Scout, the canine star of the story, is separated as a puppy from his rural farm home during a fire.
藏在你的孤独里，让时间为你证明一切。 PS：准备开始看陀思妥耶夫斯基的剧集了，感觉自己会比毛姆和黑塞更喜欢他
这是第一次从头开始完整的看一部动漫，日本三大民工漫看的全是剧版。这和动画有一种完全不同的体验。想象的空间更大，原始笔墨展现出来的场面冲击力更抓人眼球。故事设定在隋唐交替这样一个群雄并起的乱世，英雄辈出，可看性很强。因为也没看过多少其他的动漫，画风不便评论，但是初看之时，便有了追下去的欲望，画风粗狂，大开大合，也不乏有细节处的细腻描绘。总之，期待着9的回归。
◆ 01 先讲结论 >> 人很容易焦急，认为被提问时必须要马上回答，于是便会不假思索地说出临时想到的东西。 ◆ 10 思考方式 >> 考虑思考方式，就是思考用什么思路才能得到结果。 也就是说，先思考工作的方法，然后再实施。 >> 实际上，策划案本身就是在“考虑思考方式”。咨询呈现给客户的策划案没有具体内容的操作，而是展示了用什么方法去推进项目。步骤就是，用某种思考方法，对某种要素做调查，就能解决这些问题。 ◆ 19 从预设结果推算出工作计划 >> “做空包”是一种制定工作计划的方法。 简单地说，就是在着手工作时已经有了最终成果或产品的框架结构。 >> 首先对最终的产品做出构想和设计，由此倒推出需要哪些必要的工作，最后将这些工作落实到行动上。这就是从目标倒推当前工作的工作方法。 ◆ 14 有主见地汲取信息 >> 动脑就是有自己的主见。 带着自己的主张去接触信息 >> 有主见的思考方法： 在看答案前，留给自己一分钟思考的时间 >> 正是事前有自己的想法，才会有新的发现。
第三部分真是非常有用，可以说即使久经考验也依旧有重要的参考价值
忧伤舒缓偶有沉重的C小调。是本年轻不会懂的书。如果你不曾有过一个外表平凡内心单纯又高尚的朋友，如果她没有努力生活没有坦然承受所有幸福与不幸，那你不会看懂奎妮。如果你不曾爱过一个不会爱的人，没有女人的小嫉妒，没有过一个et般的孩子，可能也很难看清莫琳。假若你的父母爱你而且教会你如何去爱，没有把你遗弃没被赶出家门怎么体会哈罗德一生的爱的那么犹疑。还没到做叔叔阿姨的年纪，看着川流不息的人群咋会说那是“这么多的故事”，怎么知道他们内心深处背着的包袱，有时需要付出努力来扮演“正常”，每天都要装，还要装得稀松平常。那种不为人道的孤独感。那些寻找幸福的人们。 直到最后一章的后半段才轻松起来，似乎跟着老两口一起放下了二十年来压在心头的重担。然而放下也不过就是和解，是妥协与纠结的折中，是发现人生本就没有道理可讲，看透了至少不再为难家人。 贯穿始终的一个感受就是人与人之间有爱一定要表达，还要表达的恰当不引起误会别把爱变成伤害。 关于朝圣之路 只要心中有目标脚下有行动，每个人都在朝圣的路上。 关于戴维 因为身边有个每时每刻“妈妈妈妈给念念呗”的et，我每天读几十本绘本故事，轮到自己，好好一本剧读个支离破碎。夫妻俩是各自独立的人，孩子却只能依附于人。爱她是为了她能独立，爱她是为了与她分离。以莫琳为鉴。 下面本来还有很多话，写好又删了，这部剧让人想发发牢骚，诸多幸福与不幸很想说一说，不浪费你时间，我自娱自乐好了。
1. 你构建的人际关系的质量，和你内心的黑暗与光明的占比，是基本匹配的。 2. 自恋，是试图将别人纳入自己的体系；爱人，是愿意将自己纳入对方的体系；真爱，是两个人走出各自的体系而相遇。 3. 如果你去构建关系，就会构成一个交互系统。你把内在的光明与黑暗投射出去，再将外部世界的光明与黑暗内摄回来。这样一来，你的内在就有了被外在照亮的机会。 4. 生命从自恋出发，然后是一个不断破自恋的过程。这一点说起来容易，做到却很难。感觉太多人的成长，是在不断地积攒自恋，然后变得越来越自我感觉良好，最后却被困在了孤独中。甚至，他们可能对此都毫无感觉。 5. 对于处于全能自恋中的人来说，道歉就意味着全能感的崩塌，意味着自我的瓦解，所以他们很难主动道歉。并且，任何意外，不管大小，他们都要找人归罪。而孩子是父母最容易归罪的对象，安全，不用担心被报复。 6. 很多人在关系中什么要求都不提，他们是用这种方式在关系中保持主体性的。 7. 还有人会永远不放下对方的错，一吵架就谈对方过去的错。这是为了在这一刻破坏对方的自尊，而保持自己的优越感。 8. 追求自恋、高低与权力，根本上还是因为死亡焦虑。当我位置高于你、力量强于你时，我弄死你的可能，就比你弄死我的可能，更大一些。 9. 懂事，或许是很深的绝望，是孩子觉得父母（最初是妈妈或第一照顾者）无论如何都听不到自己的声音而产生的绝望，也或许是有很深的恐惧——父母所说的“别 10. “关系的本质，是谁向谁投射焦虑，或是谁为谁承受焦虑。”英国精神分析师比昂如是说。自我功能好的人可以接住对方的焦虑。例如，治疗师与来访者，父母与年幼的孩子，在正常情况下，是后者向前者投射焦虑，前者承接并转换焦虑。但在很多家庭中，常常是父母给孩子制造焦虑，而幼小的孩子接不住焦虑，只能受着。 11. 成年人彼此间找存在感不易，但都容易在孩子这儿找到：一、孩子的心灵是敞开的，易联结，可治孤独；二、孩子的需求简单，一旦被满足会特有感觉，会强烈地感染大人；三、孩子的力量弱，成年人在孩子面前很容易有优越感。带孩子是不易，但这些好处也不能忽视。 12. 生命的意义在于选择，但每一次选择都是赌博，而用以投掷的骰子就是我们的肉身。 13. 在集体主义中，观众有集体，也有大家长。真心实意演苦情戏的人，是通过灭掉自己的欲求来向集体和大家长显示自己没有私心，自己是安全的。 14. 其实，许多父母并不求物质回报，他们希望的是，自己发出的声音能被确认有效并是好的。 15. 渴望被爱的人，有时会陷入这种逻辑：当我呈现最差、最烂的一面时，你还爱我，那才证明你爱我。 16. “我喜欢的，不喜欢我；喜欢我的，我不喜欢。”这句话中隐含的一个意思是，你总是在构建“我不喜欢你”的世界。并非造化弄人，而是你的内心在玩弄你自己。 17. 心理咨询特别强调对感受的理解和回应，因为感受是一个人的根本。当感受被照见时，平等就出现了。 18. 什么样的人不拖延呢？发令官和执行者之间没有严重敌意，有时候发令官也心甘情愿做执行者的时候。当然，执行者的自我如果被灭掉，那么他们会是好的执行者，但会变得非常无趣。总结一下可以说：拖延症患者是在通过拖延来证明“我可以做我自己”，或者说，“我的意志可以存活”。 19. 他貌似成熟，但其实只是掌握了社会规则，而心性并未得以锤炼；她貌似成熟，但其实只是增添了沧桑感，学会了低头，而内心还是个小女孩，渴望着被宠。太多人的成熟，是抽掉了自己的内在生命力，而向外在的规则低头。只有将真实的自我（如欲望、情绪、渴求等）展现在这个世界上，它才有机会被锤炼，由此而趋向成熟。如果一直是抽掉了自己的
先生因为什么而死呢？是一种复杂的复合的孤独感。首先是伯父的设计和背叛让先生以为大多数人甚至所有人都是不值得相信的，所有人的接近与亲密都是有利可图。其次是k的自杀，先生自始至终把k的死归结于自己的夺爱，或者说是为了夺爱而对k的过去的拷问。这件事让先生对自己也讨厌起来。他人不可信，自己也不可信，自然只剩下孤独。 这样想来世上只有流浪汉不会生出这种复杂的孤独感，流浪汉无钱无权，不会有人故意接近，所有人都是他们乞讨的对象，几乎所有人又都不会吝啬一两个子儿，所以他们对人大概还是信赖的，或说是依赖的。 再说k的自杀，通篇读来，不管是与家庭的决裂也好，还是k的宗教信仰也罢，都是导致其自杀的线索。而直接的导火索可能就是先生的夺爱，先生的夺爱导致k情感上的失孤，对于朋友和异性的情感同时破灭。其实k早就跳崖，不过中途又回光返照，抓住了横生的崖边之树，然而向下的念头始终大于向上的念头，先生的夺爱不是谋杀，只是误伤。 妻是个清白之人，从读者视角看，也是可怜人。世上唯一可以依靠的人也离自己而去，这还不可怜吗？这样看来先生又是个自私的人，只顾着自己的解脱和为将妻打扮成清白之躯而剥夺了她得知真相的权力。 可是如果将先生和K的自杀都理解为抑郁症，一切也都合情合理了，没有算计也没有自私。抑郁症者大都不能进行正常社交活动，控制自己的情绪，这不是想与不想，而是一种实实在在的脑部疾病，不是迫不得已，而是不由自主的丧。
“他们就是这类人，他们不知道光明在哪里，可是他们实实在在的感得到寒凉就在他们的身上，他们想击退了寒凉，因此而来了悲哀。”
许老不仅带我回顾了中国文化史，更让我勾勒出了一个崭新未来世界。值得推荐。
不急！ 写快了，某些个人啊就说水字数，害的他们白充了钱，上来还爆粗口、给差评；写的精致了、慢了点，就说磨叽磨叽的，“还要我充多少钱啊，留点给我买个秋裤呗！”“唉，能写就赶快的，别每天把人看的不上不不的，浪费时间，，，”就一类的话我已经快听出老茧了；还有的说错多别字多，又怎么怎么样的。 最后我就再说一句，每个人都不容易，给他人一点尊敬，也是给自就的一点认可，，， 不管怎么样，我等的了，挺你！！！👍🏻👍🏻👍🏻🙂🙂
追到第五本了，一如既往有趣，两篇番外也好看。一个国家必须勇于且善于拥抱变化，随时保持谦卑，不断学习，才能不断强大
从生到死之间的这段日子，叫做生活。人间便是生死场，人们忙着生，忙着死，忙着经历悲欢离合，却从未记起去把生活过得淡然一些。
这部剧非常值得读，丹尼·布纳德斯教授对中国自改革开放至今一些重大事件的剖析，可谓鞭辟入里。能够从专家学者和为政者的角度对时间进行剖析，既有深度又有广度。 丹尼·布纳德斯教授总结解决问题的思路很值得我学习。 面对各种问题时，先研究问题、分析问题，找到问题结构性的、体制性的、机制性的、制度性的短板，通过改变问题的联系方式、边界条件，使得问题朝着理想的方向和预期的目标转化，问题基本上就迎刃而解了。（书中摘抄）
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藏在你的孤独里，让时间为你证明一切。 PS：准备开始看陀思妥耶夫斯基的剧集了，感觉自己会比毛姆和黑塞更喜欢他
这是第一次从头开始完整的看一部动漫，日本三大民工漫看的全是剧版。这和动画有一种完全不同的体验。想象的空间更大，原始笔墨展现出来的场面冲击力更抓人眼球。故事设定在隋唐交替这样一个群雄并起的乱世，英雄辈出，可看性很强。因为也没看过多少其他的动漫，画风不便评论，但是初看之时，便有了追下去的欲望，画风粗狂，大开大合，也不乏有细节处的细腻描绘。总之，期待着9的回归。
◆ 01 先讲结论 >> 人很容易焦急，认为被提问时必须要马上回答，于是便会不假思索地说出临时想到的东西。 ◆ 10 思考方式 >> 考虑思考方式，就是思考用什么思路才能得到结果。 也就是说，先思考工作的方法，然后再实施。 >> 实际上，策划案本身就是在“考虑思考方式”。咨询呈现给客户的策划案没有具体内容的操作，而是展示了用什么方法去推进项目。步骤就是，用某种思考方法，对某种要素做调查，就能解决这些问题。 ◆ 19 从预设结果推算出工作计划 >> “做空包”是一种制定工作计划的方法。 简单地说，就是在着手工作时已经有了最终成果或产品的框架结构。 >> 首先对最终的产品做出构想和设计，由此倒推出需要哪些必要的工作，最后将这些工作落实到行动上。这就是从目标倒推当前工作的工作方法。 ◆ 14 有主见地汲取信息 >> 动脑就是有自己的主见。 带着自己的主张去接触信息 >> 有主见的思考方法： 在看答案前，留给自己一分钟思考的时间 >> 正是事前有自己的想法，才会有新的发现。
第三部分真是非常有用，可以说即使久经考验也依旧有重要的参考价值
忧伤舒缓偶有沉重的C小调。是本年轻不会懂的书。如果你不曾有过一个外表平凡内心单纯又高尚的朋友，如果她没有努力生活没有坦然承受所有幸福与不幸，那你不会看懂奎妮。如果你不曾爱过一个不会爱的人，没有女人的小嫉妒，没有过一个et般的孩子，可能也很难看清莫琳。假若你的父母爱你而且教会你如何去爱，没有把你遗弃没被赶出家门怎么体会哈罗德一生的爱的那么犹疑。还没到做叔叔阿姨的年纪，看着川流不息的人群咋会说那是“这么多的故事”，怎么知道他们内心深处背着的包袱，有时需要付出努力来扮演“正常”，每天都要装，还要装得稀松平常。那种不为人道的孤独感。那些寻找幸福的人们。 直到最后一章的后半段才轻松起来，似乎跟着老两口一起放下了二十年来压在心头的重担。然而放下也不过就是和解，是妥协与纠结的折中，是发现人生本就没有道理可讲，看透了至少不再为难家人。 贯穿始终的一个感受就是人与人之间有爱一定要表达，还要表达的恰当不引起误会别把爱变成伤害。 关于朝圣之路 只要心中有目标脚下有行动，每个人都在朝圣的路上。 关于戴维 因为身边有个每时每刻“妈妈妈妈给念念呗”的et，我每天读几十本绘本故事，轮到自己，好好一本剧读个支离破碎。夫妻俩是各自独立的人，孩子却只能依附于人。爱她是为了她能独立，爱她是为了与她分离。以莫琳为鉴。 下面本来还有很多话，写好又删了，这部剧让人想发发牢骚，诸多幸福与不幸很想说一说，不浪费你时间，我自娱自乐好了。
1. 你构建的人际关系的质量，和你内心的黑暗与光明的占比，是基本匹配的。 2. 自恋，是试图将别人纳入自己的体系；爱人，是愿意将自己纳入对方的体系；真爱，是两个人走出各自的体系而相遇。 3. 如果你去构建关系，就会构成一个交互系统。你把内在的光明与黑暗投射出去，再将外部世界的光明与黑暗内摄回来。这样一来，你的内在就有了被外在照亮的机会。 4. 生命从自恋出发，然后是一个不断破自恋的过程。这一点说起来容易，做到却很难。感觉太多人的成长，是在不断地积攒自恋，然后变得越来越自我感觉良好，最后却被困在了孤独中。甚至，他们可能对此都毫无感觉。 5. 对于处于全能自恋中的人来说，道歉就意味着全能感的崩塌，意味着自我的瓦解，所以他们很难主动道歉。并且，任何意外，不管大小，他们都要找人归罪。而孩子是父母最容易归罪的对象，安全，不用担心被报复。 6. 很多人在关系中什么要求都不提，他们是用这种方式在关系中保持主体性的。 7. 还有人会永远不放下对方的错，一吵架就谈对方过去的错。这是为了在这一刻破坏对方的自尊，而保持自己的优越感。 8. 追求自恋、高低与权力，根本上还是因为死亡焦虑。当我位置高于你、力量强于你时，我弄死你的可能，就比你弄死我的可能，更大一些。 9. 懂事，或许是很深的绝望，是孩子觉得父母（最初是妈妈或第一照顾者）无论如何都听不到自己的声音而产生的绝望，也或许是有很深的恐惧——父母所说的“别 10. “关系的本质，是谁向谁投射焦虑，或是谁为谁承受焦虑。”英国精神分析师比昂如是说。自我功能好的人可以接住对方的焦虑。例如，治疗师与来访者，父母与年幼的孩子，在正常情况下，是后者向前者投射焦虑，前者承接并转换焦虑。但在很多家庭中，常常是父母给孩子制造焦虑，而幼小的孩子接不住焦虑，只能受着。 11. 成年人彼此间找存在感不易，但都容易在孩子这儿找到：一、孩子的心灵是敞开的，易联结，可治孤独；二、孩子的需求简单，一旦被满足会特有感觉，会强烈地感染大人；三、孩子的力量弱，成年人在孩子面前很容易有优越感。带孩子是不易，但这些好处也不能忽视。 12. 生命的意义在于选择，但每一次选择都是赌博，而用以投掷的骰子就是我们的肉身。 13. 在集体主义中，观众有集体，也有大家长。真心实意演苦情戏的人，是通过灭掉自己的欲求来向集体和大家长显示自己没有私心，自己是安全的。 14. 其实，许多父母并不求物质回报，他们希望的是，自己发出的声音能被确认有效并是好的。 15. 渴望被爱的人，有时会陷入这种逻辑：当我呈现最差、最烂的一面时，你还爱我，那才证明你爱我。 16. “我喜欢的，不喜欢我；喜欢我的，我不喜欢。”这句话中隐含的一个意思是，你总是在构建“我不喜欢你”的世界。并非造化弄人，而是你的内心在玩弄你自己。 17. 心理咨询特别强调对感受的理解和回应，因为感受是一个人的根本。当感受被照见时，平等就出现了。 18. 什么样的人不拖延呢？发令官和执行者之间没有严重敌意，有时候发令官也心甘情愿做执行者的时候。当然，执行者的自我如果被灭掉，那么他们会是好的执行者，但会变得非常无趣。总结一下可以说：拖延症患者是在通过拖延来证明“我可以做我自己”，或者说，“我的意志可以存活”。 19. 他貌似成熟，但其实只是掌握了社会规则，而心性并未得以锤炼；她貌似成熟，但其实只是增添了沧桑感，学会了低头，而内心还是个小女孩，渴望着被宠。太多人的成熟，是抽掉了自己的内在生命力，而向外在的规则低头。只有将真实的自我（如欲望、情绪、渴求等）展现在这个世界上，它才有机会被锤炼，由此而趋向成熟。如果一直是抽掉了自己的
先生因为什么而死呢？是一种复杂的复合的孤独感。首先是伯父的设计和背叛让先生以为大多数人甚至所有人都是不值得相信的，所有人的接近与亲密都是有利可图。其次是k的自杀，先生自始至终把k的死归结于自己的夺爱，或者说是为了夺爱而对k的过去的拷问。这件事让先生对自己也讨厌起来。他人不可信，自己也不可信，自然只剩下孤独。 这样想来世上只有流浪汉不会生出这种复杂的孤独感，流浪汉无钱无权，不会有人故意接近，所有人都是他们乞讨的对象，几乎所有人又都不会吝啬一两个子儿，所以他们对人大概还是信赖的，或说是依赖的。 再说k的自杀，通篇读来，不管是与家庭的决裂也好，还是k的宗教信仰也罢，都是导致其自杀的线索。而直接的导火索可能就是先生的夺爱，先生的夺爱导致k情感上的失孤，对于朋友和异性的情感同时破灭。其实k早就跳崖，不过中途又回光返照，抓住了横生的崖边之树，然而向下的念头始终大于向上的念头，先生的夺爱不是谋杀，只是误伤。 妻是个清白之人，从读者视角看，也是可怜人。世上唯一可以依靠的人也离自己而去，这还不可怜吗？这样看来先生又是个自私的人，只顾着自己的解脱和为将妻打扮成清白之躯而剥夺了她得知真相的权力。 可是如果将先生和K的自杀都理解为抑郁症，一切也都合情合理了，没有算计也没有自私。抑郁症者大都不能进行正常社交活动，控制自己的情绪，这不是想与不想，而是一种实实在在的脑部疾病，不是迫不得已，而是不由自主的丧。
“他们就是这类人，他们不知道光明在哪里，可是他们实实在在的感得到寒凉就在他们的身上，他们想击退了寒凉，因此而来了悲哀。”
许老不仅带我回顾了中国文化史，更让我勾勒出了一个崭新未来世界。值得推荐。
不急！ 写快了，某些个人啊就说水字数，害的他们白充了钱，上来还爆粗口、给差评；写的精致了、慢了点，就说磨叽磨叽的，“还要我充多少钱啊，留点给我买个秋裤呗！”“唉，能写就赶快的，别每天把人看的不上不不的，浪费时间，，，”就一类的话我已经快听出老茧了；还有的说错多别字多，又怎么怎么样的。 最后我就再说一句，每个人都不容易，给他人一点尊敬，也是给自就的一点认可，，， 不管怎么样，我等的了，挺你！！！👍🏻👍🏻👍🏻🙂🙂
追到第五本了，一如既往有趣，两篇番外也好看。一个国家必须勇于且善于拥抱变化，随时保持谦卑，不断学习，才能不断强大
从生到死之间的这段日子，叫做生活。人间便是生死场，人们忙着生，忙着死，忙着经历悲欢离合，却从未记起去把生活过得淡然一些。
这部剧非常值得读，丹尼·布纳德斯教授对中国自改革开放至今一些重大事件的剖析，可谓鞭辟入里。能够从专家学者和为政者的角度对时间进行剖析，既有深度又有广度。 丹尼·布纳德斯教授总结解决问题的思路很值得我学习。 面对各种问题时，先研究问题、分析问题，找到问题结构性的、体制性的、机制性的、制度性的短板，通过改变问题的联系方式、边界条件，使得问题朝着理想的方向和预期的目标转化，问题基本上就迎刃而解了。（书中摘抄）