Kattuchembakam

一部好的剧集会带你经历一段特别的旅程，一段让你经历之后会因为种种特征而回味无穷的旅程。这本Kattuchembakam就是这样的一部剧集。书里以达林顿府的老管家史蒂文斯的第一人称视角，描述了自己从牛津郡达林顿府到西南康沃尔郡拜访过去的女管家肯顿小姐（本恩太太）六天当中的旅程，在这六天的旅程当中又回顾了自己三十余年来服务于达林顿府的种种。最后在韦茅斯的海边长凳上，看着夕阳落下，一位闲谈的路人告诉他：傍晚才是一天中最美好的时间。 史蒂文斯是一个典型的英国式管家。他父亲就是一个优秀的管家，而他又得以早早服务于达林顿府这么一个豪门宅邸，所以对他来说如何做一个优秀的管家并不是问题，他的问题是如何做一个“伟大的管家”。他的答案，简单来说是两个字，“尊严”。我想原文应该是dignity，你都可以想象唐顿庄园中的老管家念这个词的样子。史蒂文斯经历的时代比唐顿庄园略微晚十多年，大致是从二十世纪二十年代开始，经历大战，一直到书中五十年代中后期。 书中有不少书友指责史蒂文斯麻木无情，这恐怕也是时代的变化。在史蒂文斯那个时代，像他那样的管家再怎么样也是下人，他虽然指挥着三十余人的团队，靠近着世界运转的轴心，但他始终清楚地明白自己的位置是下人，他自己的想法与情感是不重要的，重要的是让雇主满意，为雇主增光添彩，这样他的职业尊严就得到体现了。 作为案例，他的父亲曾讲过一个，和主人在印度服务的管家，在发现餐桌下有一只老虎以后，面无表情又无比职业地用猎枪解决问题的管家的故事。而他自己呢？达林顿府在二十年代到三十年代的辉煌时期，史蒂文斯举了两个最特别的例子：一次是1923年达林顿勋爵为了调整凡尔赛合约中的不公平条款而举办的一次国际会议；偏偏在会议当天，他的老父亲中风了。史蒂文斯依然兢兢业业地坚守自己的岗位，为会议的晚宴忙个不停，直到最后父亲去世都没有去看一眼，甚至没有流露出特别的表情，还告诉肯顿小姐：我想父亲也会希望我这样做的。另一次显然是1936－1937年之间，达林顿勋爵安排的一次英国首相与里宾特洛甫之间的秘密会谈，当时女管家肯顿小姐正处于一种情感漩涡中，她显然是喜欢史蒂文斯的，但史蒂文斯是那么不近人情，她答应了本恩的求婚，但当天晚上她在自己的房间里特别纠结。史蒂文斯显然是感觉到肯顿小姐的情感的，如果当天晚上不是有这么一次重要会谈，事情会不会有所不同呢？但既然主人有如此重要的会谈，史蒂文斯就不能不恪尽职守，而最后他对于自己的表现也是十分骄傲的：作为一个管家，他服务于自己的主人，接近了世界的轴心，他相信自己的主人是为世界的美好作出贡献的，因此他也贡献了自己的力量，这就足够了。 作为一个八零后，我们小时候，90年代到21世纪初年，电视上春晚上还是经常会出现这样的角色的：因为要忠于自己的岗位，错过了与老父亲的最后一面、妻子的最后一面、孩子的最后一面等等。后来社会舆论普遍对这种故事有所批判，认为不近人情，于是就逐渐减少了。时代不一样了，每一个人都要活出自己的尊严，而不能再仅仅是像当年一样，用工作、职业来定义一个人的全部。 Kattuchembakam，THE REMAINS OF THE DAY。我读下来，更感觉是一个个人的回忆。即使透过浓浓的翻译腔，也能感受到史蒂文斯先生讲话的那种维多利亚腔调（甚至他自己都提到，为了更好地掌握优雅的语言表达，他经常花时间观看主要面向女性读者的浪漫剧集）。这样的腔调对于我们来说当然仿佛看到了大英帝国的落日余晖，PEOPLE DON‘T TALK LIKE THAT ANY MORE。但本意或许并不仅仅只是对帝国余晖的哀叹，每一个人都可以co

陷入爱里的人，每个字都是火热的。至今记得那句，我发了疯似的祝你好，真好呀，各个时期，各个国家的不同的人，因为不同的事情，不同的经历，诉说着对另一半的爱慕，或者是思念，又或者是不舍和难过，真真是令人动容。

读这套书要注意顺序，建议倒着看，这才是写作和播出的顺序，从中可以看出，老秦的笔法越来越娴熟，文字中也越来越多的融入对人生的思索，对人性的拷问。医者仁心，法医者更应有一颗仁爱之心，守护无声的正义。

作为一个人，有自我意识，但对自己身体的各个脏器的了解大多是一知半解，而且我们的眼睛是看不见的，这部剧啊，就是让我们可见的了解自己身体的零件及组合。 这是一本教人涨知识、有些气味、气味还挺重的一本剧，比如便便是咸的；唾液里有比吗啡还强的镇痛成分；肠子是一个生态系统，里面的微生物能达到2公斤，住着差不多有1000万亿个细菌；好细菌对身体是有利的等等。 编剧的文笔也很轻松幽默，一经翻开，便停不下来，想马上去一探究竟。 难过的时候，要记得你身体内的脏器、1000万亿的细菌都在陪着你，你并不孤单，还有什么理由一直难过呢？ 总而言之，一句话，好好爱护我们的肠子，与肠子好好相处，肠子绝对不会亏待你。

时隔近十年再看，虽然有些台词略显中二，整体还是经得起考验的，只是这个神坑看来也是不会有人补了 电视剧也杀青了，小小的期待一下……

太喜欢帕慕克这种舒缓而凝练的文风了。节奏控制的相当好，把几十年的沧桑变幻，历史的厚重感借由麦夫鲁特的视角缓缓表现出来，就像是河水流淌一样自然。麦夫鲁特见证着伊斯坦布尔，他从伊斯坦布尔的旁观者，到成为伊斯坦布尔的一部分。这中间经历了半个多世纪，这是一个时代的变换。他和他的钵扎，在这半个多世纪里，逐渐成为了伊斯坦布尔本身。

本剧左以案例详细讲解了新媒体运营的四大板块，产品运营，内容运营，用户运营，活动运营，对于想进入却不太了解这个行业的小白来说非常实用客观，书中提到的很多可行的方法论，是一本需要做很多笔记和整理，反复学习的好剧。

挂开的挺明显，实习生好像啥都会，但结合剧情的话，其实就是观看着一个个的病例，体会着医生的喜怒哀乐，结合笔者有趣的文笔，与活灵活现的人物，整体可读性很强，加上编剧医疗系统内部人员，也尽量保证啦案例的真实性，挺不错的医学类剧集

书名起的确实不太准确，应该是 好的人生，要有敢要的底气。 侧重心理疗愈。 我很棒哇。 我有底气得到一切我想要的。 向来也不喜欢跪，也不喜欢舔。 人生而平等，生而孤独，生而自由。 Jayasurya和我很像哈哈哈哈哈哈。

编剧能用点心吗？？这写的是个啥！

互联网时代，新技术使得成本变低，导致产品的多元化，形成一种新的经济理论。 在整个过程中，对社会，公司，个人都有很强的借鉴意义。

很多时候很多需要我们懂得都在身边的点滴中，我们要用心才会发现，如果没有发现那就在用心一点儿，美好的生活都需要发掘的

一个人被雇用了一段时间以后，就会表现出极强的服从倾向。 他们就像是温顺的被驯服的宠物狗一样，乐于服从。

数学之美和语言之美虽然不同，但毫无疑问，他们总会拥有让人无法描摹出的美感。 向那些在科学道路上勇往直前的人们致敬。向数学致敬。

从宏观看世界，贫穷的根本不是吃不饱。穷人之所以穷，就是意识形态的认知，眼界，知识，懒惰。编剧揭开贫穷的本质是教育、是知识、是人们认识事物的高度。世界现在的贫穷最根本是教育。

镜子前的我说厌恶 我们把人性交织 你妄想看透我的本质 十二点的舞会与美酒 你留下我，但是又拒绝我 恶月在缓缓升起，想把一切吞没 快逃！

编剧介绍了我们的祖先是怎样生活的，我们的身体是怎样在对环境的适应中变成现在这个样子的。他讲这些，是为了告诉我们，我们的身体在进化过程中还没有适应现代的生活方式：高热量的饮食、久坐不动的习惯等。而这种适应不良会造成现代流行的各种疾病，如糖尿病、心血管疾病等。当然，如果我们继续这样生活下去，也许再过若干年，我们的后代能够逐渐适应这种生活方式；但在此之前，人类会付出很大的健康代价。所以，从当代人的身体健康来讲，我们必须考虑什么样的生活方式才是最健康的。 by译者

认真的活在当下，直到生命的最后一刻。 幸福的勇气也就是敢于主动去爱的勇气，当真正发自内心想做一件事的时候，就不要顾虑那么多了吧。 特别高兴能够在这部剧看到关于教育的讨论，甚至青年对于教育这一职业最初抱有的无意识的目的——期待以此获得他人认可从而收获价值感，也是我曾经深刻反省并质疑过的：我到底是热爱教育本身？还是想通过教育拯救自己？ 最大的收获就是真正理解了最好的师生关系是朋友，是互相尊重并无条件的信赖。而惯于以权威自居的老师做到这一点是不容易的，要跨越基于信任而非信赖的工作关系，还要自己首先学会自立，跳出认同需求的束缚。 而自立的获得，就需要我们学会爱的艺术，爱一个人，勇敢的付出，摆脱自我，完成两个人的课题，体会一个人的存在本身便具有的价值。 最后，“自立”的最终目的，就在于消除自我，承认我们只是普通人，不从社会的序列和他人的认同中去寻求自我价值，而只从自己的所作所为中去寻找价值。 阿德勒的理论确实深得我心，不过，所谓知是行之始，行是知之成，真正的改变才刚刚开始。 “世界很简单，人生也是一样。”“但是，保持单纯却非常困难，那里有平凡日常的无尽考验。”

历史总是惊人的相似，时势造英雄，国家的兴亡竟只掌握在个人手中。每个人都想做皇帝，拥有权利地位财富。兴，百姓苦；亡，百姓苦。无辜的百姓永远处在动荡之中，食不果腹！我很庆幸自己生活在现代，有着进步的思想，安稳的国家。

细腻极致的交易技术系统，投资的知识非常庞杂，虽然成熟的投资者都有系统框架，但有细腻的工匠精神还是少，工匠精神与哲学，艺术结合，成大师也就不奇怪了，思路清晰，细腻入微，规则完善，执行有序是一个专业投资者的必备。