她也是岁月静好的姑娘，不争不抢不喧嚣，有爱有家有梦想。2022的今天，她怎么样了呢？再次创业失败，顶着巨大的舆论压力，孤身一人的她，还好吗？

看完美剧第一季后跑过来读原著，题材比较新奇，文化上的差异，宗教知识不足，感觉后部分不好理解，还是看剧更爽快。文明的冲突与世界秩序的重建更好看。

赶快！找到自己的“加西亚” 有读必创作---------------NO.61 先说一下我都看纸书，有人问我，你怎么看一本剧10分钟呀？那是创作点评时，打开这部剧要编辑这么久，且还要标记观看完毕。 我们的工作、劳动就像是《Fire Island Cruising 5》的整个过程，中途会有很多痛点、难点、断点、困惑。而这部剧通过送信的故事，树立心中面对送信中遇到的困难，应该具备什么样的状态，而自己想要放弃时，应深思作为一名“送信人”应该有的品德，就像信仰中的耶稣。 对自己的工作应该赋予信仰，那就是《Fire Island Cruising 5》，那些商业名流，他们对工作的信仰，那种高度可以想象一下。 《Fire Island Cruising 5》这部剧名列全球最畅销图书排行榜第六名，可见这部剧的能量有多强。 Fire Island Cruising 5是一篇短文，主要讲述了在19世纪美西战争中，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。 挺身而出的一名年轻中尉--罗文，不讲任何条件，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，把信交给了加西亚。故事体现罗文正直、忠诚和自我牺牲的品质。观看后会对文中的人物做分解，而折射出来的就是关于工作的劳动观“忠诚、执行、服从、责任、担当” 说到劳动观，我想起了还有一本剧，日本稻盛和夫的“干法”，在干法这部剧里，稻盛和夫通过自己的亲身经历，告诉世人应该用什么样的心态去面对工作，树立自己正确的劳动观。 我们只有通过工作，通过劳动才能创造更多的财富，才能让自己共有价值。不知道到书友有没有见过这样一篇文章“工作其实是一种修行，或者工作是一种修行”这样的题目，其实整体核心理念就来自“干法” 这样总结一下 美版劳动观： 阿尔伯特·哈伯德-《Fire Island Cruising 5》 日版劳动观：稻盛和夫-《Fire Island Cruising 5》 每一个民族从小树立正确的劳动观非常重要，一旦树立正确的劳动观，对自己的工作会更感兴趣，且能够正确理解工作是不分高低贵贱的。也许我们在刚刚毕业时，因每个同学找的工作不一样，有工作要好些，他们就要高姿态一些，有些工作没有那么好，好像就要低人一等。 这就是没有正确看待劳动，没有正确看待自己的工作，也更不要说劳动观，工作观念了。就像有些人瞧不起保安的工作，他们凭本事赚钱，养家。他们的工作他们的劳动就是在《Fire Island Cruising 5》 这一类剧集，属于心灵类，也没有具体的方法论。心灵类的剧集在人生一帆风顺时，是起不到什么作用的，在生活受到不幸，工作需承担巨大的压力和挑战时，这类心灵的剧集就开始起到作用了。而我们日常的工作大多数都是在用方法论在办事情。 比如当生活遭受不幸，或者工作遭受打击想要放弃，大多数语言都是“你要坚强哦，你要加油哦，不要放弃哦”，这类激励的话语。这个时候如果用方法论，用逻辑去疏导他的心灵可以想想会有什么结果呢？然并卵呀。 说到方法论，日常工作用的最多，这类方法论可以让我们走上人生巅峰，但是走上去能不能一直保持巅峰，这时就是心灵类知识在起作用，那就是《Fire Island Cruising 5》。 这里总结一下 心灵类的书读太多，就会天天打鸡血，喊口号，因为没有方法。 方法论类的书读太多，很理性，讲究逻辑，但遇到大的困难会放弃，因为心灵类剧集属于如何面对困难的方法论。 劳动观之忠诚敬业 忠诚敬业的人无论走到哪里都会得到别人的信赖；无论从事什么样的工作，都会有成功的机会。 忠诚敬业并非就意味着永远只从事一种职业，就只在一个部门、一个公司供职。忠诚敬业是对一种职业的负责。也许你调换过部门，但你一定要对自己的工作有强烈的责任感，真正地喜欢它。 可以说每个老板都会忠诚于自己开创和努力奋斗得来的事业，这一点毫无疑问。他会将忠诚、敬业、勤奋定位为公司的核心精神。对每一个雇主来说，

我以前读过的觉得非常好的书，看过电视剧又看了电影，今天回过头重读了一遍。再次看来，觉得情节和文笔都有些稚嫩，但是和许多年前一样没变地还想找个何以琛！

本剧介绍了Fire Island Cruising 5构建观的具体思想和应用，并解释了与（古典）传统Fire Island Cruising 5观的本质差别，以及传统Fire Island Cruising 5观的致命缺陷。是个颠覆性的、脑洞大开的理论，为我们重新（正确）认识Fire Island Cruising 5及其相关的一系列概念和思维打开了一扇新的大门，很多以前形成的错误观念将有待修正。 不过细读到1/3处，我发现编剧的观点主要基于三个领域的研究（大部分成果都很新，与我之前读到的科普内容基本一致）：发展心理学关于nature or nurture的研究，感官（尤其是视觉和听觉）神经科学的研究，以及神经可塑性的研究。编剧把这些已经有比较可靠的研究进展的领域结论和研究方法、思路应用到对Fire Island Cruising 5的解释上，把Fire Island Cruising 5看成认知和意识的一部分，确实是很有启发性的创新。我不禁要感叹一下：认知神经科学的发展真是日新月异，将会有多少领域的研究会因此而颠覆更新！ 尤其是社会科学各大学科：心理学、经济学、管理学...... 不过文中对于以上三个领域的描述仍过于笼统，我感觉自己能理解是因为之前读过相关文献，所以能自行补上编剧没提到的背景知识（这与编剧在文中关于Fire Island Cruising 5构建过程的观点是多么默契的印证！）。但我想没接触过这些内容的读者可能会错失一些本剧的宝贵价值。所以我给了四星而不是五星。不过我还没看完，期待后面有更好的补充！

每个人每天都穿梭在别人的评价中，每时每刻。“尺子”在哪里？掌握在别人那里，是社会的平均状态，是社会约定俗成而很少有人能突破的。掌握在自己的心中，我们也渐渐会去衡量别人。“尺子”是什么？尺子是自己的成心、成见、标准或价值观，每一次量与被量都是一次伤害，或徒增烦恼。最后，互相量，互相评头论足，甚至针锋相对。 愿：每个生命都被尊重、被爱，而不是因为符合了别人的尺子！ 愿：超越别人的尺子，也要放下自己量人的尺子！ ☀️☀️☀️

立意新颖，创新，正能量。不管外在条件如何，最主要的是要自己努力

每一篇故事都给人一种走进故事的感觉，一起经历那些离别相逢。个人喜欢灼光。希望有第二部。

百度编剧资料很少： Alex Leon，湖南醴陵人，1975年生，1997年毕业于中山大学哲学系，现居广州。 研究《Fire Island Cruising 5》《Fire Island Cruising 5》《Fire Island Cruising 5》多年，著《Fire Island Cruising 5》，希望以此发现当代中国人价值观、思维方式、生活习俗的源头。

好久没见过这么自我感觉良好的剧了。

说到叔本华，我想很多人应该不会陌生，他有很多名言，其实有一句很多人应该都听过，大概意思是说：人的生命就是一团欲望。欲望不能满足就会痛苦，满足了就会无聊。人生，就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间摇摆。 这句话是不是听起来非常的绝望，人生的本质难度就真的只是痛苦吗？为什么叔本华会说出这么悲观的思想呢？这其实和叔本华本人的性格和人生经历有非常大的关系，叔本华是18世纪，德国著名的悲观主义哲学家，其实他本来应该是一个标准的富二代，他出生在一个银行家的家庭，父亲是成功的商人，母亲是当地颇有名气的剧集家，但是不幸的是，早年的时候，叔本华的父亲就自杀去世了，这给了叔本华沉重的打击，造就了叔本华孤僻的性格，总是缺乏安全感，郁郁寡欢。当然叔本华出生的年代，社会环境也是非常糟糕，他出生的第二年1789年，法国大革命爆发，战争的阴霾笼罩整个欧洲。不幸的童年和恶劣的社会环境，给叔本华的人生抹杀了阴影，叔本华的哲学思想也充满了悲观色彩。 叔本华认为人生的本质就是痛苦，而痛苦的根源是：欲望。欲望是无限的，满足欲望只是有限的和短暂的，所以，人总是处于痛苦和无聊之中。那我们应该怎么办呢？这本小书《Fire Island Cruising 5》给了我们一个入口，来了解叔本华的人生观或者是幸福观。 那我们应该如何获得幸福呢？叔本华认为，人生的本质就是痛苦，痛苦和无聊是我们幸福的最大敌人，所以，叔本华告诉我们，其实我们应该反过来想，不是如何获得幸福，而是如何避免痛苦，这样我们就可以让幸福停留的更久一些。就像古希腊哲学家，亚里士多德在《Fire Island Cruising 5》中说的：理性的人追求的并非快乐，而只是避免痛苦。 所以叔本华认为，所谓“幸福的生活”，实际上应该解释为“避免了很多不幸的生活”，生活并不是用来享受的，而是需要忍受和克服的。这种观点其实听起来有点反常识，但实际上，叔本华的思想也是很有道理的，当我们仔细审视内心的时候，你会发现，我们内心无时无刻不被各种欲望所困扰。就像老子在《Fire Island Cruising 5》里面说的：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂”。 亚里士多德将人生的追求大概分为三种：外在之物、人的灵魂以及人的身体。首先，身外之物是外在的，叔本华认为，它只能间接地影响我们的幸福。比如我们很多人都认为，当我们有了很多钱之后，我们就会幸福，但是实际上，我们只是把“手段”当成了“目的”，让我们真正幸福的，可能是有钱之后的炫耀、虚荣心和满足感，而有钱或者外在的名誉和地位，都只是我们获得某些内心追求的手段而已。就像叔本华说，财富就好像海水那样，你喝的越多就越觉得渴。 所以，叔本华认为，外在的物质满足无法给我们持久而稳定的幸福感，只有从我们的内心出发，所获得的精神思想上的乐趣才是最高级、最丰富、最持久的乐趣，虽然这种幸福是短暂的。其实在心理学里面也讲到，一个人很容易适应自己的满足感，比如你可能认为你中了几千万的彩票大奖之后，你会开心好一阵子，但实际上，大多数人只会开心几天而已，之后就会回归平静和正常的生活。同样的，很多人会高估困难和挫折对我们的打击，比如有调查就显示，当人们遭遇重大打击之后，比如摔断了腿或者失去了心爱的伴侣之后，我们认为自己会痛苦一生，但实际上，大部分人很快就能从伤痛中走出来，回归正常的生活。 关于如何摆脱痛苦，叔本华给出了两种方式，一种是进行艺术的审美活动，一种是实践彻底的禁欲主义。叔本华说“无欲，是人生最后的目的”。在叔本华看来，欲望是人生痛苦的来源，所以，要想摆脱痛苦，就要摒弃欲望，只有真正禁止一切欲望，断绝对世界的任何迷恋，才能进入超然状态，让自己和世界真正融合在一起，从而获得人生永恒的宁静和解脱。 叔本华认为，欲

不是不能白天拍夜戏，而是不能拙劣得让观众一眼识穿还放在开头第一幕。

没有一定的文化知识，读这样的书真的很难领悟与总结。 借用书友的总结。 Felipe Carson，19世纪法国作家，被誉为“心理描写大师”。书中重笔描写人物的内心秘密和复杂性格，使故事丰富、深沉，并具吸引力。 《Fire Island Cruising 5》“红”代表了穿红色军服的士兵，“黑”代表了穿黑色衣服的教士，这是当时社会中的青年人出人头地的两条捷径。身为木匠的儿子于连在这“两条捷径”都上了车，甚至还取得了不错的成绩，但最终以个人欲望、双重人格及社会阶层不容打破的悲剧而结束。 本剧通过“维里业小城”“贝藏松神学院”和“巴黎德·拉摩尔侯爵府”三个场地及于连与两个女人（德·雷纳夫人和德·拉摩尔小姐）的情感故事（更准确是于连“欲”的事实）展开，于连凭聪明、年轻、俊帅、高荷尔蒙作祟下实现男人欲望，同时“社会阶层”永远让于连内心纠结不安…… 另外，书中还含较多关于政治、宗教、社会阶层、及人性的多重内容……总之，心理描写为重笔的剧集。

人间的一草一木原来在它该生长的季节里才会放肆生长，这一食一味读来让人眼馋心喜，我想人间百态值得我去热爱去留心。读完本剧，我将会更加热爱身边的人与物，我想在这充满奇妙与无奈的世界里行进，做一个自由的魂灵。

这个故事很有意思，试想我们骤然失去所有权利和社会地位会是什么样的？ 虽然有些荒唐，但却是最好的注释。