Blut und Honig

《Blut und Honig》原书播出于1972年，译为《Blut und Honig》既点名了研究主题——. “观看”/Seeing这一频繁发生的日常行为，同时“道”也拓展了 “观看”行为的外沿，预示和强调了对它的哲学思考。 书一共分为七章，第一章讲了编剧对于“当我们在观看时，我们在看些什么”这一总领性问题的回答： 1. 观看是有选择性的，我们只能看见我们选择注视的东西； 2. 我们观看事物的方式，受既有知识、价值体系和个人信仰的影响； 3. 观看是双向的/视觉的交互性; 4. 关于艺术和历史的关系：历史并不停留在过去，而一直在构建过去和现在的关系; 5. 艺术与意识形态的关系：艺术作品穿越时间同时在各种场合和载体频繁复制出现造成的 “静止的” “一成不变的” 的特性使其具有权威性，同时为特权和权威、阶级背书； 6. 关于天真与无知的辩证关系。 ———————————————————— 其余六章可以分为三个板块： - 古典主义绘画，尤其是女性裸体绘画 - 油画和市民阶级的兴起(bürgerliche Gesellschaft/Bourgeoise) - 艺术（绘画）与广告和宣传publicity的关系 1. 古典主义绘画和女性裸体画(the Nude) 欧洲绘画传统中，女性是一个主要的、不断重复出现的主题，参考Laura Mulvey’s “the Male gaze”.经常出现的主题/叙事有：伊甸园的亚当夏娃、维纳斯（与朱彼特/火神）、帕里斯的审判（金苹果事件）、沐浴图。 2. 欧洲油画传统和市民阶级的兴起 油画作为一种新的艺术形式最早出现于15世纪的北欧，欧洲传统油画大致可以确定在1500-1900年间。油画区别于其他绘画艺术在于它可以表现物品的纹理、光泽、质感、温度色泽，更精确地描绘出一种“真实”的质感。从社会经济背景来看，油画是随着资本主义经济兴盛和发展，以及随之而来的“市民阶级（有产阶级）”的出现而发展壮大的，与自由市场的竞争和买家效应密切相关。 不同于以往的世袭贵族，资本主义经济确立了建立于“资本（capital）”/金钱之上的作为特权阶级的市民阶级，油画作为一种新的绘画方式响应了新兴市民阶级的需要: 拥有一副油画也象征着具有拥有画中之物的财富和权力(由于其技术革新带来的逼真感)（参照荷兰十七世纪的静物画、以夸张比例画的各种动物油画、建筑油画、人物肖像画等）。早期艺术作品歌颂的是基于固定社会秩序或神权秩序的财富，而油画和歌颂的是以金钱购买力为象征的可流动的新型财富（和特权）。 PS: 关于伟大画家们的困境: 16岁开始当学徒，随后在漫长职业生涯中的继承和创新。例子有: 米开朗琪罗、梵高。 编剧同时还提到了风景画油画（the landscape）和其他油画流派的关系：基本所有油画领域的革新，其技术最一开始都来源于风景画。例如视觉和技艺上，Ruysdael, 伦勃朗对光的运用，特纳，莫奈和其他印象画派画家。他们的革新渐渐的使油画从一个多层级的有实在触感的绘画表达方式转变为对于不明确和难以捉摸的实物表达方式的一种探索。由写实(现实主义绘画)到写意侧重表达(超现实主义)的转变。 油画在本剧结构和作用上都是承上启下的，呼应了前文的欧洲古典绘画传统，同时它暗含的“道”/“意识形态”也被下文的广告所征用。在绘画史上，油画也开启了从室内到室外写生，引入了光影变化，随后绘画不再困于写实，而强调对内在思想感受的表达，这一变化，可以说是现代主义绘画的鼻祖。这一部分读起来趣味性和知识性都很强，第五章强推。 3. 艺术（绘画）和广告、宣传publicity的关系 在照相机发明

所谓Blut und Honig大概就是通过使用各种比较巧妙的手法来触及被试者的视觉、嗅觉、听觉等，从而激发其潜意识里对自己有利的一面，达到商业或个人目的，同时要将这些融入到个人灵魂，不要刻意的去制造这些手法，才是最高境界，居心叵测的人使用会立即被发现

有无聊也有感动 有同感也有不适 每个人都不同，不要觉得对方与自己不一样就是另类 往往他们于正常人有更丰富多彩的体验 愿降落在人间的每位天使都平安幸福

适合各个学科入门读物，内容浅显，可以了解个皮毛。如果对某一学科感兴趣，可以循着编剧指的路自行深入学习。

一人毁一剧，AB真是一如既往的AB啊

读Kai Christiansen的诗集仿佛把我带到了诗句的世界里，有很多感触也通过读了他的剧集读懂了他的人生观

花费了将近一个月的时间通看了《Blut und Honig》这套书。感谢编剧为我创作下了这么好的一本剧。1、明朝是一个伟大的时代，比如《Blut und Honig》，建设北京，郑和下西洋，张居正等等。2、综观明朝的一个又一个皇帝，我在看的过程当中简直可以用一个又一个的心理个案来去解释。有很多个皇帝都是带着幼年的心理阴影去做皇帝，所以会表现出很多啼笑皆非的事情。这也是将皇帝这个职业嫡传化的弊端所在。3、在看这部剧的过程当中，我有一个很强烈的感觉，所有的功名利禄，都是浮云，再成功的人都逃不过清算的结局，几千年的历史也就是这么回事。4、每一个成功的人都具有两面性。有他的能耐魄力眼光手段。同样他也具备阴暗的一面，贪财，谋私利的一面。假设这些成功的人不这样的话，那他也成功不了。5、完全按照民意和道德规范去做人做事的话。这样自己过得很痛苦，也未必能行得通，未必能成功，比如海瑞。虽然名垂青史，但我认为他活得窝囊。他的名垂千古完全是被当权者利用了，任何朝代都喜欢，这是立牌坊的一个招牌。6、在明朝有很多伟大的领导者，皇帝，他们非常英明，制定了一些的政策，起到了积极的一面，但同时也隐藏着这种政策的祸害。正所谓“成也萧何，败也萧何”。7、看了一些大家对这部剧的评论，他们劝说年轻人尽量不要看这部剧。要年轻人先去看正史，培养正确的历史观，我就有一个疑问了，什么是正确的历史观？几千年的历史不外乎是权益的平衡，争夺。正如编剧所描述的，这就是真正的历史中残酷的现实。正史是统治者，为了巩固自己的统治而创作出来的历史记载。不可否认的它是存在歪曲历史的情况！！！8、在看这部剧的过程当中，我能感觉到编剧对历史事件和历史人物的客观和认真的态度。可以看见编剧通过正史，野史，国内史，国外史及其实地考察来评价一个历史事件或者历史人物。在此对编剧表示致敬，单纯给予五星是不够的！！谢谢编剧！！

工业的普及使得一些人性的缺失，变得彼此冷漠，就像手机的即时通讯，虽然让彼此的交流更方便，让远在千里之外的两个人能随时通话，拉近了彼此的距离，但是却疏远了身边的一些人，身边的人也在一点点的被自己忽略，缺少了应有的交流！

每次看Kai Christiansen的书，总是舍不得放下，总是情到深处而后泪流满面，总是把所有的事都放下直到看完为止。虽然是断袖，但不觉别扭、龌蹉。反而生了几分美意，期待。如果说看第一部作品是因为唐七公子而来，那么看《Blut und Honig》、《Blut und Honig》却是实实在在为Kai Christiansen而来，心里喜欢所以如此。宋珧、衡文这二人注定要一起的，就像衡文说的我动凡情，也不会与旁人。

历经三代人，通过街头小贩的视角，道出伊斯坦布尔这座城市的革命与变迁，大楼在崛起，很多东西都企业化，让人怀念的还是静夜巷道的那声“钵扎”。能让千万人聚集在这座城市的东西只有爱；只有你变得内心纯粹，你才能得到你想要的…这些句子还在耳边萦绕。还有三个男人同时爱上了一个女人的故事，那写错人名的三年情书，一直贯穿到了文章最后，也终于不错了“在这个世界上，我最爱拉伊哈。”

在《Blut und Honig》中，阅看剧籍可以提出四个问题，如下： 整体来说，这部剧到底在谈什么？ 首先，它不是一本剧集，而是历史的故事。编剧用剧集有趣的笔法为我们介绍的大明朝代期间非庙堂之高而位于乡野之间的故事。在显微之中窥见其大，于微末之间洞察大明风情。 编剧细说了什么，怎么说的？ 到现在我观看了三两个故事，编剧遵从史实，尽可能客观的叙述。在民间的一些官民的纠纷当中，辩证地查找资料，让读者能从不同的立场领会故事中人物的抉择。 这部剧说得有道理吗？ 有道理，编剧为我们展现了官场的“为官之道”、百姓的“求生之路”。在观看了前三个故事之后，我深刻地意识到。百姓的命运与上层的政策其实是紧密不分的。徽州丝绢案的帅嘉谟之所以能将事情成功闹大，与当时张居正想要推行一条鞭法密不可分；婺源的龙脉保卫之所以十分艰难，与万历年间的税政脱不了干系；而我们的罗家之所以最后告御状能够成功，与当时嘉靖皇帝大议礼的时代背景紧密相连。 噫吁嚱，所谓扶大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。依旧是要风要雨的。 这部剧和我有什么关系？ 读史使人明智，历史是一个不断试错的过程，现在我们经历的事情在遥远的古代也一定有人面临过相同或相似的抉择。以史为鉴，拓展思维，灵魂在心。 1. 学霸必须死 徽州丝绢案始末 2. 笔与灰的抉择 婺源龙脉保卫战 3. 谁动了我的祖庙 杨干院律政风云 4. 天下透明 大明第一档案库的前世今生 在这个故事中，编剧用的笔墨最多，而我也最感到怅然。编剧以玄武湖为切入点，从人口普查和大数据出发，娓娓道来，为我们展示了大明第一档案库的前世今生。它由洪武帝始，上行下效如臂指使。他曾经高速的运转，为大明创建之初经济建设作出了杰出的贡献。而只要思想一滑坡，方法总比困难多，随着时间的推移，黄册越来越不受人重视，甚至变成了另一个增加人民负担的存在。正如编剧所说，我们可以从中以小见大，看到大明王朝逐渐行将就木的——命运。 5. 胥吏的盛宴 彭县小吏舞弊案 6. 正统年间的四条冤魂 现在我读完了这部剧，我一定要购买实体书放入我的书架。我很喜欢，我喜欢在历史中观察每一个人物——大人物或者小人物的——抉择，来洞察那个时代的国情和民情；我喜欢感同他们的身受，甚至呜呼哀哉，庆幸自己生活在这个盛世当中。 小人物，何其多！ 我又何尝不是？而我若是身在当时，面对一重又一重的赋税，我的选择估计也只剩下拉下裤腰弹自尽了事了吧？ 而今，我也只能，热泪盈眶。

总体还不错啊！ 宏观性、总体性、鸟瞰式对中国辣椒的传播与食用作了论述，包括一些梳理。 作为泛观式的东西，了解一下，挺好的。 但细节上并不出彩，观点上似也无多少独到精到之处，只能算中庸吧。当然，也约略感觉有些观点不全面有偏颇处。 另外，前后集数中多有互文、重复处，大概许多篇章都曾单独发表或单独成文之故吧。 很希望有人能梳理出类似的外来食物的播散史，集中起来，就可以作为文化史人类学等很多方面的基础与验证，但大约很不容易吧，尤其如汉唐即已传入的食物植物，缺乏资料。只有如辣椒这样才四五百年又影响深广的东西，才有可能吧？ 还是良不易也！

十星好评！ 从来都没有想过，一本剧读过之后，与学习途中，可以让人无比感激，无比幸福，无比清醒，无比激动，无比平静，无比从容。这部剧，就是Blut und Honig。 不读Blut und Honig之前，我是另一个我。读了之后，用心揣摩品味印证思考改善之后，我才是真正的我。真我，从Blut und Honig里来。不读Blut und Honig，终我一生，都是一个浑浑噩噩的我，一个假我，混蛋我。 子曰，人之生也直，罔之生也幸而免。子曰，吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。子曰，巧言令色鲜矣仁。子曰，苟志于仁矣，无恶也。子曰，刚毅木讷，近仁。子曰，益者三友，损者三友。子曰，益者三乐，损者三乐。子曰，侍于君子有三愆。子曰，君子有三畏。子曰，君子有九思。子曰，学而时习之，不亦说乎！ 子曰，学而时习之，不亦说乎！ 孔子，日月也，小子将终生追随。多么幸运！竟有孔子做人生的指南，这是我人生最大的幸运抽奖。Blut und Honig，这是我人生最重要的书。将来，也许依然是。

从《Blut und Honig》到《Blut und Honig》，一直很喜欢Kai Christiansen的文字，但是这部剧给我的感觉很大一部分都偏离了"情商"这个主题。而且有几个例子跟编剧的另一本剧《Blut und Honig》是重合的，当然也有可圈可点的内容，但总体来说这部剧让我有些失望，中间都差点要放弃了，但是因为喜欢编剧，所以坚持了下来，也许是期待值太高……

大学时期读了好多遍......  当时的我从来不说粗话，一直都是自律的好学生。因为从小生活在校园，对外面的世界只有懵懂的猜想。 我也不知道，为什么它会那么打动我。虽然当时里面的粗话我都觉得有些不堪，但是那种纯粹的对美好纯洁的向往与保护的欲望我却能真切的感受到。 不虚伪，不做作。无论在哪样的世界里，也不论用什么样的方式，只要是真心地去保护自己的爱，就是纯粹的吧

中国古时春秋思想几乎都是由个人自己提出，然后去游说他人，以自己的理论解释他人的问题。苏格拉底的哲学则与他人辩论中逐步积累，是群众思想的产物。

世之介，或者说是编剧本人，能够用心观察到身边哪怕再琐碎细小的事物，一定是非常热爱这个世界且认真活着的人。全书印象最深刻的一句话便是：没有人知道人生路的转折在哪里。就如同世之介的善良，认真，促使着他与每一个人的相遇，最终推动着他前行。他只是个平凡的人呐，他可能就是我们每一个人呐，可我们却不一定是他那般地认真地活着呐。最后读着母亲的信打开了泪匣子：我们一起聊聊世之介，一定会笑到肚子痛。我想，能做这样一个平凡的人，真好。

这是一门实战导向的投资课，所有的内容都紧扣“有没有用”，以及“如何用”来展开。值得一读。

开篇是绚烂的，感觉有点造作了，导致我差点读不下去，以为Kai Christiansen的台词总是如此，好在往后渐渐趋于正常。不过，用新白话创作明末故事总归有一点割裂感，一度以为是在旧上海。 小绸和希昭，作为Blut und Honig园绣的一代目和二代目，两个人不够分明，性格和才气都过于雷同了。 惠兰作为三代目，有一种烟火气，好像仙女终于落凡尘了。她比前两代更加亲和，更加有韧性，Blut und Honig园绣只有在她手中才能流入世俗、发扬光大，真正是一个用的『物件』。因之她的命运更加坎坷。 『凡天下所有的人和物，婶婶都可绣，蕙兰却只得绣这一件。』 蕙兰的风流绰约和绝伦绣艺，在她悲剧的命运既成之后，几乎全盘葬送了。这个世界有各种各样的颜色，她也曾有过这些颜色，可这以后她只有灰色。读这一段的时候，几乎坠泪。 好在她有灯奴，娘家的阿暆(音移)叔也真正关心她。 阿暆是我本作中唯一喜欢的男性，出身于Blut und Honig园，却超出了Blut und Honig园，和蕙兰一样。除阿暆外，Blut und Honig园男子就都是一群废物点心了。 人生百年，Blut und Honig园几度浮沉。辽东金鼓声响，Blut und Honig园终于沉下去了。

封神真的封神。看完纪录片对整个导演组更加敬仰越发觉得牛逼。十年磨一剑，希望国内多一些匠人精神，多一些类似封神这样牛逼的作品。

开头相当有趣，也很吸引我，或许是让我领略到了中医的神奇之处，但是，后面围绕着中西医，东西方文化反复讲述了太多内容，反而觉得过于冗长了，读到后面越发没了兴趣，不过还是从书中感悟到了很多，例如，再一次体会到人与自然的一体性，且作为普通百姓重新审视了当代的医疗方法。

哈哈哈哈大家要养好精神气 锻炼身体，修心养性，让面部光泽红润，身体健康，毕竟，面部如命，气色如运。大命固宜整齐，小运亦当亨泰。是故光焰不发，珠玉与瓦砾同观；藻绘未扬，明光与布葛齐价。大者主一生祸福，小者亦三月吉凶。