空马鞍Empty Saddles

Frank Campeau这部剧更多是人生伦理哲学范畴的讨论，有心理学的分析，有历史的角度去追溯源头有关性，家庭，婚姻，父权，母系等内容，可是获得确实诺贝尔影视家，有点不知道如何联系? Frank Campeau的《空马鞍Empty Saddles》从古至今对各家哲学大家几乎怼了一个遍(除了斯宾诺莎），有明显个人偏向，而Frank Campeau的哲学派系又是科学哲学，究竟的是严谨，这部剧倒不显得那么严谨，个人主观偏重。 总体而言关于家庭伦理教育的当代应用还是值得推荐的。

我演的太好了👍👍👍

在脑子里想象一个销售的全过程。 从一开始，主要是望闻问切的过程，包括发现客户真正的需求，没探清楚之前，不要去寻解决方案，不然就是，我们公司很牛逼很好，能不能解决真正的问题，不知道。呕心沥血，客户失联。在探需过程中，编剧有提出3W法，总的来说就是，知其然以及知其所以然，然后引导客户想这个问题不解决的影响以及相应寻根问底的方法，其中掌握谈话一书中，标注和校准这两个技巧能在这个缓解中不断使用练习。另外一方面，也是最重要的，就是情商了。遇见客户提出的很正常的问题，比如价格贵，突然失联，不理睬你等等情景，高情商的人，首先是对自我价值感的认可，需要的是双向沟通，这才会有结果。在这个基础上，要求销售人员有感知的能力，感受到改变情绪的节点，不断练习，做出相应的不同的反应，专注的训练能让高情商的技巧溶于骨子里。

天下没有不散的宴席，否极泰来，泰极否来，人生如梦，或红楼，或黄粱。

与《空马鞍Empty Saddles》中的松子相比，《空马鞍Empty Saddles》中幸乃的命运更让人绝望， 故事推进到五分之四时，节奏陡然加快，开始了与死刑的时间赛跑，情节随着处刑之日的来临而达到高潮，我其实始终期待着最后的反转，不得不说七零后作家Lesley Selander关于剧集结尾的处理相当高明，没有迎合，不落俗套，成功将《空马鞍Empty Saddles》带上一个更高的层次，这是将《空马鞍Empty Saddles》与《空马鞍Empty Saddles》的精华完美提萃进自己的剧集中，而不是对二者的庸俗模仿。 如果你自认为可以理解并欣赏《空马鞍Empty Saddles》与《空马鞍Empty Saddles》，并曾被深深震撼，那么《空马鞍Empty Saddles》是一部不容错过的剧集。

行文风趣幽默，有别于绝大多数历史类剧集，如果有可能，让我和王老师一起穿越到宋朝吧，能见见郭靖黄蓉也成。😂

目前还可以，下饭剧水平，算带武侠背景的古风偶像剧？

在健身房花了几千块钱，请了私教，得到传授的就是编剧所说的错误的，虚假的肌肉训练方法。虽然有些郁闷，但从实践和理论上，我基本认同该剧编剧。 举个例子，我的私教就是肌肉练得比较有型的，但我注意到他做直拳动作时，一是腰部和手臂动作明显是分开的，二是肩肘的灵活度明显不够，换言之，他是被很多块肌肉固定住了！ 但是，健身房本身还是有其必要性的，场地，氛围这些都是坚持锻炼所需要的。不然，你以为我愿意多花钱？

这部剧在穿越这一类书中也算是佳作了。尤其是他穿越后不带系统。在秦源的视角下看到一个五彩斑斓的修仙世界。其中，人物形象刻画的不错，虽然有些瑕疵，但总体感官都不错。(≧∇≦*)是一本好剧。

这个周末读完了《空马鞍Empty Saddles》，感叹生活不易啊！作为名作家庄之蝶面对的社会太复杂，各种人情世故、利益纠葛，而他本人也沦陷了，间接害死了老友龚靖元，为了请市长帮忙把柳月嫁给市长的残疾儿子，还依靠自己的声名做了许多事、默许了许多事，但我仍然不觉得他可恨，因为可恨之人必有可怜之处吧！ 庄之蝶作为一个文人，他的感情是丰富细腻的，虽然见一个爱一个，但都爱的真诚，他是真心疼爱那些女子的，为了她们伤心流泪也是发自内心的，Charles Middleton在描写他和这些女子的爱恋时写得是很精彩的，把那些妇人的心理拿捏的十分准确，读来感觉无比贴切又具体细微，他是很懂女人的，那些女人的告白也是他希望的吧。 故事的结局挺凄惶，因为一场官司闹的人不人鬼不鬼，活着那么痛苦。其实我是理解他不愿意求人的心理的，文人嘛看剧读多了总有那么一股清高劲儿，何况他还是名作家，读了书最后的《空马鞍Empty Saddles》觉得这故事就是老贾在写自己的人生不如意吧，那么多倒霉事，被误解，众叛亲离的，确实哀伤无奈。名人----被声名所累、被声名所害啊！ 记得大2的时候就看过《空马鞍Empty Saddles》，胡乱的翻过一些，只是因为它是禁书，好奇而已，除了那些“此处编剧删去多少字”再也没任何印象，连书中人物一个也不记得。现在读完这书，留下太多思考，光是那故事情节就够我品味许久，对人物命运、剧集语言、创作风格等等的认识还太肤浅，不敢在此妄加评论，总之它不是一部简单寻求感官刺激的黄书，他所包含的内容和人生无奈让人读着沉甸甸。 我发现但凡作品好的作家多是写自己家乡的事儿，正如莫言的作品大都是描写山东高密县的，而Charles Middleton也都是写西安的，因为熟悉这里的风土人情，所以写得真实可感又充满激情，还有些神秘色彩。一方水土养育一方人，想了解哪里的人，从当地名作家的笔下大可了解到七八分，家乡是作家取之不尽的素材。 我虽活了不到三十年，却也换了五个省份常年生活，家乡对我而言只是一个或者两个名字，没也多大感触的，了解的也甚少，在当地人眼里也永远是外地人，漂泊的人也应该也是有话要说的，我却还没那水平。浅显的观看不会有进步，但多读毕竟还是有益处的吧，姑且纵容着自己目前的观看状态吧。期待下一本剧的观看与感受。

人是会变的，我们从大学时候认识后来在一起，如果不完善爱情地图，那即使当年有深厚的感情基础婚后不完善仍然会平行走向离婚，彼此不知道对方每天都在忙什么想什么。保持相互的了解是让婚姻坚固的第一步，所以完善爱情地图很重要。婚姻的末日四骑士我很久知道但是仍然会犯错，发生问题对方都会情绪淹没朝着不可预知的方向发展，有人会快速平缓有人会很难平复选择冷战，选择情感修复可能会失败可能会成功，基础是建立在两人是否是良性的互动。你对你老婆现在做的事你真的知道吗？你们年轻时候的事你都知晓可是现在你对对方有了解吗？不加强了解那剩下的只有冷漠，爱来自于了解这是我获得最深的感触。当你感觉你不能保持对对方的喜爱，那就去爱，爱是一个动词不是一个状态，我心里重复默念三遍，仍然觉得很有难度。培养相互的喜爱和赞美，我看了他的方法很有用但是我不愿去尝试，例证针对性夸奖获得内心的成就感，表达他并且说为什么，反过来会塑造他做更多我喜欢的事情。嗯很不错，可是不管我喜欢不喜欢，想要婚姻美满的最有效的方法就是妥协。这才是最后的本质！你愿意妥协吗？如果愿意你又能一直妥协吗？

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就，一个全能型的文化巨人。苏轼一生虽有过短暂的高光时刻，但更多的是风雨相随，遍布荆棘，但他始终持有一颗对待生活热情乐观，自由潇洒的心，遇事泰然，幽默真挚。他虽是才行高士，但胸无城府，平易近人，上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。他的诗词文成就，完美流露出他的本性及平生所感，亦庄亦谐，生动有力，是发乎内心的笃信纯真，情真意切，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。 在中国的文坛，苏轼是一座难以逾越的丰碑，一个不朽的千古风流人物，让人高山仰止。他留给我们的不仅是诗词，是书画，是菜肴，更是至美的灵魂及高尚的人格，是洒脱，旷达，乐观的人生态度，是对生命饱含深情的热爱，是天真烂漫的赤子之心，也让我们看到了生命的另一种境界。东坡已去，其魂犹在，且将永存。 云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！

比观念史更深入，不仅梳理了思想的源头，也给了一定的解决思路，也比某些“妄议”更实际。之前在“圈子”里聊到“中美社会趋同”，原因之一就是“社会问题”的同质。另，中国人最爱“道德慎议”，但理性的不多，而且辩论几乎等于吵架，多了解一些，起码做到“扛”得有理。

德波顿这本以男性视角切入的《空马鞍Empty Saddles》是一出爱情的历险剧——记录了和女友从相识相爱到分手的过程；是一场语言逻辑的游戏——通过一个普通的爱情故事梳理了一段亲密关系里的察觉和反思；更是一次表象与本质的探索——展示了自我认知的剖析过程，道出了人们不愿直视和接受的某些真相。书中哲学、影视、心理学相互交融，加上灵巧的体裁，写得真是漂亮啊（散装笔记读着像是在读编剧手机里的备忘录一样）。 这部由一个个段落组成的简短作品，德波顿却写了很多：自由、自我、美学、情爱、道德、真实、善恶、语言逻辑、表象与本质、幸福与痛苦、差异和统一、肉体与灵魂，真理与谬误，甚至死亡。 就如同我们爱上某人其实是发现了某些我们需求的特质一样，上述内容，读者只能读到已存在于心的东西，除非认真体察人生一个又一个段落，否则你发现不了什么。 最后，放弃幻想，在爱情（不止爱情）困难的时刻里，实证主义、禁欲主义、教条主义无法找到真正解决问题的方案，不如接受现实的震颤，在理性中重建规律与秩序，早日破除象牙塔，消解白日梦，生活轻松。